今天上午11点半，2023年全国高考语文科目考试结束，上海卷作文试题最新出炉。写作(70分)一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？本文是漂亮的编辑为大家收集整理的2022上海高考语文作文满分8篇，欢迎阅读。
探索陌生世界的动机与意义
人类的本性之一就是好奇心。我们总是想知道更多、更深入的事情。这种好奇心驱使着我们去探索陌生世界，去发现新的事物。但是，仅仅因为好奇心就去探索陌生世界，这是否足够呢？
首先，我们需要明确一点，探索陌生世界并不是一件简单的事情。它需要勇气、毅力和耐心。有时候，探索者需要面对一些危险和未知的风险，需要付出很大的代价。因此，仅仅因为好奇心就去探索陌生世界是不够的。除此之外，探索陌生世界还需要一些更高层次的动机。
其次，探索陌生世界的意义不仅在于满足好奇心，更在于拓宽视野、激发创新和提升人类文明。探索者通过探索陌生世界，可以发现新的资源、新的生物、新的文化和科技。这些发现可以为人类社会带来不可估量的贡献。比如，哥伦布的发现开启了欧洲人探索新大陆的历程，这不仅促进了欧洲和美洲的交流，也为人类社会带来了新的资源和市场。再比如，人类探索太空，不仅可以解决地球资源的短缺问题，还可以带来新的科技和文化。
此外，探索陌生世界还可以激发创新。探索者在探索的过程中，需要不断地思考、实验和创新。这种创新精神可以应用到其他领域，从而推动人类社会的进步。比如，探险家爱迪生在探索电学的过程中，发明了许多电器设备，这些发明成果不仅改变了人类社会的生产和生活方式，也为后人提供了创新的灵感和方法。
最后，探索陌生世界可以提升人类文明。探索者通过探索陌生世界，可以拓展人类的认知和思维方式。他们的发现和经验可以被后人借鉴和学习，从而提升人类文明的层次和质量。比如，中国古代的丝绸之路，不仅促进了东西方文化的交流，也为人类社会带来了新的商业和文化模式。
综上所述，探索陌生世界的动机与意义不仅在于满足好奇心，更在于拓宽视野、激发创新和提升人类文明。探索者需要有更高层次的动机，才能够在探索的过程中克服困难和风险，创造出更大的价值。我们应该鼓励和支持探索陌生世界的行为，让人类社会更加进步和繁荣。
时间证明一切
当下的流行元素可以说泥沙俱下，一经历史长河的沉淀，精华便沉入河床，历久弥精，糟粕随着泛起的。泡沫化为乌有。所以经得住历史考验的流传下来，被广为传颂，成为经典，往往而是。
而智者向来是能看透历史的风尘，将当下的流行元素仔细漂洗过滤，辨明精华，创造精华，弘扬精华。我们就是要锻造一双眼睛，能看得清辨的明，事物的价值有可能是跨时代的。我们不局限于时代，而能发掘事物价值，要么成为经典的传承者，要么成为了走在时代前列的先驱者。
价值由何而来？又如何定义？
《世说新语》注：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。”我们也知道：再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤；终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道；三尺讲台上，十里深巷中，正是教师队伍的身影；不畏艰险的军人战士十年如一日地坚守共同的。祖国，护卫人民……平凡微观的世界里，不乏伟大之辈。
我辈青年，特为尤甚。让时间去证明一切，脚踏实地地探索价值的真谛。君可见五四青年的热血挥洒在中国的土地上，而今已生出新的向往；君可见天才曹原的努力记录在《自然》上，成为物理界的中国骄傲；君可见，女神徐颖的钻研化作“北斗”系统，助力祖国“中国智造”……自古如今，真正的价值从未被遗忘，它永生于浑浊的历史汹涛——永远鲜活而明亮。而时间，本质是一段价值苦旅。千般荒凉，不如以此为梦；万里蹀躞，必当以此为归。
“江山代有人才出，各领风骚数百年。”岁月不居，前事已往，我辈顺随本心去追求、创造真正的价值！时间是最好的证人，新时代的发展也会以“戢鳞潜翼，思属风云”的我们为荣。
浅水喧哗，静水流深。万物的本质隐藏在标签之下。你，为何不用慧眼、不用双手，不用时间，探索它的真谛？
人类天生就具有好奇心，这种好奇心驱使着我们不断地探索未知世界，从而获取更多的知识和经验。有些人会选择在安逸的环境下过着平淡的生活，而有些人则喜欢冒险、探险，去探索未知的世界。那么，一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？本文将探讨这个问题。
首先，好奇心是一个人探索未知世界的驱动力之一。好奇心是人类天生的特质之一，它能够驱使我们不断地探索未知的领域，从而获取更多的知识和经验。好奇心是人类进步的动力，它促使我们不断地创新和改进。比如，人类在探索宇宙的过程中，不断地发现新的星球和行星，这些发现都是好奇心的驱动下产生的。好奇心还能够促进人们的学习和成长，让人们在不断地探索中不断地成长。
其次，对未知世界的探索能够带来更多的机会和挑战。在探索未知世界的过程中，人们能够接触到更多的机会和挑战。比如，一个人去探险，可能会发现一些新的资源和财富，从而带来更多的机会和发展。同时，探险也会带来更多的挑战，比如，面对未知的环境和风险，需要具备更多的勇气和毅力。这些挑战能够锻炼人们的意志和能力，让人们变得更加坚强和自信。
最后，探索未知世界也是一种对自我的挑战和超越。在探索未知世界的'过程中，人们需要面对各种各样的挑战和困难，需要不断地超越自我。比如，一个人去攀登珠峰，需要克服高原反应和氧气不足等问题，需要具备坚强的意志和毅力。在这个过程中，人们能够挑战自己的极限，超越自我，从而获得更多的成就和满足感。
综上所述，一个人乐意去探索陌生世界，不仅仅是因为好奇心，还因为探索未知世界能够带来更多的机会和挑战，同时也是一种对自我的挑战和超越。探索未知世界是一种勇气和毅力的体现，是人类进步的动力和源泉。因此，我们应该勇于探索未知世界，不断地超越自我，实现自我价值的最大化。
事物价值的本源
事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。
谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。
其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！
至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。
在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋近理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。
时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。
如果说时间能帮助我们认识事物价值的话，那也不是来自“沉淀”，而是“搅动”。事物不是“浑水”，靠着地心引力能自动澄清。为了让我们达到理想中的理性和清明，我们必须利用“时间”，不断地倾听不同的声音，不断地反思自己的立场，不断地承认并打破自己的局限性，在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野，这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。
现代会计学创始人麦西金有云：时间给空想者痛苦，给创造者幸福。同样，时间只会给主动探究者以事物的价值。
“青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？” 生活是我自己的事情，纵然我做得再好，纵然我待你如已出，你依然会说长道短的评价。我能奈何？
现实的生活，我们总会被人说长道短的评价，某一天，你会接到小道消息，“你怎么怎么”，你会惊讶：“你怎么知道？”对方说某某人说的，哦，某某是谁？你或许会疑惑，因为那个某某你根本不认识，但你的故事早已经被不少不认识的人添油加醋津津乐道评价过。
像我等喜欢在微博微信圈晒晒的人，自己晒的时候想着无非就是给以后的日子留个念想，但是看你朋友圈的人不一定这么想，他们不一定会光明磊落的评价你，而是会在背后悄悄议论你怎样怎样。或许，你知道后会有所不适会反感，甚至会难受。我想说，不管别人怎样的评价，要一直不卑不亢站在自己的位置，坚持自己的原则，做一个真正的自己。人生百态，也注定了众口难调，一个人如果没有人评价那才是不正常的。
现代科技的发达，很多不会电脑的人也都会上网了，即使不会打字，只要能识字就可以手写，就可以玩微信微博了。大家的视界开阔了，在网上知道的事情多了，现实生活中聊天的时候，可以脱口而出这个明星劈腿了，那个明星抓进去蹲了。然后，一起聊天的就会深入追问“为什么……”，会玩微信微博的就把网上看到的添油加醋说出来，顺便对那个根本不认识的明星一番评价。评价是好是坏，人家明星根本不知道。只因为你评价得再有劲，你的生活永远和明星处在不同的层次。你去拥挤的菜场买回几个菜满头大汗炒好，边数落孩子的不是同事的不行，边剔着牙缝对明星评头论足，而那时候被你说得一文不值的明星却很光彩的在国外逍遥。评价他人，最多过个嘴瘾而已。
毫无疑问，现代科技的发达还营造了一批网络暴民。他们不仅在现实中骂骂某些堕落的明星，他们还会在网络里直接跟帖评价，在没有搞清楚事实真相的情况下人云亦云骂这个骂那个，这种无脑人所发出的所谓“评价”特别让人讨厌。不管你是评价他人还是被人评价，要保持自己清醒的头脑，做一个有原则的自己。
“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？”
生活着是我的信念，努力生活让我纵情，纵然你再喜欢评价，也妨碍不了我的精彩。
一眨眼，我已经十三岁了，我已经长大了，我已经不再是当初那个只会在妈妈怀里哭哭啼啼的小女孩了，我已经是一个“小大人”了！可是，妈妈您知道吗，我多么希望时间停留在当初我还需要您带我去游乐园里做旋转木马的那一年，多么希望您还可以像小时候那样视我如珍宝，多么希望我永远只是一个在您怀里撒娇的小孩子，多么希望我可以握住您的手和您一起走……？
我还记得，在我小时，你总会抱着我仰或拉着我的手和你一起出去，即便只是出门散散心，你也会带上我，仿佛我就是你的开心果，只要有我陪在你身边，你就总是微笑着的，开心着的，幸福着的，我还记得每次我哭闹的时候，你就会抱起我，拍着我的背，嘴里说着：“宝贝不哭不哭，妈妈带你去做你最喜欢的旋转木马好不好？”不管我怎样哭，怎样闹，你总是那么有耐心，总有方法将我逗笑。
那时的我，觉得你是世界上最好的妈妈。
可是后来，你变了，变得不再带我去玩了，不再总是笑着对我了，在我哭闹的时候也不再想尽办法逗我笑了，甚至有时冲我发脾气……那时的我，每次走到你身前提出要你带我去坐旋转木马时，你总拉着我的手说，下次吧，下次妈妈再带你去。于的是，我开始讨厌你了。甚至不再听你的话，总是和你对着干。
后来有一天，我写作业时，你拉着我的双手，问我：“如果有一天我和爸爸要分开了，你更希望和谁生活？”那时的我仍在生着您的气，所以我就赌气说：“我才不要和你住，我讨厌你！”您听了我的话之后，摸摸我的头欲言又止。最终，你背过身，朝着房间走去。不知为何，看到你那落寞的身影，我不由自主地想要走过去拉着你的手说：“妈妈对不起，我不是故意的，我只是想让你变回以前的那个妈妈。”可我终究不敢也不愿上前喊住你。
后来的后来，你就真的走了，我以为你只是在生我的气，还会回来的。可是，半个月了，你还是不曾回来看我一眼。那天，我躲在被窝里哭了好久好久……直到后来有一天，我才知道，那一段时间你的冷漠是因为爸爸要和你离婚，你想带我一起走，却又害怕经济条件不够，怕不能给我好的生活而内心烦闷。我问爸爸你去哪儿了，爸爸说你已经回老家了，但是你会回来看我的。
妈妈啊！你可知道我多想再握住你的手和你说一句：“妈妈。我爱你！”你可知道我多想握着你的手和你一起走！你可知道我多想握着你的手回到从前的日子！你可知道？
你了解过牛顿如何发现万有引力，航天飞船如何升上太空，爱迪生如何发明电灯吗？因为探索，探索成就辉煌，生命在于探索。
有位哲学家说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”永远躺在坑里固然安全，但从此你也就无法看到外面的新事物，少了一份对万物的探索精神，生命就是因为这份探索而充满色彩。
还记得翟志刚在太空里挥动着五星红旗的那次壮举吗？就在那一刻，中国的首次太空出舱梦想实现了，为什么会如此完美？因为中国人对航天的探索，短短几分钟，梦想变为现实，你也许会想：现代科技水平真是太伟大了！其实不是科技的伟大，而是人的伟大。如果我们没有探索的精神，那么也许到现在我们还不知道太空到底是什么样的？
生命在于探索。学习就是一个探索的过程。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”每天的学习需要不断思考与记忆。祖冲之发现圆周率，牛顿发现万有引力……，这些都是在学习中不断探索中得来的。作为当代的我们，也要拥有不断探索，进取的精神，在学习生涯中创造属于自己的财富。
还记得《红楼梦》里面的内容吗？相信大家对《红楼梦》里故事情节一定略知一二，当宝黛爱情成为佳话，宝玉出家令人惋惜的同时，我们是否真正了解到作者写这部作品的用意，是否真正了解到里面每位主人公的心理？也许，你会说：“这只不过是作者的一部随手作品罢了。”其实，每个作品都有它的历史味道，人们对《红楼梦》的研究已发展成为“红学”，通过对红楼的深入探索，我们了解到了那个时代的背景。如果没有探索，也许到现在我们也只是沉浸在宝黛的爱情罢了。
人生是一个漫长的探索，如果没有探索，世界将会变成什么样？就像蓝天没有白云的相衬，大海没有浪花的陶冶，大地没有花草的辉映，一切都显得那么的沉寂，看不到任何色彩与活力。如果没有探索，生活将会变成什么样？就像咖啡里忘加了糖，土司里忘加了番茄酱，美味的菜肴里忘放了盐，一切都变得索然无味，生活也因此少了几分姿色。
我们探索，因为我们热爱生活，我们探索，因为我们想要了解更多的知识，我们探索，因为我们想要发现更多的奥秘。
如果说生命是一艘正在航行的船，那么探索就是风，风为船提供动力，让我们乘着这艘船乘风破浪吧。
君子之德，其道中庸
如果把人生当作一场修行，那么大致能分为三个阶段：需要，被需要，最后是两者的平衡——即中庸之道。
我们刚刚来到这个世界，开始向父母、向身边的人、向整个世界索取。人之初始，生命十分稚嫩，性本善，如一片洁净无墨的白纸，要发育、要成长，我们需要向父母索取衣服、食物；需要身边的人给我们友情、陪伴、关心爱护；需要这个世界告诉我们修行的路是没有尽头的，但只要一直走，就能越走越光明，越走越敞亮。
在成长中我们渐渐有了意识，有了思想，我们有了要付出的欲望。有人说：“在那个年龄，你的心里身体里都是爱，爱浑身满心乱窜。”我们想要付出、渴望被需要的情感仿佛已经快要溢出来了，但这些付出中，有很大一部分是盲目的。我们不去考虑，或者说因为年轻根本来不及考虑对方到底是否需要这些无谓的付出，一门心思只想把自己觉得最好的送出去。如同一只宠物猫，在家里抓住一只鸡雏，满心欢喜地叼着半死不活的小鸡去主人那里邀功。看似只是宠物的荒唐行径，但其实也影射着我们新新人类的一些行为。我们将自己不合适的行为，贴上“被需要”的标签，实则只为了满足个人自私的情感。
真正做到智慧地“被需要”，是平衡好自身满足感与他人的需要，这就是所谓的君子之德——中庸。一味索取，是自私；一味付出，或许也是自私：不顾别人需求只满足了自己。需要与被需要的关系实在很微妙。“明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”真正把被需要转化为自身的需要，自身的满足和优质的付出相统一。所以这种付出应当是无半点私心杂念的、利他利公的。不能只考虑自己的感受而不顾及他人的感受，就如同碰上一个极度口渴的人，视而不见是过错，花重金请他吃一桌大鱼大肉也是不妥的，我们需要做的只是送上一杯清凉的白开水。
我所说的性善论和性恶论，讨论的只是我们在不谙世事时，向世界索取和成长过程中所付出的东西到底是好是坏。有趣的是这两个理论都肯定了“需要”与“被需要”这个概念，可见将其定义为人性本质不过分。而无论是一开始的需要，到盲目地渴望被需要，到后来的需要与被需要的平衡，脱掉这几层外壳，本质上来说我们只是通过不同的方法获得浅层或深层的满足感。与此同时，我们也正是从需要与被需要中，懂得了平衡，也慢慢学会了向无私高尚的人生顶峰靠近。