绿柳如荫好纳凉，红色喜报送清爽。消散燥热去焦灼，全家欢喜唱赞歌。告知亲友和街坊，家有儿郎题金榜。欢心雀跃入学府，灿烂明朝好前途。这次帅气的小编为您整理了高考训练作文（精彩10篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
时光任苒，一转眼十年的光阴已从指缝中悄悄溜走，十年后的我正在为我的事业打拼。如果在梦中，十年前的我和十年后的我相遇，将会说些什么呢？
在梦中，我看到十年后的我身着黑色的职业装，干练且成熟。黑色并没为我增添沉重，反而多了几分神秘。长发已梳成马尾，更显清爽利落，充满朝气。而十年前的我稚气未脱，时光真是威力无穷，可以改变这么多。
我微笑着对十年后的我说：“如今的你，累吗？”她说：“努力打拼，想成就一番事业，这过程当然辛苦，可是每天看到自己离梦想又近了一步，心中仍是高兴的，此时不拼，更待何时？”我不禁会心一笑，这就是我，不论过了多久，性格不变，骨子里的坚毅不变。
奋斗的过程中少不了泪水和汗水，可这些会浇灌出最美丽的花儿——成功之花。未来的自己，希望你骨子的傲气与坚毅永远不变，不要在这个花花世界中迷失了自己，没有什么人能一路单纯到底，但不要忘了最初的自己。
我想对未来的自己说，敞开心扉吧，多去与别人接触，不要把自己封闭在自己的小天地，因为是人，所以需要朋友，没有人是一座孤岛。再坚强的人也有柔软的地方，朋友不在于量而在于质，人生能结识几个真正懂你的朋友便足矣。不要总是假装坚强，有时流泪也是一种解压方式，去勇敢面对真实的自己吧。
我想对未来的自己说，在未来碰到的麻烦会更多，不慌张，镇定自苦，冷静应对才是成功的秘决。
今日梦中，与你相约，十年之后，再次相逢，届时我俩合二为一，将会成就最好的自己！Fighting!
苍颜白发，他们佝偻着背，瘦弱的双脚支撑着一副逐渐老去的身躯。他们在风中笑着，尽管自己的牙齿已所剩无几，但笑容洋溢在阳光中，依旧是那样慈祥美丽！美，其实就在我们身边！
他们就是乡下的老人们，临田而居，居住的小屋在我家周围零散地分布着，显得渺小。他们的子女在小镇城市里都有自己的一番事业，生活也是在小康富裕的水平，他们的子女也想把他们接到城市里去居住，而他们都不愿意。他们反倒喜欢乡下夜晚的安静，尽管闷热异常；他们喜欢自己的那片田，种着自己大半辈子都在捣腾的果蔬，尽管烈日当头；他们喜欢自己的小屋，那里有他们几十年来生活的点滴，尽管破旧不堪。他们就是那么普通，却又让人心生一丝说不清的敬佩！
而他们又美在哪里呢？
他们美在朴实！他们不喜欢城市的喧闹，不喜欢城市的繁华，不喜欢奢侈的生活，不喜欢不劳动的日子。他们习惯了自食其力，习惯了一分耕耘一分收获。那次，我无意中路过一间小屋，听到了这样一个对话——“爸，和我去小镇上过好日子去，别在这儿累死累活的了，我买了新房了！”“唉，不要，我在这里生活了一辈子，你那儿夜里又吵，空气也不干净，还是这儿好！”他们就这样坚守着自己的土地，愿意这样一直朴实着，愿意在这闷热异常的乡下享受宁静的夜晚！
他们美在无私！他们的一亩亩田地里，种着许许多多的食物，那些都是在夏日里，烈日之下，他们弯腰无数次，才辛苦埋好的种子，辛苦插好的秧苗。待到成熟时分，他们又总是兴的，一边摘着果实，一边道着心中数不尽的欢喜，这是他们用汗水和双手换来的！接着，他们便这家送一点，那家有送一些，有好东西，总是大家一起分享。有一个老公公就时常给我家送玉米，他送来的玉米却总是最嫩的'，那淡淡的玉米香中似乎还夹杂着老公公的汗水味儿。每当我收下时，看到他的皱纹洋溢着满足的笑容，溢在眼角、嘴角。他们总是以别人的快乐而快乐！
他们美在善良！他们会把那些多出来的果实摆在我家旁边卖。久而久之，我家旁边竟成了一个小菜场。他们互帮互助，一人先到，就帮其他人管着他们的摊位。炎炎烈日之下，若有人没带伞，在阴凉处的人就会把他们带的伞借给他。若是有人没有零钱找别人，零钱多的那户人间就会用100元的零钱换一张100元。他们都没有私心，都是那么善良，乐于助人！
他们生活在底层，经常被人们忽视，但他们的心灵都是最美的，他们都心灵都是经过洗刷，洗去了过去的记忆，只留下纯洁，他们只求怎样安安静静地过完余下的日子，就满足了。他们就是那样的不起眼，可又那样的引人注目。他们不知道，他们的朴实才是最美的华丽！
美，就在这些老人们的身上！美，就在我们身边！那些华丽的并不代表美，而那些朴实的往往都透着美的气息！
光阴似箭，日月如梭。时间一转眼就到了一年一度的新春。啊！就能感觉新春的气息迎风而来。
今年是虎年，大家的心情都很活跃，俗话说得好：虎虎生威！各个地区都忙着在树上挂满彩灯，灯笼，大树都“穿”上了金光闪闪的衣服，因为老虎皮毛的颜色也是黄色的，在在树上缠满“彩绸”，有红的，有黄的，还有绿的······这些颜色非常多，有的见也没见过，还有的说也说不出来。
有的树上挂满了红彤彤的大灯笼，有的挂上了一闪一闪的光灯，有的挂上了五颜六色的彩灯，有的书上缠绕着迷离的“彩绸”······
特别是政府门前两棵黄果树，树上的灯格外引人注意，树上有向下垂的灯。一列一列的，真好看！晚上，把照明的灯关掉，开才挂上的灯。不开不知道，一开吓一跳，没想到，这些灯比照明的灯还要亮的多。走在路中间，望一望天空，你的眼睛也睁不开，穿行在五彩的大道中，让人感觉在世上独一无二的仙境······
啊！新春，希望你快快到来，让全世界的人民也来感受你温暖的怀抱吧！希望在以后的日子里，每天也能感受新春的气息。
父亲是一个极其平凡的人。他10岁丧父13岁丧母，14岁独自从老家宁乡动身，一路打零工，历时近一年来到湘北。先是帮人看牛，后作区乡通信员，再到公安派出所当干警，最后调供销社工作。
老人又是一个命硬的人。1976年患颈部恶性肿瘤，死里逃生。1978年因血吸虫病引发肝硬化腹水，奇迹般康复。1986年从家里新房子的二楼摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74岁，患带状疱疹等病，以为阎王有请，但最终化险为夷。现身体状况不错，经常骑着一辆除了铃子（没铃）全身都响的旧单车在城里穿行，买菜或者购些日用品、药品等；在家则承担他与母亲老两口的炊事工作。
家父不善言辞，但他的三句话，我没齿难忘。
第一句话，“必须分清公家与私人！”这话说在上世纪70年代末期。那时，我经常到父亲单位上去玩。父亲是多年的商店经理，几乎每天打烊后，都要带领大家一起点数钱币及粮票、布票、油票、糖票、火柴票等有价证券。我总担心钱和有价证券会出问题，谁弄（在我们小镇，“弄”有乘人不备非法谋取的意思）一张到腰包岂不拐了？我好多次都想提醒父亲。有一天与父亲一起回家，我终于把问题提了出来。不想我话一出口，从来性情温和的父亲脸上突变、雷霆大发，全然不顾是在小镇的大街上，“只有你有那样的坏思想！弄钱弄票是犯罪！你要好好地改造自己的思想，以后参加工作必须分清公家与私人，
不然以后会成为国家的罪人！”当时不到16岁的我被骂得措手不及、乌龟不眨眼睛，然后是泪眼婆娑。幸亏是在街上，父亲才没动手教育。父亲这么教育我和兄弟姊妹，也是这么做的。父亲工作期间多与钱物打交道，从未出过差错。
第二句话，“老实人不会吃亏的。”1984年起，父亲改任基建仓库保管员。1986年我们家做房子，没占单位半点便宜；借用仓库十多根杉木支撑模板，工程结束及时归还。在将杉木从二楼撤下准备运还仓库时，父亲从楼上摔下。记得有个亲戚从仓库买几包水泥，想多拿几包回去，被父亲严词拒绝。单位上一些人认为我们家建房肯定占了公家的大便宜。仓库就父亲一个人管理，要作弊确实不难。但在父亲因伤病提出提前退休、对仓库进行盘底交接后，一切__大白。仓库账目清楚，实物齐全，升溢16万多元。16万元的升溢，这在当时的一个基层供销社可是天文数字。后来供销社主任亲自上门慰问父亲，说差点冤枉了一个好同志。父亲笑道，“我建房借了一大半。我宁可欠账，也不能拿公家的一包水泥、一根钢筋。一个是图个心安，二个是为崽女带过好头。”主任走后，我小心地问父亲，“您一生清白、老实。您说说，做老实人好吗，划得来吗？”父亲望着已是高中语文老师的儿子，语态出奇的平和，“做老实人好啊，划得来啊！我一个外地人，独自到异乡生活，能够扎下根来，在一次又一次的___、经济整顿中能不受挨跘（本地方言，意为打击、伤害），靠的就是老实。你想，我管基建仓库，要弄些建筑材料并不难。但是那太危险了，小则受处分、
被开除，大则坐牢。何苦啊！亏点账，慢慢还，我不行还有你们兄弟姊妹嘛。老实人不会吃亏的！我几次大难，你贺伯伯都预言说，‘像老聂这样的老实人、大好人，死不了！’这次从楼上摔下，刚好落在沙子上，稍微偏一点必死无疑。你贺伯伯听说我受了重伤，来看望我，不是当着你们__的面说，‘那么几娘母不要急，老聂绝对不会死！’你贺伯伯跟我同事多年，关系很好，对我十分了解。他为什么一次次坚信我不会早死？是因为他坚信‘老实人不会吃亏的！’”
第三句话，“把我的骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼！”看到城郊大大小小的山丘和农村的一些良田里，墓碑林立，父亲很是反感：“死人为什么要跟活人争地？这么争来争去最后我们的后人种什么，吃什么？”他要跟__或者温总理写信，建议中央重视殡葬改革，在所有党员和养老金享受者中强制推行火葬，而且不留骨灰、不建墓地。老人非常赞赏一些佛教群众的做法，死后把骨灰洒到江湖与水族众生结缘。他强调他死后，“把骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼！”
父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。
第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生；第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生！
“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。”两千多年前，相爱之人在风雨中携手而去的歌声仍唱响在耳边。“手如柔夷，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀”的女子似乎仍隔着江水与我们对望。《诗经》，穿过“芃芃其麦”的原野，越过“江之泳矣”的汉水，拂过“零露漙兮”的蔓草，一直唱响到如今。
是什么让它有这样穿透历史的能力，是什么让它身浸风尘却不损光华？
孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
它的纯粹尚真让它永不褪色，它从人民心中唱出，所以它历久弥新。
“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且”是女子对心上人的笑嗔；“虽则如云，匪我思存”是男子对爱人不逾的忠贞；“采采芣苢，薄言有之”则是劳动人民在劳动时唱响的歌谣。《诗经》中只有纯粹的感情与真挚的心声，没有华丽辞藻的矫饰，因为质朴，更加动人。即使没有一篇是名家大作，但《诗经》中凝结着古代劳动人民的心声与真情，仍能以独特的文化魅力传唱千年。
与它截然相反的，则是当今每每红极一时的流行歌曲。它们都能在极短的时间内广泛流传，也大多在极短的时间内褪去热度，归于寂寥。它们只有爆发力，而无生命力，盖因这些歌曲背后难以掩盖的，对金钱物质的追求，交错着暴力与爱情。没有精神的歌曲不会持久传唱，没有灵魂的歌曲不会深入人心。正如《诗经》中的每一株花草，每一个人物都是鲜活的，而流行歌曲只不过是一个符号，短暂得不能在人的心底留下半点痕迹。
《诗经》的传唱佐证了人们心底对传统文化的认同与对真情的追求，而流行歌曲的风靡则体现了现代人难以掩饰的浮躁与空虚。无论是被嘶吼的《死了都要爱》，还是被低泣的《香水有毒》，都反映了当代人们无处可居的灵魂，无处安放的内心。文化成为了金钱与物质的附庸，甚至被弃之如履，又怎么会流传下来深入人心的作品？被声嘶力吼地喊出的爱与求之不得，怎么比得上一句浅吟低唱的“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”？
现代人应该撇去浮华的尘嚣，安定下躁郁的心。用无邪的思虑去品味，用无邪的心性去感受，用“既见君子，云胡不喜”来替代“小呀小苹果”。
思无邪，以无邪之思，思一般无邪的记忆。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求作文。
“培养有思想的年轻人，永远是教育的核心目标。”清华大学校长邱勇曾寄语学生要跨越知识的界限、文化的界限、时空的界限，在阅读中与智者先贤对话，在思考中与内心真我交流。他希望学生在阅读与思考中反思人生，冲刷思想的杂质，磨砺思想的锋芒；在体察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就梦想中彰显思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。
对此你有怎样的认识？写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【范文欣赏】
星星火种，思想开花
人类是能思想的苇草，是天地间的一只蜉蝣，汪洋中的一叶扁舟，却因思想而拥有了星火燎原的力量。
年轻人是生活在大学里的主角，他们单纯的内心需要思想的浇灌。“培育有思想的青年人，永远是大学的核心目标。”2017年清华大学毕业典礼上，校长邱勇表达了自己的心声。是的，有了思想，无论走到哪里，都能够尽可能去施展自己的才情。
德国哲学家黑塞曾说：“在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是永恒生命的生命。”他言说的核心、火花与念头正是与我们大脑共生的思想能力。从呱呱坠地我们便拥有了思想能力，从最基本的喜怒哀乐到不断发展的各种高级行为都融入了思想的色彩。作为人，我们无时无刻不在思想的海洋里潜游，每分每秒都因思想而进行创造。我们本是苇草，却创造了缤纷的生活；我们本是蜉蝣，却跃出浅水走向宇宙。我们渺小是因为宇宙无边无际，我们伟大是因为思想可以包纳宇宙。
生命的曲线蜿蜒曲折，看不到尽头。天地间，我们固然伟大，可有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花、一座宋朝的楼、一口明朝的钟、一件清朝的裳，甚至是一坛五十年前埋下的酒都可以在时间的罅隙间顽强生存，获得比我们更久远的存在。人生看似漫长，但年老后蓦然回首才发现一切不过是云烟过眼。只有思想才能永存，才能让逝去的躯体获得灵魂上的永生，才能让隐藏的力量蔓延到历史的角角落落，让你的力量注入新的躯体，衍生新的思想。但丁吟诵着《神曲》，以人为本的思想带来新世纪的曙光；苏格拉底赤脚行于雅典大街，哲学的智慧永耀不熄；马克思目光如炬，把握着社会的发展规律。思想是点点星火，点燃了盛大的烟火。
思想的力量固然强大，但燎烧的却也可能是生命延续所必需的希望田野。事实上，没有正确的思想，一切都会停止脉动。穷困潦倒中，绝望墨染了思想，年轻的诗人忘却了往日吟诵的“面朝大海，春暖花开”，走向了冰冷的铁轨，生日亦成祭日，从此再无海子。坐在时代的车上，每个人都是孤独的，撒哈拉归来的三毛失去了丈夫，她往日随性乐观的思想随荷西溺死在了海洋，台北寓居的她孤独而煎熬，终被一条丝袜拉向了死巢。思想毁灭了他们，也警示着我们——正确运用思想的力量才能燎烧荒原，涅槃重生。
思想如梵·高笔下的向日葵，有向阳的灿烂繁盛，亦有背阴的凋萎枯暗，向阳则生，背阴则亡。星火燎原，除了创造盛大的花火之宴，亦可毁灭碧绿的生物之园。
每个人都有自己远大的理想，有的想当名探险家，去探索世界上的奥秘；有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活；有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。
记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。
我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。
因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国明天，让我们一起努力吧。
高一学生李华马上就要新高考选科了，听说选科将决定三年后所读大学和所选专业，甚至影响到将来从事的职业。为此他深感迷茫：自己并没有特别的兴趣爱好，没有明显优势的科目，也没有十分明确的人生目标，该如何合理选科呢？
新高考改革的目的，是着眼于学生未来的发展；其自主选科的本质是“适性扬长”，让每一颗种子找到自己的潜能和方向。请你以学长或学姐的身份，给面临选科的李华写一封信，谈谈你对选科的思考、权衡和建议，为他的选科提供一些帮助。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，统一署名张明；不少于800字。
范文
亲爱的李华同学：
你好！
我是高三年级的张明学长。看到你为新高考改革学科而茫然无措的情形我不禁想起当年的我—同样的焦虑、迷茫。作为首届经历新高考改革的学生，请允许我以自己的经验给你提供一些参考。
首先，明晰自己的目标，既要有利益的考量，更要有理想情怀。
在选科可能决定就读大学与所学专业时，不少人陷入了利益的羁绊，热衷实惠而耻谈理想，“学的专业不赚钱，又有何用？”的利己主义盛行。
从来如此，便对吗？在仔细权衡利弊，精准计算投入与产出时；在物欲横流，对利益的追求喧嚣于尘土之上时，我们又不禁陷入了惆怅，为什么我们“两手满当当，心中空荡荡”?考量利益本无过，但切莫让利益迷失了我们前行的路。所以，在面临选科时，不妨先问问自己，“我想成为什么样的人”，多一份浪漫情怀，多一点理想星光，我们才能成就一种更饱满，更丰盈的人生。
其次，树立报国之志，以实干铸就伟业。
中华民族的伟大复兴是一幅宏大的图景，作为青年的我们则是整幅拼图中的一个个单片。当现下面临“百年未有之大变局”时，新青年应擎起民族精神的火炬，去诠释多彩青春的意义。青年的人生目标应与国家前途命运紧密联系在一起。
君不见，国力衰微，侵略的战火肆虐时，少年周恩来坚定地喊出“为中华之崛起而读书”的慷慨誓言；君不见，青年毛泽东豪迈纵声“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”的拳拳报国志；君不见，中印边境冲突一触即发时年仅18岁的战士为保护队友淹没在汹涌无情的浪涛中。
自古洎今，无数志士仁人担起民族复兴大任，不驰于空想，不骛于声，赍志实干，继往圣之绝学，为万世开太平。青年时国家的希望，是标志时代最灵敏的风向标，青年树立报国之志，坚定理想信念，才能稳稳地掌住航船之舵，将青春之帆驶在正确的航向上，才能肩负起“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”的责任担当，开启“虽千万人吾往矣”的勇毅笃行。
愿你在砥砺自我中坚定理想航向，在赍志报国中逐梦青春。祝学业有成！
张明
4月5日
蜗牛没有立足仍执著的向金字塔的顶端爬行，因为它坚信毅力是的天赋；蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中，因为它坚信梦想是的翅膀；叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头，因为它坚信一生执著的绿一定能换来金色的秋天。大自然的万物都在为自己的理想而执著奋斗着，这就告诉我们：梦想是迈向成功的垫脚石。雨打风吹千秋事，古之车鉴已不少。宋濂，幼时家境贫寒，在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下，仍每日刻苦学习。家离学堂数千里，却依然步行去拜师求学。
雨再大，也浇不灭他对知识的渴望；雪再深，也阻挡不了他对梦想的执著。一分耕耘，一会收获，他在书香的氛围中慢慢成长，由一株小苗渐渐长成了一颗参天大树。因为他怀揣梦想，所以用勤奋执著去守护，也正是因为他守护住了梦想，为他赢得了“开国文臣”的美誉。古人能之，今人亦不逊之。因春晚而一炮走红的刘谦，他的成功就是一个很好的例子。大家都知道魔术师的手法快，在你不经意的瞬间，就已经把戒指变到鸡蛋里，殊不知，这成功的背后却隐含着巨大的艰辛。刘谦曾在自己名不见经传时在街头为各界人士表演魔术，众人的冷嘲热讽，他人的白眼，再多的苦刘谦只能独自默默忍受，因为在他心中一直有一个心愿在背后默默支持着他，给他精神上的鼓舞，那就是有朝一日成为一名出色的魔术师，也正是因为怀揣着这样的心愿，让他觉得付出再多的艰辛都是值得的。
三年的街头魔术，为他打下了牢固的基本功，让大家看到了他在舞台上见证奇迹的时刻，成就了如今三十万身价的他。如果没有居里夫人夜以继日的研究，就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那如泣如诉、哀婉动听的《二泉映月》；如果没有中国航天工作者为梦想而刻苦地研究，就没有神六、神七的上天，祖国的辉煌。如今身为高中生的我们，高考的战鼓已经奏响，迎接我们将是今后的挑战。即使前进的路上暗流涌动，即使成功的前方荆棘丛生，我们要怀揣梦想并为之努力奋斗。没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要永不放弃，一定会迎来自己人生中最灿烂的春天。
朋友，让我们用勤奋执著的画笔，去书写明日最华美的篇章，让我们坚信：梦想是迈向成功的一块垫脚石。
20世纪90年代，巴以签订了“奥斯陆协议”，为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，人们通过这扇门沟通、交流，促进了双方的相互了解。拉宾被暗杀后，这扇门又被缓缓地关上了，后来巴以之间又多了一段墙——一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。巴以人民在门和墙之间挣扎，中东和平在门和墙之间徘徊。门是在墙上开凿的，而门关上了，也就成了墙。
你是怎样看待门和墙的？以你的思索和感悟写一篇文章。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意作文。
思路点拨：
材料的门和墙带有比喻的意义。所以，写作前必须弄懂它的比喻义。材料中说到门时，用到了“沟通”“交流”等词，说到墙时，用到了“阻隔”和“隔膜”等词。由此可知，“墙和门”实质就是“隔膜和沟通”。除此之外，对门和墙的比喻义的理解都是偏离题意的。
在写作过程中，两个方面都要体现，既要写到隔膜，又要写到沟通。当然，两个方面可以有所侧重。根据题目的要求，可以就材料中的某一个观点立意，也可以就几个观点立意。列举以下几种立意供参考：
（1）这个世界虽有隔膜，但努力沟通的行为无处不在；
（2）隔膜是非常有害的，人们应努力去沟通；
（3）隔膜的坏处和沟通的好处
门和墙的辩证法
没有墙，会有门吗？不会，门是在墙上开凿的。没有门，墙还叫墙吗？不叫，那该叫坟墓。
国与国之间需要大门吗？当然。没有邓小平“改革开放”这一先进理论为中国打开了一扇走向世界的大门，那中国人即使没有了“天朝上国”、“闭关锁国”的“夜郎自大”也不会快速奔向小康社会的大道；没有“奥斯陆协议”为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，那巴以人民就不可能沟通交流，相互了解；没有“奥林匹克运动会”为世界人民打开一扇共同参与、彼此竞争的大门，那各国人民就不可能拥有“更高、更快、更强”的同一个梦想。
国家之间难道就不需要墙了吗？不行。没有那堵保卫家园的铜墙铁壁，当年日本侵略者悍然发动的侵华战争就会“美梦成真”，甚至英国、法国、美国等都会受到不同程度的侵占；没有那堵捍卫国家主权、民族尊严的万里长城，美国就会公然支持__，分裂中华的血脉；没有世界版图上那一条条边境线，那世界人民将陷入无序的空间，进行没有家园的流浪。
每个国家都应有自己的墙，墙的名字叫“独立”；每段墙上都应开扇门，门的名字叫“和平”。
我想每个国家都有自己的历史、民族、文化、政策，有自己的生存空间，这种权利应该得到保障。世界需要交流、沟通甚至融合，但决意味着湮没。只有建立在彼此尊重、彼此平等、互利互惠的基础上，和平才能扎下坚实的地基。正如门一定是建于墙上。
可是如果关上了门，那不也只是一堵密不透风的墙吗？拉宾被暗杀后，巴以之间又多了一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。没了门的墙意味着与世隔绝，意味着放弃沟通，意味着闭关自守，那不是墙而是坟墓。“你在外头，我在里头。”巴以有着不同的宗教信仰，如果不把矛盾调和就贸然关上那扇门，那对立的火花自然碰撞不出智慧与和平。没有人想作茧自缚，也没有人乐于自掘坟墓，所以打开墙上的那扇门吧，“墙里的人想出去，墙外的人也想进来。”独立并不等于隔离，所以墙上一定要开一扇门。
有一个小故事很有意思，说的是一群刺猬想取暖，靠得太近彼此刺得很疼，靠得太远又感受不到温暖，后来它们尝试了许多次，终于找到一个距离，既可以取暖又不会彼此伤害。
墙和门所创设的不正是这样的距离吗？国家如此，人亦然。
时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，可以说是花样叠出，就是没有从提高自身素质入手。这种情况让人想起了挪威小提琴家欧雷•布尔的故事：
年轻的他在欧洲巡回演出时，好评如潮，但米兰音乐评论家在报纸上写道：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未雕琢的状态。”面对这种情况，年轻气盛的欧雷至少有两个选择：一是置之不理，因为说好的太多了；一是用时下流行的“炒作”，打官司。但是，欧雷却选择了听取评论家的意见的方法，然后根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，在26岁终于成为小提琴家。
请根据以上内容，审题立意，自己命题，写一篇800字左右的文章。
【写作提示】
分析材料内容时注意背景中提到的“炒作”，这是作文内容与当前生活的一种联系表现。
材料中有两个人——小提琴家和评论家：从小提琴家的角度看，体现出的意义是人要正确对待别人的批评，要苦练自己的能力，切实提高个人素质；从评论家的角度说，人要敢于说真话，不管有多少人与自己的意见不同，只要是正确的，就要敢于坚持。
从对两个人的分析中，可以立意为正确看待自己、认真对待别人的意见、要敢于坚持正确的意见等角度。
行文中可以对比的方式，从当前有些人浮躁的心理入手，谈论人该怎样对待自己的问题、也可以谈论如何正确对待别人意见的问题等。
【佳作展台】
“听”论
郸城一高三(16)班 王京华
目者，所以观也；耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。
凡有大绩者，必善闻。其人宜有耳听八路，能觉人之好恶，感物之善邪。故善听，非常人所及也。古之帝王，制宇内而辖万民，其难也甚矣。左右之人，其性也多矣。明视听，则国昌民殷；混耳目，则朝废国破。故欲王者，必善辨__邪，察善恶。太宗之有“贞观”，盖善听群臣之谏，去小人之言，从忠良之语。不以逆耳而罢之，不以顺耳而悦之，由是有盛世焉。夫阿斗者，虽有先帝之遗业，然不从诸葛武侯《出师》一表，亲小人远贤臣，闻则__佞之言，听则小人之意。其国虽欲无亡，得乎？
闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。
古之帝王临朝，必加冠冕。冠冕之侧，有珠，名曰：充耳，其意在拒恶言。充耳不闻，由是生矣。然朝野之更替，帝王之轮回，如日之朝暮，然帝王而能充耳不闻者，其几人与？
言之善皆出于下，居于上者，欲大作于四海，须听于下，从于下，学于下，然后腹之良谋，吞吐天下之志，方可展矣。微斯举，万世之业何成？
兼听则明，偏听则暗。故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。知一州，须听一州之言；知一郡，须察一郡之语；知一国，须闻天下之雅言。
以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉！善听者，善哉，善哉！