教师读书汇报演讲稿（精选3篇）
各位领导老师：
大家好。
我是八卦岭中心小学的。
今天我演讲的题目是：书，给了我快乐。
有人说，教师是辛勤的园丁，培育美丽的花朵；也有人说，教师是春蚕，劳作到死丝方尽；还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
在我看来，教师，是一个永远与学生一起学习，一起成长，一起快乐的人。
今天站在这里，我不想用华丽的词藻去描述读书的美好和意义，只想与大家一起分享我的真实感受。
教了这么多年的语文，突然改行教数学，真是不适应。站在讲台上，五十双眼睛看着我，心里非常彷徨，不知道课堂上该讲什么，讲多少，更让我害怕的是会不会把知识传授错了，害怕。。
这些问题困扰着我，带着这种困扰，我开始如饥似渴地投入到读书中去。首先为了不把知识讲错，我通读了小学数学的全部教材，了解自己所教的这一部分在整个体系中所处的位置，及其与前后知识的关联。只要有空闲时间，我就捧着小学数学书在看，所以现在的我站在讲台上充满了自信，根本不用担心自己会不会讲错，而且自己看数学书的一举一动竟然影响了学生。
有一次课上处理习题，0是不是偶数？大家正在各抒已见，突然有一名学生站起来大声地说：“0是偶数。”我问他：“你怎么知道的？”“我跟您一样，没事就看看数学书，五年级下册明明写着0是偶数。”他的回答令我吃惊，但更令我兴奋与欣慰。
对于这位学生我真诚地进行了表扬与鼓励。所以班里现在形成了一股良好的氛围，有一部分学生闲暇时间就捧着数学书津津有味地看着。数学书不光给我带来了自信，同时也给学生带来了知识的回顾。
教师读书演讲稿篇弹指一挥间，五年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。
还记得，小的时候，“老师与学生”的游戏是我的最爱。
还记得，上学以后，能歌善舞的老师就是我心目中的天使。
还记得，中学毕业时，志愿栏里毫不犹豫地写下“师范”。
往事一幕一幕。
15岁，我背着行囊走进师范。在那里，严谨的校风，严格的'基本功训练，让我明白了教师这两个字眼的深刻含义：“学高为师，身正为范”。
18岁，我带着一脸稚气走进这所学校，满腔热情地融入到与我年龄相仿的学生当中。望着那些在教育战线上呕心沥血几十年的老教师仍孜孜不倦，看着他们青丝变白发仍两袖清风，我突然个性深刻地理解人们为什么总是这样描述教师：“捧着一颗心来，不带半根草去”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
我深深地明白：作为教师，光有奉献是不够的，振兴民族的期望是教育，振兴教育的期望在教师，个性是世纪之交的青年教师，我们要有一种紧迫感、使命感，务必不断学习，与时俱进，开拓创新，学习新知识，掌握新技能，以适应社会对我们提出的越来越高的要求，从1999年至今，我走过了我人生不平凡的五年。
曾先后两次参加县英语汇教获二等奖。并取得了全国高等教育自学考试的大专文凭。5月我被评为“全县模范青年团员”。去年，参加全国成人高考，被三峡大学成教院英语系本科录取。最重要的是去年8月，我以全县第四名的成绩被录用为正式编制教师。
我永远不能忘记的是那一段黑色的日子：10月，第一次参加进编考试的我因一分半之差被拒之门外。我失望，彷徨，一度想，要离开，想去看看外面的精彩世界，但最终我选择留下来了，我离不开我心爱的讲台，我离不开我心爱的学生，那里有我儿时的梦，那里有我一生的追求。
“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。
“撑一支长篇，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”。
尊敬的各位领导，老师们：
大家好!
苏霍姆林斯基说过："无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人"，这是一种召唤，一种义务，也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师，就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。
我喜欢《爱心与教育》这本书，因为它像一面镜子，真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养“优生”的六大方法：
一是引导“优生”树立志向。他常通过谈心，让“优生”意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标，他经常给“优生”推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助“优生”认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践活动..正确全面地认识自己，进而有针对性地发展自己。三是教育“优生”保持童心。让“优生”面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
四是激励“优生”超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我;甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。
同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟，古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。“虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。
读一本好书就如同与一位高尚的人谈话，让人收获多多。我会一直将阅读进行到底，不断地充实自己，完善自己，使自己，无论在生活还是在工作方面都有所受益。
最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
愿我们的生活有书相伴，浓郁甘甜!谢谢大家!
对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来?从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。
这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。
这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。
这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。
这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么?因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。
我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。
《学习化的社会：现在和未来》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”
是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：
1.切莫把今日能做之事推迟至明日。
2.自己能做的事，决不去麻烦别人。
3.要量入为出，决不寅吃卯粮。(或：钱未到手切莫花)
4.你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。
5.自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。
6.我们决不会因为吃得太少而忏悔。
7.只要乐意干，没有麻烦事。
8.子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!
9.拿东西要抓不扎手的地方。(或：做事情要从容易的方面着手。)
10.气愤时，数到十再开口说话;非常气愤时，数到一百。
最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
说的不对的，请指教。