本手妙手俗手高考作文最新

棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之烂着,生活中同样有遵循正道的从容,宕开新路的创举,以及岔入迷途的不慎。下面是小编为大家整理的本手妙手俗手高考作文,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

本手妙手俗手高考作文

《本手奠根基,妙手创未来》

人生如棋,有的人规规矩矩练就本手,有的人出乎意料创造妙手,有的人舍本逐末只落俗手。时代是棋盘,我们都是下棋人。少年驰骋,仗剑天涯。于青年而言,虽生活在疫情之下,仍不随波逐流,坚持本手,方能创中国奇迹。

脚踏实地练就本手,方能一鸣惊人妙手自得。对于下棋而言,合乎常理的正规下法是出人意料妙手的基础,正如下棋者只有学会八界宜缓才能下仙鹤伸腿,踏得双飞燕。不止于棋,任何惊人的创造都是厚积薄发的成果。正如费孝先生查遍文献资料,走遍云南农村领略乡土人情才写出《乡土中国》这样的经典之作;正如墨丹青“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”。洗黑一池子水才练就一手好字。要是曹雪芹没有十年辛苦不寻常的孜孜不倦,哪里能写出“满纸荒唐言 ,一把辛酸泪”的红楼故事呢。要是没有申怡飞日复一日地研究数据,做大量测试,哪里有领先世界的5G技术呢。由此可见,静水流深才能成就大业,练就扎实本手方能妙手自得。

舍本逐末,剑走偏锋,俗人俗手只落满盘皆输。在这个快节奏的时代,许多人追求速成,一心求妙手,而忘却了根本,最终只会郁郁不得志,落得一事无成的下场。就拿娱乐圈而言,低龄化,流量,“黑红也是红”的快餐式理念只让明星更新换代的速度越来越快,曾经热门的型男靓女也逐渐淡出屏幕,被人们遗忘。再比如,许多女性为追求瘦吃减肥药,然而最后不但没达到预期效果,反而糟蹋了身体。如果把脚踏实地当作愚蠢,摒弃前人的道路,舍弃根本,只会欲速不达,落入俗手碌碌无为。

本手奠根基,妙手创未来。新时代的中国需要过硬的本手注入新活力。看载人航天之父钱学森,没有他专心不二的研究,就没有七十年代两弹一星令世人瞩目的成就;看新冠疫情,没有八零后九零后一辈医护人员的勇敢出征,中国的疫情不会那么快的到控制;看如今的中国,没有符合中国国情的道路和制度体系,那里有现在强大的中国?吾辈之青年,生于华夏,就应追求过硬本手,打扎扎实实基础,戒躁戒躁,远离速成,妙手创中华民族伟大复兴。

本手妙手俗手高考作文二

《立于本而求“妙”》

人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。

围棋中有三个术语,分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循学习和成长的规律,步步为营,夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基,急功近利的狭隘短视。

人们大多惊羡于大师的妙手,却对平淡无奇的本手视而不见。但其实,我们大多数人都处于初学阶段,甚至还不及本手。因此,我认为,只有打牢基础,成为本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。

达芬奇在成为画家之前,花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋,达芬奇开始很不耐烦,敷衍了事,但老师严肃地告诉他,一千个鸡蛋里,没有两个鸡蛋是完全一样的,你要注意观察,找出它们细微的差别,鸡蛋画好了,你离名画家也就快了!正是三年如一日,认真地画了上万个鸡蛋,才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!

大家都知道空中楼阁漂亮,但是如果没有下面的楼层做基础,那也是竖不起来的。就好像互联网时代,大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为,随便花几分钟时间拍个视频,只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名,他们剑走偏锋,忽视脚踏实地,结果,即使成为网红,也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝,得到众口称赞,是因为她拍视频总是精益求精,为了拍好文房四宝的视频,她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础,苦练本手非常重要。

但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去尝试。灵感落地,或许真正的妙手就出来了。

如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思,纵览全局,寻找故障所在,填补上这个缺口,也是在进一步完善,将错误化为己用,为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

妙手是创造,本手是基础。

妙手是生成,本手是预设。

妙手显智慧,本手见功力。

只有稳稳当当地走好每一步本手,行稳致远,进而有为,守正创新,立破并举,才会收获到不期而至的妙手。

无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒骄戒躁,远离速成,惟精惟一做人,至真至诚处事,以“正手”呼唤“妙手”,由小成而至大成,尽精微而致广大。

本手妙手俗手高考作文三

《夯实基础知识,持续推进创新》

围棋的本手、妙手和俗手道理告诉我们,我们要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再来拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的一个重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?

基础知识是创新的知识基础。基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作。

基础知识是创新的方法基础。我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学三四年级就要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。没有这些方法,我们无法创新。

基础知识是创新的思想基础。基础知识不仅是我们创新的知识基础、方法基础,而且它还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。英国化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

基础知识是创新的未来基础。我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章,要表达他“惊人的发现”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新,但是没有基础知识,你却很难创新。易言之,有了良好的基础知识功底,可以为未来创新打下坚实的基础。

总之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。概言之,只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。

本手妙手俗手高考作文四

《把握本妙之辩,筑牢动力之源》

没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝,但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间,其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发,棋手下好“本手”,静水流深,静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲,让“本手”精进为“妙手”,最终迸发出自然辩证与人类理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,则“妙手”难免变为“俗手”,在风平浪静中埋下深海***。

倘若抛却黑白对弈的语境,本妙之辩则在更广阔的视域下,昭示着行事成事的方法论。所谓“本手”,是固本夯基,是台下苦功;所谓“妙手”,是灵光乍现,是独家首创。“求木之长者,必固其根本”,在“本手”的单调重复中,我们深化对基本点的理解,抽象出独到的体悟,从而在无限的舞台上,实践日新又新的想象,促成延绵不绝的升华。

下好“本手”,夯奋斗之本,葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”,仍于乱世中讲授儒学,君子执着“本手”,守护文化传承的枝蔓,彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命,用挚爱护苍生,涓滴之力汇聚成磅礴伟力,凡人执着“本手”,筑牢国家安全的铁壁,定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿,浸润了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳,流水尚以绵绵不绝而争先,而吾青年,倘无会得“本手”之意,未走先飞、好高骛远,又何能觅得生命真意,去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?

“本手”促成“妙手”,添锦上之花,求万象更新。社会竞争日益白热,过度内卷渐成风气,个人努力通货膨胀,固守“本手”,难免沦于同质化的下场。纤云弄巧,绣花功夫,乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》,发端于对华夏春秋的深刻洞察,以现代科技之“妙手”,让历史走出深闺,延伸至更远的未来;扶贫防疫、深化改革,千家万户的千头万绪,质量之胜在于精准,成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我们得以于变局中开新局,于危机中育先机,获得时代之复议与延续。

把握本妙之辩,其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实,“本手”积淀的深度,与“妙手”奇思的诞生,由于偶然性的叠加,其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径,有的人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也将堕为“俗手”,成为旁观者嗤笑的素材。窃以为,本妙之度诚因人而异,然若起而行之,穷且益坚,不坠青云之志,于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自当见证由静及动的质变,规避“俗手”的荆棘丛林,揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅,但也必将见证我们的精进与凯歌。

使命在肩,永不止步。百年变局,青年启赴。把握本妙之辩,筑牢动力之源,吾辈青年定当自信满满,接榫民族强盛的肇兴!

本手妙手俗手高考作文五

《扎实基础,创新厚土》

方圆之间,纵横黑白。从合乎棋理的排兵布阵到妙手回春的灵光乍现,从稳扎稳打的苦心经营到更迭涌流的创新腾飞,古老的棋局洗却铅华,朴素的智慧光华照进历史与现实的罅隙,照进新时代的壮阔风云,带给我们以丰盈的启迪。

围棋棋法千变万化,棋谱更是卷帙繁浩。初学者往往要求从最基础的“本手”入门,遵照棋理,中规中矩。比起高招妙手的龙蛇之势,朴素踏实的本手看似墨守成规、简陋笨重,却实为夯实基础的必备一关。它不仅扎实初学者的基本功,更揭开棋局风云激变奥秘的一角,磨炼了棋手潜心钻研的气性,而这正是推陈出新的关键素质,创新涌流的源头活水。古典主义绘画技法炉火纯青的毕加索,才得以解构传统,开创崭新的现代美术语言;有了基础科学细致入微的理论研究,才有了应用前沿的技术腾飞。从新冠疫苗的实验室研究到最终大批生产走向千家万户,从中国制造的品质要求到中国创造的崭新理想,先人的智慧悄然应验:创新创造没有捷径,扎实基础方是活化厚土。

由此观之,创新创造只有建立在扎实的基本功之上,才不会沦为纸上谈兵、空中楼阁,才不会指向弄巧成拙的“俗手”,不进反退。所谓“俗手”,或是急功近利,或是目光短浅,看似解一时之急、得一时之利,实则为大局埋下隐患,得不偿失。这或许不仅仅是因为技艺不精、基础不稳,也不仅仅是出于全局观的缺失。事实上,不论是技艺的精进还是大局观的形成,都离不开基础的夯实,以及该过程中形成的心性——不骄不躁,稳中求进。当我们放眼全球,不难发现,这种综合深厚的力量或言底蕴,非但是大国智慧的源泉,更是一个国家大国风度生生不息的热土。

诚然,作为一名初学者,打好基础实为重中之重。然而妙手之力却不容忽视。本手是妙手的关键基础,妙手是本手的自然结果,更是精进技艺的必然要求。在日新月异的新时代潮头,唯有鲜活的流水、富于创造的精神方能立于不败之地。创造需要的不仅是智慧,更有打破陈俗、挑战权威的勇气。这勇气如火种,照亮未知的漫漫长夜,也为滋养创造力的沃土,给予无数兢兢业业静默在的大厦之基的人们以前进的信念。一个人的潜心钻研终将点亮创造之火,而一群人的默默耕耘也必将实现一个社会、一个国家的创新腾飞。从基建的一砖一瓦到摩天大楼的拔地而起,从点对点的深入扶持到脱贫攻坚的决胜战役,从星火燎原的基础教育普及到群星璀璨的科技腾飞、文化传扬……

扎实基础,创新厚土。学棋如是,人生、国势亦如是。高塔累土,始于幽微。崭新生命,终至博大。而这博大也终将照亮历史与现实的罅隙,照亮新时代的壮阔风云。

本手妙手俗手高考作文六

《必造深微》

欧阳修给苏洵写过一篇墓志铭,其中记载有苏洵早年读书往事:“悉取所为文数百篇焚之,益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年。”

初读乍惊。文章,乃是文人心血的结晶。纵然拙劣,亦如亲子。为何老苏忍心焚毁所著数百篇文章?难道这些文章皆是庸作,竟无一篇可圈可点?

毋庸置疑,至少在老苏自己看来,焚文何憾?焚文简直可嘉!老苏先前创作不可谓不勤,但俱是“俗手”之作,无“妙手”之资。

焚文后的老苏“大究六经、百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际”。他立足写作基础,潜心研究文道,致力于求其“粹精”。最终,老苏的文章“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”。

很多读者在读这里时,往往脑海中浮现的是《三字经》中“苏老泉,二十七。始发愤,读书籍”的文字,佩服于老苏最终所取得成就之大,却忽视了老苏在写作基础上所下的真功夫。

“大究六经、百家之说”,显示他研究范围之广,研究力度之大,“考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际”,说明他研究方向之准,研究方法之佳,“必造于深微而后止”,则凸显他写作挖掘之深。

这才是真正的写作研究和写作实践。

我们大部分人学习写作,往往依赖于模仿他人作品的遣词造句,以为背一些典范名句,优秀习作,然后依葫芦画瓢,借鉴他人精巧的写作结构,就能登堂入室,习得写作真谛。殊不知,离开了亲身践行的研究和实践,我们始终不得要领,只能算是一名“俗手”,而终身无法成为“妙手”。就像深圳梵高村的那些画师,无论他们模仿梵高的“星空”多么逼真,其作品永远是商品,而不能称为艺术品。

想要写出好文章,就一定得向老苏一样,依循写作正道,既要博采众长,深入研究,又要主动“考质”各种关系,把写作视为一项真正的思维活动,思考的“深微”,才能打牢写作的基础,才有可能佳篇偶成,写出新颖、独到的文章。

张方平评论老苏文章“如大云之出于山,忽布天方,倏散无余;如大川之滔滔,东至于海源”。我想,这正是老苏对写作“本手”理解深刻的必然造诣。

本手妙手俗手高考作文七

《俗手》

俗手的直意是庸作,效率不高的形状。意为庸俗的一手,在绝大多数情况下为贬义,但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话,叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里,又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理,但违背规律,好高骛远。我们应该恪守本分,切记做好自己。这是一个盲目的时代,互联网的高度普及,信息的飞速传递,便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业,却血本无归;多少高中生模位韩寒,自以为针砭时弊,十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手,却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备,风暴来临时,连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中, 才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》,还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子,有着令人难以想象的顽强毅力,在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中,让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺,更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦,面对凶猛群鲨追杀下的恐惧,坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中,他也曾泄气绝望过,但最终是,他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中,不说被鲨鱼所吞噬,至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进",或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退,是一种无上的智慧。“狡兔死,走狗烹。飞马尽,良弓藏。”这是预言,更是名言,体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进,二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退,白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手,而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退,退出了理智;文种的进,进到了困厄,进到了死神的光临。由此观之,退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好,但不能为追求俗手,强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用,黯然失意,他虽自己有“长风破浪会有时,直挂云帆许沧海”的气魄与豪情,也不能否认他并未实现自己的人生抱负,他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富,李白自己来选,在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用,实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振,以自身的气魄与豪情从容面对苦难,这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”,而是在不经意闻使用“俗手”。

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