无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？它山之石可以攻玉，下面是可爱的编辑给大伙儿找到的高考满分作文：品味时尚【优秀10篇】，欢迎借鉴。
时尚，我们普通的理解就是跟上潮流，让自己不落后时尚。让自己有一个特点。可是，时尚真正的含义是什么？是人们不想被别人看不起，被别人嘲笑，只是为了追上别人的步伐，学别人。这和跟屁虫有什么不同？
品味一下时尚，时尚有表面上的装饰，有其他的装饰，也有内心的不同，反正时尚就是与普通人不同。追求另类。这是为什么？其实是为了与别人的步伐一致，和别人站在一起，不落后别人。要不，可能被那些时尚的人称作“不懂时尚的人”。正是人们害怕这个称号，害怕落后社会，只好和他们一样。因为大家都是这样如此罢了！
我们为什么一定要追求时尚？难道不追求不行吗？我觉得追求时尚其实只是被时尚的开发者玩弄了。他们开发时尚其实是为了让我们追随他们，让他们觉得我们很蠢。因为我们看到稀奇的东西就会去看看，一旦觉得好，便会想拥有它，而其他人看到大家都这样，也会忍不住去跟随一下。最为时尚的开发者，他们便会觉得好笑，觉得光荣。因为他们觉得我们蠢，觉得自己是时尚的首领，很自豪。
为什么我们要跟着别人？有着自己的特点不好吗？追着别人，往往会丢失自己，丢失自己的人格，丢失自己拥有的特点，这样，我们只是一个学别人的机器人。没有任何特点。这样，大家都是一样的行动，一样的想法，一样的思维，全世界都一致的话，这还是高级动物的领土吗？
作为地球上的高级动物，人类，我们应该有自己的主见，不能因为有人领导一群人，而那个诱饵很新奇，很有诱惑力，就追随他们。因为这样，我们就算不上是高等生物，比低级动物还要笨。我们也可以有自己的团队，每个人都会有自己的团队，有自己的天地，有自己的空间。和自己一样的人生存在一起。这样，生活就有了意义，有了色彩，有了活着的道理！
我们要有自己的思维，有自己得想法。我们不要因为人多就与他们一体。我们要有自己做人的原则。只有自己选择，才能生活。没有自己的生活，自己的主见，你再厉害，也无用武之地。
追求时尚，应根据自己的喜好，不能因为人多就去追求。
他很瘦，从远处看就像一根笔直的杆子立在那儿。脸上布满皱纹，两鬓染上了风霜，年轻时那炯炯有神的眼睛，因岁月的洗礼也不再熠熠生辉了。他的腿脚没有以前利索了，走起路来慢悠悠的。他就是我的外公——一个“时尚”的老头儿。
说外公“时尚”啊，我可没乱说，像外公这个岁数的老人，一般都爱在家看看报纸，去公园遛遛弯……外公可闲不住，总爱往外跑，那是因为他有一个特别亲密的"小伙伴"。这个小伙伴呀，神通广大，能记录下每一个美好的瞬间，它就是外公的宝贝——照相机。外公只要听见“照相”这两个字，就立马来了精神，皱纹舒展了，腿脚也轻快了……
外公拍照时极其认真。瞧！他俯下身子，一手托着镜头，一手拨弄相机上一个个花花绿绿的按钮，眼睛紧紧盯着景物，随着自己的观察，不时调试着镜头，等待捕捉那最精彩的一刻。有时为了拍摄太阳升起的瞬间，他早上三四点钟就起床，找到景色最美的山头或者湖边，将相机用三脚架架好，目不转睛地盯着太阳升起的东方，生怕错过最精彩的时刻，当太阳一露头，“咔嚓、咔嚓”美妙瞬间被收纳进外公小伙伴的“大脑里”。有时为了近距离拍到鸟儿，他把自己藏在林子中的草丛中，仿佛老僧入定了一般，一动不动，一等就是几个小时。高山、绿水、小鸟、鱼儿、红花……外面的世界有多少美好的事物，似乎都等着外公和他的“小伙伴”去发现呢！
每当拍到他特别满意的照片时，外公总会手舞足蹈地把我叫过去，献宝似的让我看，激动起来那眉毛似乎都要飞起来了，真是一个老小孩！他给我讲的一些关于摄影的知识，虽然我听不大懂，却能感受到外公对摄影的热爱之情。
不仅如此，外公的。“时尚”还表现在对电脑的使用上。他可以熟练使用电脑上的一些制作软件，比如照片的后期处理。每次拍完照片，他都会一丝不苟地修整照片，看他眯着眼睛，拿着鼠标的手指熟练地操作着，不一会儿，一张精美的照片就呈现在你眼前。
外公年轻时就喜欢摄影，现在已经七十多岁了，对摄影的热爱几乎到了狂热的地步，每每和我们聊天，三句不离照相这点事儿。我希望他身体越来越好，有更充沛的精力去捕捉美、定格美、传播美，不仅自己欣赏美，也让更多的人感受到大自然的魅力！
邓丽君的歌声如碎玉空灵，经久不衰的是美好的记忆；网络歌手的嘶吼在两个月后便销声匿迹。
红楼里的花魂月魄植入我心，化作睡梦里的笙歌，时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳。
它们都是曾经的时尚，却有的转眼成了明日黄花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典。尼采有言：一切文字，余独爱以红书者。当今文人才子的作品也得有些至诚的内容，才能化为时尚经典。创新而出的作品总有其生命力，但若想让这生命力长久，仍需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我新我怕谁”而横行于世。于丹的《庄子》，易中天的《三国》，都是新树立而起的文化墙，然而只是将老庄的话、刘备的语水煮一番，何可长留于大众心灵深处呢？
一切实践活动，倘若没有精神目标为动力，没有精神价值为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其实质还是空洞、乏味的。我以为周国平此语正道出了时尚的关键。时尚的需要有值得人追捧的亮点，时尚的要有存活于世的资本，那便是其中的精神价值。中华文化博大精深，源远流长，无论搬出哪一角的砖，哪一块不是时尚化为的经典？三闾大夫的行吟泽畔，柳屯田的浅吟低唱，李白的唐诗典章，数不尽的珍宝，说不完的美好。如今的时尚，难道不该向它们看齐？所以让时代的弄潮儿们不可忽视自己的价值追求，不能只满足于让大众了解那些灯红酒绿的繁华墟场里的琐事。
时尚的仍需不断创新，模仿的也要挖掘出属于自己的品牌。山寨之风吹遍大江南北，多少人在追问，它究竟能够走多远？如今的它，的确是众人追捧的明星，它，抓在谁的手里都炙热如火烧，可谁能够保证它在那舞台上永远丰华绝代。所以，它仍需不断向前跑，找出自己的优势，利用科技知识武装自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，让时尚成为永远的时尚，让岁月磨不光精神的棱角，多年后，依旧光亮如初，美丽，动人。
时尚，它踏着现代的步子走在舞台上，举手投足间朝气蓬勃。
经典，是洗去铅粉的女子，素面朝天，却依旧不减当年的风采。
我希望，所有的时尚都能成为明日的经典。
当沾染暮色的晚风湮没最后一声虫鸣，西天的最后一朵云彩也温柔地卧进了远山，黄昏的晚钟又如期响起，悠悠向远……
喧腾了一天，静默的时光易惹遐思：为了一个袒臂露背的少女，一张古铜色的老脸慌转过去；为了一群纵情欢歌的红男绿女，一个烟袋锅子圈着微弱的叹息弥漫，似乎又听见何处的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。
时尚，在新旧的冲突中逐渐变了味。谁会花时间去认识那个风华绝代美艳绝伦的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”来了，“国家辣妹”在一孔子像前扭动腰肢，声称是多少代儒学传人。一个一生都克己复礼的伟人培养出如此时尚的后辈！林妹妹化一缕香魂归逝了，悼念着“何处有香丘”；唉，都云你太痴，谁知你心衷！
喧腾是短命的别名，余秋雨如是说。在觊觎辉煌、走红的时刻，在做弄潮手的雄心壮志面前，别忘了，时尚也代表着一种幼稚。新生的力量无论好坏，终是脆弱。人们在用电子邮件代替问候的同时，也失去了那妆楼禺页望的泪眼；失去了再别康桥的凄美；更不会体味那离别后天南地北遍地皆是的离愁。一封别书，更能撩起千年的悸动，刻骨铭心。
不知何时，人们又开始热衷买雕牌洗衣粉，穿NLKE运动鞋，用拉芬洗发露。往往在享受天堂的厚遇时，魔鬼也正屏息嗅着你的气味。时尚应学会包容，却不能纵容泥沙俱下。学会在交错杂陈的时刻坚持原则，我们可以让塞北的朔风吹出一部《狼图腾》，也可以让江南的柔波滋养出《妻妾成群》，可以高唱“大江东去，浪淘尽”，亦可低吟“杨柳岸，晓风残月”。和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡。看看那黄梅戏，听听那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之间，在厚重与轻盈之间，驰骋、感悟。时尚，从不是刻意摒除一切。
星几斗，月一弯，梦里依稀，我变成持戟的勇士，摇着鞭丝，挺着长枪，征衫划过吁喘的前胸，让剑锋似霜花般飞舞，赚取红襟翠袖。谁成想，她竟是穿着婚纱的新娘！原来一切都可以共生！
明日，我要走过阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，绿遍天涯。耳朵里正塞着新潮的'耳机呢！时尚，无处不在，随时可为。
当今社会是信息社会，亦或是说，现在是属于信息的一个时代。用数学的思维来想，信息是我们现代社会这个大函数的一个值域，无论你是以三角函数周期性的乱蹦，还是对数、指数朝∞延伸，你都逃不出信息这个值域的掌心。而时尚，亦随着信息社会的发展而与人们的生活更加密切。他时时刻刻都在影响着我们的生活。可时尚究竟为何物？
在我看来，时尚不仅只有一层含义。用辩证的眼光去看，有真正意义上的时尚和假“时尚”。为此，我先给时尚加上双引号。
先来说说假“时尚”。既然说是假“时尚”，这必是消极的一面。要知道，真正的时尚并不等同于跟风。英国古典经济学就指出，人们在消费时，会有从众心理和攀比心理。似乎觉得“大家好，就是真的好”。比如说，众所周知的Iphone。在我看来，iphone早就不是单纯的一部手机了。很多人购买iphone的目的，不是为了那一大串是否会用到的功能。而是为了让别人看到那被咬了一口的苹果标志罢了。用iphone，只是为了告诉别人，我有iphone。或者是因为身边的亲戚朋友都买了iphone，自己若是没有则会显得“没面子”，所以也买iphone。试想一下，如果没有这从众心理和攀比心理，很多人在购买手机时一定不会选择iphone。为什么？因为iphone的高价，实际使用价值优势不明显……由此看来，这种“时尚”，就已经与时尚的本意背道而驰了。甚至可以说，这是人们一种病态的心理，或者是一种不健康的社会现象。这种假“时尚”，不如不要。
再来看看真正的时尚。一件事物成为时尚，众人便喜爱它、追逐它。实际上，这应是一种相反的关系。因为这件事物所具有的某种优势、某种特点令众人所喜爱，受众人的追捧，所以才成为了时尚。这样的例子就更多了，大多数的体育运动都“遵从”这“时尚定论”。各种运动都有各自的拥簇。另外，时尚也不是单纯的喜爱，它也可以成为一种生活方式，或是一种习惯。一种跟随自己内心的自在的生活，不也是一种时尚吗？
总的来说，时尚就是跟随自己的内心，并切记时尚不是盲从。这就是我所品味的时尚。
走在上学的路上，许多以前的商店都改为了茶仿。茶仿的名字也特别时尚，有的叫“避风塘”，它的灯箱也特别时尚，上面画着一副宁静、安详的画面，还有。点点白帆，用特别夸张的字体在上面写着“避风塘”的字样；有的叫“一休茶坊”，灯箱上画着一个可爱的一休面孔；还有的叫“缘缘茶”，灯箱上有两个茶杯相硅的画面。在以前，喝上一杯茶需要经过许多繁琐的程序，现在，只要你走进茶坊，服务员会把所有的茶的名字告诉你，你只要选择一种心怡的茶，过不了几分钟，你想喝的茶就在眼前了。你约上几个朋友去茶坊坐坐，喝喝茶，谈谈生活中的快乐与烦恼。还有许多情侣也选择去茶坊，两个人轻轻地诉说着彼此的思念。一边喝茶一边谈，这真是一种享受啊！怪不得，在上海，去茶仿成了一种时尚，因为它联系了感情。茶，有着悠久的历史，在时尚化的今天，它更是成了“时尚”二字的'代言人。在我，一个中学生看来，我们更喜欢的是红茶、奶茶、柠禅茶、咖啡、扔昔、冰淇淋。
我的首选—红茶、扔茶、柠檬茶。
说起红茶，人们不由得想起甜蜜蜜的生活。回忆往事，是何等的快乐。红茶的甜味使人们退思翩翩，最可能就是取决于它的流行性。在大街小巷走过，不难发现时尚的青年人手里捧着一大杯红茶，再加上几块冰块，滋味更佳，为炎炎夏日送去一份清凉。
与红茶一样有魅力的当数奶茶。奶茶的品种可多了，娜香扔茶、咖啡奶茶、香芋扔茶、各类水果奶茶，应有尽有。扔茶的关味源于那一拉粗“黑珍珠”带给人们的奇妙感受，一口奶茶，一拉珍珠，奇妙配对，真让人对那位发明者的聪明才智赞叹不已。
再来说说那酸酸的柠檬茶，可能喜爱它的人不如红茶、扔茶的忠实爱好者多。若您，点杯柠稼茶，你会看见杯中随水飞扬的柠禅小姐正翩翩起舞。当你品尝一口时，会倍感事业的辛酸，会更加珍惜现在的机遇与挑战。茶如人生啊！
我的第二选择—咖啡、奶昔、冰淇淋。
咖啡可分为黑咖、仍咖等多种。味，不同口味带给人们的感受也会不同。在紧张的工作之余，冲调一杯充满着异国情调的咖啡，你也会随着咖啡热气来到异国他乡。你会感觉不到工作学习的劳累，会使你如释重负。
在这形形色色的社会里，总有些东西在变化。时尚就是一种潮流，总也引得人盲目追随。对于我来说，时尚，就是一种风格，一种无与伦比的自我个性！
想想小时候，那时哪懂这么多，天真的小脑袋里只想着如何得到表扬，明天能不能出去玩。而现在，听歌、上网、购物似乎永远也停不下来，关注着偶像的最新动态、最新的书籍。明明有的不适合自己，却还在拼命的学，就仿佛宣告着自己是最时尚的卫者，最为潮流。
其实，“时尚”只不过两个字，里面却是一道复杂的题目。你说时尚是跟着别人学，人云亦云，却始终落在后面。如果始终一成不变，又会被叫老土，不解风情。那，真正的时尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。
我的小姑夫是个很好的父亲，为了女儿，拼命地挣钱，一头曾经有过青春岁月的张扬青丝，也在岁月的点滴欢逝中变成了白发。由于省钱，出门总是挤公交。那沧桑的岁月模样，竟使得几位青年为他让座。说起他的年龄，并非花甲。百般推辞，始终抵不过几个青年的热情，只有坐了下来。事后，他在饭桌上提起这件事，引发阵阵哄笑，几个人一起劝他去染头发，他却说了这样一句话：“我老了，不是年轻的小伙子了。哪有什么时髦不时髦的。只要自己看着舒服，那就是真实的时髦，何必为了一时的新鲜感而去做无用功呢？”他的一番话，使几个姑姑不说话了。为了避免尴尬，大家赶紧又找了个话题，气氛又渐渐升温了。
我却一下子正经了起来，那个平时很少说话的姑夫竟然对潮流另有一番解释，一个极有个性谦和力的全新视角。而如今的我们，又该怎样去否认这个看似平淡却暗藏激流的“时尚”话题？我坚信我姑夫的话，个人的独特风格才是一种无法磨灭却充满魅力的新新时尚，否则怎会让“时尚”无端止的涌变。今日的时尚，是否真的具有时尚原先该有的意义，如何才能被别人追捧和赞美，恐怕才是想在“时尚”的真正用心吧！
人云亦云，鹦鹉学舌，尚时；别具一格，独具匠心，才予时尚！
中华是一个文明古国，又称中国。中国拥有上下五千年的历史，源远流长，从神农黄帝那儿开始，我们的文化就在不断的酝酿，积累沉淀。
“文化”这个词语在《现代汉语词典》中这样解释：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，比如文学、艺术、教育、科学等。”由此可以看出，文化不单单是指一个方面，而是综合体。文化在历史的长河中是优胜劣汰的，某种文化之中，有儒家’道家、法家、佛家等文化体系，这些文化体系各有不同。经过了许多朝代的更换，中国的'文化也有许多不同。听到中国的文化，有些人会想到唐诗宋词，有人会想到敦煌丝路，有人会想到戏曲汉服，有人会想到四大发明，有人会想到太极长城、古乐舞狮……每个人想到的中国文化都不相同，也见证了中国文化的博大精深。
对于文化，既要继承传统文化也要有创新精神。中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。这与中华民族跟随时代潮流、永裕改革创新的传统文化是分不开的。陈独秀开创新文化运动，学习西方“民主”好“科学”：李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义：毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了“农村包围城市，最后夺取全国胜利”之路，都体现了中华民族改革，创新的优良传统文化。历史告诉我们，要吸取世界先进文化。现在随着社会的发展，人民的生活水平提高，几乎每家每户都有一些娱乐活动，比如观看一些歌唱比赛节目，也有许多新的歌手破芽而出。但最近电视台推出了一些文化类节目吸引住了人们的眼球。河南卫视的《中国汉字听写大会》以一种单纯，简朴的方式吸引观众们共同参与，在活动中学习知识，领略文化之美。
透过这些节目，我们了解到了时尚与文化相融合的关系，文化对我们来说不是一听到就觉得枯燥无味的，而是与我们生活息息相关的一种乐趣，学习好文化就是一种时尚乐趣。
娱乐，时尚并不只是一种外包装，一种浓妆艳彩，奇异事物吸引人们注意，传统文化也是一种时尚，在给现代人带来乐趣的同时也传播给我们知识，要端正我们对待文化的态度，领略文化这种时尚美。
现在，中学生兴起了整容热。每到寒暑假，有许多爱美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韩国，对这种追求虚荣的时尚，我表示反对。
中学生为表面的光鲜而整容，美其名曰是为了增添个人的自信。在我看来，这种时尚很偏颇。凭借外表的漂亮真能增加自信？未必。因为内心不自信，而去追求外表的美丽，随着时间的推移，这种“自信”会湮灭。
我们应该是“腹有诗书气自华”，而不是只求谋得刹那间的芳华。古往今来，许许多多美人最终都是“朱颜辞镜花辞树”，根本不可能得到长久的美丽。
在韩国济州岛机场，如果你在候机大厅坐上一会，你就可能看到那些头上裹着纱布的爱美人士，这都是进行整容手术的人。有的人在花费了大量的时间、金钱之后，甚至还留下了严重的后遗症，这是多么悲哀啊！
中学生盲目地追求整容，会影响进取精神的培养。在浮华的世风里，盲目整容，不利于培养青少年良好的思想品德。有的中学生15岁时为了增强五官的立体感，满分作文网便去打玻尿酸，这让我觉得不可思议。那些烦躁的、对社会了解不深的年轻人，盲目追求虚荣，认为只要有姣好的容貌，便拥有了攀折高枝的捷径，进而放弃努力，最终一无所获，只会被社会抛弃。
同时，中学生盲目整容也反映出一定的社会问题，包括家庭教育、学校教育的缺失。大多数未成年人心智并不成熟，对于成年人追求美而去整容等行为也只是一知半解，所以才会有盲目的举动。如果家长能对孩子加强教育，让孩子清楚地了解了整容的利与弊，那么他们想必就不会冲动而为了。在这方面，不仅仅是家长，甚至在学校的日常教育中也可以有所涉猎，让中学生理性对待。我们并不反对因身体健康原因做微小的整形，但应合理而适度。
作为一个年轻人，我们要追求健康的时尚，不能成为虚荣时尚的俘虏。当我们欣赏、追求更高层次的时尚时，我们更注重于内心的美。外表美，可以通过打玻尿酸等整形剂做到，可以做整形手术实现，这不值得我们推崇。我们希望通过自己不懈的体育锻炼来塑形，通过艺术来提升个人修养，来培养自己的气质。
时尚有时候会成了过眼的烟云，随着时间的流逝便消失了。那些当初沉鱼落雁，闭月羞花，让人醉倒的美人，后来，也会红消美褪，不再美艳。哪有真正亘古不变的红颜？哪有永恒不变的时尚？哪有永远鲜艳的美丽？
年轻的朋友，让我们与中学生整容这类追慕虚荣的时尚说再见，我们要追求心灵的美，追求正能量的美！
我们班级可谓紧跟“时尚潮流”，什么流行就玩什么。
如果一不小心看见了我们班的“盛况”，那你肯定会大跌眼镜，为什么呢？因为啊，也许今天我们都在玩“回头三望”，明天就在玩“猫捉老鼠”了！我们每一个人都不知道明天会有什么好玩的。总之，我们班就像一个“变脸人”，无论在什么时候，都能想出最奇特的点子！
前段时间，我们班最流行的就是“人手一毽”，就连男生也不例外！一下课，女生三五成群聚“拼家”，上课铃响，仿佛都舍不得毽子似的，垂头丧气地走到座位上。今天上午，居然有男生把女孩的毽子拿起来踢，每次都只能踢一个两个，还辩解说：“男生嘛，能踢两个就很不错了！”唉，真的`不怕女生们偷笑么？还得意地大摇大摆。
没几天，我们班又流行玩翻花绳，这次，男生可不像踢毽子一样外行了，翻得比我们女生还好，一会儿翻“降落伞”，一会儿翻“五角星”……男生的手也蛮巧的嘛！
这就是我班的“时尚潮流”，一个快乐大家庭的“时尚潮流”！