其实很多的时候，人们放不下的并不是财物、地位、权利这些身外之物，而是失意惨败、流言蜚语、恶意中伤。换句话说，人们最需要的，是那份处世不惊的广阔胸怀。
曾经，寒山禅师问：“世间有人谤我欺我侮我笑我轻我贱我，如何？”
好一个“如何”，这是对生命的质疑。人心是复杂的，谁都永远不可能看透谁。因而人世是险恶的，诽谤、欺侮、嘲笑、轻慢、贱视——这一切犹如一支支利剑将人伤得体无完肤。于是便滋生了仇恨、嫉妒、痛苦与绝望——这些将人送入坟墓的毒药。
然而古人云：“智者乐山，仁者乐水。”智者之所以为智者，不仅在于他超凡的智慧，更在于他爱山的伟岸与不屈，更在于他如山的意志与胸怀。俯仰之间，便流露出人生的真谛：以高的角度探索生命，以深的立场理解生命。便明白它的意义：那不是庸人自扰的无奈与挣扎，而是以天般广阔、山般高远的胸怀去容纳世间万物，那一切中伤又算得了什么。仁者之所作文以为仁者，不仅在于他的温和，更在于他如水的坚韧与顽强，更在于他如海的品质与心胸。举手投足间便显现出生命的意志：那不是退让与软弱，而是以水的柔韧，海的广阔去包容世间万物。那些诋毁能挡住如海的心么，能扰乱一个心明如水、心静如水的人的意志么？那些，只不过是水中的小沙粒罢了，偶尔落入蚌中，却终得一粒完满的珠石。
“不以物喜，不以己悲”，范仲淹吟诵的这千古绝唱是多少人心中的歌，那是怎样的一种豁达与开朗。将得失看的很淡，只擎一壶酒，吟一首诗，看一轮月，赏一夜花，而生活却因此平添了色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳东升西落，静观风起云涌，诗意地栖居，心却因此而释放，得到的，是真正地幸福。
所以，该“如何”？
正如拾得所答：“只要忍他让他避他由他不理他，再过十年且看他。”
人生很博大，人的心胸更是博大。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。说的便是这种境界吧！