为大家精心整理了高三作文名言素材积累（精选8篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
高三语文作文常用素材积累
成功的人生才是好的人生
成功的人生是认真的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，觉得人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15—20%，后者占80—85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。
人人都期待成功，但往往把成功看得高不可攀，实际上成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到“五会”做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你认真，只要你每一天都成功一点点，成功的人生便会离你愈来愈近！
邱吉尔的弱点
邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中比较困难的阶段，英国军民的精神支柱，几乎便是邱吉尔每天的广播讲话。但是有谁了解，邱吉尔青年阶段特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自身的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。
华盛顿的牙齿
1784年，也便是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自身口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发觉的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。可是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是由于我们对他缺乏足够的知道，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种各样色彩，然后低下自身的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不。
发觉自身
马克·吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域都取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。可是，他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，比较后把千辛万苦借来的5万美元所有赔光了。他又发觉出版商由于发行他的著作赚了大钱，他很不服气，心想：我自身写了文章自身出版发行，全部的利润不都是自身的吗，为何不自身开一个出版公司呢？他于是又投资开了一家出版公司。可是，他不了解，写作与经商是截然不同的两件事，他很快就由于债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击，马克·吐温终于认识到自身经商的无能，他彻底断绝了经商的念头，开始到巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克·吐温名声大噪，成为的演说家，他脍炙人口的作品也更快走红。
宽恕他人
鲍勃·胡佛是个有名的试飞驾驶员，时常表演空中特技。一次，他从亚哥表演完后，准备飞回洛杉矶。在300英尺的高空，两个引擎另外出现故障。幸亏他反应灵敏，控制得当，飞机才得以降落。虽然无人伤亡，飞机却已面目全非。胡佛在紧急降落之后，第一件事便是检查飞机用油。正如所料，那架螺旋桨飞机装的是喷射机用油。
回到机场，胡佛要求见那位负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自身犯下的错误痛苦不堪，一见到胡佛眼泪便沿着面颊流下。他不但毁了一架昂贵的飞机，甚至差点儿造成三个人死亡。飞行员显然应该对不慎的修护工大发雷霆，痛责他一番。可是出人意料的是，胡佛并没有责备那个机械工，只是伸出手臂揽住工人的肩膀说：“为了证明你不会再犯错，我要你明天帮我修护我的F—51飞机。”
“二五O”定律
美国推销员吉拉德在长期工作中发觉，每一位顾客的身后，大体上都有二百五十名亲朋好友，这些人又会有同样多的各种各样关系。他把这一现象名为“二五零”定律。开罪一名顾客，将会失去几十名、数百名甚至更多的潜在顾客，相反则会产生同样大的正效应。善待刺头顾客尤为关键。美国一家销售家具的公司规定，凡在本店购买的`商品，如不中意，六个月内可退，两年之内包换。
一天公司一家商店来了一位老妇人，手拿一只破旧不堪的门厅用的伞桶，说是不喜欢，执意要求退换。这伞桶已经用了七年，只能扔进垃圾桶了。这样非分要求按理说完全能够置之不理，可是，商店经理努力思考后，果断决定给予换货。你是否会问，这样做，岂不是助长了一些人的占便宜行为？实际上不然，这家商店经理深知：这样的“刺头”顾客虽是极少数，但很有影响力。
假如对他们分问题不妥善解决，那他们很可能会四处散播不瞒言论，使不明真相的人对公司信誉产生怀疑；反之，在可能的状况下满足了他们的要求，他们可能也会提供现身说法，为公司带来更多的新顾客，这便是吉拉德说的“二五零”定律。
坚持自我
实际上嵇康是很有才气的一个人，因此山涛就介绍他出来做官：可是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就能够看到嵇康的性格是很矛盾的，由于嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……
自身觉得比较好的朋友，就由于这样就结束了来往，也能够看到嵇康是把他自身的本性看得极其关键的，不容他人干涉。嵇康的行为不是由于按照什么现成的规矩去行事的，全部的一切都是按照他的本性，全部这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。
高三作文名言素材积累
1. 善不可失，恶不可长。——左丘明
2. 君子莫大乎与人为善——孟子
3. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
4. 我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
5. 善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
6. 一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
7. 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
8. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
9. 品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】
10. 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】
11. 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】
12. 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】
13. 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】
14. 凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】
15. 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】
16. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
17. 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
18. 人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
19. 君子好人之好，而忘己之好。——杨子
20. 避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
1. 在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素
2. 越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。——米列
3. 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
4. 与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
5. 善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
6. 你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语
7. 宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏
8. 品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德【德】
9. 品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】
10. 品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】
11. 其德薄者其志轻。——礼记
12. 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】
13. 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】
14. 有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏【中】
15. 职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】
1. 名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】
2. 品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】
3. 行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
4. 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
5. 善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
6. 善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
7. 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
8. 你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭【法】
9. 教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼
10. 才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】
11. 幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。——周国平
12. 笑是人类的特权。——卡耐基
13. 当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。——泰戈尔
14. 微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒
15. 只有在你的微笑里，我才有呼吸。——狄更斯
1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
【解读】君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
【解读】君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》
【解读】君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
【解读】君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
20、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
【解读】礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
【解读】流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
【解读】做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
【解读】千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
【解读】雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
【解读】一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
【解读】哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
【解读】三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
【解读】经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
【解读】 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
【解读】伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
【解读】吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
【解读】读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
【解读】别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
【解读】得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。
35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
【解读】天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
【解读】别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
【解读】羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
【解读】与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
【解读】朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
【解读】不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
42、——《战国策·秦策五》
【解读】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
【解读】仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于。尽心下》
【解读】 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
【解读】知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
【解读】志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
【解读】我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
【解读】时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
51、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》
【解读】听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
52、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》
【解读】病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
53、不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
高三作文名言素材积累
关于意志
1锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况
2.行百里者半九十(越接近成功越艰难，越需要毅力)
3.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
4.我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬
关于磨练
1.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3.逆境造就人才，而顺境埋没人才。
4.大雪压青松，青松挺且直。(学习青松)
5.艰难困苦，玉汝于成。
6.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基
7.逆境是检验强者和弱者的试金石。
8.大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。
9.人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰(面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他)
唐汝洵苦读书
唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。
他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容 ，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开始积极地面对生活。
哥哥们上课的时候，唐汝洵便在一旁仔细地听，用心地记。虽然他很坚强，但在学习过程中也遇到了困难，因为他看不见，所以常常要付出比别人多很多的努力。有时候，课文很长，他凭耳朵听根本就记不住先生讲的内容，只好学古人用结绳记事。他还喜欢上了诗歌，因为诗歌中所描绘的意境，他不用眼睛也能体味到。经过不懈努力，唐汝洵终于成为了明朝著名的学者和诗人。
故事点评：唐汝洵没有埋怨命运的不公，更没有生活在别人同情的怀抱里，而是用不屈的精神和坚强的斗志去激励和感召他人，使自己弱小残缺的身躯显得高大、伟岸。一个健康的人要获得如此成就，尚且要付出很大的努力，而一个历经坎坷的残疾人都能如此面对生活，我们正常人不更应该热爱生活吗？
关于列宁的小故事之理发
十月革命胜利后的一天，列宁到理发馆去理发。当时，屋子里已经来了很多人。列宁一进门，便问谁是最末位的一位，意思是按照先后的次序等候。等着理发的人都认识列宁，知道列宁日夜为国家大事操劳，每一分钟都是极其宝贵的。于是急着对他说：“谁是末了一位这不要紧，现在空出位置来，请你先理吧。”列宁回答说：“谢谢诸位同志们。不过这是要不得的，应该按班次和守秩序。我们自己订的法律，应该在一切琐碎的生活里去遵守它。”列宁一面说着，就一面找个椅子坐下来，并从衣袋里掏出一张报纸看起来。等着理发的人们看到列宁态度很坚决，再没有说什么，都以敬佩的眼光看着自己的革命领袖。
在规定、制度、公约面前，人们是一律平等的。比如理发要按先后次序，这对谁都应该一样——不管是普通群众还是革命领袖。人们所以向列宁投来敬佩的眼光，就在于以普通顾客的身份出现，并且在人们衷心地要求他可以不讲秩序的时候，他仍然坚持“在一切琐碎的生活里”讲秩序。
借宿总统家
东帝汶是亚洲最年轻的国家之一，为了发展本国经济，让全体人民尽快摆脱贫穷和失业，作为总统的若泽·拉莫斯·奥尔塔想了很多办法，其中很重要的一项，就是开展传统体育运动，比如邀请世界知名运动员到东帝汶参加体育比赛。
不久前，在奥尔塔总统的倡导下，决定在本国举办首次半程国际马拉松赛，并在网上向各国长跑运动员发出了邀请。
33岁的菲利蒙·罗迪克是肯尼亚一名长跑运动员，平日总打听哪个国家举办马拉松大赛，然后争取机会去参加，以赢取奖金贴补家用。
东帝汶在网上发布的邀请被罗迪克偶然看到，而此时距比赛日期只有5天时间，心急如焚的罗迪克立即预订机票，终于在比赛开始的前两日，抵达了东帝汶首都的帝力机场。
由于走得匆忙，当罗迪克下飞机时，已经身无分文，连签证费20美元也拿不出来。在这个举目无亲的陌生国度里，罗迪克完全一筹莫展。就在这时，他无意间听旁边的乘客说，东帝汶总统奥尔塔此时也在机场接人。虽然他不认识奥尔塔总统，但还是抱着试一试的侥幸心理，决定大胆向总统求援，希望能够得到他的帮助。
于是，罗迪克硬着头皮向在候机厅的奥尔塔总统靠近，但立即被几个警惕性颇高的警卫拦住，厉声喝问他：“你在人群中挤来挤去的究竟要干什么？是不是要对总统图谋不轨？”罗迪克心里虽然有些害怕，但事已至此，他便壮着胆子对警卫说：“我想求奥尔塔总统一件小事，请你们通报一声。”他们之间的对话，恰好让奥尔塔总统听到了，他走了过来，和蔼地问罗迪克：“你好像来自国外，有什么困难尽管说出来，我会尽力帮助你的。”罗迪克语无伦次地说：“我，我身无分文了。”奥尔塔总统微笑着安慰他：“别害怕，到底发生了什么，请你不必拘束地告诉我。”看着笑容可掬的总统，罗迪克心一横，将自己遭遇的困窘全都讲了出来。
奥尔塔总统听完后“哈哈”大笑起来，对罗迪克说：“你莽撞得让每一个人喜欢。不过，请你放心，你所有的困难，我都会帮你解决的。”
奥尔塔总统在自掏腰包替罗迪克付清了签证费后，对罗迪克说：“如果你不介意，就住到我家去，一切费用全由我出，你只需安心参加比赛就行了。”罗迪克以为自己的耳朵出了毛病，当确认总统不是开玩笑时，他惊得站在原地不知所措。最后还是总统提醒他“该去家里看看了”，他才如梦初醒，坐上总统的专车去了他家。
当晚，奥尔塔总统设家宴招待这位远道而来的客人，一再鼓励罗迪克，争取跑出好成绩，为自己的祖国争光。
两天后，罗迪克如愿以偿参加了东帝汶首次举办的半程国际马拉松赛，他没有辜负奥尔塔总统的期望，在这场21公里马拉松比赛中摘得了金牌，并获得5000美元的奖金。
当媒体获悉罗迪克的故事后，送了他一个绰号：“好运罗迪克”。在接受采访时，罗迪克感慨道：“在肯尼亚，我连跟总统打招呼的机会也没有，而在东帝汶，我竟住在了总统家，还夺得了冠军。如果我当时不是偶然遇上了奥尔塔总统，如果我错过了向他求援的机会，别说夺冠得奖了，恐怕还得露宿街头。这让我想起了我爷爷给我说过的一句话：“人生中尽管存在一些偶然性，但并不是每一次你都会遇到偶然的因素。即使运气随处可见，若你不能把握也是枉然。”
1. 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)
2. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
3. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
4. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
5. 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
6. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
7. 沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
8. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
9. 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
10. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
11. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
12. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
13. 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
14. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。——老舍
15. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
关于立志
1.好男儿志在四方
2.无志之人常立志，有志之人立长志。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
4.志不强者智不达。 —— 墨翟
5.燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
6.志当存高远。 —— 诸葛亮
7.穷且意坚，不坠青云之志——王勃
8.将相本无种，男儿当自强。
9.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
10.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
11.为中华之崛起而读书。——周恩来
12.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)
13.一个人没有理想就等于没有灵魂。
14.理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
15.鸟要紧的是翅膀，人要紧的'是理想。
16.理想是事业之母。
17.最贫的是无才，最贱的是无志。
18.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑
1. 坚毅战胜强力(莫桑比克)
2. 有毅力的人，能从磐石里挤出水来(柯尔克孜族)
3. 一个有毅力的人，再远的路程也是近的(维吾尔族)
4. 得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)
5. 民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
6. 穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
7. 天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
8. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
9. 锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
10. 吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
11. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
12. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
13. 临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
14. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
15. 桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)
16. 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。——约瑟夫·鲁
17. 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
18. 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
19. 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
20. 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
关于爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江 书记
8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。