总会在繁华的街道或是车站，碰到一两个衣衫褴褛的乞丐，他们或佝偻着身子，或是一瘸一拐，或静坐，或侧卧，给人以不忍直视却又不得不视的视觉冲击。
每当这时，我都会不自觉地移开目光，我不想长久地凝视他们，我害怕自己怜悯的眼神会伤害到他们的自尊。我没有看不起他们，但是每每看到他们，心中却不得不涌起一股同情。当他们乞讨的盘子伸到我的跟前时，我都会丢下一两枚硬币，然后迅速逃离。
记得毕淑敏有一篇散文《坦然走过乞丐》，她写到“乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施予的喜悦”。在文末，她借助朋友之口批判道，“我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为‘恶乞’，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖”。
言之凿凿，却也难以抹灭我心中自然涌起的怜悯。更喜欢林清玄的《假乞丐》，他说，曾经看到一个瘫坐在轮椅上的乞丐，在没人的时候站了起来，“他原来是可以站着走路，他原来可以吃便当，他原来可以高声谈笑，他原来是假的”。发现真相之后，林清玄和我们普通人一样，“整个下午心绪不宁，好像被好朋友欺骗一样。一直到夜里，我的心才平静下来，因为我想到一个好好的青年，要整天歪斜，伪装瘫痪，是多么辛苦的事，而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神，胜过一般的演员。他不是乞丐，他是街头艺人，他表演瘫痪、哀伤与茫然，我看了感动，自然就赏钱了，还有什么可懊恼的”。
有时，对待那些身体残疾，抑或是心灵残疾者，我们何必去较真，既然他们已经躺在那里了，不论是真还是假，涌起同情，给点怜悯，是我们自己的善念。对他们的尊重，其实是对我们自己作为人的尊严的敬重。
我一直记得父亲曾对我说过：赠人玫瑰，手留余香。意思是你帮助了别人，你也同时拥有的快乐。爸爸的这句话，一直让我觉得快乐，带着这句话去帮助那些需要帮助的人，让我的心变得更加的开阔。
也不知道从什么时候开始，大街上的乞丐，变得越来越多了，类型更是越发的千奇百怪，每一次，我都会想如果我们每一个人都伸出援助之手，那或许大街上有一天就找不到乞丐了吧。
最近，一次偶然的机会，我看了毕淑敏的一本随笔，其中有一篇文章，突然让我开始怀疑我原先的那些想法。这篇文章的题目叫《坦然走过乞丐》，走过乞丐却可以做到坦然，那是一个什么样的人啊，于是我对它产生了浓厚的兴趣。文章中提到一个奇情女子——张爱玲，这位女子竟然可以做到坦然走过乞丐，真的很难想象，难道她在狠心走过乞丐的那一刹那，不觉得自己似乎违背了良知吗？
常常有人听说一些关于哪个乞丐骗吃骗喝装可怜的传闻，当时的人应该是十分气愤的，可是当再次看到街上的可怜人，动了侧影之心，又掏钱帮助那些可怜的。人。三字经开头两句则是“人之初，性本善”说明善良是人们的天性，不可否认的是，社会上的确有那么一小部分的乞丐却在利用人们的善良来博取人们的同情。他们不依靠自己的双手去获得财富，而是选择放弃做人的尊严，依靠别人的施舍来过生活。这样的人，不值得我们同情，我们的救助只会纵容他们，让他们变本加厉。
有一个成语叫“嗟来之食”，它说的是一个发生在春秋事情齐国的故事，那时候齐国闹饥荒，有一个富人看饥民们可怜便煮粥给他们喝，有个饥民为了维护自己的尊严，不肯吃粥，最后饿死了。
当然，这样的尊严也许有点牵强了，但是其实能够自己创造，却依靠别人生活的人，就真的为人说不齿。帮助那些需要帮助的人，我想乞丐们或许也是时候筛选一下了。风景需要去掉污点，那才完美！
去年冬天的一个上午，前所未有的冷，寒风刺骨，我独自走在街上。
远远的，一阵叫喊声传入我的耳鼓，我不由地慢下脚步，循着声音望去，一个乞丐正跪坐在那里。
他身上的衣服脏而油亮，好像很久没有换洗了。头发蓬乱，粘糊糊的，几缕头发被不明物粘在一起，像极了一个用稻草和着泥巴筑成的鸟窝。双手布满污垢，早已看不出原来的底色，仿佛戴上了一副脏兮兮的手套。脸上也是脏兮兮的，不过却肥头大耳，和印象中的乞丐完全不同。
只见他，脸上洋溢着神采，伸着双手，一有人走过，就立刻直起上身，底气十足地吆喝起来：“大哥，给点钱吧！”“大姐，行行好吧！”这吆喝声听起来如此理直气壮，竟不像是在乞讨！
路过的行人很多，有的行色匆匆，充耳不闻；有的悠哉悠哉，视而不见；有的皱了皱眉头，快步离去……当然，偶尔也有那么一两个人，在他面前停下来，丢给他一两枚硬币。每当这个时候，他就会更加卖劲地吆喝：“好人啊！好人！”
这时，有几位结伴逛街的阿姨从乞丐面前走过，乞丐又不失时机地卖力地吆喝起来：“行行好吧！大姐！”几位阿姨看了看他，相互嘀咕着，“你说现在的人干什么不好，非要来乞讨！”“是啊，有手有脚，却想不劳而获。”“别信他，这样的人见多了，其实呀，就是个骗子！”……阿姨们指指点点着，渐行渐远。
这些话飘进了乞丐的耳中，只见他神色骤变，猛地挺直身子，双目瞪得滚圆，脸上燃烧着怒火，嗓门也高了八度，对着几位阿姨的背影破口大骂：“我做我的事，关你们屁事！吃饱了撑的！……”前面的阿姨们紧走几步，逃也似的离开了。可他仍不善罢甘休，继续咒骂：“一群抠门的娘们……”他越说越来劲，那样子，仿佛全世界都欠了他一样，丝毫不顾及来往行人异样的眼神。那骂声，似乎也在骂其他不给他施舍的行人。那底气十足的声音配上满脸的神采，还有忘我投入的表演，活像一个话剧舞台上的小丑。
我不禁打了个寒战，再也没了逛街的兴致，转身匆匆离去。
虽然这件事已经过去很久了，可每每想起，心里总会掠过一丝寒意，为那些善良的人们，更为那个乞丐！
在一个风雪交加的下午，正是下班的时间。但北风和雪花丝毫没有停止的意思，雪花飘进了行人的脖子里，他们缩着脖子匆匆的赶路，谁也没有注意街道角落一个瘦小的身影。
小乞丐穿着一件破棉衣，破衣服已经不能为他保暖了。他缩着脖子，头发乱糟糟的，小脸被冻的得发青。为了不让自己的手太冷，小乞丐不停地对自己的手哈气，可怜兮兮地望着来来往往的行人。
一名小学生穿着整齐的校服，戴着红领巾走过来，他看见了小乞丐，停了下来，望着小乞丐，心想：这个哥哥好可怜，我回家拿一件保暖的棉衣给他。不过一会儿，只见一位抱着棉衣的小学生气喘吁吁的跑道小乞丐面前，给了小乞丐一件衣服。小乞丐接过衣服感谢的说：“谢谢你，小弟弟，你真好！”
“噔噔噔……”一阵脚步声从远处传来，只见一个脚蹬高统皮靴、衣着华丽、浓妆艳抹、身材偏胖的贵妇走了过来，经过小乞丐时不小心踢翻了他的碗。只见她皱着眉头，从包里拿出一包纸擦了擦弄脏了的鞋，用眼睛的余光瞄了一眼小乞丐，心想：这个小乞丐真脏，离他远点。然后把手中的纸随手一扔，迈开脚步快速离开。小乞丐无可奈何的站起来，捡起他的碗，又放回到原位。
远处来了一位头发花白的老奶奶，提着菜篮子不小心被石头绊倒了，才撒了一地。老奶奶坐在雪地上心想：真是个鬼天气，辛亏衣服穿得多，要不然我这一把老骨头可要摔出问题来。只见老奶奶艰难的站了起来拍拍身上的雪，然后蹲下身来捡掉在地上的菜。忽然后面传来一阵声响，老奶奶站起来，转过身，看见了小乞丐。只见小乞丐提着一袋馒头，勉强挤出一丝微笑，说：“奶奶，你的东西。”老奶奶接过馒头心想：多么好的孩子啊！本来自己都快饿晕了，都没有打这袋馒头的主意，算了算了，给他一个馒头吧！想着想着老奶奶从袋子里拿出一个热呼呼的、大大的馒头递给小乞丐，说：“这个馒头使我对你的回报，拿去快吃吧！”
老奶奶走了，小乞丐望着她的身影感激不已。他狼吞虎咽的吃着馒头，仿佛那是天下间最美味的食物。吃完了他的晚餐，小乞丐穿上小学生给的旧棉衣，躲在避风的位置沉沉地睡着了。他梦见人人都施舍他，连穷人也给自己钱。迷迷糊糊中他听见了一阵脚步声。他翻开棉衣一看，是老奶奶。老奶奶怜惜的看着小乞丐，和蔼的说：“和我回家吧！”小乞丐感动的哭了，因为老奶奶收养了他，从此小乞丐过上了幸福快乐的日子。
走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。
的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的腐败就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗？
但是，我的鄙视并不《www．》是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢？上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗？坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊！
每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗？一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。
那么你的善良呢？你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。
或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。
面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。
一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。
校门口的一条街上，总有一位老者在乞讨。
说实话，我的确嫌弃他！
在周末是遇不着他的。他总拣学生多的时间或地方来，倚老卖老给学生们看。他也许从唐南初建就"扎根"在这儿了吧！总之，他每句乞讨的话都说得那么流畅熟练，手颤抖的幅度也把握的分毫不差，正巧让人们心生怜悯！
可他为什么偏选这个地方？放学了，同学们洪水一般涌出校门，三三两两，只有他一个人"逆流而上"。显然，他那微弱无力的声音在同学们的嘻笑声，谈论声中微不足道。没有人正眼瞧他，更别提施舍点钱了！
看他，胡子乱得上窜下跳，头发白中略带几根黑发，也乱得胜似一包鸟巢，双眼深陷，红肿的眼眶里布满了血丝，一脸的沧桑！衣衫褴褛，肩上斜挂一个大蓝布包，似乎也不装什么东西。树杈似的大手怕是一辈子也没洗过几次。手里握着一个大茶杯，应该是七、八十年代的，印着"红色"字样，被他像宝似地捧在手中，实则里面只有几枚"响当当"的硬币。更可怕的是他那作文副身子！背足够的驼，身体摇摇晃晃，随时都有跌倒的可能。但他的脸上总显出饱经风霜之后隐约深藏痛处的憨厚的笑！
我听说过乞讨的人都会有一个弱肉强食的圈子：年轻强壮能抢的自然欺负那些老弱病残的。自然，最差的"地盘"就留给了弱者。他有怎样的身世？怎样的遭遇？带着这样的疑惑，我每每陷入沉思……他也许有一位卧病在床的老伴，甚至有一双无力赡养父母的儿女，又或者，他就是个懒惰的人，只是想过一天算一天……
我竟担忧了起来。
每每流连校门或街头，依然见他摇摆不定的身子，我的目光不禁被他锁定，不知从什么时候开始想要多看他几眼！我的手曾几次伸进裤兜，却又几次缩了回来。心里酸酸的，总觉得欠他什么！我想，在我掏钱的那一刻，他就变成了一名嗟来之食之人！我不愿意！
大街小巷，车水马龙，灯红酒绿。生活中的那些角落里，他这样的人，何止一个！我知道，即便是乞讨者，即便他们驼背，他们也会竭力地让自己站直一点吧！
我几乎不曾向别人乞讨过什么东西，强烈的自尊心让我始终高昂着头，并将一颗敏感的心，用坚硬的外壳包裹起来。
可是我却曾用过整整半年的时间，恳求一个女孩，给我一段携手向前的温暖的友情。
那时我们那个村小没有五年级，妈妈就把我和弟弟费好大劲转到了镇小。
什么都不懂却什么都好奇的我，可巧分到了晗那组。晗长得高挑，很聪明，家世也好。她爸爸是镇派出所所长，妈妈是一名高中教师，这也是我后来才了解到的。老师也很喜欢她，她在班上的“官”职也多：班长，数学课代表，组长。
我坐在一个瘦瘦的男孩旁边。英语课上，不知怎么地，她踹了我，真的好痛，我倚在桌子上痛哭，没人理我。过了一会儿，晗走过来了，我有些惶恐，回头。她将一张面纸递给了我，说：“别哭了，擦擦吧。”我欣喜抬头，看见笑容纯美的晗，正歪着头注视着我。我很感动。
第二天中午，我把二叔给我从长沙开福寺买来的开过广的一个手镯送给了晗。晗诧异地看了我一眼，又看看手镯，笑着接过，并随意玩弄。等她走后，我呆呆地看着她空空如也的手臂，默默地祈祷：希望手镯能够保晗永远健康，平安。
晗是个活泼的女孩，身边总有许多朋友。她们在一起，像一个快乐的乐队，那种动感浓郁的节奏，是我这样朴素平淡的女孩永远无法介入的。
可是，明知无法介入，对一份友情的渴望，还是强烈地推动着我，让我把所有的“宝贝”赠予晗：手镯、贴画、漫画书、发夹、跳绳……每次，晗都会笑着接过，并说声“谢谢”。但她总是随意将它们丢在桌上或者拱让给别人。我从不奢求能像其他的女孩一样从晗的身边来去，我只期望自己十分的努力，可以换来晗至少一分的友情。可是晗却像一片云朵，被缥缈无形的风吹着，即使路过我的身边，也不过是因为偶然。
那是一个夏天的午后，我准备将辛苦换来的笔罐送给晗。晗正和她的几个好友说着话，接过笔罐，便高高举起，朝她的朋友喊：“谁下课去商店帮我买巧克力，我就把笔罐送给她！”几个女孩纷纷举手，去抢那个笔罐。我本来是要将笔罐送给晗的，但我还没说出来，晗就习惯性地把它当成了我送的礼物。站在晗的身后，突然间我很难过，不知哪来的勇气，我将笔罐一把夺了过来。转身离开时，我对晗说：“对不起，这个笔罐不是给你的”。
我终于将这份幻想的友情很自尊地收回了，安放在心灵的一角，且再不肯给任何人触摸它。
幸好，在那之后不久，晗转学了。大致原因好像是她妈妈被调到县一中去了。这对于我或许是个不错的机缘，因为我真的想不到该怎么再去面对她。
我从不否认晗的聪明，因为每次数学测试她准是一百分，什么附加题，她也是一做一个准，作文也写得不赖。但尽管她聪明，聪明就能不尊重人吗？聪明就能不把人放在眼里？家世好就了不起吗？
时至今日，再想起晗，我已经原谅她了，她没选择我当朋友，却为我上了一堂生动的友情课，我感到自己又迈上了成长路上的一个新台阶。