练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献自己的一份力量。以下是人见人爱的小编分享的本手妙手俗手高考作文800字【优秀7篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
创新，是不竭的动力
从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮忙自我开始，人类的礼貌便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类礼貌的助推器。
科技创新，让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的社会更进步。
我们这天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国；青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展；当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开；“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功……
也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。
从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也应对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的就应是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家职责为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。
我相信，我们的祖国是不断发展和创新的，我们的祖国也必须会更加繁荣富强。
西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。那 m. 么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？
如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。
是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向平民；蔡伦用麻头，破布，烂渔网造出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深，光耀世界吗？
中国是这样，西方也亦是如此。
梵高，正因为他狂放不羁得用色与汪洋恣肆的激情，加上他古典绘画的功底，才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此深邃的《星空》。
记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲与刘墉，前者翁方纲对古人书法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？”刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。
想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代；因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。
对于我们21世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会不断进步，人类文明才会不断发展！
本立而道生 妙意随心出
人生如棋局，招招走实才能步步为赢。此之谓立本，由此可生道。
棋局如人生，处处着意方悟何时得妙。此之谓妙悟，由此可着意。
下棋时，合乎棋理则踏踏实实走正每一步。一盘棋，棋子棋盘虽尽在眼前，但我们不知对方会出什么招数，所出之棋相遇后会产生什么局势，仍有许多不定数，唯实能迎未知之局。我们走在自己的人生路上时，眼前所现之物并不能兆现未来的场面，我们唯有务本、扎根，走实每一步。读书时代好好读书，上好每一节课，做好每一道题，把握好每一场考试；工作时好好工作，扎扎实实做好每一件事，勤勤恳恳过好每一天；闲暇时光仍能慎独立本，不忘修心。袁隆平数十年如一日地勤耕田头，以杨利伟为代表的航天员坚持不懈地攻坚克难和体能训练，无数的普通劳动者在自己的岗位上默默付出，他们每一个人都在踏实走好人生的每一步，都如孔夫子所言“务本”，在每一天、每一事上修习自己的德行。好的德行确立了，人生的大道就夯实了路基。为人之道、处世之道、治世之道则顺理而成章。如此，本立而道生。
觉醒了，人才会走在正确的道路上，才能悟得境界之妙。人只要走在修心的路上，务本则是人人可为之。但妙意未必能时时可悟得。如棋局中的妙手须以本手为基，偶得妙招，欣喜不已。人生的棋局不会每一局都得胜，我们要在失意之时仍处处着意心间，蓄势待发。如人之本已立，妙之意则随缘待发。吾之谓妙意如良缘，可遇而不可求。它是本立之后的偶然所得，它是物心性合一时的玄意；它是丰子恺蚊帐破洞上开出的手绣花，它是卞之琳笔下看风景的人；它是和谐中国的醉美乡村，它是伟大时代的昂扬乐章！如此，妙意随心出。
只是，现实生活中，也不乏俗手抄捷径，逞一时之强，行一时之欢，得一时之利。当人在棋局中，许是须到最后方能分胜败，胜则得意忘形，败也无法悔棋了！君不见时下挣快钱的一些明星，盛极一时却未能把好人生的方向盘；君不见樊篱之人行差踏错，囹圄之痛悔断心肠；君不见社会上一些不良商家，为得个人私利不顾众人安危，终陷法网。如此，俗手必摒弃。
棋局输了可再来，可是人生没有回头路。故此，以本手之法行进人生之路，或得其妙，切莫侥俗手之幸滑入生命的深谷。
“仰望星空与脚踏实地”是一道高考作文题。我之所以选择它作为国旗下讲话的题目，是因为这九个字之间有着深刻的含义。
抬头仰望浩瀚深邃的星空，你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人，是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空，其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划，临近的期末考试，便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标，就有多大的成功。这句话虽然片面了一点，但我们仰望星空，要成为夜空中最闪亮的星辰，的确还需要那种“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了，当你在仰望星空的时候，脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠，又从何而来的仰望星空？脚踏实地是通往学习之巅的捷径。要说做到这四个字，难亦可，易亦可。司马迁一步一脚印，最终完成恢弘通史《史记》；曹雪芹脚踏实地，披阅十载，写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远，那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地，努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下，你们是否在每堂课上认真听讲，掌握重难点了？是否在每节自习课上抓紧时间学习呢？是否弄懂练习中的每道题了？假日杯表彰会上，让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊，高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想，要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的诗句，爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学习的动力，这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在，相互影响的时候，才会促使、推动你的进步。
同学们，从现在开始带着仰望星空的豪情壮志，脚踏实地的学习态度去奋力一搏吧！
曾经，看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。不甘、落寞。差距究竟在哪里？一样得窗；一样得床；一样得房。差距究竟在哪里？
终于，无意间看到一个故事，主人公想要有所建树。可是他换了很多工作终不能如愿以偿，于是他向一位大师请教。大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。主人公果断的选择了梯子。大师说：“原因就在这里，成功需要得是铁锹而不是梯子。”
是啊，冰冻三尺尚且非一日之寒。越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。正是所谓天将降大任于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨。繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得？脚踏实地，以一步为一路。踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村！唯有历经风雨才能终现彩虹。我脚踏实地，以一步为一路。积土才能成山、积水亦可为渊。风雨终能兴焉！是问不积跬步何以至千里？不积小流何以成江海？璞玉不琢，终不成器。精钢久炼，方才做刀。功夫至深，铁杵成针！我相信——苦心之人，天必不负。有志之士，事定能成！正是他，是太后与皇帝眼中得才子。也是他，是被贬往黄洲的迁客。赤壁路上，他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。风风雨雨之后，终见气色彩虹！
脚踏实地，以一步为一路！纵观我中华大地璀璨群星，哪一部经典名著不是为雨后之虹？哪一去千古绝唱不历经世事坎坷？盖周伯伦而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，留有《国语》；孙子膑脚，兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》；白帝托孤，流唱《出师》；相依为命，述说《陈情》；韩非囚秦，愤笔《说难》、《孤愤》。久经磨难之后，房显盛世华章！踏破铁鞋之后，方才不废功夫！看着莺莺人世间究其正道终是沧桑！生命若不止我辈自当奋斗不息，以章华歌、以达盛世！
一样的窗，成功得人的世界永远不在这花花世界，而仅在方寸之间；一样得床，想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯，手拿纸笔，苦心磨过！一样的房，若要金榜提名，当以此为牢！
脚踏实地，以一步为一路。掌印青萍，不惧艰辛、不畏险阻。历经风雨，遥见彩虹。
围棋里有三个术语：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始，理解深刻，夯实基础，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎实，棋力未提高，却热衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，却自身受损的地步。透过围棋之道，我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛，夯实基础方能谱新篇。
不积跬步，无以至千里。循序渐进，稳扎稳打，方能渐臻妙手之境。
魏征曾言：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的参天之木？活水不来，焉得天光云影共徘徊？宋濂出身贫寒，一心向学。他亲手抄书执经叩问，积累知识之小流，以成江海，方成明代大儒。全红婵热爱跳水，百炼成钢。她不分日夜勤学苦练，积累技能之跬步，以至千里，终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累，而是妄想一口吃成个胖子，一日修建成罗马，哪来宋濂匠心独运的诗文，又哪来全红婵技惊四座的`跳水？他们以本手的功夫为基础，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。无铢积寸累之功，本手可堕落为俗手。
孔子曾言：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础，妙手是创造。热衷于创造，而不夯实基础，则会堕入俗手的地步，难成大事。穿过历史的沟渠，我看到邯郸学步的可笑，也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量，哗众取宠，而不是精进演技，最终被流量反噬。某些人为了成为作家，花钱买奖，而不是加强输入，最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累，妄想成为妙手，最终只可能成为俗手。
揆诸当下，诚如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”好的是，我们面对百年未有之大变局，到处都是机遇。坏的是，时代的快速发展也会促使我们产生焦虑，缺乏久久为功的毅力，而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾，我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段，如此，才能实现自己的个人价值，才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是：循序渐进为真谛，夯实基础谱新篇。
如果你要问我长这么大都学会了些什么？那我告诉你：我会游泳、打羽毛球、下象棋……还有，我要骄傲地告诉你，我学会了下围棋，而且我还要跟你分享我是怎样学会下围棋的。
记得我第一次接触围棋时，密密麻麻的黑白的玻璃棋子，纵横交错的棋盘格线，“打”、“跳”、“扳”、“尖”、“飞”等等神秘的术语，使我感觉到有趣，所以就吵着妈妈给我报名围棋兴趣班，妈妈答应了，“但是，你一定要认真学，不能半途而废。”妈妈正色道。我满口应承。
老师开始讲围棋了，我专心致志的听着老师给我们讲围棋的基础下法：围棋有黑白两种棋子，一颗棋子有“四口气”，要是“四口气”全被对方堵上了，你那颗棋子就死了，但并不代表你吃的子多就赢，而是看谁围的地盘大谁才赢。全盘共有361目，白棋是后下，所以只要178目就赢了；黑棋是先下，所以要185目才赢对方半目棋。我仔细地听，用心地记。
开始实战了，我和一名旗鼓相当的对手打得难解难分，可谁知我出师不利，由于太轻敌而死了“一条大龙”，我开始坐立不安，执棋的手开始发抖，最终没能挽回失利的局面。“唉！”我轻叹了一声，脸色严峻起来，心里后悔极了，眼眶一热，眼泪情不自禁地掉了下来。
这一输，不仅输了棋，还输掉了我学围棋的热情，心里暗暗打起了“退堂鼓”。妈妈似乎看透了我的心思，就语重心长地对我说：“胜败乃兵家常事，何必为了一盘棋就这样呢？罗马也不是一日建成的呀！”听了妈妈的话，我觉得很对，不应该为了一盘棋而这样心灰意冷。“我一定要努力把围棋学好。”我心里暗暗想道。
从此，不论刮风还是下雨，我都一如既往地去俱乐部上围棋课，有时还偷偷地找老师下棋。终于，经过了三年的时间，我把俱乐部的高手们都“征服”了，还经常把他们杀得人仰马翻、大获全胜。学围棋这几年来，我参加了大大小小上百场的比赛，也取得不错的成绩。我想，这些还不都是靠了妈妈那句话吗？
我觉得学围棋，不仅能锻炼人的思维能力，也能陶冶人的情操。
其实，学棋就像学习一样，只有踏踏实实，一步一个脚印地打好基础、布好局，多多练习，才能熟能生巧，享受到最后胜利的喜悦。