品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。你想知道读书笔记怎么写吗？
十九世纪前半期，正是英国工业革命进行地如火如荼、资产阶级确立统治地位的时候。空气中处处弥漫着拜金逐利的气味儿，淑女、绅士们华丽的帽沿下隐藏着一双双骄奢虚伪的眼睛。而从夏洛蒂勃朗特的笔下，却走出了一个浸透着独立骨气的傲世女子——简爱。
简是独立的，她的人格独立于身边的世俗之人，思想独立于所处的世俗社会。
小时候的简在舅母家过着寄人篱下的生活，面对姨妈，表姐、表兄的侮辱与毒打，她没有屈服，而是用自己的幼小的身体与其对抗，让姨妈胆战心惊。与她几乎同时期的东方也有一个与她心灵相通的小说人物——林黛玉，同样寄人篱下，也同样卓尔不群。然而简却没有东方女子的沉默，她敢于反抗，敢于挣断谬论的枷锁。她也不依赖于任何人，因为不愿嫁给有妻之夫，她只身从菲尔德出走，到荒原庄时已身无分文，饥寒交迫，却不愿行乞，仍希望得到一份工作。简这种独立的性格，给她制造了一些误解，但更为她赢得了尊重。不论是在十九世纪还是在当今时代，人格的独立会帮助每一个社会中的人获得尊重，社会的寄生虫则只会落得人人喊打的下场。
除了独立的人格，简也拥有独立于世俗社会的思想，她向往自由、崇尚平等，对宗教持怀疑态度。简从小就喜欢自由地思考，舅母家的一处隐蔽的窗龛是她放飞思绪的场所。长大以后进入桑菲尔德府，她与罗切斯特相爱的过程中无时无刻不体现着她对平等的信仰，“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”面对感情的折磨，她忍无可忍地渲泄出了她的感受，表达出了她对爱享有平等的权利要求，即使没有美丽的外表，没有高贵的出身，没有万贯的财富，简仅凭着她对平等的坚定信仰，也足以让自己成为桑菲尔德府、全英国乃至整个历史中最耀眼的一颗星辰。追求男女平等在历史上经历了长期的过程，即使是现在也不能说真正实现了男女平等。简告诉后人：女人并不是永远只能做一个被挑选者。有爱就要去追求，有理想就要去奋斗，平等是自己争取来的。女性在抱怨事业上受排挤时，不如先全力以赴，精彩地完成一项任务给别人、给自己看看；当她在哭诉家庭暴力频发时，不如先擦干眼泪，告诉自己我可以用行动证明自己不卑微于男性。埋怨、眼泪不是女人的“专利”，也不可能从根本上解决问题。因此，女性要自信、自强，跳出世俗思想，用行动追求平等。
简对宗教的态度在朦朦胧胧中产生了怀疑。在当时的欧洲，基督教在人们的精神世界中占据了很高的地位。而简却产生怀疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧师比作“黑柱子”，把冷酷的圣约翰牧师比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧师内心冰冷的同时，却又不得不依赖于“上帝”，借助于宗教思想冲破世俗的偏见：“我们站在上帝脚跟前，是平等的！”总而言之，简对宗教的态度是当时社会中一种全新的、独立的思想。可以说这是后世的宗教信仰自由、无神论思想的一种萌芽。
具有了独立的人格、独立的思想，简就可以昂首挺胸地立足于激荡的社会中了吗？一定意义上可以这么说，但我们决不能忽视女性在经济上的独立，这是物质基础，也是精神的依托。小说中的简是在继承了叔叔的一笔遗产之后实现经济独立的，然而现实生活中并非人人都这么幸运，但现实生活中经济独立的意义远远超过小说中所描写的。经济上的独立并不是指家财万贯，而是一种恰好饱和的状态，能让人以自信的态度面对各种精神上的刁难。因此，女性要有一份属于自己的事业，要不依赖于他人。这归根结底仍在于思想意识上的独立。不要指望靠嫁一个百万富翁吃饭，因为假如有一天他厌倦了你，他会像娶你时那么容易地把一个毫无经济来源的你一脚踢开；也不要害怕富翁丈夫以离婚相威胁，因为没有他，你依然可以凭自己的能力潇洒地生活。
简爱是十九世纪英国的新型女性，她的人格、思想以及经济都独立于男权社会。假如没有这份独立，她也许就被扼杀在了舅母家的阴森里；假如没有这份独立，她也许会堕落在贵族阶层的灯红酒绿中；假如没有这份独立，她也许一生淹没在世俗的混浊里；假如没有这份独立，她就不再是这个穿越了时空、在两百年后仍熠熠生辉的简爱。
简爱的流芳，缘于她有独立的特质。
《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，情节看上去属于常见的“灰姑娘”模式，受歌特式小说的影响，具有神秘的气氛。
读完小说，发现主人公简爱虽然身材瘦小，相貌平常，无金钱，无地位，却有不平凡的气质和丰富的感情世界，与作者夏洛蒂？勃朗特的人生轨迹有着许多相似之处。当小说描写到简爱由于父母双亡，寄宿在李德家并且不得不受尽包括舅妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打等各种欺辱以及之后又被送进孤儿院时，我们仿佛看到了作者童年被送进寄宿学校期间的那段由糟糕的生活环境、经常的虐待和体罚构成的充满晦涩和阴暗的日子。也许作者转至罗赫德寄宿学校并为改变贫穷生活而奔波的经历让作者明白了在黑暗中仍要保持对光明的希望以及作为“人”的权利。因此，我们带着心灵上的震撼，看到了小说主人公简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯，——你像个虐待奴隶的人，——你像罗马皇帝。”她还敢于指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”在孤儿院的悲惨体验，更表现了简爱不屈的性格和惊人的意志力。即使她和其他孩子一样经常挨饿受冻，挨打罚站，即使学校里恐怖的传染病夺取了好多孤儿的生命，简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年！
生活的不公平非但没有使简爱妄自菲薄，反而铸就了其倔强的个性和不屈的意志。人生不会一帆风顺，旦夕祸福往往只存隔一线之间，一味的悲天悯人永远无法改变现实。命运的公与不公从来是弱者的唏嘘，生活的阴霾需要自己亲手去拨开，命运的“垂青”需要自己努力去奋斗。无论是简爱还是塑造她的夏洛蒂，都有着共同的特性，那就是自尊与自爱。哪怕别人的嘲讽，哪怕身份的卑微，但是她们都没有轻易地自艾自怜，向命运低头，她们都知道该如何才能获得别人的尊重。于是，她们不约而同地昂起头颅正视命运带来的一切，并竭尽全力地想要去改变它，坚定不移地去追求向往的生活。因此，强烈的自尊与自爱成为了她们与坎坷生活抗争的手段，其倔强的个性和不屈的意志也从中得到展现。
这一点体现在简爱始终在追求道德上的完善，坚持着个人的独立性，纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚守一个信念：要追求平等基础上的爱情和婚姻。但她对爱情的追求又始终不偏离传统道德的规范，她在个人情意与世俗观念的冲突中寻求着两者统一的方式。简爱以精神和道德上所具有的人格美感感染着千万妇女，甚至好比妇女的“独立宣言”。
当然，简爱的形象之所以如此深入人心得于小说创作的背景来自十九世纪的英国。英国资本主义经济形态发展比较成熟，贫富极端悬殊已成为众人瞩目的社会问题，社会矛盾的深刻化和明朗化使得“人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系”，批判现实主义开始兴起。欧洲工业革命带来社会进步的同时，人们开始关注现实社会，并在文学上逐步形成了批判现实主义。打破传统教条与旧习，尤其改变下层建筑的地位成了意识形态上的追求。由此，我们可以看到简爱在到了桑费尔德庄园时，敢于在当时以一个相当于仆人的家庭教师的身份直面庄园主罗切斯特，与之展开“平等”的交流，甚至大胆追求她眼里两者美好的爱情和幸福。也正是因为罗切斯特的已婚秘密被发现，导致简爱明智地做出不被欲望爱情所迷惑，坚守自己独立原则而离开他的决定。这些大胆而勇敢的举动使得简爱成了当代追求平等和独立的女性的象征与偶像。
诚然，时代不同，但是小说依然“留芳”的可贵之处正是在于主人公简爱身上所散发出的自立和自强的品格，即便放在今天，仍能成为我们尤其那些对人生迷茫、困惑和无助的人们的精神指引的一盏明灯。
再来看看，最后当简爱收到舅妈临危之际毅然去探望她并表示不记前嫌时，当简爱得知罗切斯特几乎“家毁人亡”毅然以一个独立平等的姿态回到他身边时，我们又从她身上看到了人性之初的宽容和善良。
此时此刻，简爱的人格显得更加饱满。作者寄托在她身上所要表达的对于追求独立、坚韧和宽容的人性和人格的号召也得到体现。而这种“号召”直到今天依然有力！
这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。我在看见她舅母对待时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生！
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
也许是深为女生的缘故，我看过不少爱情小说，也总薄情别人的故事，但是夏洛蒂的《简爱》却能让我读上一遍又一遍而不见腻味。也许� 夏洛蒂重点并非如此，而是女性的独立意识简从一开始开端，就被迫的生活在孤独之中，这使她渴望情感的包容，珍惜一切，虽然她曾经被压抑自己的意志和理智，但她最终还是从中解脱出来，独立的抉择自己的生活。
最初我曾为简的悲惨命运而痛苦，但在一次有一次的阅读中我发现：那是挣脱命运枷锁的必经之路。追寻女性的独立是一个长期的过程，而不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想最关键便是夏洛蒂笔下的简爱的那份倔强，独立。也许也只有如简一般的人才能经历如此还保有自我吧。小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但是这样的一个结局，却使我觉得那是最完美的结局。因为并不是所有的恋人都拥有着王子和公主的美好，但是那份幸福并不会因此而改变。
《简爱》自87年问世，至今已过去多年。但是时光并不影响它的光芒，它诉说着一个永远不会褪色的道理
命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，要有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念，便会有回报。
阳光下，我希望鲜花里会有的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
生活中的贫弱者，这些人身上却有着当今社会最稀缺的善良品德，这些纯朴甚至是忧伤的故事后面，闪烁着温馨动人的光辉。
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的作品。这部小说突出的描写了简·爱遭遇的辛酸经历，暴露黑暗社会慈善事业的冷酷、虚伪，谴责社会对贫苦儿童的摧残，成功的塑造了一个不安于现状、不甘于受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象。
开始读小说时，对于简·爱小时候的表现，我的心里不是很赞同。� 我觉得她对于舅母里德太太显得太执骜不逊，文章中写出在舅母对自己的孩子说：“别跟我说起她，你们不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她来往。”简·爱听到后，从楼梯栏杆扑出身子，不假思索的猛地大声嚷道：“他们才不配跟我来往哩。”
还有到简·爱准备到洛伍德慈善学校读书之前，她进行反击，对舅母说：“我不会骗人。我要是骗人，就会说我爱你了，可是我要说，我不爱你。除了约翰·里德（简·爱舅母的儿子），世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书，你还是拿去给你女儿乔治安娜吧，因为爱撒谎的是她，不是我。”接着她回答舅母的提问时又说：“我很高兴，你幸好不是我的亲人。我一辈子绝不会再叫你一声舅妈，我长大后也绝不会来看你。要是有人问我喜不喜欢你，问我你待我怎么样，我就说，我一想起你就觉得恶心，你待我残酷到了极点。”
“我怎么敢，里德太太？我怎么敢？因为这是事实。别人都以为你是好女人，其实你坏透了，心肠毒得很。你才骗人呢？”
读到这些，我不由得觉得简·爱表现得太决绝了。一个只十岁的孩子，竟说这样的话，有些无情无义，有种恩断意绝的感受。当时心里的感受很复杂，虽然明明知道里德舅母待她确实不好，甚至有些苛酷，可是，说出这样的话，总显得无情，我当时觉得简·爱有些偏执，不太喜欢她的个性，同时也想今后，她这种性格让别人谁能受得了呢？怎么与人相处呢？她今后的人生怎么会幸福呢？
等到认真读完小说，我又被简·爱的真情真意感动了，而且简·爱表现出来的是从容、大度、宽容、善良和道德。我不由得反过来思考我的认识问题了。
也许我是以成人的观点来衡量事情的。我可能内心有定势的衡定尺度：因为现实中不能盼望有更美满的景况，所以只好迁就现实，以求苟安，要与现实保持更为温暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一书中，提出要促进社会和科学发展，必须清除根深蒂固的盘踞在人们心中的各种假相和错误观念问题。他提出了洞穴假相问题。这是指个人所特有的错误。每个人的心理或身体上的特殊结构，造成了他们先天的不同；每个人所处的环境，所受的教育，所读的书籍，所崇拜的人物，所接触的朋友，以及性格爱好等等也都是各不相同的。因此在观察和认识事物时往往会把自己的人性和偏爱掺杂进去，就好像“每个人都有他自己的洞穴，使自然之光发生曲折和改变颜色”一样，这样歪曲事物的真相，犯认识上的错误也就不可避免了。
简·爱作为一个贫苦的无依无靠的孩子，在十八岁上，就能胜任英国良好教育所需的各门常规课程以及法语、绘画、音乐的教学，这样的成绩应该是相当的广博了。而且在小说的后面，贵族小姐罗莎蒙德看到简·爱为她画的肖像后说简·爱：“这些画是你画的？你还懂法语和德语？你真是太可爱了——真是个奇迹！你比斯__城一流学校里我的老师画的还好”。
这些无疑说明简·爱在学习的过程中，所下的工夫是常人无法达到的，取得的成绩是常人无法达到的。
荷兰著名哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中说：“我把人在控制和克制情感上的软弱� 因为一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。在命运的控制之下，有时他明知什么是善，但往往被迫而偏去做恶事。
所以，作为一个人，应该有自己的情感，并且能够表达出来，过分压抑，从而想去追求一种伪的和平状态，就会让人变得怯懦，变得虚幻。
每个人都有信仰，即使是个孩子。信仰指向的是一种奥秘的状态，是生命的一种内在需求，它并不能被理性所证明或证伪。这是不需要讨论的，是嵌在每个人的灵魂里的。
上世纪九十年代初，常看到一些小女生携带着《简爱》这部小说穿梭在菁菁校园，正值花季的她们懂得如何用经典书籍来武装自己。那时的我浮躁不安，阅历上的不足加上认识上的肤浅，对一些事物总带着偏见。一次偶然的机会，从一位女同学手里接过这本书随手一翻，便以为所谓世界名著不过如此。
时光飞逝，终于在近二十年后与《简爱》结缘，这得益于奥斯汀书友会；若没有参加书友会，可能我还不会主动去阅读这部影响了一代又一代女性的经典名著。每当夜深人静时，躺在沙发上静静地阅读《简爱》，把整天的忧愁烦恼统统抛掉，独自享受那种宁静的感觉真好。
《简爱》这部现实主义小说准确来说是“女性经典小说”带有浓厚的浪漫主义色彩。作者以第一人称的自传式体裁塑造了一个灰姑娘式的爱情故事；女主角简虽然外表平平，个子瘦小，且出身贫寒，但她有着独立自强、勇敢正直并为争取平等而奋斗的坚强性格，尤其是与男主角罗切斯特之间的爱情完全超越了门第、年龄和传统观念的束缚，升华到思想和精神上完整契合，以在当时的社会条件下来说，这超越世俗偏见的真挚情感不能不让人敬佩不已。
初读完之后没有太深的感受，一些零散的心得并没有促使我有写一篇读后感的冲动。在听完书友们的阅读分享后，我的思维又受到了相应的启发。这本书除了女主角简，给我印象最深是另外三个对女主角成长路上影响很大的人。简身上体现出的诸多优点想必读者特别是女性读者都有一定的共鸣，在此无须再一一赘述。
作为女主角儿时唯一的好友海伦，这个可爱的小女生逝去着实让人心疼不已；她对人事物的看法不仅有着非常超龄的成熟，而且说出的每一句都那么深刻、发人深省；（富有道理），一颗包容的心和坚定的信仰使她面对死亡无所畏惧。“生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。复仇永远不会使我担心，堕落永远不会让我过分深恶痛绝，不公平也永远不会叫我过分心灰意懒。我平静地活着，期待着末日。”这位名叫海伦的小女生，或许就是上天派来的天使。虽然她短暂的生命如流星般匆匆划过，但她的坦然和从容让人无不为之震撼。“既然生命很快就会过去，死亡又确实是通向幸福和荣耀之门，我们又何必被苦恼压得灰心丧气呢？”
学监谭波尔女士是一个几乎完美的女性，她总是举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼。对简来说，她是亦师亦友亦母亲；她不仅是简的授业导师，而且与简建立了友谊，还担当了母亲的角色，可见她对简的成长影响至深。如简所说：“我所获得的一些最宝贵的知识，都要归功于她的教导我曾经从她身上学到了她的某些品性和许多的习惯，———较为和谐的思想，较为节制的感情，已经在我的心灵里扎根。我立志忠于职守，克尽本分。”
牧师圣约翰是仅次于谭女士的一个接近完美的人物。除了他曾极力要求表� 从传道事业方面来看，他无疑是一个非常难得的好牧师；在个人的情感方面，尽管他曾与富家小姐奥立弗深情相望，但还是把儿女情长深深埋藏，始终不忘自己肩负的神圣使命———将基督的教义传播到更远的地方。一个超越世俗男女情爱的青年男子，以及他那坚忍与理性的品格，普通人或许是无法理解的。
谭波尔与圣约翰这两人在某些方面有很多共同之处，都有着良好的教养，博学多识，举止庄重。个人觉得他们都是淑女绅士中的优秀代表；谭女士拥有与其外表一样的美丽心灵，她对简的关爱处处散发着一种人性的光辉。站在一个现代男性的角度来看，谭波尔式的女性应该是众多男性心目中渴望的理想伴侣。
女主角简自尊自强的美德、勇于追求真爱、不贪恋金钱物质的高尚爱情观，对如今生活在极度物质化社会里的青少年女性，正确树立自己的人生观和价值观仍不乏有现实的启迪和借鉴意义。
人生，有顺境也有逆境。顺境如晴，充满光明，给人带来美好与希望。逆境如雨，充满黑暗，但却是获得光明的必经之路。简爱的经历就是真实的写照。
简爱自幼父母双亡，被舅舅里德先生收养。里德先生不幸去世，简的黑暗生活开始了。里德太太十分宠爱自己的孩子，简成了她的眼中钉，受到种种不公的待遇。由于药剂师劳埃德先生的提议，简得以从黑暗的生活中脱出，向着遥远而未知的洛伍德学校出发。这成了她走向光明的起点。
洛伍德是一个慈善机构，它的负责人勃洛克赫斯特先生用粗暴的铁腕来窒息那些幼弱的少女们最起码的的肉体需求。虽然在洛伍德的物质生活黑暗但是，简认识了善良的谭波尔小姐并在学业上取得巨大进�
初入洛伍德学习时，她结交了一位朋友——海伦彭斯。一日海伦被老师罚站、鞭打，但她却没有反抗，而是默默地忍受这一切。“当我们无缘无故地挨了打，我们一定要狠狠地回击。我相信我们一定得这样——得非常非常狠，好教训那个打我们的人永远不敢再打。”当晚，简非常气愤，对海伦提出自己的观点。这足以体现当时年幼的简爱早已具有无畏的反抗精神，体现出她自尊、自爱，敢于同恶势力做斗争的性格。对此，海伦只是微笑“我想等你长大一点，你会改变想法的，眼前你还只是一个没什么教养的小姑娘。”善良、腼腆、逆来顺受的海伦怎么会理解简对维护自尊的钢铁般的决心和火一般的情感呢？
简不满足于只在洛伍德当一名教师，她在报纸上登广告，成为了桑菲尔德府的家庭教师，开启了她人生中的光明旅程。桑菲尔德的主人罗切斯特先生常年在外旅行，他所保护的女孩阿黛尔被留在了桑菲尔德成为简的学生。桑菲尔德的生活对简而言虽有些枯燥，但犹如一片晴空——平静而美好。不久，罗切斯特先生回到家，并对简产生了好感。为了试探简，他在桑菲尔德举办宴会并邀请简参加。宴会上，他向所有宾客扬言自己将会同美丽的英格拉姆小姐结婚。他渴望通过此获得简的爱慕。由于简的地位低下，宴会上受到英格拉姆小姐的冷眼和冷嘲热讽，她多次想离开，但却被罗切斯特先生留下。
“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”这是一段发自肺腑的话，是她知道真相后的反抗，但是，面对罗切斯特先生的大男人主义，她，只能妥协。在他们日后的相处中这种大男人主义更是表现的淋漓尽致，让追求独立的简感到厌恶。
婚礼当天，教堂里，有宾客指出；罗切斯特先生有一位妻子，婚礼被打断无法继续进行。那一夜，简无眠。她渴望平等，追求独立，是一名自尊自爱的女性。她追求平等的爱情正如《致橡树》中所言“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”她深爱着罗切斯特先生，但是她深知，像罗切斯特先生那样的贵族怎么会同自己这样身份地低微的家庭教师结婚？因为自重，因为坚强，尽管情深，晨雾未散，简踏上了逃离桑菲尔德的路。简做出了普通人做不出的决定，她放弃金钱与地位，选择了道义，更体现出她坚毅的品格。
身无分文，饥寒交迫，她，饿晕在路边，任由雨水从她早已湿透的身上滑落。但是，尽管如此，她依旧不会向罗切斯特先生妥协，成为他的情妇。简在当地牧师——圣约翰的帮助
在担任教师一职的过程中，圣约翰对她产生了好感，渴望娶� 简发现圣约翰娶她的目的只是身为牧师的工作需要，她又一次离开了他，追求她所向往的爱情。
简大胆追求真爱，决定去寻找罗切斯特先生。这时的罗切斯特先生由于桑菲尔德的一场大火双目失明，失去了妻子和大部分钱财。此时的简成了一名有钱人。面对受伤的罗切斯特先生，她并没有嫌弃，她决定留下守护着他。
简爱，一个平凡而不平凡的人物。在那个男权当道的时代，女性毫无地位。简是当时全体女性的缩影，她自尊自爱，渴望平等，追求属于自己的爱情，是当时社会中少数的斗争者为着自己的尊严努力。
简终于结束了她人生中的雨，同罗切斯特先生登上婚烟的殿堂，迎接光明与晴朗。
晴，是梅雨季节的珍宝，却成了三伏酷暑里的烦恼。其实，只要心中有爱，头顶是澄明的青天，脚下是从容的日子——青天有日，便是晴啊！
《简爱》——三卷共37个章节，我用两周的时间囫囵吞枣将它读完，终于满足了好些年前的好奇心。
好像是初中吧，有一册的语文教材，后面几页有一个叫做“名著导读”的部分，当时有一篇节选正是出自《简爱》这本书。情节已不大记得清了，只隐约记得简爱与男主人罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里散步交谈的场面，语言含蓄，更给两人之间的爱情增加了不少朦胧的美感。那优美的文字令我记忆犹新，可惜教材里出现的只是短短几页，长度甚至都不够一个章节。教语文的杨老师是位气质优雅的中年女人，她告诉我们，有机会一定要看看外国文学，那是一种与中国文学截然不同的东西。
我是抱着吃狗粮的心态开始阅读这本书的。在我的印象里，与古代中国人的含蓄不同，外国人都敢于清晰地表达自己的感情，思想既开放又大胆。所以我想，简爱与罗切斯特先生势必要以一种腻腻乎乎的方式互诉衷肠。可是我错了。贵族与平民的差距几乎等同于神与人之间的差距，在他们生活的那个时代，阶级意识深深烙在每个人的心里，受过良好教育的人会受到贵族的优待，贵族的女儿总想嫁个更富足的贵族，而富庶的青年也会为自己寻找富人的女儿为妻。在这种情形下，贫困的简爱与拥有好几个庄园与很多财富的罗切斯特先生被阶级与财富的差距隔开了。
简爱的母亲是盖茨黑德家的小姐，不顾父母的反对，嫁给了一无所有的牧师。可惜却在生下简爱不久双双离世。简爱被送到舅舅家抚养，舅舅很疼爱她，可惜没过几年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅妈不喜欢简爱，为了让这个小孤女在他死后仍然能有个容身之地，弥留之际舅舅让舅妈在他病榻前发誓会养育简爱到成年。舅妈答应的很为难，所以在舅舅死后，舅妈对简爱的厌恶达到了顶峰。
简爱总爱坐在窗子上看书，窗帘遮住她的身子，即使有人走进房间也不能立刻发现她。然而表兄与表姐们并不打算放过她，表姐们放任表兄约翰捉弄她，舅妈一心维护自己的儿子，将简爱关进了舅舅出殡的小黑屋，简爱吓得昏了过去。
简爱病倒了，舅妈找了一位专给仆人看病的医生来为简爱做检查。简爱趁机向医生诉说了自己的苦衷，医生答应简爱向舅妈里德太太提议让简爱到寄宿学校上学去，这样里德太太也可以眼不见心不烦了。
舅妈找来了慈善学校的资助人，正当简爱觉得生活又有了希望的时候，舅妈告诉这位高傲的资助人:简爱是个爱说谎的坏孩子，是个恶魔，是不受上帝保护的。资助人答应将简爱带回远方的寄宿学校严加管教，并提前将简爱的恶行告知全校的老师和学生，好叫他们对她有所提防。简爱跌入了谷底，恨透了舅妈。
简爱独身一人带着行李坐上了去远方寄宿学校的马车，开始了新的生活。高傲的资助人在学校的大会上宣布了简爱的罪行，温柔善良的校长鼓励简爱“靠自己的行动来重新获得大家的尊重。”在学校简爱结识了一个比自己大几岁的姑娘海伦，海伦常常被欺负，但她从来不在乎，只是沉浸在自己的世界里，与� 海伦教会了简爱很多道理，是简爱打从心底里佩服的大姐姐，不过这一切直到条件极差的慈善学校里爆发了可怕的瘟疫，夺走了海伦和其他很多学生的生命就彻底结束了。
简爱在学校里一直是优等生，校长很看重她。简爱在慈善学校里生活了八年，毕业之后留校当了两年的老师。两年之后善良的校长嫁人离开了这里，简爱觉得一直以来的精神寄托没了，于是她开始考虑到外面的世界去追求一些不一样的东西。
简爱登了广告寻求家庭教师的工作。不久得到回音，来到了罗切斯特先生的桑菲尔德庄园来教习一个法国来的孤女。简爱与罗切斯特先生的爱情就发生在这里，但直到桑菲尔德庄园覆灭，这对有情人仍然没有在一起。
后来啊，桑菲尔德庄园烧毁，罗切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋顶身亡，罗切斯特先生瞎了双眼，失去一只手臂，终于换来了与简爱的终成眷属。
上面详细介绍了来龙去脉的情节大概只是《卷一》部分，主要写的是简爱成长的十年。后两卷的相爱与磨难，需要自己去看书才可以明白：爱情的势不可挡、阶级观念的打压、互相试探的小心翼翼、以及难以开口的爱。
当然啦，还有做人的原则和底线。无论有多不舍，发觉他有妻子，她就只能选择离开。
刚从妈妈手里接过《地心游记》这本书我就对它爱不释手，真的达到了废寝忘食的境界。这本书讲述的是1863 年5月的某一天，里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一封密码信，并从中得知前人萨克努塞姆曾到地心旅行。于是里登布洛克教授就决定追随前人的脚步，开始了他和侄子阿克赛尔向导汉斯的地心旅行。
正是怀着对未知世界的那份好奇，让里登布洛克教授能排除万难坚持不懈地探索地心的奥妙，让我们读者也获得了不少的科学知识。感谢《地心游记》，感谢里登布洛克教授，让我开阔了视野，也大大激发了我的好奇心。
生活中的我，也是一个爱思考爱探索的男孩。我会拿起放大镜，在蚂蚁堆前专心致志地看蚂蚁搬家；我会经常搬出厨房里的瓶瓶罐罐，照着科学书做各种有趣的难题；我常会对一些有趣现象寻根问底，直到找到满意的答案。
记得有一次科学课上，尤老师给我们全班讲了液体的轻重。科学书上我看到了介绍调制“鸡尾酒”的过程，尤老师当时没有给我们做这个实验，我心里真痒痒。星期六一早我便起了床，开始亲自动手。
开始做“鸡尾酒”啦！我先来到厨房把材料准备好：一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一个透明的玻璃杯。可是水是透明的，看不清楚，怎么办呢？很快我变找到了解决的方法，我在水里滴了几滴红墨水。此时的厨房俨然成了我的小小实验室，而我呢就是名副其实的小科学家。由于我不知道谁轻谁重，便把三样东西一股脑儿全倒进了玻璃杯，很快它们便像多年未见的朋友，迅速聚到了一块儿，居然溶解在了一起，浑浊不堪。难道我倒得不对吗？唉，实验失败了。我不免有些失望。可就在这时，三种液体突然接到了上级的命令乖乖“投降”，来到了它们各自该呆的位置：油在上，水在中间，蜂蜜在下，一杯漂亮的“鸡尾酒”就诞生了。那种开心的劲儿比吃到了任何一样美味都过瘾。
一会儿，爸爸起来了，狡猾的我脑子里突然生出了一个坏主意。我把“鸡尾酒”举到爸爸面前，说：“爸爸，这是我调的新式鸡尾酒，可好喝了，你要不要尝一下，你不喝我可喝了。”说完，我还做出了要喝的样子。也许是因为刚刚睡醒，也许是因为没戴眼镜，爸爸揉了揉惺忪的睡眼，拿过我手中的杯子，准备要喝。这时，我竟“噗嗤”一声笑了出来。爸爸听见了我的笑声，马上猜出了我的计谋，放下杯子，指着我说：“你个小滑头！”说完，我们两人一起大笑起来。
耍弄了一下爸爸，我仍不依不饶：“爸爸，你知道为什么会出现这种情况吗？”这个问题显然难不倒博学的爸爸：“这里面有个定律叫‘帕金森定律’。液体的密度有密有疏，密度密的略重，会沉淀在下，密度疏的略轻，会漂浮在上。”我心满意足的朝爸爸点了点头。爸爸也向我投来了赞许的目光。
“为什么会是这样的？难道是真的吗？”这些都是我平常最爱问的问题。虽然如今的我还不能和里登布洛克教授教授那样去探索地心的奥秘，但是我和他一样拥有了一颗好奇的心，有了这颗好奇心就让我多了一双隐形的翅膀，让我飞得更高，看得更远。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的资料，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要经过简。爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着ròutǐ上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，并且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速提高，并且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了感情的旋涡。个性及强的她同样坚持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容应对。
同样，在罗切斯特的面前，她从 也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他。之后，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对感情的专一，让我敬佩。
最终，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活本事，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
从这本书中，能够看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是简爱。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
简爱是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。为什么简爱让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和呼啸山庄的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简。爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从型承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她从 并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。简爱所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简·爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她从 并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
大约是十年前，某个静夜，我趴在被窝里，打着电筒，秉灯夜读《简爱》
那时我好像刚上初二，正值应试教育的鼎盛时期，学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著，家长更是不明究理，只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料，最可看的就是《全国优秀中学生作文选》。所以，从朋友处借到了《简爱》这本书凿实不易。（她说这是他读大学的哥哥带回来的，呵呵）
借来之后，自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收，造成不好的影响；在家看又很可能书会被撕毁，还要背上个“不肖子弟”的罪名。左右为难之间，突然眉头舒展，计上心来：晚上钻被窝里看。
月色皎洁，树影婆娑，伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声，我看到了一个简简单单的小姑娘从林荫道上走来，她走着走着，走着走着，像是走进梦里一般……突然，从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像，渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。
在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里，这个简简单单的女孩以家庭女教师的身份和粗犷而深情的庄园主人演绎了一场动人的爱情童话。其中不乏有几处非常能打动初开情窦的少年的经典场面，也就是小说的主要情节：如那个月色朦胧的林荫道上男女主人公意外的邂逅；庄园主假扮女巫想方设法窥视简爱的心思；简爱得知真相后不顾一切的离开；和结局正确而顺从人意的和罗切斯特相偎相依终老一
窗外，月光洁白明亮，像刚刚长成的少女一样，穿戴着圣洁的盛装，张开一双美丽的大眼，从层层帘幕的高阁庭院中探出头来看山外景致，并信步走出来欣赏一路沿途的风光。她一边走，一边微笑，一边静思
十三四岁的小女孩过早的开始做起了灰姑娘的美梦，希望不久的将来，将有一位白马王子降临身旁，带着这个甜蜜的梦一路畅想着、迷惘着…
有个朋友曾经说过这样的一句话：对于经典，不是问你有没有读过，而是问你读过了多
十年后的现在，闲暇之余，再次回顾经典，重温《简爱》。这个被誉为经久不衰的古老童话在记忆的封尘里只残存着灰姑娘的浪漫的模糊印象，要说说简爱，只能重新认识她。人哪，真是太容易忘记了，哪怕是曾经带给你震撼的东西！同样的事物，二度去面对它，心境自然不一样了。这正符合了哲学家曾经说过的“人不能两次踏过同一条河流”的哲学原理。就连读同一本书，我竟也不能如同少女时费尽心机绞尽脑汁地去创造机会如饥似渴的阅读欣赏她，也不想根据社会和时代背景来赋予她什么代表性的重大意义，而是纯粹想透过文字来阅读分析她——一个女子
简爱，因为父母双亡，被寄养在舅舅家，然而跟她有血缘联系的舅舅很快也病故了。
童年，在盖茨黑德府里她是以一个孤女的身份生存着，虽然被称为“小姐”，但实际上比女佣还没有资格留下来。表姐瞧不起她，表哥殴打羞辱她，舅妈把她关进了死过人的“红房子”，她的反抗被视为是品行不正，喜怒无常，还颇爱撒谎，十足一个低贱的坏丫头
洛伍德义塾，这所带着慈善性质的寄宿学校，简爱在这生活了八年。从十岁到十八岁，可以说简爱的大部分文学修养及人文素质是在这段时间里既定。这里有里德舅妈的帮凶勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正义献身慈善事业的老师们，对人关怀备至像米勒小姐，待人善良温和的谭波尔小姐以及很爱读书但有点邋遢的彭斯等，从他们身上简爱应该说受到了不少直接间接的影响。很可惜在这段成长经历的叙述描写上，作者没有过多的用心灵去思索它。
小说的重点放在了简爱十八岁成年之后在桑菲尔德府与罗切斯特先生的相识相恋。可能这也正是小说能吸引广大读者的重要原因，一个平凡的灰姑娘追求平凡的尘世幸福的生活童话。现代言情小说家琼瑶阿姨在这一块领地笔耕不辍，受益匪浅，也获得了广大人民群众的一致好评。从这个层面上来说《简爱》未尝不是一部言情的先祖。
在艺术手法上通过内心独白的形式来及人物行动内外结合的展现女主人公的全部，勇敢、独立、坚强、自尊，身材矮小但心灵高尚，外表朴素却心思绵密。有情人终成眷属的美满结局极富浪漫色彩，给人一种灰姑娘般的童话感觉，也使得作品的基调轻松欢腾，满足了人们要求和谐结局的美学愿望。