在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编辛苦为大家带来的高三玩物丧志议论文800字（优秀5篇），希望能够帮助到大家。
自古以来民间就有“红颜祸水”一说。周幽王为了博得美人一笑，烽火戏诸侯，埋下了灭国的祸根；唐玄宗宠爱贵妃玉环最终导致了安史之乱，使盛唐走向衰微。后人谈起他们无不感慨他们沉溺于酒色以致玩物丧志。历史上但凡朝代的灭亡与人事的衷微似乎都与贪图玩乐，玩物丧志有关。然而，玩物却未必都丧志，逸豫也不足以亡身。
读过《楚辞》的人一定会发现，屈原在他的辞中描写了各种各样的花花草草，几乎是一本植物的小百科。宋人李易安抱怨“骚人无情思”收录了这么多花草却偏不把她最爱的桂花收入其中。屈原爱玩弄花草，甚至于因此被那些奸臣小人诬告陷害，说他爱玩物。虽然屈原爱玩物，但是，他丧志了吗？没有！与花草为伍，与自然为伍的屈原，非但没有丧志，反而更加坚定自己的志向，他的那句表明自己信念的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”至今读来仍然那么掷地有声、字字铿锵。
“逸豫可以亡身”是出自欧阳修的《伶官传序》，《伶官传》讲的是五代皇帝唐庄宗沉迷于梨园戏曲，荒废了国家政事，最后朝纲败坏，使国家走向灭亡。于是欧阳修就议论：逸豫可以亡身“把祸根全部归结为唐庄宗的沉迷戏曲，玩物丧志。然而，历史上沉迷戏曲的人多的是，但他们都“亡身”了吗？乾隆皇帝就是戏迷，他一辈子把别人的国亡来亡去，但谁亡了他？，由此可见，玩物未必丧志。
不说远的，就是今人，玩物也未必丧志。
前“微软”总裁比尔·盖茨当年在哈佛大学上的是法律系——他的父母希望他能当一名律师，但比尔却对他的专业毫无兴趣，反而整天[]沉迷于玩弄电脑，甚至于辍学。从此，世界上少了一位可能无比优秀的律师，而多了一位济人济世的首富。
玩物未必都丧志！正如一条向前奔腾的大河，虽然有的会流入臭水潭而停止，但更多的是投向了大海的怀抱。适当地“玩物，”玩适当的“物”，不仅能让我们的人生更加丰富多彩，也许能让我们更加坚定自己的信念，甚至还能“玩出花样”，让我们走向成功！
记得三年级的时候，我在同学的帮助下，申请得到了一个QQ，我别提有多高兴啦！同学在空间里又帮我添加了QQ农场这个游戏，她教我玩，我觉得特别好玩，能种菜、偷菜、卖菜等等好玩的，我高兴得不得了，天天都玩。
有一次，我早早的爬起来，偷偷打开电脑，玩起了农场。“吱呀——”，妈妈突然间打开了门：“你怎么在这玩电脑？现在才六点半！”我尴尬地“嘿嘿”直笑。从此以后，我都不敢再爬起来玩了。可是，我对电脑有一种强烈的欲望，当看到“可摘”这个词时，心中总是会笑出声来，看到别人的菜可摘时，我都迫不及待的点击摘。妈妈曾经不止一次对我说：“玩物丧志，你要是这样玩下去，成绩肯定会落下！”我不信，我很认真的做作业，可脑子里总是浮现我的农场。终于有一次，我受到了教训。
那天，老师宣布明天要考试，我心想：一定能考出好成绩的！回到家，照样打开电脑，专心致志的玩起电脑。
第二天，考试时，脑子一片空白，到处不会，我绞尽脑汁，就是想不出答案。此时的我像热锅上的蚂蚁团团转，迷迷糊糊就交了卷。
什么？我才得81分！试卷发了下来，我傻了眼，看看平时和我成绩差不多的同学，97分！我再也忍不住，泪水直在眼眶里打转转，模糊了视线……
回到家，我走进房间，闷闷不乐，郁郁寡欢，习惯性地打开了电脑，习惯性的打开了QQ农场。看着茁壮成长的菜，想想81分的考卷，我似乎听到了它的阵阵冷笑：“哈哈！知道我的厉害了吧？我可是不好惹的，谁老玩我，就会像街上的小混混一样，玩物丧志，他们曾经也玩电脑游戏，看见了吧？哈哈哈哈……”我狠下心来，把植物全都铲除，关了电脑，发誓再也不玩这农场。
从此以后，我就真的再也没玩，就连看都没看一眼，因为玩物丧志，玩物丧志啊！
同学们，请吸取我的教训，不要再犯这个错误，听长辈的话，做个好孩子，俗话说得好：不听老人言，吃亏在眼前啊，这些游戏是惹不得的，它就像海草一样，死死缠住你不放，适可而止啊！
说起电脑呀，谁不喜欢？我家原来没有电脑，妈妈就经常带我去她们学校里玩电脑，渐渐地，我从画画到制作幻灯片，从网上下载一些小图片到看电影，我的技术越来越高。后来，妈妈也买了一台电脑，并且可以上网，我那高兴劲儿甭提了。
一个暑假的晚上，我和妹妹心血来潮，要通霄玩电脑，这可苦了这位电脑老弟了。我和妹妹把闹钟调到了凌晨两点半，便安心睡着了。岂知闹钟出了点问题，两点就响起来了。反正也睡不着了，我和妹妹披上了外衣，蹑手蹑脚地起来了。我轻轻地打开门朝妈妈的房间里瞟，只见门紧闭着，却能听到响亮的鼾声和一阵梦呓。“OK”我做了个手势，并顺便拿起一块布堵塞住缝细，不让任何一缕光透出，不然我可要吃“红烧巴掌”加“竹笋炒肉丝”了。妹妹马上开启电脑，并开到海潮影院输入密码，打开了《新七龙珠》中的一集津津有味地看了起来。虽然后面没有人，可我心理发虚，不断地回头看，总觉得有人在盯着我看。我手上都生出了汗，不知道是因为紧张还是兴奋。
突然，一声开门声把妹妹从《新七龙珠》中给拉了回来。我三十六计，睡为上计，马上倒在床上，即使有人发现了，妹妹本来也在那儿看，不算是替罪羊吧！我从声音分辩出那是爸爸来上“WC”了，时间一分一秒的过去了，终于爸爸离开了“WC”，回床上当“猪”去了，我轻轻吁了一口气，那还不是我的功劳，算了，利人利已嘛！后来，我听见了一阵鼾声，知道爸爸又已睡着了，心里的一块大石头终于落了地，又继续沉浸到《新七龙珠》里去了。
大约五点左右，我们又去睡觉了。第二天早上，我的“双眼皮”变成了“单凤皮”，妹妹的“单凤眼”变成了“双眼皮”，我俩一见，都哈哈大笑，还好妈妈没有发现什么，我俩居然就这样蒙过去了！真是不可思议呀……
古有玩物丧志亡国之君，今有玩物丧志误道之徒。玩物丧志指的是物“大”而志“小”甚至“无”。玩物丧志其志小，志大者玩物养志，即玩物丧志在于志。
所谓玩物丧志就是志向太小，被“物”限制住了。这就使“物”在有志向的人心中占主导地位，影响志向的发展以致于丧失原来的志向。对于本就没有志向的人来说，被物完全牵着鼻子走就成了必然结果。这是物大于志的表现。前清的八旗子弟也包括汉人斗蝈蝈斗蛐蛐，从一头乌发斗到两鬓斑白。到死时还拿着蛐蛐蝈蝈陪葬，在国难之际，作为国家的成员本应立足于国，志存长远，却被几只不足手掌大的玩物闹得国破家亡。他们这些人就是格局太小，志向太小被物在心中占据了主导地位，最后丢失了自我，丧失了志向。
“君子役物，小人役于物。”役于物则会使志向丧失，而役物又分为两种，一种志与物同向发展，另一种则借物之上，助飞而起。
当玩物与志向等大时。不仅不会丧志，而且有助于立志，长志。西方文艺史上曾有个雕塑大师，他在晚年的时候被宗教请去为教堂做雕塑画像，他本来是觉得自己肯定完成不了，以他那时候老态龙钟的样子是活不了几年的，结果他越干越有劲头，除了雕塑不想其他，几任宗教都死了，他还活着，最后完成了这个伟大的作品，这位大师的志向就是完成雕塑，而他玩的也正是雕塑。所以当物与志同向等大时，就会成为一种放松，一种辅助，而不是无用的消遣。
但仅仅是玩物与志向等大这种境界是不够的。当志在人们心中大于物时，物则会是人的助力器，帮助人们达成志向。歌手李健曾说过，他见过很多音乐人都四十好几了，仍一事无成，有很多的压力和阻力，但他们仍旧坚持做音乐。在这些人心中，他们追求的志向是音乐本身的趣味，干自己想干的事。玩音乐只不过是他们追求志向的一种手段而已。在遇到困难时，音乐给他们带来激情，在忧伤时音乐带给他们快乐。在追求志向的路上，他们借用物越走越远，越走越高。这就是志大于物，玩物养志的表现。
玩物者，志小无志则丧志；玩物者，志与物同等则助志；玩物者志大于物则养志。因此，玩物丧志在于志。
最近我迷上了翻滚列车的轨道，总想自己来设计一番，如果你说这很容易，那你就大错特错了。首先场地的选择，然后是轨道的材料，最难的还是爸妈的心理工作。他们说其他的什么都可以，但是他们却说这东西幼稚，会玩物丧志。我便不高兴了，玩这个还丧什么志啊！
这便要从刚开始的时候说起了。我是力学的爱好者，特别喜欢研究物体的运动，而且更是对曲线运动感兴趣。于是不可救药的喜欢上了翻滚列车的轨道。从那时起我就立志要做出全套的翻滚列车。
便出现了一放假，就把自己关在工作室里做轨道，一做就是几个小时。经常快要到饿死了才收工，但仍是兴致勃勃。
爸妈要想拿东西可就不容易了，我屋里到处都是轨道，甚至还有一座大桥横跨我的床，悬在天花板上。他们一要拿东西变像过地雷阵一样小心翼翼。
通过种种“折磨“，爸妈再也忍不住了，就开始打击我的信心，扼杀我的兴趣。他们说我已经堕落在这翻滚列车的轨道里了。但我的兴趣天生就是属小强的。无论如何也无法扼杀我这铁一般的兴趣。
爸妈终于认为他们的判断是正确的了：我已经玩物丧志了，因为那小小的翻滚列车轨道失去了“正确“的理想和志向。也就是说——————我完了！
最后爸妈愤怒了，打出了最后一张牌。把我的轨道毁得一踏涂地，连一节都没剩下。我沉默了，又回到了书中间。爸妈看到了之后便欣喜的笑了，还自我言语到：“我们把他从泥潭你救了出来，他又开始学习了！“
我想说，我根本就没有玩物丧志，这不幼稚。很多科学家不也是从这所谓的“幼稚“中发现伟大的吗？牛顿通过一个连幼儿园的学生都知道的常识发现了万有引力，这也是玩物丧志吗？瓦特通过开水的沸腾发明了蒸汽机，
这也是玩物丧志吗？莱特兄弟通过观察老鹰的飞翔发明了飞机，这也是玩物丧志吗？
这不是玩物丧志！