在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，这里是整理的高考材料作文【优秀9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
在世界文学名著的宝库中，有一本震撼人心的小说——《老人与海》。一开始，我幼稚的猜测小说可能是描述老人与大海的离奇故事。可当我读完书后，不禁感叹万千。文中的老人令我折服，他深深地映在了我的脑海中。
这篇小说塑造了一个经典的硬汉形象，一个老渔夫独自出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人没有向任何困难妥协，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，就如老人所言“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。虽然老渔夫一无所获，但是他顽强的性格经过这次搏斗，就像琢磨过的钻石一样，更加光彩照人。
和这位生活穷困、永不言败的老渔夫相比，我现在的生活可谓是幸福无比了。我的手上没有茧子，皮肤上没有晒斑，天热打空调，天冷吹暖气，衣服父母洗，饭菜摆在桌。在生活和学习中，我也常常遇到一些困难和挫折，但与老人所经历的磨难相比，真是小巫见大巫了。然而我却没有老人那坚定的信念，回想起以前的事情不由的羞愧起来。
记得有一次寒假作业，我遇上一道难题，无论我怎么思考都难以解开，心中不免有些焦急。后一想：假期作业老师不会细查，只要有字就行。我快速提笔，写上一些自己也无法解释内容敷衍了事。
还有一次，我与爸爸一起兴致勃勃去登山。开始，我信誓旦旦，勇往直上。到了半山腰，太阳越来越猛，我汗流浃背，力不从心，对爸爸说：“爸，休息一会儿。”“好吧！”我们就地坐下。五分钟左右，爸爸继续登山，可我望着曲折的山间小道，再也不愿起身了。回来的路上，爸爸对我说；“可惜了，只要你再坚持一下就可以在山顶将美丽的奉化城尽收眼底了。真是前功尽弃啊！”
当时，我还感觉爸爸不理解我，现在对照老渔夫，才发现自己的信念是如此薄弱。老人也是一个有血有肉的人，他也会感受到痛，感受到饥饿，是信念鼓励着老人不成为命运的奴隶。而我会放弃自己不懂题目，会在疲惫时放弃前进我是多么渺小。一个真正的强者，只能被摧毁而不能被打败。在今后的人生道路中，我立志向老渔夫学习，朝着预定的去努力，去拼搏。
当赤裸的婴儿呱呱坠地时，他便拥有了生命中最宝贵的财富——数十年光阴。面对这样一笔巨大的财富，有些人善于支配，在生命的终结之时，他可以欣慰地说“我一生无悔”；有些人不善于支配，弥留之际，他只能遗憾地说“真希望从头再来”。由此可见，如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。
一个人如何才正确便用生命的财富呢？
明未清初著名学者顾炎武七岁进私塾读书，十一岁开始读《资治通》，一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑，才使他为后人留下了《日知录》等许多富有思想和学术价值的著作。
可见，生命的财富——时间，应用来充实自己的头脑。
人的一生可以燃烧也可以腐朽，关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱的时候对人说：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此我不得不利用我还能工作的时候完成我的蓍作。为了它。我已经牺牲了我健康的、幸福的家庭。”他就是这样利用着生命的财富实现着自己的价值，直到在写字台前的椅子上溘然长逝。
可见，生命的财富——时间，应用来实现自己的价值。
是社会给予了我们一切，我们就应该知恩图报，用自己一生的时间来回报社会。伟大的xxx从小就立志为中华之崛起而读书；然后参加革命，致力于共产主义事业；新中国成立后，又为国家为人民鞠躬尽瘁死而后已，他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，一生从事文学创作，揭露社会的黑暗和国民劣根性，唤醒沉睡在黑屋子里的人们，为社会做出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业，用他生命最宝贵的财富回报了他的祖国。
可见，生命的财富——时间，应用来回报我们的社会。
生命的财富是宝贵的，我们应用来充实自己的头脑，实现自己的价值，回报我们的社会，而不应用来换取权力，换取金钱，换取名利，也不应在安乐享受中挥霍掉。
时间是生命赋予我们的最大财富，有了这笔宝贵的财富，如果我们善于支配，就可以使我们的人生放射出奇异的光彩；如果我们不能合理利用，就注定只能一生碌碌无为。何去何从，由你自己选择。朋友，请正确利用时间这笔生命的财富去创业，去经营，去收获一个美丽无悔的人生吧！
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。
走下棋盘，举步上路
小小棋盘，蕴含无穷道理仔细体味，才发现，原来生命的厚礼只赐予那些肯于一试的人
——题记
棋，我是从未真正学过的，但记忆中却分明存储着我下的唯一一盘棋
那时，学校开了围棋班，出于好奇，我报了名教课的是位老先生，穿着领口有些发黄的白衬衫，看起来畏畏缩缩的样子，与我所想的仙风道骨，长衫飘飘的形象几乎不符但我猎奇的心思还没完全泯灭，倒还有兴趣听他接下来是如何教课的只见他小心翼翼地从袋子里取出棋盘，眼神专注，那眼神中似乎包含着那足以使整个教室变得像殿堂一样神圣肃穆的力量
将棋盘摆好了之后，他又从口袋里拿出了带着蓝色暗纹的手绢，仔仔细细地擦拭每一个棋子，他没有说一句话，甚至还没介绍他的名字良久，他仿佛才从自己的世界中醒来，放下了手中的手绢
“同学们，是来学棋的吧！”他微笑着对我们说“哼，不是来学棋，难道我们是来看戏的啊”前排的同学大声嚷嚷道，我心里一紧，等待着老师的训斥（“心里一紧”，用语贴切精妙）而他什么也没说，有些同学看着他脾气好，都纷纷干起了自己的事
虽然我也并不喜欢学围棋，但我本着既来之则安之的态度，还是听下去了
“这节课我是不打算教你们下棋的，我只想告诉你们如何爱护你们的棋子要记住啊，它绝对不是你取胜的工具，它是有灵魂的，有灵魂的东西是绝不能看做是工具啊！”（“有灵魂”，意味深长，妙趣横生）他的神态是那样的认真，以至于在后来的几年里我耳畔常会响起这样的声音，一个年过花甲的老人竟如此认真地解释着他所挚爱的东西他说“绝不能”的时候，那敬畏的神情，使我肃然，他所敬畏的是什么呢，是尊贵古老的棋文化？还是即将布下的棋局？我不明白这个中的道理，但我每遇到那些无所不为的人，就会想起他——为什么其他人竟无所畏惧呢？
几乎在训练课快结束时，老师终于让我们自己动手了，“在下棋之前我希望你们记住，人生如棋局，只要你愿意努力向前着手，一定有新的局面等着你开启，因此每一步都要竭尽全力恣睢的步法，不适合你们！”
说完，老师朝我的方向走了过来，坐到我的对面，不顾我的满脸惊异，和我下棋“老师，我一定赢不了你的”“谁让你赢我了，我们是在下棋，又不是赌博输赢又有何妨呢？棋局万变，棋势无定你所要关心的是还有多少棋子供你支配？已有多少收获在你心中？是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳位置上？用现有的能力争取最佳的效果且行且珍惜啊！”
我其实并不喜欢上围棋课，来听他的课，也只是基于一点礼貌，不料却回收了一席使人醍醐灌顶的人生箴言这我是真正爱上了上围棋课，为了老师那份教导我的情谊
大约世间万物皆是寂寞的吧？未逢欣赏的乐章，无人能解的才识，又抑或无人肯静心而听一节课……
而我只是怀着无聊以打发时间的态度来学棋，竟蒙对方赏识不禁想起张晓风说过的话，“我对生命中的涓滴每有一分欣赏，上帝总立即赐下万道流泉我每为一个音符凝神，他总会倾下整匹的音乐如素锦”生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一试的人（精警，富含哲理，发人深思）
一如下棋，或许只是一炷香的停留，却会让你有所启迪
老师说得对，生命给我们如此多的馈赠，而我们能做的只有去珍惜，去掌握，一如哲人所说，掌握于手心的就是无限最后那盘棋我是输了，但我依然还记得老师对我说的那句话，“且行且珍惜”
人生，一局落子无悔的棋，而我们则是这盘中的棋子，爱人抑或爱己，远远比那输赢来的重要要求自己有规矩地活，远比那些恣睢的辉煌来得更有意义（点睛之笔，美不胜收）
我感谢那位教会我珍惜的老师，虽然我连他的名字都记不到，如果我去母校查一下，应该不甚困难，但总觉得那是没有必要的，他比许多我记得名字的人不是更有价值吗？就如同我至今只下过棋的意义一样，这值得我毕生去揣摩，去思考
黑白世界的围棋，规则十分简单，却拥有十分广阔的落子空间我不能永远在棋盘上，而忽略那纷扰的世界我终将走下棋盘，去面对，去承担
——但无论如何，我已举步上路
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”;一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
人生有许多的考验，有来自病魔的考验，有来自精神的考验，有来自困难的考验，来自意志的考验。人生总得经历写风风雨雨。可是有些人却把这些考验当作麻烦来践踏。却不知道这是一次人生的考验，小的波折，自然是小的考验。但我们也要认真对待，并从中吸取有利的教训。
很多病人受着病魔的考验，可是毫无怨言，他们在与病魔做斗争，相信这次一定可以挺过去，即使生命到了几个月的时间，也一定要顽强，虽说不上是以乐观的态度去面对，但至少在努力的配合着各种治疗。对于自己的病情坦然面对，没有否认，没有逃避。这种人是多么坚强，多么有毅力的人。他们的考验比我们的考验沉重的多。伟大的多，还有些人，面对病魔退缩了，逃避了，也就自然以失败告"终"了。
面对困难的考验，我们更不能退缩，有人说"困难像弹簧，你强他就弱，你弱他就强。"这是多么发人深省的一句话。事实即是如此。考验不是来自单方面的。也不是谁都能够解决的，如果你听到的困难者发出的总是哀吟。你会鄙视他的无能行为吗？如果是我，我会鄙视他，鄙视他的无知，无能。不知道珍惜这次能够成长的考验，反而唉声叹气，不算是君子之类的人物。我们应该勇敢的面对困难，战胜困难。在风雨中摔倒了，又怎样，也要豪迈的笑，困难总会过去，总会迎来新的一天！
经历一次考验，也是对意志的一次磨练，人生的路程是漫长的，当然也是崎岖的。如何面对风风雨雨，怎样迈过沟沟坎坎对我们的能力和意志都是一次次的考验，就像南方遭受罕见的雪灾时，当汶川发生大地震时，有很多人的帮助，还是度过了最危难的时刻，我们还可以把人生的考验当作是一次竞赛，也可以是一道难题，还可以是一个生词，总会有解决的办法。所以我们的意志就是靠一次又一次的考验磨练的成果，各个方面的考验都伴着我们成长！
同学们，你们的困难有多大，如果你顽强的度过了，那么你就有多大的意志。面对着高考，这不也是我们所有中学生的一次考验吗？愿你们迈好这一步决定人生的脚步。
古人云，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；今人道，“时间就是一道金河，莫让它在你指尖轻轻溜过”；瑞士人认为，婴儿出生时拥有的财富就是时间。诚然，时间就是财富，拥有了时间就是拥有了财富。
也许有人会问，任何人都拥有时间，可是为什么有的人纵横四海，而有的人碌碌无为？为什么有的人事业辉煌，而有的人一事无成？为什么有的人腰缠万贯，而有的人家徒四壁？究其原因，是因为他们利用时间这笔财富的方式不同：善于利用时间的人会使自己神通广大，财富增值；不会利用时间的人只能使自己平平庸庸，坐吃山空。
一个人怎样才能利用好时间财富呢？
善于利用时间，就要学会珍惜时间。
人们问xxx：“你怎么能做那么多事呢？”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表如下：5点起床，规划一天事务；上午8点至11点和下午2点至5点，工作；中竿12点至1点，阅读、进餐；晚6点至9点，晚餐，谈话，娱乐，总结一天的工作。xxx对朋友说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”xxx一生成就卓著，曾参加起草了《美国独立宣言》和美国宪法，发明了远近两用眼镜和避雷针等。正因为他珍惜时间，才成为著名政治家和科学家。
善于利用时间，就要学会合理支配。
俗话说：“兴趣是最好的老师。”只有把时间利用在自己感兴趣的正事上，才能充分挖掘出自己的潜力，让时间产生出最大的效益。法布尔为了观察蚂蚁，竟然在地上从早趴到晚，对昆早的兴趣使他支出了几乎全部的时间，于是一部惊世之作《昆虫记》诞生了；莫里哀放弃经商，将他喜爱的戏剧作为毕身的事业，终于成为伟大的戏剧家；比尔盖茨在哈佛就读时中途辍学，将全部的精力投入到他所热爱的计算机行业，与朋友一起创办了微软公司，推出了dos和windows，成为世界首富。
善于利用时间，就要学会专心致志。
三心二意只会浪费时间，只有专心致志，才能充分利用时间，实现人生理想。弈秋是全国很出名的棋师，他教两个学生下棋，学生甲专心致志地听弈秋教导，眼观、耳听、深入思考，很快把棋艺学到了手；学生乙虽然表面上似乎在听，可心不在焉，“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，结果白白浪费时间，什么也没学到。
时间就是财富，只有学会珍惜时间，学会合理支配，学会专心致志，才能充分利用好时间这笔最宝贵的财富，收获一个辉煌灿烂的人生。
一个面目清秀的女子，乌黑柔顺的短发，浓浓的眉毛下是紧闭的双眼。如果她不是一个在无声、无息、无光、无语的黑暗中度过了88个春秋的话，那一定是一双如一汪泉水般的大眼睛，一定充满智慧，可是，那一场病让海伦·凯勒与光明永远地隔绝了，也与这个属于正常人的世界隔绝了。可她是海伦·凯勒，她是一位生活的强者，她是伟大的作家，她是人类的骄傲，她渴望拥有光明，哪怕只短杂的三天，但她也是一个弱小的女子，她身后的蓝蒙上了一种淡淡的薄雾，也蓝得刺眼，蓝色，希望的颜色，那种比天空还要蓝的湖蓝，也是自由之色。——这就是《假如给我三天光明》的封面，既华丽优美，又不高傲。
孤苦女子海伦·凯勒，用她的顽强征服了全世界，她创作的处女作《我的生活》、《走出黑暗》等14部不朽的作品，而她在《假如给我三天光明》中用清苦独特的笔墨写下了她小时候的故事，她的恩师沙利文老师为光明而战的不朽历史，还[]有最唯美，最永远，最美丽的愿望：“假如给我三天光明”。“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的”这句被多少残疾同胞作为鞭策自己的话语，这是所有残疾人真诚的呼唤，他们生命的呐喊。
读了《假如给我三天光明》我明白了许多，也想了许多，心灵的震颤，灵魂的感动：所有人都渴望光明，渴望阳光，当我们抬头看见金色的阳光，蔚蓝的天空，温馨的世界，感受生存的美好，绿色的小草，五颜六色的花儿。可是，这些他们能感受到吗？所以，海伦·凯勒的眼睛中才会有那种无奈、空洞、失落，她才会那么任性，脾气暴躁，可是，沙利文老师就是春天的一场雨，滋润着海伦，用清凉的泉水使她觉醒，奔向知识的一望无际的道理，她慢慢地便温顺，变得夜以继日地吮吸着知识的甘霖。她不顾一切地学习，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并处处为残疾人造福，充满了希望，带领着更多的残疾人走出黑暗与寂静。她不忘师恩，她为她呕心沥血的沙利文老师谱写出了多少动人的赞歌。她就像红花，默默地为海伦奉献自己的光明和青春。她如同红烛一样，点燃了自己，照亮了海伦，但她把这束光永远地留在了世人心中。
“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看到的光明当做我的太阳……”朋友们，珍惜你所拥有的光明，为身边的每一位残疾人多留一份微笑，多做一件好事，让每一位残疾人无时无刻都沐浴着阳光、爱心与太阳般的温暖。
而海伦·凯勒也永远是我心中的强者，每一位开心地活着的残疾人也是我心中的强者。
或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者？从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如_，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗？
指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么？”找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家；愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。