在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，这次帅气的小编为您整理了我的高考作文800字优秀7篇，希望能够帮助到大家。
“感恩的心，感谢有你……”熟悉的旋律在耳畔响起，生活中有许多
好不容易回家一趟，睁开因通宵熬夜而红肿的双眼，四处搜寻着妈妈的身影，却没发现，极不情愿地从温暖的被窝里爬起，深秋的气息使我打了一个大大的寒战“人去哪了”向厨房走去，果然，在那里看到了那个熟悉的身影“妈妈，怎么又是排骨汤”我看着她手里的东西，不满的抱怨着。“汤有营养，要多喝”菜端上餐桌时，发现她的手流血了，问她，她说“没事，伤口裂开了”眼前浮现出她用力剁排骨时的画面，我握住了她的手这顿饭是我吃过最难吃的饭，妈妈似乎看出了我的不开心，笑着说：“外婆家的柿子熟了今天我们去摘吧”我点了点头。
外婆家在稻田旁边，院门口有一棵很大的柿子树，小时候，经常和其他伙伴的在树下玩闹，车刚停下，外婆便一个劲的拉我到柿子树前，向我展示满树的柿子，我不禁笑了出来，因为好像见到了炫耀自己糖果的小孩。
外婆拿来网子，问我，看中哪一个，我沉思了一会，手指向那个最红的可却没指望她，因为以外婆的身高，她肯定够不到。外婆看了看，尽量将网举到最高，却还差一点，踮起脚尖也不够，我见状，忙说：“外婆，我自己来好了”可外婆执意不肯放手，拼命伸直手，终于，成功了，欢喜地举到我面前，看着那双满是褶皱的手，不自觉地伸出手握着，久久不能回神。
回到家后，妈妈让我把柿子分给邻居们，回来后，一直漫不经心，上床时，猛一摸脖子，吊坠不见了，告诉妈妈，将家里翻了个遍，也没找到，都快哭了，这时，敲门声响起，是舅舅，他手上拿着我的吊坠，我惊喜地看着他“你个小丫头，连护身符都忘了，急坏了吧”晚上这么低的温度，舅舅骑着摩托车送回我粗心落下的吊坠，握着那双冰冷的手，我不禁陷入了沉思。
他们都是最疼爱，关心我的人，但现在的我，没有感恩他们的好办法，只能握住那双因我而劳累的手。
爸爸是一名室内设计师。我们的家也是他的完美作品，在他的设计下，一个美丽的家就形成了。真了不起！爸爸不但设计了我们温馨的家，他还精心地设计着我的人生。
上小学的时候，我是个非常顽皮的孩子。说有的同学都说我外表是个女孩，性格却好像个男孩。有一次，我在学校打架，还说粗口，这在老师看来可是“滔天大罪”。气急败坏的老师把爸爸叫到学校，在见老师的过程中，爸爸一直保持沉默，他一言不发。那时候，我害怕极了，不知道回家后爸爸会怎样惩罚我，它有可能罚我面璧思过，有可能揍我一顿，也有可能罚我不许吃饭，种种画面出现在我的面前，让我不敢再想好像下去，可怕的沉默。
回家后，爸爸依然沉默，吃完饭，我回到房间，时间一分一秒地过去，我好像是一个等待执行死刑的犯人，备受煎熬，我一边等待，一边回忆今天做过的事情：当时是不是太冲动了，打架，还说粗口，其实只要忍一忍，就不有这种事发生了。唉，都怪自己太没有定力了，而且这些事还发生在一个女孩身上，真丢人！想着想着，我的脸越来越红，我好后悔。后悔如此冲动，如此没有修养，还让爸爸跟我一起受批评。
想到这儿，我走出了房间，轻轻地来到爸爸的身边“，爸爸，对不起，我不应该跟同学打架，我知错了，请您原谅我。”我低着头，站在那里。爸爸沉默了一会儿，说：“知错了？写份检讨吧，想象错在哪儿。”接下来又是沉默。
我把自己关在房间里写检讨。爸爸看了我的检讨，不再好像刚才那样了，他摸着我的头说：“写得很深刻，知道错在哪里就好，每个人小的时候都会犯错，犯错不要紧，只要能改正，还是一个好孩子。爸爸不骂你，也不打你，只要你反省自己的行为，改正就好。”说完爸爸冲着我微微一笑。
那次，爸爸的微笑让我至今难忘，爸爸的确是这样教育我的，知错能改就是好孩子，我记得这句话。
以后的日子里，我也犯过一些错误，爸爸也是这样教导我的。爸爸谆谆善诱，在他的精心“设计”下，我从一个调皮捣蛋的孩子变成了现在这样一个人见人爱的好孩子。我也在不断地努力，成为他最得意的“作品”。
笔泻倾狂、浓墨飞扬、见识过人、字字珠玑”此所描述之人乃文者也；“力如蛮牛、万夫莫当、粗狂豪迈、举世无双”此所描述之人而为武者；这一文一武间，隐含各类人生的梦想，而我的梦想便是成为一位笔纸相依、挥毫泼墨的作者。
酷爱在书海中漫游、在作文中翻腾、在古词中熏陶；感受只言片语的精辟、欣赏一字一句的风采、体会字里行间的生动；为那些精彩的句段感到欣喜、为那些跌宕起伏的情节而激动。曾暗暗地自问：“我可以吗？可以写出那样优美的词句吗？可以描述出那动人的情节吗？”于是我便如掘石一般，笔作镐头、纸为防护，一点一点，聚沙成石、石成丘、丘成山、山终会成岭！
在写完一篇篇作文、写满一张张草纸、写完一句句话时，我都曾有过一种模糊、蠢蠢欲动的想法，但最终却被我的自嘲打消，随着时间的迁移，我的收获越来越多，而这也让那种想法变得清晰、坚定，于是我谨慎地去触及它，它并无反抗，我终愿将它释放，而它却变得愈来愈成熟，在我的心里、在我的意识里、在我的脑海里，撺掇我、尝试说服我，我想压抑它，可终无良策，任其做主，终于有一天，它挣脱了我的意识，无法压制，我只能坦然认同这种想法：我要成为一名作者。
成为作者，我便可以用手中的笔来讲述这个世界，这个世界的文明进程；用桌上的纸来刻画出每个国家，每个国家的风土人情；用真实的文字来记录这个社会，这个社会的温情冷暖。
多么美好的憧憬，我沉浸在自己的梦想天空，自由翱翔，没有什么能够阻挡，因为既然选择了所要追寻的梦想，便不会害怕受伤，因为受伤的灰暗过后，定是梦想所发散的曙光！
我拥有一份梦想，一份自己乐而为之的梦想；我保存一份梦想，一份自己享受其中的梦想；我执着一份梦想，一份自己坚持不懈的梦想；我实现一份梦想，一份自己为之奋斗的梦想！
我的心中有一个梦想，我想成为作者，一位像冰心那样写出真情实感的作者，一位像鲁迅那样不随世俗的作者，一位像萨特那样将写作当成自己终生目标的作者，一位像韩寒那样将青春刻在文字上的作者，也可以是一位不求名利、普普通通、将梦想流转在笔墨间的作者。
我要感谢母亲，由于她经历千辛万苦才把我带到这个世上；我要感谢父亲，由于他是个名副其实的“幽默神”，带给了我无穷的欢乐；我要感谢同学们，由于他们带给了我莫大的帮忙；我要……但我最想感谢的是教过我的老师。
每当上课时，老师的双眼一直注视着大家每一位同学，生怕大家不听讲。而放学时，老师一直最后一个离开教室，而来学校，是老师第一个来到学校，第一个来到教室，无论是刮风下雨还是烈日当头，老师为大家操了一百个心，无论在家里还是在学校，老师怕大家叛逆，闹事。而每当同学犯了错误，老师一直耐心地教育着他们。
天下的老师都是一样的，你们推崇了真诚与廉洁，因而你们的心灵永远那样坦荡而年青；你们信奉付出与汗水，因而你们的收获永远那样殷实而厚重；你们插种期望与快 乐，因而你们的笑容永远那样灿烂迷人；你们塑造与将来，因而你们的名字永远那样响亮而多情。
也正是有了这部分辛勤的园丁的工作，才使得目前许很多多的人士在正确的引导和我们的努力下有了今天辉煌的收获，在这部分人士的背后，除去要感谢爸爸妈妈和朋友以外，难道不应该感谢一下辛苦养过教育过发现过和鼓励过大家的老师吗？
“落红不是无情物，化作春泥更护花。这是牺牲自己带来期望的爱。”
啊！老师，你们的爱就如水一样毫无杂色，一样平凡又不可或缺呀！你们了不了解？我多么想轻轻地摘下一片天，可它是那样的遥远，如何比得上你们给的和蔼；我想扯下一朵云，可云儿如何比得上你们的纯洁；我想轻轻摘下一朵花，可它如何比得上你们给我的生活点缀得绚丽多彩呢？“老师，我感谢你！”
快上初中三年级了。看着一步一步逼近的日子，心里不由得紧张起来，不知道怎的，仿佛不知觉地迷茫起来，眼前的所有都迷糊了，我不知如何做。
经过了初中一年级初中二年级，我跌倒过，失败过，喜悦过，也成功过。
每当失败的时候，我一直默默地背靠着围墙，悄悄地哭泣，埋怨自我的失败，暗自地咒骂自我的没用，悲哀欲绝，感觉整个世界都黑漆漆一片。但此刻我发觉，这都是徒劳的，哭有哪些用，只能安慰自我一下罢了。我就应从跌倒的地方站起来，重新振作，为自我创造新的辉煌。我的愿望不是要考一中吗？我为何要跌倒？我不就应好好奋斗吗？此刻只不过小磨练，我就成了尸体一般，那我如何应付将来的大考验？我要振作起来。努力地去奋斗，不让我的前程再是灰蒙蒙一片，我要愈加地努力，比以前愈加地刻苦，不让自我再悲哀，也不让自我再留遗憾。都说“早期的鸟儿有虫吃”，我不怕，只须我用百倍的努力，就需要会追上去的。世界上没一个人是完美的，所以没绝对的天才，只须自我肯努力，勤奋，就需要会到达目的。
朝着自我的愿望走吧！身边的人都已经一个一个的奔跑到那里了，难道自我甘愿落后吗？我就应朝着那里奔跑，待到了终点，便可以与他们会和。对。没错。我就应为自我加油。为我的`愿望加油。愿望是石，敲出星星之火；愿望是火，点燃熄灭的灯。愿望就是目的，目的就是奋斗的动力源泉，我要用最完美的成绩来点缀这口源泉。
眼前不再迷茫了，情绪也不紧张了，我了解了，这是我的愿望。愿望加油！
前不久，网络上惊现北京海淀艺校某班学生在课堂上“恶搞”、辱骂老师的视像，引起全社会一片哗然。人们在惊愕之余，对视像中的学生当事人痛骂不已，甚至采取了围堵校园等极端行为。但是，此种现象的产生，仅仅是学生的问题吗？作为一名正在参加高考的中学生，我觉得人们在指责那些学生的同时，应该更多地去思考中国的教育到底出了什么问题？
二十一世纪，人类发展进入了知识经济的时代。所谓“知识”，是人的知识，知识经济的核心动力是人才。所以，教育一定要以人为本，这是教育的最基本理念之一。以人为本，就是说教育的目的是塑造理想的人格。对于传统的中国人而言，理想人格至少包含三个方面的重要内涵：一是知识，二是道德，三是审美。这三个方面的关系又是以道德为精神核心、以审美为人生形式、以知识为实践途径的。
这些观点是中国古代的圣贤在教育实践中发现和总结的，一直薪火相传，对中华民族的文化繁衍和人格塑造起到了重要作用。孔子，是中国古代最伟大的教育家，他开创的儒家学派所设计的人生教育的程序是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物、致知是知识的层面；诚意、正心是道德的修养；修身、齐家、治国、平天下是在此基础上的人生实践。再好的程序设计总是过于机械和坚硬，要想在心灵的田野上顺利地施工，必须有优质的心灵润滑剂，这就需要美。所以，对中国人而言，知识也好、道德也好，都是审美化的，或者说中国人的一切人生实践，包括物质和精神层面，都带有审美的色彩。因此，孔子总结出“兴于诗，立于礼，成于乐”的“诗教”方法。这种教育精神和理念在现代教育的先驱者那里也得到了一定的继承，比如中国现代教育之父蔡元培先生就提倡“兼容并包”的教育理念。兼容并包，是指学术的自由、人格的尊重，更是对古、今、中、外一切优秀文化的汇通和受容。同时，蔡元生根据中国传统文化和教育的特点，还提出了“以美育代宗教”的理念，这是中国文化和教育之审美化的现代诉求。
但是，由于种种原因，中国教育的传统精神和理念被迫中断了，整个教育体制的设计以单纯的知识传授为主，忽视了道德和审美教育。所以，现代人在外在的物质实践能力飞速发展的同时，内在精神世界却在不断萎缩，与天地精神相连通的大写的人格不见了。这种现象在教育界内部也表现得非常明显，比如有的老师不再注意老师的形象，对学生也缺乏起码的爱心，工作的最高目标就是完成知识教学的“任务”，根本没有能力以身作则、言传身教；而学生则完全不懂“师道尊严”，没有起码的孝悌观念。试想，一个人在相对纯洁的学生阶段就丧失了起码的道德感，如何还能够指望他将来成为一个有社会责任感的人？就更加谈不上诗化人生的高尚理想了。
一个小小的课堂事件所突现出来的，也许是中国教育最深层次的问题。思考是必要的，但更重要的是改革！
每一个人都会为自己的灵魂寻找到一个圣洁的地方安放。
代表自己灵魂方面的东西，主要有信仰、信念、理想、追求、梦想和精神等方面的内容。
极致的个人兴趣爱好，变成了一种孜孜以求的目标，就可以为圣洁的灵魂添注生命的色彩。
四川？，樊建川？所？建？设？的建川博物馆，位于四川省成都市大邑县安仁古镇。现？博物馆群？占地约500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物404件。建川博物馆，以“为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗”为四？大？主题，建设有？抗战、民俗、红色年代、抗震救灾等？四大系列30余座分馆，已建成开放了24座场馆，是目前国内民间资本投入较多、建设规模和展览面积较大，收藏内容较丰富的民间博物馆。
四川？宜宾？的樊？建川？，还？是？那？同？一个樊建川，汶川地震发生时只有他主持建设的工程房屋没有倒塌。一位普通的商人，一位退伍军人，一位曾经的大学教师和曾经的宜宾市常务副市长，因为灵魂深处的东西无处安放，1991年34岁时他就去下海经商了。他现任四川安仁建川文化产业开发有限公司董事长，建川实业集团董事长、建川博物馆馆长、汶川地震博物馆馆长。
三十年一晃就过去了，如今的樊建川，他的灵魂已经有适当的地方安放了。他的灵魂安放的方式和魅力一定会吸引千万人前去膜拜。
我的小菜园子，还不足以安放我的灵魂，好在我有一个参照物，那就是樊建川的博物馆。
这也算作是对每一位关心小菜园子的成长方向和方式的人，一个初步的答复和回应吧！