2022新高考本手妙手俗手作文10篇

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2022新高考本手妙手俗手作文1

古语有云:“下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道”。而“笨手、妙手、俗手”作为围棋的三个术语,三者之间也存在着辩证关系。人生如棋,当我们懂得“立于本手之根,方有妙手之成”的那一刻,也就在堪称“头脑体操”的围棋里领悟了人生的真谛。

“本手”如根立之牢,拥抱人生无限好。

本手是指合乎棋理的正规下法,从本手开始,不断扎根,刻意练习,就能拥抱无限可能。正是老舍先生从创造之初就坚持着雷打不动地日写五千字的习惯,才成就了他的妙语频出,著作等身,《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等成为无数读者心中永恒的经典;正是有了90后袁隆平院士无数次与稻田的亲密接触和深度研究,才让亩产一千五百斤的超级水稻成为可能;正是苏炳添日复一日地刻苦练习,坚持每天用十几个小时去执着于每一个提升的0.01秒,最终才创造了9秒83“亚洲飞人”的传奇。当他们选择了像毛竹一样深深地扎根,立于本手之根,就有了一路拾级而上的实力,最终实现妙手之成。

“妙手”似果悟之深,警惕热衷无所成。

所谓“妙手”,指的是出乎意料的精妙下法,甫入围棋之道的初学者,常不可避免地对“妙手”过分迷恋,无他,成就感颇深而已。但一味追求“妙手”,缺乏对“本手”的深刻领悟,最终反而落入“俗手”,不能免俗地沦为笑柄。纵观近年来娱乐圈频出的明星翻车事件,如范冰冰的偷税漏税、郑爽代孕生子、吴亦凡被捕等,即是如此。这些发人深省的现实让我们明白:走向所谓的“顶流”,实现妙手看似偶得,但当一个艺人放弃艺德的底线,不注重本手的扎根和积淀,最终只能大梦一场,徒留一声叹息。正如万丈高楼平地起,本手是根,是一块块成就高楼的砖瓦,而妙手则是那高楼的无限风景,当我们热衷于追求妙手,却忽略了本手的积淀,最终繁华褪去,只能留下“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”的无限感伤。

让我们深深扎根于“本手”,从深刻领悟中探寻通向“妙手”的幽幽小路。

淮南子曾云:“行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲”,我们要学会纵观全局,既要重视本手的扎根,在深刻领悟之后更要重视妙手的创造。如果没有日积月累的勤学苦练,天资笨拙的郭靖又如何习得举世无双的降龙十八掌,成就一代大侠的美名?如果没有深耕健身技能并将之融入生命的刻骨体验,历经多次创业失败的刘畊宏又如何能独创新的健身模式,凭借极具特色的“本草纲目”健身操让“刘畊宏女孩”全网爆火?既要勤于扎根,又要勇于创造,才能收获更多的智慧。

世事如棋局局新,一代人有一代人的使命,一代人更有一代人的担当。作为新时代青年,我们更应从围棋中汲取智慧,深耕本手,创造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,将青春挥洒在这片深爱的红色土地上,用奋斗和坚持,勇敢和创造,不断实现人生成长,最终圆梦中华复兴!

2022新高考本手妙手俗手作文2

初学围棋者,大多有一个让前辈头疼的通病——痴狂于出人意料之“妙手”,对基本功“正手”却怠于练习乃至不屑一顾。此番有悖逻辑之举乍看之下令人困惑,但细细挖掘之下,个中本质其实藏于人心情理之中。

不妨先追根溯源,请循其本——“妙手”二字何以魅力如斯,引无数新手竞折腰?“妙”,意为出其不意另辟蹊径地落子成局,相比于稳扎稳打的基础棋路,它代表的是特别、天赋和超越,以及与之共生的荣誉和成就感。人性追求的与其正不谋而合——无非被捧上神坛,以高姿态享受俯视泯然的众人之快感而已,“妙手”提供的,正是一条充满通往神坛的诱惑的捷径,是故人心跃跃浮动,实在情理之间。

当然,主观之下想象固然美好,然而客观而论现实仍待商榷。被千万人追求的背后必定隐藏着千万人的求而不得,否则国手都难求的“妙”之一字岂不名不副实?只怪初学者本质上还是不知深浅的外行人,不过几篇“速成”文章几段传奇故事便轻易洗了脑,于是喜不自胜拈起棋子,做一场有朝一日称霸棋坛的春秋大梦,其真可笑矣!孰不知阅读文章须得识文断字,高楼之下必有地基扎实?一招一式间,棋子行路若无基本功夫,又何谈奇袭制胜的水准本领?

或言,未尝熟习本手然妙手频出者有之,何如?这倒是句真话,但这“真话”既不能推而广之——如果真推而广之,那被频出的“妙手”,恐怕也要改名作“本手”罢;又不具备任何参考价值——各领域的鬼才寥寥,不能拉高所有人的水平,毕竟天赋不是病毒,没有打个喷嚏须臾之间席卷全球的本领。

万众聚焦之下,问题却无解时,四下顾盼或许答案自现——“妙手”之下,被新手忽视的“本手”就是最佳范例。作为基本稳当的棋路,“本”代表着合乎棋理的本源,正如复杂算式里分解后的加减乘除,上手简单,却是解开错综难题的关键。棋局看似风云诡谲,但本质上不也是在本手的棋理里磨砺出机锋,从而破局脱困吗?间或有偏锋之剑,但始终不离其宗,没有招式间修建的城池营垒,又何以叠垛出一条可供奇袭的小道?

妄想未跑先走,只会大跌跟头;不努力夯实基础却肖想一夜成凤,叫白日做梦。作为初入世界的新手,我也曾为追求各个领域的“妙手”晕头转向,但就在这一秒,我想,我们都应该停下来思考,所谓“妙手”,带来的意义究竟是什么?未经过扎实努力,运气之下的“妙”,真的代表成长和进步吗?看着棋盘不知从何下手的你,或许偶得“妙手”,但更多的难道不是打乱全局的“俗手”,难道不是毫无进步可言的烂棋——而那真的是你学习下棋的初衷吗?

说到底,学习的目的,根本不是在于那一颗看似精妙绝伦其实误打误撞的偶然好棋,而是经过“本手”的不断积累、沉淀,在一遍又一遍对自己的的打磨中成为钻石,在博弈中不断提升自己、享受落棋之趣,最后在某一个熟悉的困局中灵光闪动,执子、放落。

“啪——”一声。

妙手本天成,但你已不是偶得之。

那是真正的,属于你自己的“妙手”。

2022新高考本手妙手俗手作文3

棋盘下垒,黑白对弈。行棋之间,本手合乎棋理,妙手引人惊叹,俗手令人叹惋。本手为根基,妙手为创造,俗手为遗憾。一局棋局的胜利,在于本手和妙手的运用之技。务实本手之基,方能行创妙手之新,得棋局之胜。人生之棋局亦如此,夯实好基础,不好高骛远才可行稳至远。

本手在乎基础,为棋力提升之本。初学者只有扎实本手之基础才可提升棋技。本手为妙手之基础,若不夯实地基,如何启平地大厦?一切精妙技艺的来源在乎基础的实与否。量变决定质变,做好一步步的量变。才可迎来最后的质变。

妙手在乎创造,是棋局精妙之处。然此创新并非指脱离本手之创造,应是建造在本守基础之上,常言道万变不离其中,对本手理解深刻,参透行技之要领,点点积累不同棋局,如此一来,千变万化棋局中也可洞察其本所在,拨开云雾,完成精妙之步。

固本手为妙手之基,妙手依本手之根。然古人云:“有善始者实繁,能克终者盖寡。”好高骛远,急功近利的意识使得众人抛弃夯实基础,追求巧妙创造。脱离基础何谈创造?初出学者热衷追求妙手,忽视本手,却下出俗手。是因为无夯实的基础为其做根本,只为空中楼阁罢了。不急不躁打好基础,走好脚下每一步,才可等到厚积薄发那一刻。

人生之棋亦如此,基础是创造之根本。夯实基础之步,行稳至创造之岸。万事之成就离不开基础。千里之行,始于足下。踏实脚下步步,行千里之行。苏炳添十年磨剑跑出9秒83,谷爱凌反复练习飞出跳台之跃,羽生结弦数次摔倒跳出4A之转。创造性的一刻的产生来源于一遍一遍的基础练习。万事须打好基础功,不可为了速度而放弃基础的学习。在如今浮躁之社会,许多人追求急功近利,被功利熏染了人心。为了取得冠军而服用兴奋剂的运动员,为了获得更多利益而偷工减料的食品公司,为了取得优异成绩而选择作弊的学生,这都是浮躁近利的表现。因此在如此浮躁的社会,如何保持好本心,踏实走好每一步,坚定打好基础便更为重要。无基础的急功近利便如俗手的出现一般,在成功之前功亏一篑。

扎实夯本手,行远达妙手。本手基础之实与否决定妙手或俗手出现。夯实基础之基,建造创造之厦。放眼于当下,打好基础之实,万事方可为。

2022新高考本手妙手俗手作文4

我不懂棋,但我知道“大道至简”,真正的高手往往是从一次次看似平常基础的落子,而忽地攻破了对方的防线,令人称妙。

人生也不过为一盘大棋,我们青年人,作为“初学者”更应与“大家”一样,重视“本”的作用,从“本手”出发,在此之上求得“妙手”,而不是想一蹴而就,反而落为“俗手”。

“求木之长,必固其根本。欲流之远,必竣其泉源。”我们的一切学习,工作都应从基础开始,只有把基本的打牢,才能走的稳,行得远。下棋应先了解棋理,从基本下法开始。不止下棋,其他的许多学习过程也如此。小时候学舞,先进入的总是基本功班,千篇一律的练习总是最活泼、跳脱的我们难以忍受的,但只有这练习让我们沉静,让能力成熟,让我们更接近“本”的原理所在。而那些回收自己学习历程的人,总在后悔的,也是当初基础不牢固,又或是又拾起基础从头再来。可是重来一遍又少了多少激情与动力呢?我们现在的工匠精神,也是对一生追求基本,追求实干的一种颂扬。

但是,如果这“本手”被忽略或者不够熟练,而去追求“妙手”,就难免不成反而落为“俗手”。就如现今的各类高分答题模版、小众作文素材,有人为了套入模版,而脱离了文本,有人为了论据丰富全面,堆砌辞藻,却失了逻辑。我们不应一味追求创新出彩,而忘了基本规则、原理。这样的“新”反而使个人特色无法凸显,水平难有提升。

“本立而道生”将“本手”练好后,若不守于现有,我们就会摸索、发现,道理与规则之下可以有变化,方法不止一种,路不止一条。反之,如果只是固守于本,不进一步创造,在如今时代将会无为,被时代抛弃。比如疫情下的实体企业,坚持以前的经营模式,往往沉寂或者走向衰落。但如果能够转危为机,则将会创造更大的财富。而如何从危机中寻得机遇并把握好机会,则是由我们积累的能力、经验决定。

本固为重,固本为先,将“本手”练好,但又不固守于本,追求“妙手”的创新与超越。知其先后,循序渐进,才免得落于“俗手”。

我们正当年少,仰望星空,想要长风破浪,直挂云帆;想要后天下入之乐而乐;想要一鸣惊人,名满天下……但是这不仅仅靠一时的激进与热情、一刻突发的灵感就能实现,而是从之前的坚守与琢磨与一个恰当的时机相遇,自然而生。我们离那一刻,还有数千个日夜。

2022新高考本手妙手俗手作文5

围棋中有三个术语:本手、妙手、俗手。本手指合乎棋理的正规下法,妙手指出人意料的精妙下法,俗手则指貌似合理,从全局看正常会受损的下法。优秀的弈者会避免下出俗手,在本手的基础上下出妙手。人生如棋局,在生活中,我们亦应汲取这份智慧为己用。

为何会出现俗手?之所以下出俗手,无非因为对本手的理解不够深刻,又或是视野过于短浅,因而忽略了全局。初学者的水平较低,若好高骛远,追求妙手,却反而容易弄巧成拙,导致俗手的出现。因此,我们应不断提高自己的水平,避免俗手的出现。

欲避俗手,则必先夯固本手。本手虽普通,看似平常简单,却是最为常用的下法,更是下棋的基础,那些一味追求妙手,却俗手频出的初学者们弄错了这最关键的一点:只有对本手理解深刻,才可能出现妙手。或许将本手钻研深刻不一定能成为优秀的弈者,但优秀的弈者必定对本手有着深刻的理解。若达芬奇没有画那无数个鸡蛋,必然难以成为如此顶尖的大画家;若纪昌没有日复一日地盯着虱子锻炼自己的视力,亦无法成为神射手。万丈高楼起筑于平地,高手亦是从基础开始练成,对本手的理解不深刻,则难避俗手的发生,也只有将本手钻研透彻,才能在棋局上妙手频出。

下好本手,不需要太多过硬的天赋,不需要过人的智慧,既然是基础,则唯有反复的练习方为正解,没有捷径可走。坚定的意志,肯吃苦的恒心,才是下好本手的不二法门。

而妙手又在本手的基础上更进了一步,它是在本手基础之上的创新。一味只会使用本手难成为顶尖的高手,在本手的基础之上,适时创新,方能下出妙手,更上一层楼。欲下出妙手,不仅要求本手的基础稳固,还要求对于棋局观察的能力,懂得如何去创新的意识以及敢于出手的勇气。如此,方可如周郎火烧赤壁,诸葛亮空城妙计一般,在关键时刻使出妙手,轻松破局。

当今世界风云变幻,波诡云谲,恰似迷局一场,而我们皆为局中人,是其中的一名弈手。若想于这场迷局中立于不败之地,未妨且学习这围棋中的大智:避免俗手,将目光放得更加长远,却不好高骛远;稳固本手,夯实基础,脚踏实地提升自我;敢出妙手,在本手的基础上勇敢创新,依次达到以上三境,则成就了人生的最高境界。

避俗固本,妙手方出,无论棋局上的迷云如何浓厚,终得拨云见日,在破局后谈笑风生。

2022新高考本手妙手俗手作文6

哲学大师康德说“在这个世界上,两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空,因其精妙,让我们仰望并求之;本手犹如道德,因其是基础,值得我们一生坚守,然而落日余晖,晚霞映照,一些初学下棋者的做法,让我心碎了。

我们理解初学者,在学下棋时,想着下出一些精妙之棋,想着出奇手来赢得比赛,想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的,因为妙手是一种对棋理的创造,是人们所追求的,一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看,这种做法是不可取的,俗话说:求木之长者,必固其根本。试想,要是下棋时只钻着妙手,想着俗手,那么“根不固而又何求木之长”,无根之棋理,又谈何提升棋技呢?到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已,大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是:缘木而求鱼,无根之木,无源之水的表现而已。

因此,本手才是我们应该追求的,是我们棋技提高的基础。只有心中有本手,生活才有妙手。

正如俗语云:山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。本手就是人的精神,山的脊梁,是一个人棋技得以提高的本源,更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高,往上建,总需地基之深;本手固,才可妙手频出。否则楼建得越高,终有垮塌之时。

更何况,这些求妙手而不重本手的行为,不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井,偶出水,那是一种幸运;本手是深井,长出水,那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的,罗马不是一天就能建成的,改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累,打好自己的基础,量才能有质的变化。因此,与其在妙手世界找所谓的“灵感”,还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

因此,无论你身在何方,你要相信,追求本手的态度永不褪色,要把追求本手的种子撒得更多,更远,想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信:心中有本手,生活才有妙手。

2022新高考本手妙手俗手作文7

围棋本手、妙手术语好有一比,本手如神秀所云“时时勤拂拭”,讲究修行,讲究基础,而妙手更像是慧能的顿悟,豁然开朗,醍醐灌顶,“本来无一物,何处惹尘埃”。那么,一味追奇求新却受损的俗手,像什么呢?更像是野狐禅,貌似高端,实则不佳。

一般而言,以本手为基础,才有可能出现妙手。眼高手低,没有基础,自然是无源之水,是无本之木。如今流行“一万小时定律”一说,人们眼里成绩卓越之人,往往是在某一领域经过一万小时的淬炼后,才破茧成蝶。技巧,训练,是必要的。

不过,技巧臻于至善后,若无灵光乍现,若无形而上审美的引领,依然是俗笔,不能飞跃。这一点有点玄,如《老子》开篇所云,“道可道,非常道。名可名,非常名”。本手向妙手的飞跃,可以打几个比方。比如“功夫在诗外”,诗写了好,除了平平仄仄,还要有好性情,贾宝玉大观园里试才题对额,之所以妙语连珠,是他平时没有读腐了书,亦步亦趋是不行的,“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”这样的妙句,岂是八股文里锻炼出来的?这好性情从哪里来,茗烟买来的杂书,品茶的讲究,季节变迁的伤感,“女儿是水做的”感叹。木心说,审美力的缺失是绝症。审美一错,你越是努力,越是南辕北辙错下去,这样说来,功夫扎实固然重要,也要时时抬头看看星空,不要盲目用功。顺便谈一句,为什么很多人语文作文面前束手无策,因为你太过于现实,苦干实干是有的,少了宕开一笔的闲情,丢了大语文的审美。

说起围棋,不免想起棋圣吴清源。据说比赛前,他总会把熟稔于心的《道德经》翻一遍,棋成了“道”之载体,以萧然之姿,遣龙治水,气贯阴阳。日本有许多超一流的棋手,但是,为什么下棋关键处,总不及他棋高一着,或许,他们对抗的不仅仅是吴清源,而是附着于此时此刻形而上的道。吴清源柔和地退而先求不败,当对手兵以诈立的重重机心施之于棋盘,以胜为唯一目的时,境界早就窄了一圈。对手在看得见的棋盘上争一子之长短,偶或也有几步之外的谋略,但吴清源驾驭的是棋盘上看不见的气,柔而化之,遥遥又成克势,千里伏线,常有妙手。讲究本手之人,于此望洋兴叹,而妙手之招,如白云出岫,不可捉摸。

天下三大行书,皆为草稿,你若是让苏东坡重写《寒食帖》,不能再现神韵。技巧仍在,那一刻超越功利实用的松弛感不可再得。

时时勤拂拭,是必要的,但不要鹦鹉学舌。本手之上若要有妙手,还要有好的性情,好的审美。最后以一句禅诗作结吧,

“三级浪高鱼化龙,痴人犹斗夜塘水”。

2022新高考本手妙手俗手作文8

围棋里有三个术语:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始,理解深刻,夯实基础,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎实,棋力未提高,却热衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,却自身受损的地步。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛,夯实基础方能谱新篇。

不积跬步,无以至千里。循序渐进,稳扎稳打,方能渐臻妙手之境。

魏征曾言:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流,以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累,而是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文,又哪来全红婵技惊四座的跳水?他们以本手的功夫为基础,方能臻妙手之境。

急功近利,渴望速成。无铢积寸累之功,本手可堕落为俗手。

孔子曾言:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础,妙手是创造。热衷于创造,而不夯实基础,则会堕入俗手的地步,难成大事。穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量,哗众取宠,而不是精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成为作家,花钱买奖,而不是加强输入,最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累,妄想成为妙手,最终只可能成为俗手。

揆诸当下,诚如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”好的是,我们面对百年未有之大变局,到处都是机遇。坏的是,时代的快速发展也会促使我们产生焦虑,缺乏久久为功的毅力,而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾,我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段,如此,才能实现自己的个人价值,才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是:循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇。

2022新高考本手妙手俗手作文9

人生如棋,棋如人生。下围棋的技巧于人生来说,同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人,就想下得“妙手”出奇制胜,最终只会弄巧成拙,以拙劣的“俗手”尴尬收场。

“滴水能把石穿透,万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律,想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。

还记得“修已知道你,你却不知修(羞)”的故事吧。传说宋朝有位“才子”,决心与欧阳修一较诗才,便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发:“门前一棵树,两朵大丫杈。”这时,背后有陌生人续吟:“春至苔为叶,冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边,见一群鸭子扑入河中,“才子”又曰:“一群好鸭婆,一同跳下河。”陌生人再续曰:“白毛浮绿水,红爪荡清波。”最后俩人乘船过江,“才子”高声吟道:“两人同乘舟,去访欧阳修。”陌生人听后,微微一笑:“修已知道你,你还不知修(羞)!”原来,陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不够纯熟,却自以为已入“妙手”之境。殊不知,只有腹中无物的稗子才会趾高气扬,而成熟的麦穗总是谦虚低调。

“操千曲而晓声,观千剑而后识器。”相反,技艺高超的人不用炫技,自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。

翻阅史册,不难发现:卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏,得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿,得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过,做科研要“宁拙勿巧”,其实做科研如此,为人为事又何尝不是这样?文以拙进,道以拙成。“拙”不是愚拙,而是一种持之以恒的韧性,一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的画家,与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道,这世界没有太多的捷径可走,唯有一步一个脚印,才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。

“千锤百炼始成钢,百折不挠终成才。”想要炉火纯青,下好“妙手”棋,就得循序渐进步步为赢。

正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”想要达到的地步,就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字,在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》,曾数十年如一日,先后增删数十次。“吟安一个字,捻断数根须”,没有什么成功是可以一蹴而就的。况且,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。

马谡之所以兵败,在于他只会纸上谈兵,少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误,在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。

当然,拙不如巧,一味地蛮干是难以成大事的,一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”,无法成为社会的主角而大放光彩,因为创新是社会发展的主旋律,没有创新就没有发展。所以,当我们练好了“本手”之后,也要开动脑筋向“妙手”进军。不过,“本手”功已至,“妙手”必得之,练好基本功,才能下好先手棋,这是亘古不变的不二法则。

2022新高考本手妙手俗手作文10

本,木下曰本。物有本末,事有始终,伐木不自其本,必复生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于内,外无饰姿,方皆服其妙。故君子务本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。

本手生基,需不驰于空想,不骛于虚声,把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中,在实干中实现人生价值。“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前”,中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢,动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研,方能突破一个有一个的技术瓶颈,不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩,才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们,应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干,在攀登知识高峰中追求卓越,在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。本手生基,虽穷山距海,定无弗届远!

然而纵观千古,只有流水才能不腐,户枢方能不蠹,唯有在务本的基础之上追求变化与创新,才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基,但仍应坚持“本”后而寻” 妙”,“本”中寻”妙”,妙手生花,清光自来。

妙手生花,需不坐享其成,不因循守旧,打破定势,突破传统,更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齐白石一生,五易画风,不断发展,创造性地运用,不断赋予艺术以鲜活的生命力,方登峰造极,成绝世之作;也正如科拉斯所言,“沿着别人的足迹行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多!”“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们,应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志,锤炼妙创妙有之能,敢于打破常规,尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色,必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”,妙手生花,虽穷山距海,定无弗届远!

举目远望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以务本, 弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代,青春须早为,岂能长少年?定将俯首聚力,巩固学识,本手生基;齐聚众志,传承创新,妙手生花,故穷山距海,定无弗届远!

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