五百字的读后感（精选30篇）
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，曾经在某一本语文书的扉页上写了一句话：“生活就是一条激越的激流”，一年前的某个静谧的夜晚，对着烫手却依然白亮的灯管，我心血来潮的为“活”字进行了拆字解释——
法国思想家帕斯卡尔曾叹言：“人是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他于死命，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。”人可以被轻易的毁灭，但他也有着同水一样不可忽视的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界发生翻天覆地的变化。所以，别小瞧水，别小瞧人应持有的“简单”，别让心的灵魂被“黑暗”所控制、压迫!
水如人，人亦如水。水，简简单单，晶莹剔透，可从外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也应该简简单单，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三点水，这第一点水代表实在，第二点水代表品德，第三点水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也应该注意“三点水”呢?世界万物都很美，因为它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要装点!那么，生活和自身的心灵世界是不是也应该“很美”呢?
在巴金的《家》中，我再次见识了流动的力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场“搏斗”。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的“有压迫就有反抗”的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的“搏斗”摄入了我的思想中，与我的“生活就是一条激越的激流”重合交织在一起……
巴金曾提问：“我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?”并用罗曼·罗兰的话题做了回答：“为的是来征服它”!
从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的“我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它!
我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的!纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!
《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感：飞行员“我”正因飞机出了故障，被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一个迷人而神秘的小男孩儿出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。他就是小王子，纯洁，忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了，他是正因与他美丽、骄傲的玫瑰花发生了感情纠葛才负气出走的。他在各星球中间漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到缓解孤独和痛苦的良方。
在《小王子》中，我学会了一种职责，叫做“驯养”。当狐狸向小王子描述它的心声时说：“如果你驯养我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。你看到那边的麦田了吗……你有一头金色的头发，金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜爱听风在麦穗间吹拂的声音……”但是最后，小王子还是离开了狐狸，他说：“那你还是什么也没得到吧……”“不，至少我还拥有麦子的颜色……”
我们在得到的同时都会失去，但是当我们同一些事物“建立某种关联”后，得到与失去都已变得不再重要。重要的是，以一种平和的心态去对待，无论结局是喜是悲，至少我们还拥有麦子的颜色。
从小王子的话里我们能感知到，任何事物都有它的表面性与真实性，很多时候，我们只看到表面的事情而忽略了内在的好处。小王子牢记了狐狸的话“只有用心灵才能看得清事物的本质;真正重要的东西是肉眼无法看见的”。于是他说：“正正因有一朵我们看不见的花儿，星星才显得如此美丽。”“沙漠美丽，正因沙漠的某处隐藏着一口井。”啊，小王子的内心真是很丰富的。很多事物，正因我们用肉眼无法看到，才显得神秘。其实得到这些又是那么的简单，只需要一颗充满爱的心。
在这篇文章里有太多的想象空间，也有太多令人寻味的意思。或许我没读懂，或许正因年龄限制我读不懂。请读一读《小王子》，你将发现生活不再苦闷、无趣，然而最重要的是你得抛开世俗的眼光，持续一份童稚的纯真。没有人永远停留在童年，但是我们能够永远持续一份纯真的童心。然而文章里的意思肯定不止这些，正因有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
小王子读后感（四）：
说实话，我有点害怕谈论这部经典的成人童话。正因它太神秘，太奇妙，似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动，读完它的每次，都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单，很朴实，但是它散发出的魅力，我认为却是没有一部书能够企及的。
小王子住在一颗很小的星球上，真的很小：只有两座火山，一朵花，一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落，三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是，小王子很爱他的星球，很爱他的玫瑰花。
但是，小王子还是要走的。临走前，他把星球上的一切都收拾得井井有条，给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很悲哀，小王子也很悲哀。
王子开始了他的旅行，遇见了自言自语的国王，爱慕虚荣的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦乐乎的商人，辛勤工作的灯夫，不把花儿放在眼中的地理学家……最后，他来到了地球。
小王子遇到了一只等待爱的狐狸，那狐狸说：“驯服我吧。”，小王子不明白什么是“驯服”，那狐狸说――建立关联。
小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花，此刻，他们已经不能分开了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，个个都是娇滴滴的，个个都芬芳迷人，小王子十分沮丧，正因原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮忙他回到他的开始。
小王子倒下了。轻轻的倒下，像一棵树一样，一点声响也没有。
故事就这样结束了。和小王子的倒下一齐结束了，悄无声息。小王子的寻找也结束了，寻找什么呢，或许他自己也说不上来。
第一次读它，似懂非懂，只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次，我有想哭的感觉，但是却找不到它的力量，能使我们悲哀的力量所在;第四次第五次，有点感触，就是下方的东西了。
小王子和他的花冲突是他的命运的转折，正因这次转折，小王子开始了他的追求，追求自己也说不清楚的东西，而当自己发现自己真正的归宿就应还是那个自己的星球的时候，小王子，已经会不去了。他，轻轻地倒下。
小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个此刻。
作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每一天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的主角结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样明白的。
我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的完美”，而忘记了，会成为完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道完美。我们都想拥有自己美丽的世界，都想此刻未来都是完美的。但是，怎样可能呢?我们不能留住时刻，不能让此刻成为不朽，但我们能够尽力珍惜此刻，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的此刻。
假期在家，我读了薛涛编写的《小城池》，《小城池》是中国儿童文学走向世界精品书系之一，收录儿童中篇小说9篇，如《稻场笛声》、《火车远去》、《正午的植物园》等。
《小城池》这些小说富有时代精神，真实反映了正面的中国形象、价值观，反映了当今中国儿童的生活状态、生命状态，贴近儿童生活现实和心理现实；具有普世性与真善美，坚守儿童文学的价值理念，为未来一代打下良好的人性基础。
《小城池》这本书的作者薛涛，1971年3月生于辽宁昌图。中国作家协会儿童文学委员会委员、中华全国青联委员、辽宁省政协委员，辽宁文学院专业作家。先后出版小说集《白鸟》《随蒲公英一起飞的女孩》等，长篇小说《精灵闪现》《废墟居民》《泡泡儿去旅行》《满山打鬼子》《虚狐》等。
读完《小城池》我更加喜欢薛涛了，从现在开始我要好好学习，将来做一个跟他一样出色的作家。
《昆虫记》第一章讲的是：《大自然的清洁工》。这篇文章主要讲六七年以前古埃及人在灌溉农田的时候，看见的一种肥肥的黑色甲虫。
甲虫忙碌地向后推着个圆球似的东西，里面装的是甲虫的食物，甲虫的食物就是路上和野外的垃圾。甲虫把垃圾推成一个球后，必须搬到适当的地方去，于是，甲虫推着球开始旅行了。
这固执的家伙推着很重很重的圆球，一步一步非常艰苦地到了相当高的高度。这时如果一不小心，辛苦就全白费了，圆球会滚落下去，连甲虫自己也会被拖下来。但是它会再爬上去，就这样一回又一回地向上爬，因为一点儿小故障就会让它前功尽弃。
“一方面由于时代的艰苦，使人对于日常生活的琐事予以太大的重视，另一方面，现实上最高的兴趣，却在于努力奋斗首先去复兴并拯救国家民族生活上政治上的整个局势。这些工作占据了精神上的一切能力，各阶层人民的一切力量，以及外在的手段，致使我们精神上的内心生活不能赢得宁静。世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。现在现实潮流的重负已渐减轻，日耳曼民族已经把他们的国家，一切有生命有意义的生活的根源，拯救过来了，于是时间已经到来，在国家内，除了现实世界的治理之外，思想的自由世界也会独立繁荣起来。”
这是将近两百年前，黑格尔在柏林大学的开讲辞。读起来感觉多么亲切啊，真可谓历久弥新。我们这个时代不再是黑格尔的时代，但人好像还是黑格尔时代的人。“精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”“致使我们精神上的内心生活不能赢得宁静。”
一个时代的兴趣，一个时代的格局，一个时代的趋势，个人是无能为力的，最多只能“独善其身”。而且，很多时候，独善其身也很不容易，往往“树欲静而风不止”。
国人的习惯，喜欢上行下效。所以我常常想，要扭转这个时代的风气，可能还要从在上者做起，然后民众群起响应。
我常常想，假如为政者能有时间坐下来读点书，做点思考(总结和反思)，想一点与经济无关的社会的事、文化的事，聊一点百姓的话题、精神的话题，甚至是诗意的话题，可能会出现一种清新的政治局面、管理局面。了解一点历史的人都知道，古代受百姓敬仰的官员是亲民的，有人情味的，他们似乎不像现在的官员那样，成天到晚事务缠身，几无片刻闲暇。古代的官员为官一任，造福一方，似乎总能从容处之，百姓对他们的评价是“日计之无近功，岁计之有大利。”(李白《化城寺大钟铭序》)
假如学者们能坐下来安静地做学问，而不仅仅为稻粱谋，不仅仅为名利、为职称谋，可能会出现一种清新的学问局面、学习局面、文化局面。
假如各阶层的人们能放慢一点脚步，习惯欣赏生活，习惯欣赏自己，习惯于物质之外某种精神需求……可能会出现一种清新的生活局面、社会局面。
和谐社会必然是人与自然的和谐，人与社会的和谐，人与人的和谐，人的身与心的和谐。远离精神、远离内心，就不可能有真正的和谐。
今天，我读了一篇文章名字叫《偷吃人参果》这篇文章对我很有感受。
文中主要讲了，这样一个故事有一天唐僧师徒来到了万寿山，然后到了五观庄前，明月，清风来拜见，并且从树上摘了人参果，给唐僧吃。唐僧不吃，只好明月清风在屋里吃人参果，在他们两个人吃的津津有味的时候被猪八戒看见，猪八戒给孙悟空说完孙悟空悄悄从明月，清风房间把金击子拿出，最后他们又跑到厨房，孙悟空把沙和尚喊来，一人一个人参果，但是他们结果还是请观音菩萨变回来。
读完书，我知道，吃别人的东西必须经过别人的同意。
文/杜祎青
西游记是四大名着《红楼梦》，《水浒传》，《三国演义》，中的其中一本。
每当我翻开西游记时，总是会有不同的心情。他在西大名着中是最活泼的了。小时候在电视看就觉得十分过瘾有趣，但在今时今日，我翻开西游记不变的还是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟改变了。
西游记中有倔强，厉害的孙悟空。孙悟空大闹天宫连玉皇大帝都不怕，那些妖魔鬼怪来一次就被孙悟空击退一次。虽然有时还要搬些救兵，但也是自己的功劳最大。
西游记中还有猪八戒，一餐就要吃5人份，虽然功夫不是那么的了得，但是打几个妖怪还是可以的。猪八戒居住于高老庄每次师傅被抓，都要叫着分财产。真是的。
西游记中有一个沙和尚，沙和尚原居流沙河，生性善良，忠诚。为唐僧挑那重重的包袱，也不喊累，虽然武功不如他的两位师兄。但是他十分的忠臣也是不让人欣慰。
西游记中那一个个神话般的故事一个个都流传至今。我每次看西游记都有不同的心情。我为那些妖怪感到有所不知。我为孙悟空的行为感到十分的惭愧。
在历尽时间的锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神——···
在四大名着之中，我最喜欢《西游记》这一本书。
《西游记》是我国第一部长篇神魔小说，它的作者是罗贯中。这本书主要写了师父唐僧和三个徒弟悟空、悟能和悟净，排除万难取得真经的故事，主要以佛学的理念讲述了世间的因果轮回，善恶终得报的故事。
教导人们要一心向善，同时通过对悟空的疾恶如仇的描写，充分反映了作者对世间一切恶势力作斗争的想法。我觉得这本书里的师徒四人都有很高的崇信度。徒弟三人崇信师傅;师傅崇敬《圣经》。
唐僧师徒的取经故事对于我来说简直就是奇迹中的奇迹。我比较喜欢孙悟空，因为他不仅能斩妖除魔，还能保护唐僧平安地去西天取经，虽然路上也是坎坷很多，但这九九八十一难都被悟空克服了。我喜欢孙悟空，每个人都会有这种感觉。
可是我讨厌唐僧，每当孙悟空用火眼金睛把妖怪找出来了并打死了，避免了一场血腥之战，唐僧认却为悟空打死了一条生命，就念紧箍咒，把悟空疼死。每当我看到唐僧念紧箍咒的画面时，心里就多了一丝对悟空的怜悯，多了一点对唐僧的憎恨。
虽然这本书只是虚构的，但我还是希望在生活中有如此神通广大，而且善良的人。
《成语故事》这本书使我爱不释手。《掩耳盗铃》这个寓言故事更吸引我。如果你看了，一定也会像我一样。因为，它能让我们懂得很多道理。
从前，有一个小偷，一天夜晚，他看到一户人家的门上有一个铃铛，便想去偷。于是，他借着月光蹑手蹑脚地来到门前。刚去拿时，他想：如果就用双手去偷，会被发现的。我把自己的耳朵捂住就听不见，别人也就同样听不见。想完他伸手便去偷，可是，刚碰到铃铛，声音就传到屋里，被主人发现了。看到这里，我情不自禁地哈哈大笑，这个人真是太愚蠢了，自欺欺人。
我们做每一件事都要经过再三考虑之后再做，不然倒霉的是自己。不要自做聪明，想欺骗别人，实际上是欺骗自己。以后我们做事要踏踏实实，不能像这个小偷一样。不属于自己的东西也不能占为己有。希望我们每一个人都要引以为戒。
俗话说“好书使人受益终生”，读《地心游记》使我回味无穷。
《地心游记》一部科幻冒险书，它出自法国作家凡尔纳之手。这本书描写非常精彩，全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机……最终他们终于排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。
小说的情节跌宕起伏，一波三折。我在读这篇小说时，好象亲自经历了一次探索地心的冒险。当我认为前方是一马平川时，很多危机却悄然而至。当我绝望时，命运之神却又伸出了援助之手。历险途中，主人公们历经了各种艰险，我不禁被故事主人公勇敢、坚忍不拔的精神所折服，而他们为科学如痴如醉、执着追求的精神更让人感动。
在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的知识，让我增长了不少科学知识。也让我明白了：科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。
暑假，我读了法国作家儒勒·凡尔纳的科幻名著《地心游记》。
这本书讲述的是德国科学家里登布洛克受前人的一封密码信的影响，带着他的侄儿和向导进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的一座火山口下去，穿越长长的地心山洞，又横渡了地心大海，沿途克服了缺水、迷路、暴风雨等艰难险阻，还在地底发现了许多奇迹，最后终于从西西里的一座火山被喷回了地面。
我觉得凡尔纳特别棒，他把现代科学积累的有关地理、地质、物理、天文的许多知识综合起来，以他特有的迷人方式表达出来，他的想象有趣而不荒谬、合理而不死板，特别引人入胜。
这本书给我很深的启示。最让我钦佩的是书中的主人公里登布洛克教授，他是一位痴迷的考古学家，为了研究总是不顾一切，他又是一位天才的发明家、能干的工程师和经验丰富的探险家。虽然在生活小事中不拘小节，甚至脾气暴躁，在大家眼中是个怪人，但他总是能化险为夷，绝处逢生。他不仅是一个科学家，更是一个有勇有谋、志趣高尚的人。
在火山管里，教授虽然没有气压表，但他凭借多年的经验，计算出头顶上地层的厚度。在地心，教授发现了一群体型庞大、异常凶猛的乳齿象，他不但不胆怯，反而很兴奋，坚持要靠近一探究竟。为了横渡地心海洋，他们自己做了一条小船，在海上，他们遭遇了一个移动的火球，一下子就卷走了桅杆和船帆，而且让船上所有的仪器都失灵了，他们还遭遇了大海兽和暴风雨，但还是顽强地渡过了地心海洋。最后，他们从西西里的火山口出来，坐在木排上，被沸水和岩浆推动着从火山喷发管里往上升，真是不可思议，但里登布洛克教授一点也不惊慌，甚至还津津有味地吃着可能是自己这一生最后的一顿饭。
我想，我一定要努力学习知识，做一个像里登布洛克教授那样有智慧的人。我印象最深的还有教授说的那句话：“一个意志坚强者，只要他的心脏还在跳动，他的肌肉还在绷着，他就不会沮丧绝望的。”当我们遇到困难，一定要像他一样冷静清醒，在困境中寻找希望，更要坚韧不拔，在我们的生活中，凡是自己要做的事，都要努力坚持，绝不轻言放弃。
没有谁是完美的，但我们可以选择不断完善自我。我是一个不爱读书的人，但我的工作需要我不断学习新的知识来充实自己，所以我选择了《工作中的自我修炼》这本书，来改进我工作中的不足之处。
生活中的我是个大大咧咧不拘小节的人，对于工作我的心态也是一样的，只是我的责任感要求我在工作中更加认真一些、小心翼翼完成自己的本职工作。几天前读了《工作中的自我修炼》这本书，可以说，真的是学习到了很多很多在现实生活中学习不到的东西。我一直以为，在工作中我只要本本分分完成我的本职工作，做到没有差错事故，不犯错误就可以了，我的工作就很优秀了，但是读完这本书之后我才发现不是这样的，完成工作不应该成为我的唯一追求，在工作中提高自己的能力与素养才是更重要的。
一、耐得住性子
不会忍耐的人也不会有能耐，在工作中因为一点摩擦就引起不必要的争吵。我们不能乱发脾气更不能随意轻易发火，要学会控制自己的情绪，学会制怒，不要任性。忍是一种工作的技巧，忍也是一种智慧。所以我们需要戒骄戒躁，保持平常心，不畏难，不怕输，善于总结，不断经验，为以后的工作奠定坚实的基础。
二、顶得住压力
所谓有压力才会有动力，压力是追求成功的动力。压力是一种挑战，人的一生中会面对很多挑战，如果每一次面对挑战，我们都因胆怯止步不前，那我们会变的碌碌无为。压力是一柄双刃剑，正确的对待压力，可以使人进步。反之压力则会成为失败的根源。所谓最大的敌人就是自己，面对压力，我们需要做的就是自我调整，给自己创造一个有利的环境正确处理压力。
三、挡得住诱惑
如果控制不住自己的欲望，就有可能犯错误，人最难战胜的就是自己，控制人的物质欲望有利于磨练自己的意志。我会做到挡住诱惑，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑。
四、挺得住困难
工作不会总是一帆风顺的，坎坷、泪水、困难等等……但是要想成功，要想有所作为就要挺得住困难，不磨不成玉，不苦不成人。在困难面前，我绝不能俯首帖耳，屈服于它，只有勇敢的与它抗衡并且击倒它，才会得到真正的成长。在困难面前我们往往选择逃避、不理会，但是通过对这次的阅读我知道了，困难就像橡皮筋一样，你弱它就强，当你勇敢的面对困难，你会发现，其实并不难。原本以为的困难会因你的努力而改变。我会做一个勇于面对困难，不畏惧的人。
五、经得起折腾
每天的工作都是循环作业，面对的问题反反复复。有的时候很害怕别人的“折腾”，遇到这种情况我们通常都会抱怨。但通过阅读我们了解到在工作中应该不怕折腾，反复的折腾其实就是坚持不懈的磨练自己。要想成为核心骨干，就要经得起折腾，因为骨干是折腾出来的，不经历折腾就得不到真正的锻炼。以后的我在工作中体会领导的良苦用心，不把折腾当折磨。把折磨化为力量从中得到成长。
六、担得起责任
想把工作做好，能负责是不够的，还需要尽职尽责，要担得起责任。做一个敢于负责敢于担当的人。我觉得我在这个方面做的还是可以的，从没因为一些小事无故空岗，请假。在工作中恪守本分，尽职尽责的做好手中每项工作。我会不断提高标准，不仅要做完还要做好，更要做到位。
七、丢得起面子
常常我们都很注重自己的面子，宁愿皮肉受苦也不想丢面子。但面子往往是自己给的，不是别人给的。害怕丢面子会让自己丢一辈子的面子，害怕失败会失败一辈子。被领导责备、被同事比下，常会觉得面子挂不住，心里会想很多。但是阅读后我觉得应该看淡面子，放下架子。人活的累就是因为放不下架子，撇不开面子。能看的淡面子的人一定拥有非同寻常的胸襟和肚量。放下架子，看淡面子，这是能力，更是智慧。最后，我们会为自己赢得面子。
八、受得了批评
善于接受批评，敢于面对打击并努力纠正自己缺点和不足的人会取得双赢的结局。批评让人成长。只有把挫折当作锻炼，把挫折当作磨练我们才能更好的成长。以后再遇到批评，面对打击的时候，我会用更好的心态来面对，被误解的时候微微一笑，委屈的时候坦然一笑，吃亏的时候开心一笑，危难的时候泰然一笑，轻蔑的时候平静一笑。人没有一帆风顺的，在成长道路上会遇到很多的质疑很多的批评，我们都应用最好的心态去面对，虚心接受。
九、改得了错误
人不可能不犯错，有些时候我们甚至想掩盖错误，最终会被自己所犯的错误拖累。相反，坦然的承认错误，正确的面对错误，然后改正，避免同样的错误再次发生。以后的工作中我会经常检讨自己的错误，吾日三省吾身，不会留下不必要的隐患。
在自我提高、自我修炼的过程中要做到上述九点、要面面俱到是很难的。耐得住性子、顶的住压力、挡得住诱惑、挺得住困难、经得起折腾、担得起责任、丢得起面子、受的了批评、改得了错误，这些条件看起来很简单，实现起来却不易。耐心解答客户的疑问；扛起责任和压力；微笑面对失败等等。记得香港首富李嘉诚说过：“一个人只有不断磨练、锻炼、修炼，才能不断成长，才能获得成功。”是的，这就话说的很对，在成功的路上，从来就不缺有韧性和坚持的人，为什么最后他们还是没有成功？我想可能是因为他们只是懂得坚持不懈，没有意识到在磨难中要不断地提高自我，在困境中修炼意志，古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。成功的路上布满荆棘，在困境来临的时候，我们唯一能做的，不只是拥有克服困难的意志，还要有历经磨难的信念，在困难中不断完善自己，提高自己。
今天我读了一本有趣的故事书，叫《森林报春》。我经过饶有兴趣的一番品读后深有感触。
这本书主要讲了春季里大森林中多姿多彩的动物故事。这些动物也干的热火朝天，它们也忙着做自己的事，干自己的活儿。在热闹的大森林里，也每天会发生不同的故事。作者经过采集把它们整理成了引人入胜的《森林报》。今天的我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏基本的认识。而森林报能使我们深深体会到大自然的神奇和变化，使我更深入地认识自然界的生存奥秘。人的生活中也有报，却从未像森林报那么精彩。为什么？正是因为报纸只登人的事，却从未让大家看到整个世界，只看到一点蒜皮，你能快乐么？正是这种与“世”隔绝，剥夺了人们快乐的权力。比如说，在报纸上你能看到“森林之夜”、“斑鹟的巢”、“天然屋顶”啥的新闻吗？
这些在森林报上都有详细记载。森林中也有英雄、朋友、强盗和对手，也有悲欢离合、酸甜苦辣的生活。在森林报上，我们能深深探索寻求大自然的无穷奥秘，和大自然的小主人们一起欢乐、开心，一同悲伤、难过，同勤劳的小动物们一起回味春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。
更重要的是我从书中感悟出一些道理：只有像作者一样，用心去倾听这个奇妙大自然动听的旋律，用心去观察大自然如画的美景，你才能生活得充实快乐，才能拥有大自然的财富！
眼前呈现的是一片蓝色的湖面，微微的碧波，荡漾在群峰脚下，黛蓝的远山，静穆在蔚蓝的天空下，一切都展示着无限的静美与悠远。
晨光中，薄雾尚未散尽，湖面上仍飘着几许寒烟，诱人的蓝，让这片湖光山色平添了一脉柔情，遥望那隐约的山色，缥缈如在幻境，凝视那纯净的涟漪，神秘得像童话里的湖泊。好醉人啊！面对着这片静逸的风景，我感到了一丝犹疑。难道时光又返回到了上个世纪？我是否已进入到一个梦中世界？
这宁静的湖面于我来讲是陌生的，但在我心中，却又感到了似曾相识。是不是因为我读过的诗画，让我产生了一种身历其境的错觉？是不是因为我喜欢的旋律，让我梦想中的意境变成了现实？也许都是吧，也许都不是。不去想太多了，毕竟我已来到了这向往已久的秀丽湖畔。
雨后的静湖，清新、妩媚，极目所见，山蓝，水蓝，天蓝，一切都是我所喜爱的蓝色，我想，我是选对了放飞遐想的地方。
去找一条小船吧，尽情地到蓝色湖波中去荡漾，很遗憾，湖中没有船。也许不必有船，我沿着湖畔草径，轻轻来到了湖边，缓缓踏进湖波中，水不深，我感到有一片莹静的蓝色在荡漾，是潋滟的湖水在荡漾，是湖畔的丛林在荡漾，是群峰的倒影在荡漾，甚至，那云天也像是静谧的湖面，悠悠地飘动着天鹅绒似的淡蓝。自然，随之荡漾的，还有我心中的遐思。
恍惚间，觉得自己是‘一条柔波里的水草，油油地在水底招摇，’感觉中，仿佛我正在寻梦‘撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。’但，我没有放歌，我更愿意沉浸在这幽寂的蓝色世界里，我愿静守着这一片美丽的山水，静怡着这一刻美好的时光。
我想起了十九世纪美国作家梭罗和他的《瓦尔登湖》，当年他独居在瓦尔登湖畔的时候，或许，在更多时光中，他也是这样的吧？静静站在碧波荡漾的瓦尔登湖畔，让自己的思想随蓝天白云自由地飞扬。
梭罗是一位个性鲜明的理想主义者，他对孤寂的追求是常人难以理解的。我读过他写的一段文字; “我追求孤寂。在我的一生中不会有比孤寂更让我倾情的朋友了，”我想，只有读懂了梭罗文字中的含义，我们才能够理解，他选择在瓦尔登湖畔孤独生活的决定，只有理解了梭罗的选择，我们才能够感受，他在瓦尔登湖畔所收获的内心愉悦和精神升华。
我相信，梭罗并不寂寞，读他的《瓦尔登湖》，哪里有寂寞的痛苦？哪里有孤独的伤感？我们能感受到的；是湖畔草坡上的绿茵与野花在为他荡漾初春的芬芳，是湖光水色里的游鱼和涟漪在为他荡漾盛夏的烂熳，是长空中的晓风和野雁在为他荡漾高爽的秋色，是环湖岸边的白杨与青松在为他荡漾隆冬的夜籁。
我羡慕，孤寂耕读在瓦尔登湖畔的梭罗是幸运的，在大自然的怀抱中，他能够远离世俗的纷扰，独守内心的一份纯静，当一些人把自己无奈地囚禁在扭曲本性，追逐名利的彷徨之中时，梭罗却能够在淡泊的耕读生活中，拥有无限绚丽的湖泊、树林、阳光、星辉。他可以自由划着独木舟，轻轻荡漾在瓦尔登湖上沉思；他可以欣然伫立在原野上，静听飞雁赞美朝阳的歌唱；夕照下，他尽情欣赏晚霞的绚烂，月色中，他纵情遨游神秘的太空。
我敬佩，梭罗是睿智的，因为他拥有幽静深远的瓦尔登湖，那静谧的湖面恰如一面明净的镜子，启发着梭罗不断升华他的人生哲学、政治信仰、和道德价值观。是否可以这样说？正因为甘于寂寞的梭罗，在寂静的瓦尔登湖畔找到了共鸣点，所以他的哲思与情怀才得到了全面的启发和提升；正因为瓦尔登湖畔静渊深邃的氛围，才能够时刻清醒着梭罗的灵想、启迪着梭罗的睿智，从而铸就了他卓然超群并屹立在美国思想与文学史上的辉煌。
我希望，我的假设是真，那么，我眼前这片微波荡漾的蓝色静湖，就该是我心中的瓦尔登湖吧。是的，就像梭罗那样，我也需要寻找一个宁静的地方，在静穆中深刻反思自己走过的人生历程。我应该扪心自问；在浮躁的现实生活里，我失去人生方向了吗？在世俗杂念的影响下，我失去纯真童心了吗？在激烈的商界竞争中，我是否变得了唯利是图？在无数次直面背信弃义的事例后，我是否也蜕变成冷酷自私的代表？就让我坦诚地面对着这片蓝色的静湖，彻底涤荡一下自己的灵魂吧。
我想，既然十九世纪的梭罗能够在肃静的瓦尔登湖畔，实现他思想与情操的升华。那么，在我的瓦尔登湖畔，我是否也可以开始我人生历程中又一个崭新的时期？相信这片静美的蓝色之湖，已给了我明确的答案。 是的，其实当我静思在蓝色湖畔的时候，我生命中又一个新的起点就已经悄然开始。
关于瓦尔登湖的读后感2
《瓦尔登湖》是一本书，瓦尔登湖就是瓦尔登湖。
去年这段时间，在美国的女儿那儿住了几个月，走马观花，浮光掠影游览了凡到美国都应去的一些地方，当然都是女儿女婿精心选择，周密安排，细致策划，亲自陪同。得以饱览了自然风光，参观了历史遗迹，领略了先进科技。感受到了一种不虚此行的满足，上千张拍摄的图片，7—8万字的日记，现在拿出来欣赏和翻阅，恍如昨日。
然而我不想用这些来充塞我的空间，也不想耽搁别人的宝贵时间，我下面说的是一本书和一个湖。
《瓦尔登湖》这本书我们不少人不知道，不少人没听说过，不少人知道没读过，也有不少人知道读过没读进去。
瓦尔登湖我们多数人不知道，多数人没听说过，有的人知道，也听说过，但多数人没去过，没见过。
《瓦尔登湖》我知道，我买过，我读过，但也没读进去。
瓦尔登湖我知道，当然是从那本书上看到的，但我以为150多年前书上说的一个小湖，可能早已不复存在，然而这次在美国却实实在在、真真切切、清清楚楚看到了瓦尔登湖。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
相关资料《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著，是我国古代文学史上四大名著之一。
《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
童年，是一幅色彩绚丽的画卷，是永不逊色的文章，是我们人生最快乐的日子，汤姆的童年更证实了这一点。
汤姆是一个活泼大胆，又有些叛逆的美国典型少年，他和他的伙伴不喜欢听牧师的祷告，喜欢追求自由的生活。有一次，他们逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行葬礼，而他们却躲在教堂钟楼上偷听。这些虽然不是模范儿童该做的事，但是，汤姆有强烈的正义感。为了正义，他不顾生命受到威胁，毅然出来做证人，为波特洗清冤枉。又和哈克贝利一起破了一起谋杀案。汤姆的这些是我们学习的模范。
马克吐温的这本名著写得诙谐轻松，通过一件件事例把各个人物特征写得淋漓尽致。例如：汤姆是一个品行差，学习差，又调皮的孩子，但他又是一个勇敢，坚强，富有正义感的人，有着极其生动的多重性格。哈克贝利也是一个不可缺少的主角，他是个可怜的孩子，外表坚强，但在荒岛上却经常想念家乡，他的内心是脆弱的。还有汤姆的姑妈，她虽然经常惩罚汤姆，但内心是极其爱他的，她是一个善良，却不知如何表达爱的人。还有许多，只要你细细品味，还会有更多收获。
我认为，汤姆的种种都是体现了孩子的天真烂漫，是童年的象征，是童年的快乐。读了这本书，我仿佛跟着汤姆到了他的童年，变得勇敢，正义起来。我想，你读了《汤姆索亚历险记》也会有同感。
我的审美观总有点出众，在别人的书架上都堆满了杨红樱阿姨的书时，我的暑假里只有两三本她的书，其他则是黄蓓佳或曹文轩的。
《今天我是升旗手》这本书是黄蓓佳写的。
这本书一共16个内容。讲了以主人公六年级学生肖晓相亲手生起五星红旗为线索，展开了层层的精彩。肖晓出生军人家庭。从小他就有一个愿望，长大以后当升旗手。从小他便只想着做好事，但愿望总实现不了，经过许多次失败，做了无数件好事，终于，在临近毕业的时候，将五星红旗升上湛蓝的天空。
我也亲身经历过：站在国旗下，离太阳最近，离国旗最近。站在国旗下演讲，那过程确实令人望尘莫及，难以忘怀。我演讲的时候，站在主席台上，看着偌大的操场眨眼间被上千个大大小小的孩子站得满满的，一片黑色的海洋。下面则是白色庄严的校服。吓得牙齿咯咯响，两腿发抖。
“应在追求全体员工的物质和精神幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。”这是京瓷的企业经营理念。
企业经营不仅需要考虑盈利模式，还需要有明确的经营理念。公司不能一味扩张而忽视员工，包括创业者自己，的现实需求。先小家，才能后大家。一口气吃不成一个大胖子，企业的发展也应该是一步一步地走;积极向上的心态和日益焕发的员工自信是企业稳步发展的基石。员工进入一家公司并留下来工作，是把自身的前途和命运与这家公司绑定在一起。企业应该为员工的物质和精神两方面着想。为了企业的扩张，滚动投入，创业者和员工都紧吧地过日子，日子久了，会让人怀疑创业的真正目的。大哥都能让个个小弟过得扬眉吐气，耀武扬威。成功的男人得让家人一天比一天过得开心、自信。有个成功人士讲：创业型企业每年都要给股东分红! 智慧呀。绝不能让员工只经历风雨，久久不见彩虹。为了保障全体员工的物质幸福，企业需要充分盈利，并“舍得”与员工分享。如此，需要将企业销售额做得最大，同时提升企业效率，将所有的费用降到最低，以获取最大的利润。这也是稻盛和夫的经营智慧。
企业经营需要想清楚赢利模式，但“应”在追求全体员工的物质和精神幸福的前提之下。这是学习所得。
厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个世界，只有脸皮厚才会做成功一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢？
做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。
真的厚脸，敢于直面新鲜的唾沫。要时刻提醒自己，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽？我是厚脸我怕谁？当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。朋友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一直挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的尊严，别人才会给你面子，尊严是自己放低姿态争取的。”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本领就是脸皮要厚。
等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，而且不会在意别人的看法，你会活的更加潇洒，让自己的价值得到完全的展现，到最后，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。
请问一下：“你有家吗？”哦，你当然有家。要是你知道还有人没有家，只能住在机场，你肯定会大吃一惊的。
《我想有个家》是由伊芙。邦廷著，Ronald Himler绘图。这本书讲述了小男孩和爸爸暂时生活在飞机场，他们都很努力地赚钱，想拥有属于自己的家的故事。通过这本书，我知道了世界上有很多穷人，他们无家可归，我们要帮助他们。
小男孩和爸爸是两位乐观、细致的人，故事是通过小男孩的嘴讲述出来的。他讲述得平淡而真实，让我时而开心，时而伤感，心情不断地变化。小男孩和爸爸，每天都提心吊胆地生活在机场，每晚都坐着睡觉，以免被保安赶走。如果被赶走，他们真的就彻底没有住的地方了。除了小男孩和爸爸住在机场，还有丹妮一家、斯洛卡姆先生……他们都住在机场。斯洛卡姆先生、威尔森先生和一位女士就被赶出机场了。如果他们有家，他们就不必这样小心翼翼地生活。如果他们有家，他们就不会流浪，会过上美好生活。
我要帮助这样的流浪汉，我的榜样是海莉福特。
海莉福特五岁时，在路上遇到了爱德华，让妈妈给了他一块三明治。从那天开始，海莉福特一直念念不忘当时的情景，她开始在院子里学着种菜，然后送给穷人。她还为穷人建房子，让他们有自己的家。海莉福特得到了许多人的鼓励和赞赏，也收获了更多的信心。她一直坚持帮助流浪汉。
《我想有个家》这个绘本让我们感受到了伤心和悲痛，我们要向海莉福特一样，关心帮助流浪者，让他们有自己的家。
经朋友介绍买下的这本书，名字听上去像本名著，网上介绍的也挺牛逼，看了后不能说不好看吧，因为自己也是在短短几天之内就看完这本小说，并且在火车上那么嘈杂的场所也看了本书的60%，可能我该为自己现在的阅读状态高兴吧。
一开始决定看一些小说也是出于培养自己的看书习惯，从《追风筝的人》到这本《摆渡人》，可能两者的差距太远，以至于刚开始看《摆渡人》的时候，我以为是特别俗套的言情小说，冷酷的男一，爱耍宝又显得有点弱智的女一，都想放弃阅读的一本小说，但是，火车上的无聊让我重新拿起了这本小说，看到最后，我为自己的没有放弃感到庆幸，不是为遇见这本小说，为最后女主的选择。
其实我们现在很多人都是在求稳，不想改变，等待着时间给我们答案，然而迪伦穿过荒原，她就摆脱了那些一直纠缠她的恶魔，在某种程度上来讲她生命不再受到威胁了——她“回家”了，这是被摆渡人的终极目标，然而她爱上了她的摆渡人，走过分界线她便再也见不到她的摆渡人，她不愿过着那样没有希望无限期等待的生活，她选择了再次回到荒原——那个她曾经无比害怕也无比甜蜜的地方。在看小说的时候我一直受一种思想束缚着——那个统管人界、荒原和鬼界三界的大boss该出来阻拦了吧。可能吧，作者追求的是一种无拘无束，而受限的是我自己。
看完后会反思自己的生活状态，我是否在无休止的过着复制般的生活，没有变化，没有期待。然而其实自己是有梦想的，只是没有勇气再回到那个“可怕的荒原”，去寻找自己的“崔斯坦。
《三国演义》是我国的四大名著之一，是一部长篇小说。作者是罗贯中，这部小说主要讲了从东汉末年到晋朝统一时期，魏蜀吴在争分天下，其中有我最喜欢的几个故事，过五关斩六将、草船借箭、火烧赤壁、桃园结义…
在三国演义中有上百个人物，主要描写的人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物给我留下了深刻的印象，比如有“心胸狭窄、忌才好胜”的周瑜，“料事如神的”诸葛亮、“威风凛凛，智勇双全”的关羽，还有赵云他赤胆忠心，骁勇善战。
我有两个最喜欢的英雄一个是关羽另一个是赵云，赵云对刘备十分忠心在“单骑救阿斗”中，赵云自己一个人杀了魏国好几个猛将，为自己和小阿斗开出了一条血路，最后他们都回到了刘备身边了，关羽是个重情重义的人，他有很多英雄事迹比如他过五关斩六将，刮骨疗伤、单刀赴会等英雄事迹。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样才能成就大事，还要刻苦学习，立志做一个学问渊博、智勇双全的人，成为国家的栋梁。
伟大的文学家高尔基说过：“书记是人类进步的阶梯”读书使人明智，与孩子一起读书，可以提高孩子的阅读能力，孩子读的书多了，对事物的理解也就更全面，更深刻了，在共读中孩子也有自己的理解和心得体会，有时，孩子和我们也会为各自的观点争论不已，我们就要引导孩子去读好书，让孩子和我们共同去感悟书中的知识和哲理。
总之，我深深体会到，家长和孩子一起读书，可以加强与孩子的沟通，并且对家长也是一种提高，让我们和孩子们在共同读书中一起成长吧！
我读了《树叶鸟》这本书，这是一本散文集，作者是冰波（赵冰波）。这本书很生动，为什么这么说呢？
因为书中的主人公大多数都是动物（或植物），而且都是用拟人的方法来写的，动物（植物）们都有人一样的内心：有的善良;有的邪恶；有的坚持不懈；有的知难而退；还有的又那么纯洁朴实、乐观向上……
读了这本书，我时而哭，时而笑，时而害怕，时而悲伤……
它使我明白了做人的道理。
读到《叮零零》这篇时，我感动极了。这个故事说的是：小鹿的妈妈给小鹿找食物时，被狮子吃了，母豹到了小鹿家，把小鹿赶了出去。小鹿在想着妈妈回来，母豹却想起被狮子咬死的小豹。母豹把小鹿当成了自己的儿子，还为了他，与狮子搏斗，受了重伤……
这篇文章中的小鹿的母亲（鹿妈妈）不怕身亡与受伤，在暴风雪中给小鹿找食物。她明白自己有很大的可能受伤，甚至死亡，可她为了小鹿不惜牺牲自己。
还有那只母豹，她竟然把自己的“盘中餐”当成孩子，还为了他与比自己强大几百几千倍的狮子搏斗。这是母豹对小鹿的举动，这是神奇的事情：捕食者与被捕食者竟然互相依存、朝夕与共。如果不是小鹿过度思念母亲，相信母亲一定会回来；或是母豹没有过度思念小豹，遵守母亲应尽的责任，就不会发生这神奇的故事。这个故事告诉了我们做儿子与母亲的道理。
我非常喜欢《树叶鸟》这本书，其实这本书中还有很多优美而又引人回味的故事来等你发现。
《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景，叙述普鲁士军队围攻巴黎期间，一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事，塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。
小说构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格委婉细腻，语言质朴无华，篇幅短小精悍，也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。
杨利伟从小就有着像海鸥一样、向着蓝天飞去，当一名飞行员的梦想，在8岁时杨利伟遇到了困难——他很恐高，为了帮助杨利伟克服这个缺点，他父亲经常带他去爬山，登高望远。在1983年，18岁的杨利伟考上了空军第八飞行学院，毕业后被分配到空军歼击航空兵部队当飞行员，在1998年1月杨利伟成为第一批航天员，在20xx年10月15日杨利伟乘坐神舟五号载人飞船成功发射，16日6时54分在太空遨游了21个小时的杨利伟胜利归来，中国首次载人航天飞船取得了圆满的成功，浩瀚的太空写下了中国人的名字。
杨利伟也真是国家的英雄，为了理想而努力的奋斗、不怕任何困难，最终实现了自己的目标，圆满了中国人民和自己的飞天梦想。我也要向杨利伟学习不怕艰苦、不怕困难的人……
这本书对我的启发非常大，是全国“中华魂”主题教育活动用书。这本书让我的理想更加的明确。就像一阵阵风浪，推着我的小船驶向成功的岸头，就像黑暗里的一轮明月，指引我们走向成功之路。这本书让我知道了许多知识，就像一把钥匙，开启了让我们走向成功之路的大门……我们现在一定要努力好好学习，长大为祖国而奉献……我的理想是长大当一名伟大的科学家、发明家，你们的理想是什么呢?
今天，我学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，当我读完了这篇课文，我的心中是一股无法形容的滋味，好似打翻了五味瓶，五味杂陈啊!我的心中有愤怒，有悲伤，还有深深的痛惜啊!双眼中的泪珠像断了线一样一滴一滴的滚到了书本上，俗话说男儿有泪不轻弹，可今天，我却控制不住自己，那滚滚热泪依旧滚落了下来。
这篇文章写了昔日圆明园内景物的辉煌，和珍贵的历史文物，以及侵略者对这些奇珍异宝的毁灭，表达了作者痛恨侵略者和热爱自己的祖国的思想感情，也教导了我们要不忘国耻，振兴中华!这篇课文引起了我的沉思。
圆明园昔日的辉煌和今日的废墟形成了鲜明的对比，昔日那亭台楼阁和各种景物，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，还有一些叫也叫不出名字的奇异小园，还有一些景物是根据古人的诗情画意建造的，如：蓬莱瑶台，武陵春色……可是今日却只剩下几支残柱，这就是两个强盗所干的好事!他们一个叫英吉利，另一个叫法兰西!他们一个杀人，一个放火!而后将我们中国的瑰宝分赃，满载而归。而身为平民的我们，却只能任由他们放任下去，我们只能让泪水流淌，只能握紧双拳，却无可奈何!当时，园内有20xx太监和几千名的侍卫，可敌人只有三千人，只有三千人!他们就这样在我们的土地上放纵，在我们的领土上为所欲为!我们竟然无法阻止。他们为了销毁罪证，用大火烧毁了圆明园，烧了三天三夜，北京陷入前所未有的恐惧之中
由于清政府的软弱无能，使我们受尽了外国人的羞辱!中国台湾的割让，香港的离去，东北三省成为伪满洲，圆明园的毁灭，以及十几条不平等的条约!还有那“东亚病夫”的称号，以及“华人与狗不得入内”的告示牌，还有支那猪……的侮辱!我们不曾也不能忘记，现在强大的中国有一个100多年的屈辱史，曾经有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨，这把火腾空燃烧的时候，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳，眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬。
这些往事，说明了一个问题，落后就要挨打!少年强则国强，少年弱则国弱，少年富则国富。我们一定要勿忘国耻，振兴中华!
今天中午，我读了《水浒传》的第三回：史大郎夜走华阴道，鲁提辖拳打镇关西。在这一回中，我被九纹龙史进的忠义与鲁提辖的报答不平所感动。
故事从史进宴请少华山上的神武军师朱武、跳涧虎陈达、花白蛇杨春说起。因为这三个人都是土匪。被人们发现了报给了官府，官府派兵包围了史家庄，史进无奈，只好一把火烧了史家庄，带着朱武、陈达、杨春杀出了一条血路逃到了华阴县。在华阴县里，他遇到了自己以前的老师季忠和鲁提辖鲁智深。鲁智深邀请他们一起去喝酒。于是。他们三人就来到了酒楼上。正喝得起劲，鲁智深忽然听见外面有人啼哭。他很厌烦。把桌子打翻了，店小二来了，鲁智深让哭的人过来，不一会儿，一对妇女便来了，女的谈她被一个大官人强占了，鲁智深问清之后，第二天，鲁智深大摇大摆地来到了镇关西的店前，戏弄镇关西，根本就不是鲁智深的对手。鲁智深几拳就把号称镇关西的狗贼打死了。
在这里，我不得不佩服鲁智深的路见不平一声吼的精神，也很佩服史进临危不惧的精神。他们都是好汉。
阅读了《只有一个地球》这篇文章后，我的心久久泛起涟漪，脑海里都在浮着那美丽动人的地球：在浩瀚的宇宙中有一个晶莹剔透的球体，上面的蓝色和白色纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”——她就是我们全人类赖以生存的地球。
在文章中，我了解到人们在索取地球资源的同时，肆意的破坏地球的生态环境：工厂里的污水大量地排进了地球的血液江河湖泊里，地球妈妈“贫血”了；树木和矿物被无限制地滥采；大气中的臭氧层也由于人类的原因，地球妈妈原本透亮的“大衣”出现了一个又一个无法弥补的大洞；100多年来许多生物物种被灭绝，华南虎、丹顶鹤、***和朱鹮等稀有动物在世界上已寥寥无几，人类将快把地球几十亿年来的积蓄全部用光。其结果，将会影响到我们人类的生存和发展。
就拿我们天天能见到的植物——花草树木来说吧，它为我们制造了生命中不可缺少的氧气和煤、石油，还保证着水土流失的减少，可以说人类和植物是互相依赖的。但我以前也没有好好保护环境，记得春游时，我抓住树杈当撑杠；把鲜嫩的绿叶撒落一地，像天女散花似的。虽然这样很好玩，但是如果大家都肆意践踏草地，污染环境的话，后果将不堪设想：河流变得黑乎乎的，空气中弥漫着恶臭，绿地变成一堆堆垃山……这样一想。那些破坏环境的人无疑是在剥夺别人生存的权利。如果植物从此消失在茫茫宇宙中，那么人类就不会再有生存下去的机会。写到这，不由得想起让人忧心忡忡地柳江河，这可是柳州的标志阿！虽然现在水质还算良好，但谁又敢保证，若干年后它他不会变成：河面上到处都漂浮着塑料袋、鞋子等废弃物，人们从他身边走过都捂着鼻子厌恶的走开呢？我仿佛已经隐约听到形容枯槁的柳江河在诉说着他悲惨的命运。
我如梦初醒，难道人类至今还没看到一个千疮百孔、丑陋不堪的地球在哭？我们这个地球太可爱，又太容易破坏了，人类才是最好的医生，从现在开始节约每一滴水，每一度电，每一张纸，因为那都是地球妈妈的血与肉啊！我们应该拯救地球，拯救我们自己。
《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式，而单单要变作树枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳着，摇摆着，俯视着他妈妈的一切工作，又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的，千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香，却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上，欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移，却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候，玩够了闹够了的孩子这才从树上下来，落到妈妈的面前，缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时，孩子却神秘而又自豪地答了一句：
“我不告诉你，妈妈。”
他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩!
没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。