在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的有关灵魂的高一作文素材（通用10篇），希望能够帮助到大家。
一冬梦魇，扫尽一秋荒野，春水涓涓，唤醒睡意倦倦。
——题记
我做了一个梦，梦中，我蝶影翩跹，看遍百花争艳。
我只是一只小青虫，每天无所事事，啃食着清晨嫩绿的树叶，吮吸着那一滴滴晶莹剔透的露珠，吃饱喝足后便美美地睡上一觉。其实有这样安逸的生活也不错，只不过，安逸太久也未免有几分乏味。
我最大的梦想便是变成一只蝴蝶，听说，破茧成蝶是一个痛苦的过程，也是一个唤醒灵魂的过程。
我努力地一寸一寸地爬着，爬过那一丛丛的荆棘，寻找着一条河，一条可以涤荡心灵的河。
我不分昼夜地挪动着脚步，累了，停下了休息一下，然后继续赶路。
这路，似乎长得没有尽头，我怕我到不了彼岸。
我差点被蜜蜂寄生，一路躲避着危险，荆棘曾将我刺得遍体鳞伤。我没有退缩，一路向北。
终于，我筋疲力尽，蜷缩成一团，寒冷将我包围，我有多么想——织一袭华裳，抵挡这刺骨的寒冷。
终于，黑暗将我包围，看不见一丝微光。恍惚中，我仿佛听到了水在潺潺流淌，那欢快动听的声音，仿佛是想唤醒我的灵魂。
我想看看外面的世界，这个强烈的欲望植入了我的脑海，挥散不去。我累了，想休息了。挣脱了这束缚你就自由了，自由了，自由了……
我用尽最后一丝力气，虽然如此微不足道，努力伸展着我的躯体。
咔嚓……光线瞬间刺痛我的双眼，四周百花争艳，溪水潺潺流淌。我休息了很久，做了一个很长很长的梦，像一辈子那么长。
我挥动着新长出的两片翅膀，看着那缠绕缱绻曾缚住我的丝线，听任春水载着往事走远。
山花烂漫，我才起舞翩翩，看百花争艳，我自悠闲。我飞到了更远的地方，我害怕短暂的生命悄然而逝，尤恐花落却未遂愿，就算折断蝶翼也要飞到无际天边。
果然那个传说没错，独我在这复苏时节破茧成蝶，蜕变后再看那气象万千才有不一样的风韵。破茧成蝶，是一个唤醒灵魂的过程。
生命是一个伟大的奇迹，过去的我们无论经历过多少悲哀、落寞，只要我们依然拥有尊严，这就是我们坚强拼搏的理由。
每一个人都有尊严，不论是国家的元首还是路边的乞丐，他们都有着人格平等的理由，那就是尊严，我们可以没有文化，可以没有金钱，可以没有权利，但一定不能没有的是尊严。尊严，它应得到的解释是什么？面子？虚荣心？不，不是，尊严，它是一种生命的超脱，是一种灵魂的逾越，是一种超越普通人生观的价值观。我们每个人的灵魂里都刻有这个词，只是我们不善剖析自己，但它仍然不无时无刻的提醒我们，让我们铭记尊严的至高无上。
民族亦如此，一个伟大、勇敢而又骄傲的民族，她宁可面对任何战争的挑战，也决不愿放下尊严而获得卑贱的繁荣。
中华民族五千年，有过盛世繁华，有过心酸血泪，在叛国贼的手中，我们的民族默默的承受着一个又一个丧权辱国的不平等条约，写下了一段耻辱的历史；但不服输，不甘屈辱的中华儿女，他们拿起手中的刀枪，为了民族的尊严，他们宁可放弃生命。革命战士叶挺，在狱中敌人的威逼利诱下写下“进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：‘爬出来呵，给你自由！’我渴望自由，但也深知人的身躯哪能由狗洞子爬出，我只能期待着，哪一天，地下的火沸腾，把这活棺材和我一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。”的不朽诗篇，他表现了一个堂堂正正的战士应有的气概，叶挺不仅是为了扞卫自己的尊严，更是在扞卫一个民族的尊严。正是有了千千万万个视死如归的革命战士，才有了中华民族的独立与解放，正是有了许许多多奋不顾身的科技人员，才有了炎黄子孙在世人面前的尊严与骄傲。中华民族正是有了这样的气魄与胆量，正是有了这样的智慧与谋略才诠释了一个优秀的民族是怎样从不堪的历史走向辉煌，怎样把尊严打上中国的烙印。
我们不能失去尊严，我们的民族更不能失去尊严。不论我们是多么穷困潦倒，还是怀才不遇，我们还有无价的财富，生命与尊严。
叮咚的泉水活蹦乱跳的东去，孕育着河天里沉睡的生灵，娇媚的柳树羞涩的拖着长裙漫舞，吐出片片柳絮．蓊蓊郁郁的山林，回荡着鸟儿们银铃般的歌声．这是我愿作一双眼睛，一双清澈的会感动的眼睛，轻轻的，张开眼，我看到了蔚蓝的苍穹是一副无题的画．朵朵白云是他的着色，偶尔一只飞鸟掠过，划破了这空灵的天空，不再那样寂寞……
这是大自然的声音，大自然的容颜，大自然的诗情画意，窗外雾霭迷茫，远处稀疏的几棵树好象在云端，为天上的精灵而挺立。大自然的匠心独运才让我们欣赏到了如此的妙景，然而现实是这样的吗？悲观者说雾是为了给我们制造麻烦，蒙住我们的眼睛；挫折者说，雾是困难和挫折的爪牙，在向人民示；失望这说，雾是在告诉我们不要有希望，因为希望越大失望越大……
我却不这么认为，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，他们对一切仿佛都司空见惯，却不能理会其中，他们不会体验生活，了解自然，因为他们的心灵之门紧锁，不愿为美好打开。
高山是伟岸，正直的化身，他带给我亘古不变的真理——宁为玉碎，不为瓦全。长长的母亲河是爱的象征，他教会我们——爱会让冰川雪域不再寒冷。一望无限的草原是宽容的故居，他告诉我们——宽容是接近完美的表现。
自然不会对我们讲诉隽永的话语，更不会与我们去辩论。因为他总是与我们的心完美的结合。看到缠绵的细雨，你会发出点点感伤的清香；看到皑皑的白雪逼迫着树枝，你会扬起不平的大旗！看到小草破泥而出，你会砰然心动，激起对生命的渴望；“吱吱”的秋蝉永远有谱写不完的乐章；亭亭的天鹅永远有舞不完的心声；葱郁的森林永远有生息繁衍的灵魂。这是自然赋予的，善待自然吧！
今天，我读了一本名为《灵魂最美的音乐》的书，感受非常深。
这本书主要写了一个个善良的故事。
我最喜欢这本书里的石油大王洛克菲勒。在别人不知轻重给他小费的情况下，他没有破口大骂那个人愚笨、不识相，而是善意地接受了那个人的小费。他真善良！以后，我要“宰相肚子里能撑船”，大度待人。别人弄坏了我的东西，我不能一味地埋怨他人，而是要想一想，那个人为什么会弄坏了我的东西？如果我现在不分青红皂白地埋怨他，他心里现在又是怎样的呢？我要学会“换位思考”！其实在我们的身边有许多善良而又不求回报的大好人，我们是不是应该也当一个善良而又不求回报的大好人呢？
夜，冥冥中就是黑的灵魂。黑色，一种沉默的颜色。站在夜空下，自由自在地属于我。回忆往事，揣测人生，黑夜在这时已成了必不可少的。白日喧嚣的生活让我更倾心于这一片夜的奇迹。夜，彷徨时就犹如狼深邃的眼睛。彷徨是怎样的一种感觉?我的彷徨和鲁迅的彷徨又有怎样的区别?生活中，事过境迁的感伤，多愁善感的性格似乎构成了我心中的彷徨。生活的目的，父母的期盼，活着的意义竟也成了我的彷徨，尽管我涉世未深。夜空下，抬头寻找一片黑暗，凝视着心中的彷徨，是如此深邃而不可揣读，怀疑自己，怀疑信念和畅不是那一片深邃。有时候，凝望着这样的夜，会让我愈加地冷，甚至毛骨悚然。“害怕”不知不觉在夜中产生。而更多时，夜是一种清醒药。夜的那一丝凉意会让我的疲意全无，清醒的心灵此时也装着无限的希望。
夜，孤独的化身。夜，会让我感到孤独，却又让我在孤独中思索。在我眼中，星夜下的孤独是会让人释怀的。群星是黑夜的钻石，闪闪发亮。星所带来的光虽不及太阳的万分之一，但却成了我眼中最绚丽的色彩。看星空，看黑暗陪衬下的光亮，会让我惊讶于它们的神奇，而忘记了前行，甚至忘记了所有的烦恼。虽然，我看星夜没有诗人那样有文化涵养，兴趣之余能吟诗一首，也没有像天文学家那样研究没一颗星性状的能力。但有的是我的心，用心去欣赏这一片星空。星夜下的孤独是可贵的。它不是可贵在此时此地只有此人在欣赏，更多的是星夜下的宁静。伤感可以转化为欣然，无聊可以转化为充实，孤独成为了祥和，都是因为星和夜的魔力。
夜，并没有白天那一份明亮，却有生命中的一点光亮没有太阳的热量，却有神奇的一线清凉。夜的神奇在哪?是它的黑，是深，还是广?不排除它们。但更是因为星空下的每一颗心灵。心灵纯，夜是透明的心灵深，夜是深邃的心灵美，夜是绚烂的。孤独并不可怕，黑夜下，看着一片星缀成的倪裳，想着黑夜过后便是黎明，心灵也随之豁然。
夜，星的家园。
语文作为中国文字、符号乃至言辞，文章所集合的学习科目其本身的学习途径更不胜枚举。生活中处处有语文，处处可学语文。
自小，我们就在书海中徜徉，一本《笠翁对韵》让孩童时期的我真切体会到深藏在古老汉字中的韵律与美。这对长大以后的我也不可不说是一笔巨大的财富。由此，我捧卷而读，枕书而眠，借课外大量的阅读开阔视野，丰富涵养，提升语文素养。
阅读是登上金字塔的阶梯，勃克科夫这么说，品读书籍，以一字一句开始，那些或华美或平实的词藻，那些货引人深思货令人明智的哲语都在阅读中向我走来。浩瀚如星沙的书首先教导我的便是选择。固然以开始我们都有杂而不精、广而不深的弊病，但大量的阅读却能让我们从多方面取考虑问题。相对于课堂教学仅是“一家之言”，有了更多思想的余地。冰心说：“选择一本好书便是有了一个好老师。”由浅入深，由博而精是借阅读养成的深虑慎思，升华语文学习素养第二步。
如果说社会生活实践是站在巨人的肩上种树，那么课外大量阅读就是让我们首先在思考上成为巨人。
对于中学生而言，社会实践有一定的片面性，这就好比我们无法再实际操作中挖穿地球来证明地球中心是高温内核，也无法穿越到春秋时期与孔子坐而论道。事实上，在我们探求先贤的思想，追溯文化根源时，最主要的途径仍是阅读。
通过大量的课外阅读我们才能积累足够的知识取更好地认识自已，认识语文，当我们学到诸葛亮的名句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，心头是否去有感而发，想到程颢曾经有诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人间”，想到白石老人的“心闲气静时一挥”，由一个“静”字延展开去，这确实是要经过大量阅读才能塑造出的文化敏感与语文素养。
阅读让我爱上了语文，我心中种下了一颗种子，它促使我不断以名家名句中汲取养分，以辞章句读中吸收水分，以修辞排比中获得阳光——
阅读令我丰养了自已的精神，在庄子“至人无已、神人无功、圣人无名”中品读精神上的自由；在王羲之的“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妾作”中感受生命中释怀；在王勃的《腾王阁序》中领悟才情的华美——
语文便是从这一次次阅读中在我面前展现它深邃的灵魂。
小小木船，摆渡人生；桨声风雨，摆渡一生。石兰松，二十六年的坚守，只为那灵魂深处的诺言，坚守灵魂深处的那份执着的信念。
有这样一对夫妇，他们带上年幼的孩子，只为了更多的孩子；他们放下苍老的父母，是为了成为更好的父母；他们不是绝情而是深情，不是冲动，而是不悔的'抉择。这就是到甘孜州支教多年的胡忠与谢晓君。胡忠曾说过：成都少了我这样的一位老师，没有任何损失，但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运！尽管每月300元的资助，我依然满足……
他们没有怨言，依然无怨无悔的坚守着与藏区孤儿相伴，他们不悔，依旧尽职尽责的坚守着为人父母。灵魂深处的坚守能改变的不仅仅是藏区孤儿的命运，更是藏汉民族之间的兄弟情，他们是华夏儿女，更是高原上怒放的并蒂莲，在皑皑白雪之上绽放灵魂的魅力。
有这样一位老人——白芳礼，他连续十多年的蹬三轮圆了千万贫困生的大学梦，直到他将近90岁，到他老去，死去。
几千个日日夜夜，三轮车转动的不是轮子，而是人心中爱的血液，轮与地擦出的不是火花，而是心与心的温暖。就是这样的一位老人，一直坚守着灵魂深处的那份诺言，那份信念。匆匆的脚步走过，留下的不只是隐没的背影，还有那灵魂深处未尽的诺言与坚守。
大爱无疆，小爱细水长流。我是一个平凡的人，没有神一样的力量可以改变一切；我是一位平凡的人，没有为人一样的力量可以影响一切。但我有坚强的意志与灵魂深处的那份信念，十九年来，我一步步走来，努力过，拼搏过，苦与累的相伴都已化为尘烟随风而逝。曾有人问我：初中三年你后悔过么？我不后悔那走过的三年，无论结局如何我都会朝着心中的目标前进，因为那是灵魂深处的信念，执着的坚守……
人生道路上，又有几条平坦大道，有几条坎坷路途……我们无法预知，但我们可以坚守，坚守心中那份信念，像石兰松的摆渡，胡忠的高原守望，白芳礼的助困以及我们对梦想的追求与守候。坚守信念，坚守灵魂深处的那份执着。
我想自己真该找个时间，好好反省一下，最近发生的事、所做的事以及想做的事，是否有违初心。发现最近写文章，有些功利化，有些无病呻吟，一大篇文字中传达的东西并未有多大的显著特点。有时候猛的感觉，自己可能就要步入功利浮躁的边缘，梦一步后退发现差点步入无底深渊。
如果真的将自己功利化而忘了曾经的初衷，那么在这条路上走下去也没有方向没有主心骨，随便一个风浪便可以把自己打翻、淹没。如果自己真的接受了被功利化的自己，那么以后写文章再无意义可言。这样功利化的人生，不仅是生活的噢痛苦，也是灵魂的折磨。
我想我不该纵容自己变成曾经那么排斥的人，即使离深渊有万步之遥，仍要控制自己一步也不能跨越。坚守自己的本心，哪怕百年孤独，哪怕风吹雨打，仍守护内心的柔肠百转，等待自己的海枯石烂。
跟朋友聊天，她们说做一件事刚开始做得很好，时间越长做的越差，导致最后放弃，譬如学习这件事。而我结合自身实际，恰好与他们相反。我不是脑子特别灵光的人，无论是学习还是生活，都用自己的最笨的方法过日子。有人嘲笑我笨，亦有人赞赏我坚持。有师长说，看似最笨的方法，实则最踏实，最稳重。当他在班里众同学面前赞扬我时，面对同学们的各种目光，我的确受宠若惊。
有人说我很坚持，然后与我相处久了都给我贴了标签：坚持，勤奋，认真诸如此类。面对这些标签，我不禁感到心虚。我清楚地知道我并非有多么坚定的毅力，甚至做事也会三分钟热度。我只是在做一件事时，认准了之后，就做下去，无路可走就走下去。其间支撑着我的约莫是一种责任感，然后慢慢投入热情，就变成了爱好。所以我坚持的大都是我喜欢的，并非是什么千磨万击还坚劲的逆境中坚毅的定力……
因此，对生活保持足够的热爱，能使自己摔得灰头土脸仍有余力搞好生活；对学习多负点责，即使失败了也有曾经赢得的自信支撑。守护着自己内心深处的柔肠百转。
到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。
滚滚历史长河，历代烟雨之中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂！正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为我们的脊梁。
如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁锁而躺进血泊之中，被屈辱损害的人们由是不再相信眼泪。我曾追问自己，是什么支撑着他内心的坚强？于是，在模糊的有些沧桑的镜头里，出现了一双慑人的眼睛，隆凸起的肌肤，还有一个冷冷的声音传来：“听说过生活在囚狱中的两个汉子康帕内拉和葛兰西吗？我和他们一样，只是为了守卫梦中的***，还有，为我不屈的灵魂！”
哦！***，正是它支持着他们的灵魂高高屹立于芸芸众生的头顶。他们所有的骄傲和不屈在他们无比艰难的途中就像一副脊梁，他们的灵魂就像一条生生不息的血脉，古往今来，虽死犹生。
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
我一直在追问，什么是人的灵魂？他们的声音不约而同的告诉我：“人一旦有了某种精神，并为之战斗不已的时候，他的灵魂会屹立于云霄，生生不息。”
灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
当今社会，学生都在为成绩而读书。成绩也成为审判学生学习是否好坏的标准。道德的审判可以使女学生自杀，吃掉女学生的灵魂。虫吃草，蛙吃虫，审判标准之灵魂。 在应战中考和高考里。不仅有熬夜执笔思考题目的学生，在这学生身后，还有一群比高考生紧张的家长，对于每次考试学生都以高考的心态去备考，家长们对考生都有一个共同的目标。成绩虽然可以体现一个学生的学习状况，用成绩来审判学生的确是家长惯用的手段，但是这就像一面镜子，可能让考生找到自己的失误，也可能镜子中的阳光会射伤孩子的眼睛，这也像个无底的黑洞，一旦吸入黑洞中，便难以逃脱，甚至一发不可收拾。那学习时间来说，学生用宝贵的时间献给了这所谓的成绩审判的无敌黑洞，学生愿意将可以在室外吸闹的鲜活灵魂变成每天在深夜台灯下死板学习的佝偻硬壳，早已没有了挥霍青春，舞动青春的灵魂。
用成绩来审判孩子能否有个好大学，能否有个好前程，是否好坏，是畸形的。使孩子的灵魂充满空虚。难道这就是美好前途吗？图片中，我们就以一百分得吻而退两分得巴掌的孩子来说，他在高分得吻时露出笑容，在退步的得到巴掌时出伤心难过，这不是让他成为一个只看重成绩的机器人吗？他下次会为了成绩去做一个机器人，甚至不择手段。就为了能在家长们的成绩审判中得到一个奖励。试想，如果所有的孩子都为了成绩在房间里学习，提高成绩，考试时作弊，那么全世界都变成了一颗虚无的，变成了审判成绩的黑洞，我们不再是个有活力的人，都成为审判黑洞下的牺牲品，去掉孩子的灵魂，这不可怕吗？人的生命里不是一直上升的过程，总有退步，才十七斤，只有成绩进步才算符合审判标准吗？不是的，我们还有成绩以外的，例如足球，画画等等，并不只有成绩，我们还有童真和娱乐的时光。“毁树容易种树难”，如果继续以这种审判方式来约定孩子，最终只会得到和目的相反的结果。
除了成绩以外，有阳光供我们沐浴，有时间给我们思考，有嘻闹的笑脸，有对人性美的思考，不在用成绩来审判学生。释放最青春的灵魂。