当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？这次帅气的小编为您整理了《高老头》读后感精选10篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”
这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自我大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里仅有钱，可是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自我的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德梦想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是最终落得什么下场呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不细心，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，仅有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，应当珍惜好自我所拥有的一切。对于钱，更应当有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢？在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。”读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗？忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上。给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐。但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗？赶走了俄父母就一定会幸福了吗？我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。
“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了。临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。”读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿？怎么会有这么傻的爹？两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱？一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪。愿高老头的悲剧不再重演！
巴尔扎克的《高老头》一向被称作《人间喜剧》的帷幕，曾评为全球十大小说之一，它的具体内容是那样的：
在法国巴黎的一所公寓楼里，住着一个全名是高拉迪斯的老头儿，他六年前住进了公寓楼，不知道为什么，他由最好是的屋子换来到最少等的屋子，人也愈来愈瘦。总算，高老头的转变谜团被穷在校大学生拉斯蒂涅解开了。原先，高老头之前是个小麦面粉商，他为了更好地取悦两个女儿，卖了店面，把钱分到了他们。两个女儿得偿所愿地获得了钱后，竟把高老头从家中赶了出去。阴险毒辣的女儿们又来向高老头需要钱，可伶的高老头被逼投入了最终一文钱，导致中风症发病。临终前，高老头相见女儿们最后一面，都被回绝没了，而他就只有在一张破床边无依无靠地离开人世间。
《高老头》这一部小说集，从各个方面描绘了十九世纪的皇室社会发展，另外，又切实抨击了人和人之间的金钱关系。高老头在临终前和拉斯蒂涅说的一句话一件事的印像尤其深：“钱能够购到一切，乃至能购到闺女。”可两个女儿只认钱认不出父，在美丽动人的表面下藏着一颗丑恶的内心。巴尔扎克把两个女儿的阴险毒辣、虚情假意和高老头的善解人意、朴实、描绘得酣畅淋漓，一批具备人性化的角色，一一呈现在大家眼前。
我禁不住从心里感慨高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自身的日常生活感受，根据细腻描绘，入木三分地描绘了资产阶级社会发展里人和人之间一丝不挂的金钱关系，用锐利的笔勾画出了当今巴黎--哪一个强盛一时的社会发展身后掩藏着的。许多的小故事，它便是波旁王朝的真实写照，便是资产阶层的切身体会。让人读过之后，禁不住掩卷思索。
念完《高老头》，令人禁不住为法国巴黎上层社会只用金钱为管理中心、人情世故中间的冷淡而可悲。在法国巴黎上层社会不在乎真情、感情，有的仅仅人和人之间的金钱关系。马克思主义曾说过：“官僚资本主义撕掉了罩在亲子关系上的温情脉脉的面具，把这类关联变成了纯碎的一丝不挂的金钱关系。”
近日在家闲得无事可做，就到书店去淘了几本好书，《高老头》是其中之一本。
高老头的原名叫高里奥，是一个面粉商人，十分有钱，家里原有两个女儿，一个是阿纳斯塔西，还有一个是苔尔菲娜，两个为了金钱不惜抛弃父亲的女人，然而即使是这样，高老头仍然深爱着她们，只要她的女儿一向他要钱，他就将自己的金质或银质的餐具拧成金条或银条，然后，拿到当铺去典当成钱，再给他的女儿们，他住在公寓里，几乎每时每刻都在想着他的女儿，女儿成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托，他多么希望，他的女儿能来公寓看看他，哪怕只有一眼，然而等来的却是女儿们精心编制的两张要钱的大网，即便如此，这位可敬的老人还要在别人面前替他女儿说好话。这不禁深深地打动了我，原来父爱竟可以如此的伟大。
与如此深厚的父爱相比，他的两个女儿就显得非常自私、卑鄙。她们不惜敲诈自己的父亲，使他倾家荡产，来使自己过上富裕、幸福的生活。她们无时无刻不想着如何榨干父亲身上的最后一笔钱款，先是苔尔菲娜，她以丈夫即将破产为由向自己的父亲榨钱；而阿纳斯塔西以帮助自己的情夫为由向自己的父亲要钱，她们眼中除了金钱连一点点人性都没有。高老头临死的时候，两个女儿都不在他的身边，苔尔菲娜在睡觉，听到消息后，只是派她的仆人特蕾丝来看了一眼，阿纳斯塔西来了，但随后又走了，她是为了父亲的钱而来的，现在父亲没有钱了，她也就离开了她的父亲。
资产阶级的上台给法国带了许多巨大的变化，以金钱来衡量一切就是一个集中地体现，在那时一切的人性都被“万能的金钱”所吞噬了，埋没了，即使是天地间最真挚的父爱也不例外。
被金钱所埋没得父爱是我在看完这部小说后的第一感受，一个老人的悲剧，在向人们控诉那丑恶的资本社会，但同时也给我们今天的社会带来了感动与思考。
《欧也妮·葛朗台》《高老头》都是巴尔扎克《人间喜剧》系列里的经典之作。
《欧也妮·葛朗台》讲了吝啬鬼葛朗台是如何一步步毁掉女儿爱情的悲剧故事。
《高老头》则讲了高里奥溺爱两个女儿最后被榨干积蓄悲惨死去的故事。
高老头把自己的两个女儿从小捧在心尖尖上，衣服是最华美的款式，马车是最豪华的样式。
别人有的，两个女儿绝对不会少，就算是要天上的月亮高老头都会想尽办法摘下。
但是，这样的宠爱并没有让两个女儿更加和他亲近，而是纵容了她们把他送上绝路。
两个女儿陆续出嫁，高老头把自己的大部分积蓄分成两块当成陪嫁，以期女儿出嫁后也能有好生活。
他放弃自己的面粉生意，带着自己安度晚年的钱财前往巴黎租了房子住在两个女儿附近。
一开始，他钱财尚足，女儿和女婿都还愿意接待他。
等到女儿们的嫁妆被女婿掌控，女儿们连买新衣服都会向父亲要钱时，高老头就只能偷偷摸摸去见女儿，给女儿钱财了。
为了满足女儿们在舞会上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢华的要求，高老头的钱财越来越少。
甚至到了把亡妻送他的纪念礼物当掉才能满足女儿心愿的地步。
一方面，高老头只有为女儿付出才觉得快乐。
另一方面，女儿压榨高老头也没有丝毫愧疚。
这是不正常的亲情关系。
高老头对女儿充满着爱，却只是纵容她们奢华，没有教导她们打理财产，做人做事。
女儿们平常不来看望高老头，缺钱了却哭哭啼啼跑来找老父亲索要钱财。
做父亲的没法硬下心肠拒绝女儿们的要求。
于是一步步，钱财散尽，从尊敬的高里奥先生到被戏称为高老头。
高老头在临死之际，仍然念着两个女儿的名字，渴望她们的亲情，渴望她们来看望他。
可是，两个女儿，一个前一夜参加舞会还在睡梦中，一个女儿连自己做主出门都做不到。
这是多么惨痛的对比，这是多么可悲的结局。
这样的事例，不仅发生在几个世纪前，现在也时常在新闻中听见。
儿女榨干父母钱财，不顾父母生死的悲剧一直都在上演。
这不是什么《人间喜剧》，这是一场每时每刻都在世界上演着的悲剧。
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔，巴尔扎特以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间的金钱关系。读了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处，我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下，从小过着奢华的生活，长大后贪图富贵、追求名利，便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆，嫁给了有钱有权之士，进入了梦寐以求的上流社会之中。从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔，把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。
从小说的字里行间，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。这时，高老头就如同从天堂掉进地狱，心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思，但只要看到女儿们的笑容，就毫无怨言，而且还非常乐观，总安慰自己：女儿是爱自己的，她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱！他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱！他只要看到女儿们快乐，自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步，至死为止……
高老头为女儿们献出了一切，乃至自己的生命。其实，他所做的这一切，只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己，这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血，让孩子茁壮成长……到头来，孩子长大了，成人了，父母也没有多大的期望，也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多，处处为我们着想，而我们有时却不能理解父母的良苦用心，有时甚至是误解。现在想想，我们真的很不懂事，所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里，请记住一句话：“你的笑容，永远是父母的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容，让父母与我们同乐。
读了这部小说，使我不得不感叹金钱社会的残酷无情：钱可以买到一切，但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落，友情、爱情当然也不例外。可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……
前车之覆，后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训，我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类，这一切将使我们迷失方向，以至人性泯灭。我们要多关心身边的人，希望不会再出现第二个可怜的“高老头”！
我们常说，父爱如山。的确，看到这句话我立刻就能想到我那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望，不管是否合理，只要他能实现的，他都会答应。单纯，伟大，就是我这么久以来所信奉的父爱。
但在读完《高老头》后我疑惑了，《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
对这样一个“慈父”，有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实，这都是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法的伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
69岁的高老头，6年前结束了他的买卖后，住到了伏盖公寓。当时，分住在二楼一间最好的房间，每年交一千二百法郎的膳宿费，他衣着讲究，每天还请理发师来给他梳头发，连鼻烟匣都是金的，他算得上这所公寓里最体面的房客，人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿，想改嫁于他当一名本地区的阔太太。
可是随着他给女儿的钱越来越多，自己的财富越来越少，他所住的公寓也从最高档的搬到了最低等的。他戒了鼻烟，批发了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了，人也越来越瘦，看上去活像一个可怜虫。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还有公寓里的其他人，对他的态度也越来越差，甚至对他冷嘲热讽的。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶，”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人……”“社会但是是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”……
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”
是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到就应得到的对待，得不到就应得到的东西。如果这天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情，有的只是人与人之间的金钱关联。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关联上的温情脉脉的面纱，把这种关联变成了纯粹的赤裸裸的金钱关联。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他期望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得幸福。