高中读菜根谭有感800字范文通用4篇

高中读菜根谭有感800字范文(精选4篇)

高中读菜根谭有感800字范文 篇1

近期抽空简单的阅读了明朝末年隐士洪应明所著的《菜根潭》。菜根潭三个字说明了“咬得菜根,百事可做”,这与我的母校----南京师范大学的创始人陶行知先生的从教理念如出一辙。它讲述了作者对人生的的领悟,是一种以人生经验的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,是集儒家思想和佛家义理的一本书。

它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。

这就说明了,做人要光明磊落,如青天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”、“明人不做暗事”。对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!

做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。

青天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。

想青天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。

从事辅导员岗位数年,深知自己的一言一行对于学生成长的影响,深知自己在岗位上的态度、做事的严谨与否与学生的利益密切相关,深知公平、公正、公开的严格的制度执行对于学院的发展和声誉的重要性。正是母校传承的一种精神,正是党员身份的不断激励,正是工作中的努力和学习,我得到了成长和历练,也更是这样的经历,我更加成熟,对于学生工作更加尽心,每每学生的喜悦,也时常拨动我内心的自豪之弦。

高中读菜根谭有感800字范文 篇2

翻阅《菜根谭》,百范文网立即被作者豁达的胸怀,深邃的思想所震撼,特别对其中“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。这段话尤为喜爱。寥寥数语,却深刻地道出了作者对人生,对功名利禄,对世间万事万物所持的心态。在这个充满了浮躁与诱惑的时代,《菜根谭》无疑是一剂安定的良药,让人们的烦恼纷乱的心情,渐渐平静下来,并有了正确的人生观和价值观。

当今社会,物欲横流,金钱的诱惑,财富的纷争,困扰着无数的追逐者,不少人感到越来越烦闷、焦虑、疲惫、失落。尽管物质生活日益充实,而人们的精神生活却愈发空泛,……,那么如何看待,如何面对这些世事呢。用《菜根谭》中的这段话也许最能释惑。

闲看,大有站在局外的角度,悠闲自得地看待宠辱得失,得之不喜,失之不忧,宠辱皆不在乎。庭前,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,不受外界的任何影响,也不在乎别人的是非评说,始终保持一颗平和的心态。漫随,大有不管世事的沉浮与变迁,也不管职位的升迁与贬降,一切随其自然,不加强求。天外,则显示了高远的目光,不与他人一般见识,不斤斤计较的豁达胸怀。而花落花开完全是自然的规律,没有必要感春伤秋,云卷云舒,是一种自然现象,也蕴含着处事的哲学,人生路上有平坦大道,也有崎岖小路,遇到困难和挫折时要能屈能伸,要学会忍耐和坚持。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”是一种心态,是一种胸怀,也是一种人生境界。生活的琐碎,柴米油盐,诸多不如意,都会让我们心生烦恼。但如果我们能淡泊名利,不计得失,不以物喜,不以己悲,不过分看重成败,只要自己努力过,奋斗过,就是无悔的人生。

高中读菜根谭有感800字范文 篇3

《菜根谭》,洪应明著。洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详,早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。

一个非常平凡的人,写了一部让历史永远不能忘却的奇书———《菜根谭》。据我所知,这本明代洪应明所著的书,被后人翻印过无数次。新中国的创始人———毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是“嚼得菜根者,百事可做”。

《菜根谭》全书由原文、译文、评点3项组成,条目共360个,上至治国、平天下,下至修身、治家。政治家可以从中可以找到安邦治国的谋略,比如“居轩冕中,不可无山林气味;林泉之下,须要怀廊庙经纶,议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,当忘利害之虑”;商人从中可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔。而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了这样的辩证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。“自老视少,可消奔驰角逐之心,自瘁视荣,可以绝纷华靡丽之念”。用这样的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬。

书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的谋略、智慧,所有的一切,让读者觉得自己岂止是在读书,而是在与一位智者交谈,与一位畏友交谈,带着暖意的警策。

这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》,她淡雅的眉目下藏着的是一双透视人世的慧眼。

高中读菜根谭有感800字范文 篇4

曾有一段时间,思绪不宁,随手拈来一小册子,读毕,顿悟,心静如水。此小册子为《菜根谭》作者为洪应明。

洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。他的名作是《菜根谭》,和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过,就文学的艺术而论,其余两部书赶不上《菜根谭》:《围炉夜话》过于拘谨,语言缺乏灵动性,好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》,那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟,部分观点是一以贯通的。

据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道,他早年热衷于仕途,不过和大多数不得志的文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。

《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。

书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样一一记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。

第一是“无为”。这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自己的观点不仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。

第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。

这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,可是落在条条细则上面,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。 这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引,不至于过早的迷了路。

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