看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？
让读书人有钱，让有钱人读书。 今天，读了初中九年级《语文》上册第21课《陈涉世家》，它选自司马迁《史记·陈涉世家》，是前面的大部分文字。《史记》叙事严谨真实，史料可靠，善于记事写人，后世奉为史文学的典范，鲁迅赞誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“世家”是其中一种，主要记诸侯之事，因陈胜(字涉)首事发难反秦，功大，他是我国历史上第一次农民起义的领袖，故编入此列。这篇课文我上初中时也学过，如今重读，觉得十分熟悉和亲切，其中的句子“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉。”“王侯将相宁有种乎！”至今难忘。
本文先写陈胜年轻时胸怀“鸿鹄之志”，接着写在秦末民怨沸腾的大形势下，他与吴广造出声势、舆论提出口号，发动民众揭杆起义，民众拥立他为王的过程，最后写胜利进军，建立政权。
课后附录了《史记·陈涉世家》的结尾文字，我以前没有读过。主要写陈胜被胜利冲昏了头脑，淡忘“故人”，听信谗言，滥杀无辜，自立为王仅六个月就被人杀死。
全文高度评价了陈胜的历史功绩，又没有掩盖他的错误和历史局限性，启发我们应客观地看待历史人物的功过得失。
开学伊始，吾师常让吾众读一文。此文乃《陈涉世家》，每至此课，师领朗读，读之复读，读熟。后要吾众将其背诵，呜呼！此文甚长，何时得以熟背完也？但所谓师命难违也便日日苦背其文。
师抽查，见吾众已读、背皆全也，乃领吾等意解其文，此文甚长，分三段，足六百六十余一字，详写其秦之二世末年，陈涉吴叔率数百士卒大泽乡起义事件也。陈涉者，少时便已胸怀大志矣，此人饱尝秦之苛政也。九百士卒遇雨屯大泽乡时，正是其初展手脚，救黎民于水深火热中时也。若非一般人，莫敢一般事。陈涉与同担屯长之任吴叔同谋起义之事，先以鬼神之名威之众耳，又连使激将苦肉计并杀两慰，联合士卒，攻下大泽乡，又攻其群县。以公子扶苏，楚将项燕之名应天下，比至陈，乃自立为王，定国号张楚，震秦之朝野，扼秦王之喉。此次起义虽以败终之，但其声势必流芳千古，脍天下之口，为天下广传。
自古英雄多矣，试问谁人堪比陈涉也？先天下之忧而忧，以佣者身份至至尊王者，虽一步步犹似刀尖火海，一步险用一步，亦从未怯步，以其过人之谋略，非凡之胆识，撼秦之半壁江山矣！
让读书人有钱，让有钱人读书。 今天，读了初中九年级《语文》上册第21课《陈涉世家》，它选自司马迁《史记·陈涉世家》，是前面的大部分文字。《史记》叙事严谨真实，史料可靠，善于记事写人，后世奉为史文学的典范，鲁迅赞誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“世家”是其中一种，主要记诸侯之事，因陈胜（字涉）首事发难反秦，功大，他是我国历史上第一次农民起义的领袖，故编入此列。这篇课文我上初中时也学过，如今重读，觉得十分熟悉和亲切，其中的句子“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉。”“王侯将相宁有种乎！”至今难忘。
本文先写陈胜年轻时胸怀“鸿鹄之志”，接着写在秦末民怨沸腾的大形势下，他与吴广造出声势、舆论提出口号，发动民众揭杆起义，民众拥立他为王的过程，最后写胜利进军，建立政权。
课后附录了《史记·陈涉世家》的结尾文字，我以前没有读过。主要写陈胜被胜利冲昏了头脑，淡忘“故人”，听信谗言，滥杀无辜，自立为王仅六个月就被人杀死。
全文高度评价了陈胜的历史功绩，又没有掩盖他的错误和历史局限性，启发我们应客观地看待历史人物的功过得失。
今天，我读了《史记》这本千古名著中的《陈涉世家》，受益匪浅。
陈胜，字涉，阳城人，是一介草民。后来，秦二世命陈胜等人去守卫渔阳，中途行进到大泽乡时遇上暴雨，耽误了行程，按秦律当斩，于是陈胜率众起义抗秦，并宣称：“天下苦秦久矣！”很快，各地农民纷纷起义，要推翻秦朝的暴政。过了几个月，秦二世命令章邯率军攻打起义军，陈胜也被杀害。然而，陈胜掀起了反秦的风波，最终，汉高祖刘邦攻入秦都咸阳，灭掉了秦朝。汉高祖即位后，说陈胜首先抗秦有功，并把他封为隐王，名人杀牲祭祀。
一介草民，却改变了秦朝的命运，这究竟是为什么呢？首先，陈胜有着远大的志向。他曾说过：“燕雀安知鸿鹄之志也。”也就是说，没有志向的人怎能知道志向远大的人的志向呢！其次，他对自己的志向付出了行动，而不是纸上谈兵，只说不做。正因为这两点，陈胜才能做出一番大事业，受人赏识。同样的，我们也要做志向远大的“鸿鹄”，而不能做没有志向的“燕雀”，并把志向付诸行动，成就一番事业。
没有天生的富贵命。不立志，不付诸行动，怎能获取成功？俗话说得好，立志要趁早！同学们，立业，先立志！
这个暑假我有幸拜读了西汉伟大的史学家司马迁呕心沥血创作出的名着《史记》。
书中记载了黄帝以来至汉朝巩固三千多年的发展史，它作为二十四史之首，是中华民族伟大的珍宝。鲁迅的评价极为准确史家之绝唱，无韵之离骚。
《史记》是是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。全书分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》既是一部史学巨着，又是一部伟大的文学巨着，它开创了我国史传文学的先河。这一切，不仅充分体现了作者进步的历史观和无畏的批判精神以及爱憎分明的正义感，还表现了他高超的文学技巧和语言艺术。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。而那轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。它并不是文艺作品的虚构，而是历史的真实再现。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。我仍记得陈涉世家。反对暴秦揭竿而起的陈胜、吴广起义军，以燕雀安知鸿鹄之志的精神，成为历史中一面鲜亮的旗帜。他曾苦做农耕，深知苍生黎明之苦。他以首义之功，揭开一场农民起义的序幕。他以张大楚国为号召，借项燕之名，行正义之事。虽以身死告终，却仍为后人所景仰。我亦是敬佩万分。
《史记》作为一本历史巨着，带我穿越回了滚滚红尘，我恍然看见，三千年的光阴，汇聚成一首悲壮的历史长歌。曲已终，人未散，诉说那历史车辙下最深沉的岁月。
身为一介草民，为人佣耕，居然敢不思劳作，“辍耕之垄上”，说出了“苟富贵，勿相忘”的豪言壮语。
身为一组士卒的小头目，面对一群频临死亡的士卒，吼出了“等死，死国可乎？”的惊天之言。
临危不惧，视死如归，运筹帷幄，率九百戍边将士，打破了“王侯将相宁有种乎”的神话，揭开了中国历史轰轰烈烈的一页。
从为人佣耕到一封侯拜相，陈涉可谓中国农民第一人，在贫贱之时，就有鸿鹄之志，这难道不值得我们学习吗？21陈涉世家目录
正如毛泽东，从小就具有反抗精神，率领中国人民打败了三座大山；正如周恩来，从小就有为中华之崛起而读书的理想，为中国人民的独立自主躬耕一辈子；正如童第周，一定要争气，成为中国生物学界第一人。
没有远大的理想，就不可能有学习的动力，我 只有在这种远大理想的支撑下，我们才能坚持不懈的学习，才有持之以恒的动力，才有可能取得成功。
秦国经过数代人的经营，到了秦始皇时代，终于制六合，吞八荒，吞并六国，统一天下。本以为是旷古铄今，传承万世的基业，却在一个“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下，一溃而终至亡国。
史家们(包括司马迁)分析秦的亡国，都说是因为秦政过于暴苛，而没有顺应形势，施行仁政。是啊，民众们经过了那么多年的战乱，其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子，享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的问题，没能及时的刹住车，又或者是他天生有暴力倾向，根本从意识人就没有想过要刹车，他延续着他的暴政，说不定更加暴虐。他活着的时候，由于他足够的强大，人们还没敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下，冒险而借扶苏的名义自立为王，带头起来反抗秦朝的。
陈胜从小就有鸿鹄之志，他在起兵的时候，就用了一句口号“将相王候宁有种乎！”，充分体现了他的心志，也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法，让自己成功的登上王位，一呼而百喏，登时全国各地到处都起兵开始造反了。
在这个具有残酷竞争的社会中，一些人正在逐渐的缩小，迷茫；而一些人却声势浩大的站在众人前，尽情的品味各种光环带来的享受。这就逐渐形成了人与人之间的差距。
之所以会造成这样的差距，就是因为每个人心中所怀的信念不同。在陈胜、吴广领导的大泽乡起义中，他们带领的数万起义军把矛头直指秦朝政权，攻城略地，势如破竹，所向披靡。
在战斗中，起义军的队伍迅速壮大，很快建立起来农民政权——张楚。这场战斗胜利的原因，除了士兵们的热烈响应，勇敢战斗外，最主要的原因就是因为陈胜得当的谋略，敢作敢为的精神和要做天下主人的信念。这种难能可贵的信念是其在数万位士兵中脱颖而出，成为一位足智多谋，机警果断的英雄领袖。
信念，造就了历史上数以万计的英雄人物的诞生，帮助人们冲向更高的巅峰。他给人以启迪，以鼓励，以胆识，以越挫越勇的。精神。
信是信任，念是念头。意在只有有了让自己信任的念头才能朝着这个目标，方向，迈出更坚实的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困顿的时候，照亮你心中一分天地；信念是一颗小小的蚕茧，在经过无数次挣扎，坚持后，终会破茧而出；信念更是一朵烂漫的花，在最美的地方施展绝世芳华。
每个人都应该有一个神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇气去实现它，让信念与我们同在，在我们心中开出最美丽的花。相信只要我们小心，认真的呵护这朵娇弱的花，它一定会装点你原本空虚的生命，使其变得生机勃勃，明朗坦荡。