孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?下面是小编为大家带来的齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿十篇，希望大家能够喜欢！
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文一
君风之所存，霸业之所成
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我发言的主题是“君风之所存，霸业之所成。”众人皆知春秋管仲辅佐齐桓公成就千秋大业，孔子有云“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”对管仲的赞赏之情溢于言表。而司马迁又言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚然，没有鲍叔，管仲不得重用，没有管仲，千秋霸业难成。但无齐桓公，霸业之成无望矣。
齐桓公能屈能伸，不患一时之得失。当初公子纠与公子小白争天下时，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣带钩，公子小白危在旦夕，不得不装死逃脱。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一时的困顿从不会成为强者的绊脚石，只有弱者才会败下阵来。说到这里，不知道大家有没有和我一样想起那卧薪尝胆的越王勾践?“苦心人，终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，他凭借自己长远的目光于坚不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今来，多少有志之士给我们树立了良好的榜样，我们是这最好的时代的直接受益者，我们应以坚定的毅力，敏锐的眼力去成就属于我们的未来。
齐桓公任人唯贤，不计较个人之过节。管仲曾以箭指公，公海纳百川，以天下为己任，重用管仲，助己成就霸业。同学们，你们可曾想过这是怎样的包容?尚不言管仲曾是齐桓公成王的最大障碍，光是让齐桓公装死以保命颜面尽失，就足以被处以极刑。在我们的日常生活中，是否有同学为鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，甚至于绝交的地步呢?宽容，是人性中不可多得的美好。唯有宽容能化干戈为玉帛，化嚣张跋扈为心平气和。宋江为什么能成为梁山泊的寨主?因为他性平和，待人和善。众人皆愿为其一死。单打独斗的人难以成为最后的赢家，只有那些以徳服人，以水载舟的人，才能笑到最后。
齐桓公善纳良谏，以广开言路成千秋大业。鲍叔谏曰成霸业非管仲不可，齐桓公便委之以重任，成一段佳话。古时善于采纳良言的君王无不开启本朝之盛世，只听谗言滥杀谏官的人主多暴虐无度。我们不是君王，但也可以集思广益，丰富自己的学识，提高自己的能力。学习讨论小组的目的正在于此。每个人有每个人的看法，恰当地表达出自己的想法，理性地看待他人的观点，汲众人之所长以补己之疏漏，何乐而不为?
我们是新时代的新青年，时代给我们广阔的发展空间，时代不乏提拔才俊的鲍叔，不缺运筹帷幄的管仲，时代需要的，是具有崇高人格精神的齐桓公。唯有齐桓公般的青年人，才能在时代洪流中寻得自己的位置，实现自己的价值。
千秋霸主齐桓公那不朽的人格魅力越过千年的历史，来到我们的身边，给我们以启迪与思考。最后请容许我高喊一声“君风之所存，霸业之所成”!
我的发言到此结束，谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文二
恩仇一笑泯，心如镜湖清
大家好!今日想就一则历史故事，与大家分享一些我的感触和思考。
鲍叔知人、管子能贤、公子善任，齐桓公成就大业的佳话想必诸位已经耳熟能详。其中，偏爱齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的雄图伟业者有之， 敬佩管仲“仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱”的理政之术者有之，只是在王霸之气和傲人才情之外，我独爱鲍叔牙那一份恩仇皆泯的宽容，那一份清明洞知的诚心。
鲍叔牙的宽容，是如“于无声处听惊雷”般沉静而大度的两清。相与贾，不因管仲私谋多利而责其贪;相与谋事，不因管仲亏损而责其愚;相与仕，不因管仲屡见逐而责其不孝;相与战，不因管仲三战三走而责其怯。既为知己，便哪怕素履以往以相携扶、以相竞渡。
当然，鲍叔牙对管仲如此之包容与信任，必是建立在其心如明镜、洞察事态的基础之上。知管仲贫而不责其贪、知管仲时不利而不责其愚、知管仲不遇时而不责其不孝、知管仲有老母而不责其怯——知人之才干、授人以扶持是鲍叔牙交友处事之清;而对齐桓公提出任命曾经的敌人管仲为相，则是举贤不避亲仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同辅佐政事的胸怀，最是把握大局、以国为重之清。“天下不多管仲之贤，而多鲍子之能知人也。”赞美鲍子，不仅赞美他对管仲高山流水的知己之情，更是赞美他的洞明之心、审大局之胸怀。
鲍子之风，自千年来而相传也。从春秋祁奚推举解狐和儿子时的“外举不避仇，内举不避亲”、至东晋郗超举荐仇人谢玄时以弱胜强的淝水之战、再如娄师德上表十余份奏章举荐狄仁杰的以德报怨，如张载所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是无所惧。”恩仇不避公私的操守心、举动皆为国计的责任感，融汇成为中华民族性格里向来的追求和社会经纬里正道的守则。
而置身当下，鲍叔牙的遗风仍有其现实意义。像考替考事件引发社会舆论的爆发，像知名艺人弄虚作假获得主持人证书，无数“关系户”击败了所谓才华、所谓努力而上位，而真正清白正直者却怕耽上“以公徇私”的污点而寂寂无名。职场上，不论地位、只凭才华的提拔与推荐早已难觅身影。但如同《后浪》演讲中所言，“小人同而不和，君子美美与共。”新时代的青年实应焕发旧风，共计国是、不掩是非，放眼长远、笑泯恩怨。
史册里关于鲍叔牙的记载着墨并不甚多，而绝大多数笔墨亦仅通过旁人视角与他者言语体现。然而窥历史一角，亦得前人之声色。千年前的鲍子长须长袍，正是恩仇一笑泯，心如明镜清。
我的发言就此结束，衷心感谢各位的聆听!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文三
识人之能，难能可贵
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
春秋战国时期，名臣良将们尽忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鲍辅佐齐桓公成就霸业的事迹又一度传为千古美谈，齐桓公的不计前嫌，知人善任;管仲的当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。但，我今天想和同学们谈谈的是鲍叔牙的识才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鲍子也。”在管仲早年困顿之际，鲍叔牙从不独善其身，不计较让自己更穷困的至交，不嫌弃多次见逐于君的好友，逆境之中，鲍叔善遇管仲，这不仅是二人交谊所至，更重要的是鲍叔认为管仲有胜己之处，有过群之才，久后能成大业。这是鲍叔的过人之处，有识才知能，不拘小节，不计小利。
当年管仲辅佐公子纠，鲍叔辅佐公子小白，两人各为其主，战场厮杀，而当公子纠被杀，管仲被幽囚之际，鲍叔牙却能向齐桓公大力举荐管仲，并且将百官之上，人臣之尊极的相位，毫不犹豫地让给管仲，可谓“识人”。同学们，我们可以设想，假若没有鲍叔牙的识人之能，管仲只会在大牢中无人问津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齐桓公一匡天下的宏图霸业也不会有实现的一天，中国的历史上更会少了浓墨重彩的一笔。鲍叔凭借自己的过人的智慧，容人的雅量，识人的眼光，留住了一位政治英才，这与当时当时统治阶级争利于市的所为形成鲜明的对照，是他难能可贵之处。不难看出，没有鲍叔，难得管仲。如古人所说：“得十良马，不若得一伯乐，得十良剑，不若得一欧冶”。伯乐有之，良马必出，欧冶有之，利剑必出，鲍叔牙正是这样的一位善于识人的“伯乐”与“欧冶”。
“知人善任，任人唯贤”中国古代从来不缺乏这样的智慧，高祖刘邦能取天下，是其善用运筹策帷决胜于千里的子房;是其善用战必胜,攻必取的韩信，周文王于渭水边寻访姜太公，刘皇叔三顾茅庐求见诸葛亮，这些都是有识人之能、独具慧眼的人，而这些人，无一例外地成就了丰功伟业。
古人治国用人的聪明智慧，足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。同学们，你认为如何才能做到拥有识人之能呢?我认为，拥有识人之能首先要向鲍叔牙一样不拘小节，具备容人之量，凡属真正的人才，凡是怀珠抱玉者，都希望用人者是识才者，能够慧眼识珠，拔识自己于未显之时。我们要做珠玉，但我们也做识珠玉之人，“万物生长，各自高贵”;其次，我们要运用脑髓，放出眼光，不局限于一时一地的名利，真正做到人尽其才，物尽其用!
我的发言到此结束，谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文四
上善若水·知爱合一
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以流传千古。
然而在中华茫茫历史长河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣贼子，迫害贤才。我们仔细看，历史总是惊人的相似，在那些奸臣当道的朝代，往往落得一个国破家亡的结局，秦二世重用赵高，赵高独揽大权，结党营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。这无疑体现知人宽和的重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。
以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。跨越历史，还看今朝。在如今的社会主义新时代下，人才是第一资源，在企业领导人员的提拔选用上更需要科学选人，正如印度的思想家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。
当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞，这才是我们中国的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文五
上下齐心，群策群力，成就大国梦想
同学们：
大家上午好。
我今天的发言题目叫《上下齐心，群策群力，成就大国梦想》。在齐国如何成就霸业的这个故事中，我对桓公、管仲、鲍叔牙三人的印象同样深刻。
三生万物。三是好个数字，既是实指，也是虚指，象征着无数。一个国家要想强盛，就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心，其利断金，众人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敌，但桓公仍能听取鲍叔之言，尽弃前嫌，用管仲之能。这等襟怀，就算再过二千年，也依然令人感慨万端，钦佩不已。
“火车跑得快，全靠车头带!”领头羊的气魄和格局，对一个国家而言，实在是太重要了。事实上，历朝历代，那些中兴之主，无不具有齐桓公这样的优秀品质。
管仲虽才华横溢，但他也有缺点。脾气不好，情商太低，动不动就给齐桓公提意见，动不动还与鲍牙吵架。更让人叫绝的是，当年管仲被捉，从鲁国押往齐国，路上又饥又渴，便向边疆官史乞食。官史道：“假如您回去没被砍头，而是重用了，你怎么报答我呢?”管仲说：“我除了重用齐国的贤人、能人和有功之臣外，还能怎么报答你呢?”把给他饭吃的官吏气得够呛。有个性吧?
我要说什么呢?我要说的是，人才遍地都是。但细察之，却没有十全十美的人。荐人荐人之长，用人用人之能!若天天盯着人家的缺点看，那四海九州，就没有可用之人!
现在，我要说说鲍叔这个人。齐国称霸，“天下不多(称赞)管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”这是非常有道理的。鲍叔有着强烈的象征意义，他既象征一个国家的管理干部，自己平庸一点没关系，但却能大公无私、源源不断地为国家寻找人才，推荐人才，任用人才，管理人才，包容人才。从某种意义上来说，鲍叔的作用的确大于管仲。因为鲍叔同时也象征着一个好的制度。一个好的制度，简言之，就是能人尽其才，物尽其用。
齐、管、鲍君臣三人的故事，既是经验，又是教训，若全国人们上下都能从中吸取经验，接纳教训，那我们离民族复兴的伟大梦想则又近了一步。
时间关系，我就说到这里，说得不对的地方，请同学们大拍板砖，但请轻点，温柔一点。所谓“言者无罪，闻者足诫”是也!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文六
珍惜友谊 珍惜懂你的人
同学们：
首先，我们得感谢我们的语文老师，每月例行组织一次读书会，纵论历史，审视当今，汲取养料，充实自身。
今天分享的历史故事“管鲍之交”中，我非常赞同司马迁的评论“鲍叔能知人”。我对鲍叔这个人物感触最深，他让我知道一个真理，我们要懂得珍惜身边懂你的人。是的，鲍叔就是最懂得管仲的知音。他们的友谊让我再次相信，友谊是这个世界上最美好的东西。
友谊没有地位的界限。人生难得一知己，高山流水遇知音。春秋时期“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家也许也听说过。俞伯牙是晋国士大夫，钟子期只是一介山野樵夫。因一曲“高山流水”便成为知音。盛唐天宝三年四月，李白和杜甫在洛阳相遇，杜甫有诗“醉眠秋共被，携手日同行”传颂了两位诗人的佳话;革命导师马克思和恩格斯的伟大友谊更值得我们礼赞。在马克思最穷困潦倒之际，作为富商之子的恩格斯向他伸出了友谊之手，资助马克思完成传世巨着《资本论》。在马克思逝世后，恩格斯还为《资本论》后几卷的出版做了大量的工作。
人生难得一知己，千古知音最难求。以上三个志同道合的友谊故事让我们向往，而鲍叔对管仲的友谊更让我动容。这管仲曾言：“生我者父母，知我者鲍子也。”当别人误会管仲贪财怕死的时候，鲍叔牙懂他背后的贫穷与孝心，当管仲因为跟错君主差点误杀齐桓公后，他不但劝阻了齐桓公复仇之举，而且把相位拱手相让，极力把管仲推荐给齐桓公得以大用。岁寒才知秋，落难才知友。假如没有鲍叔牙这位知贤荐贤让贤的朋友，管仲的政治才能哪里有施展之机?
巴金曾说：“友谊是生命中的一盏明灯，离开它，生命就没了光彩;离开它，生命就不会开花结果。”前几年流行的“友情的小船说翻就翻，爱情的巨轮说沉就沉，亲情的火苗说灭就灭了”是非常不足取的。我们有幸同在一个班学习成长，我们要学习古人，珍惜同窗之谊，珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊，诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!
请老师指正，谢谢同学们的聆听!我的发言到此结束!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文七
宽以待人，成就自我
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我发言的题目是：宽以待人，成就自我。
从古至今，宽容始终是中华民族崇尚的美德。张廷玉墙退三尺，赢得“六尺巷”的流芳百世;蔺相如不计私利，换来“将相和”的千古美誉;林肯宽以待人，两度当选美国总统。宽容如绵绵春雨，滋润着每个人的心灵。宽容对待他人，助力成就自我。
无论在与人交往还是国际合作中，宽容自始至终都担负着不可替代的重任。
齐桓公与管仲的故事口口相传，齐桓公不计管仲击射之仇，任命管仲为相国，数年之间，便成就“九合诸侯，一匡天下”的大业。宽容何尝不是一种目光长远的表现，蝇头小利何其渺小，与人为善，不计前嫌，是智者眼光所至。
2020新冠疫情最紧张之时，武汉一度成为世界的焦点——当然不是仰慕的焦点。更有甚者煽风点火，种族歧视层出不穷。而中国脚踏实地降低感染率，走出困境，不计前嫌帮扶陷入困境的各个国家，传播中华历久弥新的美德，展泱泱大国之气度。不正如齐桓公之于管仲?马克吐温曾说过：紫罗兰把香气留在踩踏过它的鞋上，这就是宽容。赠人玫瑰，手有余香。适当的宽容对人对国有利无弊，提升个人素质，彰显大国风采。
做到宽容并非难事，却需要一颗持久善良的内心。
新冠疫情中，金银潭医院是最接近炮火的地方。身患渐冻症的张定宇院长顾不上被感染的妻子，抓住每分每秒尽力减少病人的痛苦。我们第一时间了解金银潭医院，却很久后才知道这样一位伟人。张定宇说：“我只有更快，才能从病毒手中抢回更多病人。”他又何尝不明白于心，外界的看法抑或名誉，在生命面前不值一提。这种崇高的宽容，怎能不让一心追名逐利的小人为羞?张定宇怀着一颗善良宽厚的心，不辞风雨，不慕名利地在幕后奋斗着，既是悲天悯人的胸怀，又是对生命至上的热爱。唯宽可以容人，唯宽容可以容纳世间最善良的情愫。
一个不懂宽容的人，会失去别人的尊重，但一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。宽容是有限度的，宽以待人的前提条件是可宽容的人或事，不是一味依从，虚与委蛇。一味的宽容是纵容。宽容成纵容的例子不计其数，小时偷针长大偷金是我们从小受到的教育;汉成帝纵容王家做大，将千秋大业拱手相让。宽容的核心是大爱，而不是溺爱。
俗话说：人非圣贤，孰能无过。宽以待人，能在疑虑丛生的荆棘里拨开一条信任的道路，在成就他人的同时成就自我。
“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”我们要学会容人，更要学会正确容人。齐桓公宽容的气度成就霸业，让我们用宽容成就自我!
我的发言完毕，谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文八
树立广袤视野，厚植家国情怀
亲爱的老师、同学们：
大家好!
各位对管鲍之交的这段佳话一定并不陌生，鲍叔牙大度让贤，齐桓公不计前嫌，管仲倾力付出，共同成就了齐国的霸王之业，而鲍公之举令我最为动容。他知贤、荐贤、让贤，把齐国百姓的利益置于个人荣辱恩怨之上，用斑白的两鬓点亮了友人的事业和齐国的壮阔辉煌。
将国家利益置于个人恩怨之上，背后蕴藏的是鲍公的广袤视野与家国情怀。所谓“生者父母、知者鲍叔”，鲍叔牙对于管仲的能力有清晰的认识，管仲在前台一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鲍叔牙则在背后鼎力相助。表面上看，鲍叔牙确实失去了名垂青史的机会，失去了万人之上的地位，但正如孔子所言，他的谦让让齐国称霸，停止了诸侯间的战火，安抚了担惊受怕的百姓。如果没有鲍公之让，便没有百家争鸣的学术盛景，而会是一地野蛮狼藉。由公而私的家国情怀，看似短暂的让鲍公失去了成名的机遇，却为他换来了世代的称赞。
鲍公之礼绵延于中华文化的血脉，五千年悠悠岁月里，我们见证了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠诚执着，领略“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的慷慨豪迈，品味“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的沉痛悲愤，体悟“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的生死托付，敬视“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归……在无数的他们的心中，个人之利已然轻如鸿毛，国家天下之系乃重如泰山，这是如此袒露着的一个个中华灵魂心系家国的拳拳之心。
时代在进步，但对于这份广袤视野与家国情怀的需要却从未减少。新冠病毒爆发之际，杜富佳一生奔赴前线”让我来“，不惧奉献，尽己所能救死扶伤;老三杜富民作为新入职ICU的一生，始终坚守在抗击疫情的一线岗位;老四杜富强，春节刚过，就跟随战友踏上了国家所需的巡逻路。在人人享受春节的日子里，杜家姐妹放下私利，用行动完美诠释着新时代青年人的家国情怀。这样的例子数不胜数，有的人驻守边疆，用男儿的铮铮热血守护这片大好山河;有的人建设一线，用坚强之躯扛起了祖国的繁荣昌盛;还有的人默默关怀，相互牵挂、体谅，彼此守望，一寸丹心图报国。
作为新时代的青年，我们有着迥异的人生目标，有着多彩的人生道路，但鲍公之礼却应伴你我始终。透过这次读书会，我想我们都应该学到，将你我之小我融入祖国之大我、人民之大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，树立广袤视野，厚植家国情怀，方能更好地实现你我人生价值，升华人生境界。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文九
君子“成人”亦“成己”
亲爱的同学们：
大家好!
相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。
或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。
但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。
鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。
鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。
鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。
“我们飞的越高，在那些不能飞的人眼里就越渺小。”鲍叔牙的气度并非寻常人能比，在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁，却少能欣赏到像鲍叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的气度。其实鲍叔牙式的“成人之美”，又何尝不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆阅尽后的从容;君子成人之美，是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美，给予他人夏花之绚烂，留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文十
容言以赴大业，容人以筑鸿猷
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!荣幸向大家分享我对阅读齐桓公管仲，鲍叔故事的感想。
回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事——齐管鲍三人如历史长河中璀璨的明珠，不被劳尘关锁，其间纠葛的爱恨情仇也不腐于岁月流逝，仍洞若观火地为现代社会注入了汩汩生命泉源。在我看来，相较于管仲尽忠职守卓有才干，鲍淑知人任事谦卑自诩。我更欣赏齐桓公。荣延荣人的广博胸襟与格局之识。
天地英雄气，千秋尚凛然。成大事者的气绝天下冠通古今，往往一脉相承，此之谓格局。赞赏于管仲助桓公成就大业的政治才干卓乎不群，我钦佩于他不困于一家之国，而谋天下大同的全局观念。称道于鲍叔任人为公谦逊退位的为人处世高风亮节，我敬仰于他不囿一官之职，而计天下大业的全局精神。然，齐桓公为成就霸业，善于容言纳谏，善于容人任职的格局胸怀更让我拜服。
为成大业而容言的气度，让人辨明眼前浮沉与纷杂，塑社会以脊梁风骨国泰民安。千里马常有而伯乐不常有，鲍叔不为私欲一心报国地提出谏言犹然可贵，但是它的落于实处还有赖于齐桓公的首肯。回望历史的雪泥鸿爪亦如此：魏征谏而唐太宗纳，晏子谏而齐景公纳，如此臣谏君君纳臣的良性循环，便成为了国家铺就坦荡前途的基石;而比干谏纣王杀，屈原谏楚王贬，作为君主，他们并不乏良臣名将，却使王朝薨没，败迹在于为缺少国家容言的气度。正如雪莱有言：“唯有你的光辉，能漫过山岭的薄雾。”诚哉，他人之言语如雾后明月，唯有我们站在总揽全局天下为怀的高度，将心上的尘埃拂去，方能拨云见月共建辉煌。
为筑鸿猷而容人的胸襟，让人受用俊杰志士的德馨与才干，臻国家以海晏河清长治久安。管仲纵有为天下而治的抱负与才干，于当时而言，它的实现却离不开能宽宏容人委以重用的明君，这个人便是齐桓公。自古以来，贤明之才便不胜枚举，而容人之才却凤毛麟角。前有将相和造就国家太平盛世，后有拿破仑为维持军队士气而体谅士兵错误。如是者皆不被一时兴起而支配，而以全局为业，将格局二字铭记于心，描绘出国家与时代五风十雨的宏伟蓝图。
作为青年，我们应该怀全局观念于心，践家国命运共同体为行。谨遵“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”的殷殷之意，铭记“虽千万人吾往矣”的慷慨豪情，做鲁迅笔下埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。与国执手，与国携长，和光同尘，与时舒卷。即使尘雾之微也要补益山海，纵然是荧烛末光也要增辉日月，用热泪与汗滴铸就中国的辉煌未来!
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。跨越时间的层峦叠嶂，璀璨的格局精神永远高悬青天。我们当心怀功成不必在我，功成必定有我的格局，戢鳞潜翼，思属风云，赴时代大业筑家国鸿猷!
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