当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？这次漂亮的小编为您带来了《清塘荷韵》读后感【优秀4篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
有幸拜读了我国著名学者季羡林先生的《清塘荷韵》，这是一篇写景叙事兼抒情的散文。是季老在86岁高龄时写的又一名作。整篇文章清新隽永，尽脱浮华，行文平易流畅，直白中蕴含丰富的思想内涵和人生底蕴，值得我们细细品味。与朱自清先生的《荷塘月色》一起可谓是并蒂双莲，绽放异彩！
整篇文章作者先回顾了原先池塘中似有荷花，现在全无，于是十分渴盼再现“荷花满塘”。再写作者偶得友人馈送洪湖莲子五六颗，撒种于池塘；接着写了第一、第二年塘中毫无动静，然后写到第三年“塘中浮动的只是孤零零的五六叶片”，最后写到第四年荷花生长旺盛，荷叶“遮蔽了半个池塘”的洋洋大观之景。季老由此感叹于自然力的神奇和伟大，同时，也表现出他对荷花顽强生命力的深深赞誉。
正是季老的“盼荷”，对莲子的苦苦守候和耐心等待，并没有随时间的流逝而有所消磨，他以他极大的耐心和深沉的爱让我们和他一起见证了奇迹，并把它分享给世人。我们在欣赏这一生命力爆发的过程中，会收获内心的感动与喜悦，也会激发自己对人、物、事的思考与感悟。
结合我们教学工作实践，我觉得也很有借鉴意义。俗话说：“十年树木，百年树人。”教育是一项需要我们终生力行的工作，也是一份需要强大耐心和长久守候的工作。在这一工作中，我们会遇到各种秉性的学生，他们或聪明伶俐，或乖巧可爱，或调皮任性，或难以管教……对此，我们要思考，作为老师又该如何去做好应对？是像季老先生一样初心不改，执著守候，还是任其自生自灭，随波逐流？毋庸置疑，我们会选择前者，以教育者的良心与长辈的耐心去守候、去坚持、去一如既往地关爱和呵护。
我们可能暂时难以看到学生的改观，但多年以后，谁能否认学生们不会像莲子一样强大爆发呢？正如季老所言，“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等所有有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量。”我们需要的是多花点时间耐心去见证学生们带给我们的奇迹。
拜读季羡林先生的《清塘荷韵》，不禁被文中优美的言词，深刻的思想所折服。文章意味蕴藉，仅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的浓烈的期盼，期望和欣慰。文章构思之巧妙，写作之精良，实令我赞叹不已。
再观朱自清先生的《荷塘月色》，便觉两文之差异甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表达了自已淡淡的喜悦与哀愁，这便与季先生强烈的期望之心构成了鲜明的比较。同样是写荷花，朱先生在观赏美，而季先生是在创造美。观赏美的人每当发现美中之不足。便多几分惆怅，但创造美的人会痴迷于美中，戴着美的眼镜看世界，一切都是完美的，毫无瑕疵，他沉浸在美中，乐观看世界，永远有期望，永远有快乐。
在《清塘荷韵》中，季先生行文严谨，贯穿全文的两条线索十分明显，一条以荷塘中荷花状况为线：先写原先塘中似有荷花但此刻全无，再写我种莲子，之后写第一、二年塘中仍无荷花，然后了写第三年塘中浮动的仍然只是孤零零的那五六叶片，最后写第四年荷花生长旺盛，荷叶遮蔽了半个池塘。另一条则以作者的思想感情变化为线：先是塘中无荷花，作者总觉得是一块心病，再是种了莲子作者微有期望但情绪还比较消极，之后作者的期盼日益强烈，然后两年过后塘中仍无荷花，作者完全灰了心，继而到了第三年荷花长出五六个叶片。作者自白虽微有期望但究竟仍是令人灰心的一年；最后第四年荷花茂盛，作者心中狂喜。
整篇文章，以时间顺序行文，事情起因、经过、结果交待清楚，过渡自然。两条线索既相对独立，又密不可分，它们被作者的那管神奇的笔有机地结合起来，真可谓是：相辅相承，相孕相生。
从文章的许多方面而言，《荷塘月色》与《清塘荷韵》都有着本质上的区别，首先《荷塘月色》是以空间顺序行文，颇有些游记的味道，这是写作顺序的不一样。其次，《荷塘月色》的资料以作者所感为多，它是抒情散文。但《清塘荷韵》的资料中作者的所感相比之下便显得十分单薄了，它们大都凝聚在作者的一举一动中，较为含蓄，且整段的自我剖白在《清塘荷韵》更是全无踪影，因此我认为与《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韵》更倾向于叙事散文，此乃文体之异也。之后，《荷塘月色》是以荷塘这一地区作为写作对象的，文章以写景为主，这就决定了它的写作手法，即《荷塘月色》是在写荷塘范围内作者所见之景，描述的景物众多，强调的是景物间的相互搭配，所要表现的是荷塘周围景色的和谐美、整体美。而《清塘荷韵》中，季先生描述的景物就具有了单一性，他只刻画了荷花，表现他对荷花顽强的生命力的赞美，写作中采用了一枝独秀的方法，而对其它景物只字未提，这是写作手法的差异。
下面是文章所提及的相同细节间的区别。如：同样是因为等了四年，所以心中狂喜，且感叹于自然力的伟大。同样是看到了昂首怒放的荷花，朱先生说它色白，为点缀之物，但季先生说它红艳耀目，凌驾于荷叶之上，迎风弄姿。最后，我要说两文结果不一样，朱先生最后是什么都没有欲超脱而不得，情绪郁闷。季先生最后得到了满塘荷花，并且这些荷花被命名为季荷，他心中自然无比愉快。当然，两篇美文在用词、造句、修辞等众多方面是近似的。那里便不消细说。
喜欢季羡林的散文，尤其喜读《清塘荷韵》。
季先生曾经反复说：“我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。”清塘荷韵正是季先生感动的事物，继而又通过季先生的文章把我们感动了。
季先生的《清塘荷韵》看似随笔流出，实则写出了作者对荷花的热爱，对生活的热爱，以及在人生低谷时对生活依然保持的乐观态度。
文章开头出现了一幅美丽的画面：楼前有清塘数亩。初有荷花，数年后，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，”再也不见什么荷花了。有无之间，均很美丽。无却留有遗憾。
接着作者写了池塘与荷花的绝配，中国人的爱荷。很自然的，湖北洪湖的几颗敲破的莲子被作者投入池塘中。“小荷才露尖尖角”的情景变成了作者的希望。溜溜盼了三年，池塘里总算浮动了孤零零的五六个叶片。虽有希望，令人灰心。真正的奇迹出现在第四年上。
从荷叶的长出，到荷花的怒放，到“季荷”的得名，到每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吮吸荷花和荷叶的清香，到赏荷时“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”只看到荷花绿肥、红肥，到风乍起时“池花对影落，沙鸟带声飞。”
到粗略估计荷花的将近一千多朵的朵数，都充分写出了作者的爱荷之情。
文章最后，天气变寒，荷花在不远的将来，会变成残荷，甚至连残荷也将会消失得无影无踪。作者祝福荷花在冰下冬眠，做着春天的梦。“既然冬天到了，春天还会远吗？”作者的结尾段很美：我为我的“季荷”祝福。
人如其文。季先生的荷花写得很美，季先生的人品也像荷花一样，清香四溢，源远流长。
这篇《清塘荷韵》是季羡林老先生于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
我们很难想像，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期待后，在第三年，奇迹终于出现了，水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊！虽“细弱单薄”“可怜兮兮”，却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。“蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁”，原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，亭亭田田“铺满了半个池塘”，放眼望去，满目的绿荷红蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗？
季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去 https://www.haozuowen.net/ 了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
随着天气变寒，翠妆褪尽，满池残荷，继而消逝得了无影踪。此时也不必伤感哀叹，该去的终将会离去，该来的必然会到来。待到来年春水溢，又该是翠盖千叠，满塘红艳了……