在学习、工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么你有了解过论文吗？为大家精心整理了有关真实的高三作文800字优秀8篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
最伟大的英雄主义是，在认清这个世界后依旧热爱他。
我理解教育家们，他们觉得过多的“苦难”“残酷”的故事会泯灭了小孩的纯真无邪。但真的的童真是无所畏惧的。再多的苦难与残酷在小孩心中留下的不是阴影，而是一团火——一团决心拯救苦难的火。
小孩是真的，所以他们需要一个真实的世界，这个世界不仅有鸟语花香，还有飓风海浪。王安忆是对的，虽然，教育学家也未必错了。
《楚门的世界》中讲述一个导演给男主角楚门安排了一个世外桃源般的世界，以录制一个实时真人秀。最后导演对知晓还有另一个世界的楚门说：“这是我给你的完美世界，外面的世界充满了肮脏，险恶……留下来。”然而楚门拒绝了，他打开了通向真实的大门。那大家呢，大家如果是只灌输世界的温存，大家抱着对小孩好的名义任性妄为，大家与那个导演何异？外面的世界是肮脏的，但小孩是清澈的，他们需要看到可以“澄清照射世界”的故事，而 m.shancaoxiang.com 不是一堵映着蓝天白云的墙。
假如小孩只懂世界的温存，会如何？当初你喂了多少鸡汤，现在他们就奉还多少狗血。某一高中女毕业生因被诈骗了九千余元而猝死。诚然这与她家庭贫寒有肯定关系。但，她从小认识的温存也有肯定的“功劳”。她不知世界之险恶，她尚未有足够的防人之心，他也从未承受过这样“残酷”的故事。你以为你给的是温存的善意，她还以了残酷的故事。
不要将残酷与苦难妖魔化，也不要将小孩妖魔化，世界没你想象的那样美好，残酷的故事未有你想象的那样可怕，小孩也实在没你想象的那样脆弱。不要让温室里的花朵不知晓为何沙漠中的仙人掌会长出刺来。
连“文”“质”都要“彬彬”，更何况“苦难”与“温存”？小孩认清了世界，认清了残酷，却仍旧以他澄澈的眼睛仰望月光，以他的赤子之心将这个世界深切地热爱着。这不才是难能可贵，才是大家最期望看到的么？
大家需要的是真实，它隐藏于温存背后。讲故事的人确有权利选择，但那是一把刀，慎行。
愿你出走许久，看遍真实，归来仍是少年。而故事，还是要讲真的。
念书是一种乐趣，写字是一种乐趣，做人处事也是一种乐趣。它们都兼备着同一种东西，那就是诚恳与真实。当你的字可以吸引别的眼球的时候，那样你就成功了，这也是诚恳与真实的写照。
就如材料中书画家傅山所说，写字应该注意“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”，大家第一要了解写字就好比做人处事一样，只须你写的写的真，没多少去可以的装饰，“宁可笨拙也不要巧妙，宁可丑陋而不要千娇百媚，宁可它是支离破碎的，也不要滑而不识，宁可直截了当也不要刻意去安排，这四句话，不只表达了大家写字是如此，同时也以另一种方法告诉大家做人处事也亦这样。
不论是写字还是做人处事，大家都要谨记鲁迅先生所讲“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”只须你不是虚情假意去对待每一件事，那样你所写或所做的都将是表达你最真实，最富有真意，最完美的一面。
当大家对其有所领会，你会了解他们所说是完全正确的，做人处事之道，大家不可以违背，写字与做人处事相辅相成，只须你做好其中的一件，那样剩下的自然而然也会做的更好，所以诚恳与真实肯定是最好看的的写照。
我总记得如此一个词“字如其人”假如你字是你发自内心的，不论其他人的评价如何，只须你不做作，那你所表现出来的完全是最真实的，同时大家也可以从你的字里行间看出你是一个什么样的人，当你事业有成后，你步入社会做人处事最基本的原则是否会？它能表现的一目了然，这就是真实。
而今的社会，大家所缺的就是了解为人处事之道的人，在大家身边一直如此一些人“贪得无厌”在他们眼中最多的就是利益，他贪来的钱财送给上级直到最顶层的高官贵人，从人民那里得来的钱挥洒如雨，这就是所谓的为人处事之道吗？这就是做人的真实吗？想来差的太远吧！
为人处事之道是大家做人最基本的原则，假如你丢失了这份原则，那样你还有哪些真诚可言？不论你的事业有多成功，你的生活有多美好，大家都需要记住在做任何事的时候，大家都要表现得诚恳与真实，由于它会给大家带来更多意料之外的收获。
生活犹如写字，做人犹如写字，做人做事同样犹如写字，写字讲求真，做人讲求实，做事讲求真实，它是衡量大家真实与诚恳的唯一准则，也是做人处事的唯一根本。
“一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。”——纪伯伦
人性是复杂的，每一个人都有几副不同面孔。
我所说的不是将良善面孔撕碎，换上恶魔面具的人，而是那些将灵魂分化为不同身份的人。
有人用他为自己定制的角色在世间活得风生水起，而有些人却深陷沼泽没办法脱身，越挣扎越想逃脱便陷得越深。
卡西莫多在无边的黑暗里祈求光明的到来，而在光明笼罩住全身时却渴望黑暗遮住他的所有丑陋缺点。他爱他的女郎爱思美拉达吗？当然是爱的，卡西莫多为了她将十恶不赦的克洛德杀死，即便在此之前他一直将克洛德视为亲生爸爸。拥有上帝视角的大家自然会感动于这份情谊，“公主”与“野兽”，两个心灵同样高尚的人理所应当地被觉得应该在一块，但他却说“猫头鹰不可以进云雀的窝里”。面对他所惧怕的世界，他选择用乌云遮住自己伤痕累累的身体。
小说《化身博士》中的杰基尔博士靠着他研究出的药物变成了他梦想中的自己，年青，有活力，可以随性地干任何事。他释放源于己人性里最恶的一面，他的欲望得到了很大满足，但同时他也失去了自我，成为了一只逃离牢笼的野兽，最后在忏悔与恐惧中死去。杰基尔博士拥有着双重人格，不论是作为杰基尔还是海德，他都把控不住我们的欲望，展示源于己埋葬在黑暗下的那一面，最后酿造悲剧。
人性复杂，但并不是不可相融。
好比你是一棵树，露于泥土表面的，生机勃勃，为了沐浴阳光而奋力野蛮成长。隐于泥土之下的，为了养料和水分努力向下延伸，最流行湿最阴暗的地方有你的痕迹。好比你是冗长黑夜里唯一的月光，有人拉开窗帘，有人打开灯，但这并不会否定你自己的存在。
你走进灰色深海，但撕裂了那层伪装又是什么，哪个也不知晓。
多副面孔只不过你的保护色，你最真实的一面隐藏在其下。而克洛德戴上面具后，邪念起，薄薄面具便好似水蛭通常吸附在他的脸上，时间久了便融进骨血里，再也摘不下来。
无论我是在黑暗中醒着，还是在光明中睡着，从来只有一个我。
我谓我，是颜色不同的烟火。
我谓我，最真实一个我。
有人说，高贵是一种身份的象征；有人说，高贵是一种金钱的象征；有人说，高贵是一种气质的象征。那么，对于一个人来说，最真实的高贵又是什么呢？
美国著名作家海明威在《真实的高贵》以隽永的语言为真实的高贵做了很好的诠释。作者在文章中谈了关于人的生活，人的需要以及人应该追求什么等观点。人生必然是欢乐和痛苦并存的，人类真正需要的东西是非常之微少的。作者提出，“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”
我在第一次读《真实的高贵》时，我把理解的角度放在“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己”上。我觉得高贵是人精神上一种优雅的姿态，亦或是一种不食人间烟火。心灵上有自己独到的见解。我也进一步认识到，优于别人不是一种真正的高贵，精神上的进步，自身的进步才是真正的高贵。
然而今天再一次读起《真实的高贵》，我不禁深受启迪。关于人生，它或许就是一团纠缠在一起的麻绳。人生本来就是这样，或喜或忧。因为有忧，喜才更值得我们珍惜；因为有喜，忧才更值得我们体会。我们可能不愿意忧，但人生终会喜忧渗半，或忧更多，但是我觉得忧是必不可少的。人生的一切交织在一起，交织成剪不断的麻线。不可否认，这就是人生。人生需要自己去走，走自己的人生，尽管它一路荆棘。
我们之所以真实的存在着，我觉得是为了一种追求，包括物质追求和精神追求。精神的追求，不断反省自己，优于过去的自己，而这是一个不断深入的过程。经过一番思想斗争，进而升华成超越自己过去的思想。真实的高贵，不仅仅是指思想上的醒悟与提高，而且还有真实的存在，真实的行动。
“知人者智。自知者明。”几千年来，我们的先人就已经把什么是高贵告诉了世人，当一个人心境明朗，那么离真实的高贵就越来越近了！
既然很多人爱自拍，用各种自拍软件修改自己的美，就满足了自己对美的热爱。但是，我想问，这样真的好吗？当你的美丽被现实摧毁，没有人关注你真实的样子，你能接受吗？所以，不要活在那个空洞的梦里。真正的美是在现实中，而不是来自那些修饰的所谓“美”。
我支持“反美”，可以帮助我们认清现实。虽然残酷地暴露了美丽的画面效果，但也让我们更加了解真正的美。
一个软件就能把冯姐姐变成“女神”，把又矮又穷的变成。那美是一种美吗？不可否认，修改后真的很美。当你知道一个真实的人是什么样子的时候，你不得不发现，美只能满足你的虚荣心，让人觉得恶心，不真实，也让人觉得人性的不足。
天道不公。有的人天生丽质，有的人平凡甚至不漂亮。不可否认，漂亮确实有很大的优点，但是我们可以用后天来改变自己的缺点。即使不美好，我们也可以用自己的知识和才能赢得别人的尊重。如果你能面对真实的自己，还需要活在依赖美图的梦境里吗？其实‘反美’更大的作用是让人认清现实。当你清醒的时候，你会用一个目标改变自己，那就是美。
像明星宋小宝一样，他个子不高，皮肤黝黑，但他仍然得到每个人的爱和支持。他把自己的缺点变成了美，在喜剧中表现出来，不仅让人记住了他的长相，也让人理解了他的表演。其实例子很多。最重要的是活在当下。不要害怕面对自己。你会发现，你的美丽不一定在外表，而在内心。心里的美比外表更美好。
“反美”不仅反对虚无主义的美，也反对不好的美。反而你会醒悟，明白美丽不仅仅是外表，还有其他方面。而且，美的关键在于现实和现实，虚拟的网络如何表达人的真实之美？
活在当下，美在现实。让我们正视自己的不足，做一个真正美丽的人。活在梦里不想面对现实的人叫自欺欺人，活在当下的人叫自我充实。美永远只存在于现实中。
我想信很多人都是喜欢真实的，但就是自己做不到。
我喜欢做真实的我。
做人嘛，不管对谁，真实一点总是好的。不要对一个人这样，而对另一个人却又是那样。虽说做人圆润一点是好的，但做的太过，反而会适得其反。不论做人做事，我对任何人向来是真诚相待，不会去耍一些小聪明，沾点小便宜。如果这样，做人做事，我也是当然喜欢与真实的人打交道。对于滑头一点的人来说，我向来也是井水不犯河水，管好自己就行了。
我欣赏真实。
我欣赏真实的人。与真实的人在一起，心里就会很舒服。我欣赏他们的身上的真诚，欣赏他们的简单，欣赏他们的质朴，欣赏他们的实实在在。相信所有人都喜欢与真实的人在一起处事，因为大家都会觉得与这样的人在一起不会栽坑。想必人人都不傻，都能看出来每个人的为人吧？如果在我面前的人是一个老实人，那我就可以放心的和他说一些话。但如果在我对面的人是另一些人，那就应当另当别论了。
我喜欢真实的世界。
如果说真实的世界，那我可不能像欣赏他人一般。对于他人我只是欣赏他们的优点，并学习。而“真实的世界”，只是我的一个美好的想象。只希望每个人都真真实实的做自己吧，毕竟大家都不会去说自己是一个充满谎言的人。如果每个人都真实做自己，那么这个世界上也就没有恶意的谎言，只有善意的谎言了吧？
我知道，没有人是不喜欢真实的，但就是他们自己做不到。没有人会喜欢谎言，人们都欣赏真实；没有人会喜欢虚伪，人人们都欣赏坦诚；没有人会喜欢卑劣，人们都欣赏高尚；没有人会喜欢怯懦，人们都欣赏勇敢；没有人会喜欢逃避，人们都欣赏担当……人人都希望得到别人的欣赏，甚至当这一切美德都不复存在的时候，人们的内心深处依然小声地表示对自己欣赏，可你们做到了吗？人人皆是如此吧？
如果大家都变成那个最真实的自己，世界上的结分、恩怨、情仇是不是就会少一点了呢？人们都希望如此，不要只动嘴上功夫，那样只会让自己令人发指。
善，看不见、摸不着，可大家都知道并迫切地需要它。它从哪里来呢？我认为它源于真实。
真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会，真实已经不多了。表面上说着善的，他的心里可能不是善，不去履行善的职责与义务。这还不算什么，更有甚者把恶贴上善的标签，送给社会；社会上的人们明知是恶，却也虚伪地接受；在接受的那一刻，恶已在心中扎下深根，善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的，它绝没有半点虚伪，把自己真实的一切都掏出来示人，铸成了大错，哪怕让人知道后会遭到围攻，但其仍把所有的一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价，但他活得蹋实，活得有意义，那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶，因为善，他承认了；海瑞面对当朝腐败与黑恶势力，因为善，因为真实，他把所有的黑暗势力都揭示出来，把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实，就拥有了善。有人犯了错误，承认了，可是过后就忘，下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错，勇于认错与改错，否则不是真实，善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望：虚伪充斥了人们的心房，对待别人的问话极不情愿，却又装着一副很高兴的样子应付别人几句，难道就不能说一句“对不起，现在我没有心情，以后有空再专心听你讲话”；面对别人的请求，明知帮不上忙，却“以后再说”、“我看看吧”，让别人存着希望最后只能空欢喜，让事情失去了解决的好机会……面对这些，我们的内心里不禁打上一个重重的问号：我们的善到哪里去了？真实难道真的远离我们了吗？
善因为真实而会遭到非议与伤害，这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善，尽管会付出代价，但请大家一定要真实。
去龙池山走走。
初入山门，甚是残破。门口有一幢建筑，是非常明显的现代仿古风格，鲜亮的红漆中嵌着几扇玻璃破损的窗户。我先是一怔，后倒有些误入山寨穿越剧的感觉。
过了老虎亭，一长串石阶在眼前铺开。石头奇形怪状，棱角分明，似是从山上沿一条线路滚下的，无人给它们排队，只好有挤有疏地呆在一块儿，煞是有趣。拾级而上，偶闻叮咚泉水声，惊喜万分，才发现右侧坡下，有一条自山顶蜿蜒而下的小溪。水很澄清，活泼中透着几分娴静，惹人怜爱。
终于看到了山腰的寺庙。虽没有印度古寺神秘悠久、厚重浓郁的气息，但多少也让我这个俗人生畏。
寺庙前有两个池塘，我探头努力寻找着。呵呵，果不其然，不少金色小鲤鱼在水里悠然畅快着。“咦，那是什么？莲花？”目光一斜，便聚焦在了池一角落的几朵莲花上。淡色的莲花静放着，开得出奇的圆满。花瓣似绸，闪着纯洁的光辉。我欣然跑去，揣着一肚子的小惊喜。可是，等我走近再次探头，才明了：这竟是劣质的塑料荷！
盛夏早去，已入初秋，哪还会有什么荷花？我只好自笑痴傻，心里如吃了发霉的水果，难受，但又难以说出口。
心不在焉地拜完了各路神灵，在干涸的池塘旁读到了一段文字：龙池晓云。大概意思是这山上原有一个池塘。池里的一种生物蝾螈外貌酷似龙，于是此池便得名“龙池”。每日清早，龙池上方会笼罩着一层氤氲的水汽。阳光照射，这层水汽竟宛若白云。正当我心中瘙痒，满怀憧憬准备寻找龙池时，才看到自己漏读的一句话：现龙池已干涸，龙池晓云这一奇景也不复存在。
我又是心痛又是惋惜，心里却升腾起一层水汽。
龙池已枯，奇景不复。虽然现实美景已被封存在了历史的尘埃中，但龙池的美丽传说仍流传至今。
龙池干涸，那这山的亮点已失落在了遥远的过去，这山的意义也随着那池水的枯竭而死去。可是，竟没有人在乎这一点。龙池已去，它曾经闪耀世间的光辉如它的传奇故事一般住在了人们的心里。