当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？
有你妈妈
是谁？是谁给我的世界带来温热，是你—————妈妈。那个刺骨凛冽的冷冬，你在昏暗的微光下给我缝剜破棉袄的情景，始终历历在纲。这时野里贫困，不钱给咱们姐妹俩添置新棉袄。只能把本来的陈棉袄拿没来缝缝补补再继承穿。睡梦中，睁启朦胧的单眼，瞅睹你在阴暗的微光下给我补缀破棉袄，憔悴的脸比灯光皆还黯淡，可是你的神色却是如斯专一。忽然线断了，你左手拿着针，左手握着线，可是那根细细的线好像在和你捉迷藏，你把线凑近灯光，再靠近，末于穿出来了，你舒心的长长的唏了一心。我不忍再望下去，避进被子里，泪顺着脸颊淌下，感觉恶甜！诗有云：“慈母手中线，游子身上衣，”妈妈，你吧爱缝入了稀稀拉拉的针足里。妈妈，有你，我的生活有暖暖。
有你，老师
是谁？是谁引领我走向光亮的生活，是你————老师。你老是给夺我中肯的评估。你在功课和日记中给我的评语，我把它们戴抄我珍躲的小笔记标面。应我考差了时，你会对我说：“失败并不怕，恐怖的是就此失往信念。”；该我获得点成就沾沾从喜时，你又会给一剂苏醒剂，“成绩只能代表示在，不能代表将来，持续尽力，才干更上一层楼”；当我在生活中跟同窗又抵触时，你又会对我说：“忍一时你会有更多的友人，让一步你会感觉地更蓝”；当我辅助了他人时，你说：“你是否感到到了，赠己玫瑰，手有余臭”你给我的评语如同一颗颗闪着残暴光辉的珍珠，被我精口穿成一串，我将把它收藏在心顶，用它们去激励向前走。老师，有你，我的青春不寂寞。
有你敌人
是谁，是谁一直不离不弃守护在我身边，是你—————冤家。那是个闷暖的气象，我和彤因一点琐屑的小事闹翻了，一番舌枪唇战之后，我败下阵来，无奈我只能用眼泪来洗涤我的恼怒。“怎么了，玲，领生了什么事情，让你这样难功？”不知何时蝶来到我身边，我抽抽拆搭的把事件的起因告知了她。你啼着说：“我还认为产生是了什么世界性的灾害呢，本来是这样点鸡毛蒜皮的小事，值得这样难过吗？你俩都在气头上，说不必定这时彤也在后悔难过呢，”她去找彤，果然彤也在抹眼泪。她把我俩拉在一讫说：“看看，二败俱伤了吧，拉拉手就佳啦！我俩破涕而笑了。友敌，有你，我的青春不寂寞。
始升的太阳果替光明的消失而升伏，我的青春由于有你们而不寂寞。
一路上有你我的生涯有暖和，一路上有你，我的生活有光亮，一路上有你，我的青春不寂寞。——题记
有你妈妈
是谁？是谁给我的世界带来温热，是你—————妈妈。那个刺骨凛冽的冷冬，你在昏暗的微光下给我缝剜破棉袄的情景，始终历历在纲。这时野里贫困，不钱给咱们姐妹俩添置新棉袄。只能把本来的陈棉袄拿没来缝缝补补再继承穿。睡梦中，睁启朦胧的单眼，瞅睹你在阴暗的微光下给我补缀破棉袄，憔悴的脸比灯光皆还黯淡，可是你的神色却是如斯专一。忽然线断了，你左手拿着针，左手握着线，可是那根细细的线好像在和你捉迷藏，你把线凑近灯光，再靠近，末于穿出来了，你舒心的长长的唏了一心。我不忍再望下去，避进被子里，泪顺着脸颊淌下，感觉恶甜！诗有云：“慈母手中线，游子身上衣，”妈妈，你吧爱缝入了稀稀拉拉的针足里。妈妈，有你，我的生活有暖暖。
有你，老师
是谁？是谁引领我走向光亮的生活，是你————老师。你老是给夺我中肯的评估。你在功课和日记中给我的评语，我把它们戴抄我珍躲的小笔记标面。应我考差了时，你会对我说：“失败并不怕，恐怖的是就此失往信念。”；该我获得点成就沾沾从喜时，你又会给一剂苏醒剂，“成绩只能代表示在，不能代表将来，持续尽力，才干更上一层楼”；当我在生活中跟同窗又抵触时，你又会对我说：“忍一时你会有更多的友人，让一步你会感觉地更蓝”；当我辅助了他人时，你说：“你是否感到到了，赠己玫瑰，手有余臭”你给我的评语如同一颗颗闪着残暴光辉的珍珠，被我精口穿成一串，我将把它收藏在心顶，用它们去激励向前走。老师，有你，我的青春不寂寞。
有你敌人
是谁，是谁一直不离不弃守护在我身边，是你—————冤家。那是个闷暖的气象，我和彤因一点琐屑的小事闹翻了，一番舌枪唇战之后，我败下阵来，无奈我只能用眼泪来洗涤我的恼怒。“怎么了，玲，领生了什么事情，让你这样难功？”不知何时蝶来到我身边，我抽抽拆搭的把事件的起因告知了她。你啼着说：“我还认为产生是了什么世界性的灾害呢，本来是这样点鸡毛蒜皮的小事，值得这样难过吗？你俩都在气头上，说不必定这时彤也在后悔难过呢，”她去找彤，果然彤也在抹眼泪。她把我俩拉在一讫说：“看看，二败俱伤了吧，拉拉手就佳啦！我俩破涕而笑了。友敌，有你，我的青春不寂寞。
始升的太阳果替光明的消失而升伏，我的青春由于有你们而不寂寞。
这段日子，阅读了古罗马皇帝马可·奥勒留所著《沉思录》一书，这本书是马可·奥勒留自己与自己的十二卷对话，也是一个罗马皇帝的人生思考，我觉得阅读这本书对于自己浮躁的心灵有宁静致远的恬淡。
马可·奥勒留是一位卓越的罗马帝王哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。我是偶然借阅到这本书的，而后我花了14天的阅读这本书，从中得到了许多思考，受到了许多启发。这本书朴实无华的语句中流露出的一种朴实的信仰，一种宁静淡然的心态，给我浮躁的心灵自省。渐渐地，我享受阅读的过程，也会在阅读的过程中摘录对我很有启发的句子。随着自己思想的深入和行进，我越发觉得这是一本好书，于是便有了这篇读后感，既是我阅读后的思考和总结，也想作为私心推荐这本书的途径。
「关于变化、死亡和生命的短暂」
“和我一起降生到这个世界的人，其中有多少已然逝世。”
当作者谈到死亡的确定性，以及死亡将会很快来临的时候，他并不是在无意义的哲学思考。反而，他教会我们用乐观的心态看待死亡，并更好地珍惜生命，在有限的时间里发挥最大的价值。他说，“死亡之神随时注视着我们。所以，在我们尚有能力的有生之年，应该去积极行善。”他教导我们应该迅速行动起来，把自己的事情处理好，利用短暂的存在，好好地生活。
对于如何看待变化，他说：“一些事物仓促降临，而另一些事物则飞逝而去。即使是那些刚刚降临的事物，其中一部分也已经归于消亡。运动和变化在不断地更新着这个世界，恰如连续性的世界进程在不断地更新着岁月。”一个人短暂仓促的一生，只是蛮荒宇宙中的“一粟”，而宇宙物质才是其巨大的“沧海”。正因为如此，我们更应该珍视眼前，注重当下。所有的事物都在不断的运动和变化，对于已经发生的事情，我们要坦然面对并欣然接受，我们能做的就是在每一个当下都产生积极的动作，把握好每一个当下。
不要因想想整个人生而不安。将来和过去都无法带给你痛苦，能带给你痛苦的只有当下。其实很多时候我们面临的焦虑、压力，有很大一部分都来自于我们的想象。我们常常容易放大事物的消极面，给自己带来不必要的情绪困扰。他虽然提醒我们，我们每个人都会死。然而，我们只会失去当下，因为那是我们曾经拥有的一切。
“生命虽然短暂，但是我们可以选择让它更美好。”
「关于人际交往」
作者说，“当别人说话时，要洗耳恭听，让你的理解深入事情的内部深处。在� ”对于他人的嫉妒和恶意应学会视而不见，只有这样做才是明智的，没有必要为此消耗自己的能量，尝试做一个大度的人吧。在与他人相处的过程中，我们要确保自己的思想和言辞、行为对那些与我们交往的人能产生积极的影响。在人际关系中明确自己的责任，学会宽容地对待他人、学会观察与倾听。
「只所力所能及的事」
“只做我们力所能及的事情，因为它是我们能够控制的。”不要因为天气不适宜就心烦意乱，我们能做的就是控制自己的意志，让我们能够集中精力、最大限度地去做我们力所能及的事情吧。其次，专心致志做与你有关的事情，充分的扮演好你应该扮演的角色。读者要好好阅读，作者要好好写作。换言之，我们作为学生，也要好好学习。
「避免追逐名利」
“有多少生前声名远播的人死后被遗忘，而那些夸赞别人之人，也早已不在人世。”
作者反复解释了为什么追求名声和赞美是愚蠢的，为什么我们尤其不应该在意自己死后别人对自己的看法。名声，无论多么伟大，总会被人遗忘，追求名声只是表明自己的虚荣心。对名声的渴望乃是生活中的陷阱之一。还有许多其他欲望，所有这些欲望都有可能导致我们采取不道德的行为。
我们要明白，只有内心的快乐与平静才是好的生活。学会自制，养成平静，不轻易生气的习惯，就能获得快乐而平静的生活。
「遵循宇宙本性的安排」
“爱自己的本性和及其随之而生的意志”。很多时候，我们总是会在意很多不属于自己的东西，总是去猜测别人心里在想什么，琢磨别人心思，然而往往忽略了自己内心的所思所想。作者说，“切莫挖空心思去探知别人的言行准则，而要多关心一下你自己的本性所在。”泰然处之不可控制的事物，不应该希冀我们力所不及的事物，因为幸福就在你依循本性而为的事情中。
其次，就是不要太在乎别人的眼光。我们应该对符合自然本性的一言一行，都做出是否适合自身的判断；切莫因为别人的关系或者别人言语上的谴责而偏离了原来的正道。作者呼吁我们，“如果你有力量，就赶紧行动起来，不要环视别人是否注意到你的行为。”无人能阻挡你依天性而活。有些不属于我们的事物强求不来，我们应该学会接受命中注定的一切，接受那些命中注定你必要与之生活在一起的人，还要去真诚的爱他们。
作者还提醒我们，“对宇宙本性以及发生在其中的各种事务要做通盘的考虑。”有时候，我们觉得看起来是真相的现象其实并不是真相，所以我们每说一句话，下一个定论时，都要三思，勿受感官刺激的左右，对似是而非的表面现象做出正确的判断。切记，“赞美可以脱口而出，诋毁要三思而行。”
这本书忧郁、高贵、恬静，它所涵盖的哲学思想让我受益匪浅，这篇读后感太短，若你也想去书中探索更多作者有趣的哲学思考，希望这本书能给处于迷茫期的你给予一些方向感，或者在你彷徨不安的时候给你带来一丝温暖。
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖！仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我？停下来，品味寂寞，享受淡定！一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景！持续淡定，人生从此不再寂寞。
一开始读《百年孤独》时，可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒，象许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是，正如圣伯夫所说的，名著之所 我相信，真正经过时间考验的伟大作品，享受的时候就不必刻意求解，觉得滞涩的地方就暂时跳过，也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，象冰雹一样不停息的砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我象着了魔一样死死被缚住。
《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书，是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事，在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动，进而思索人生的真谛。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原先是向前。”这是为人的淡定。累了倦了
可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。
生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。
有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。没有什么是真正的对与错，更没有太多的仇与恨，何不看淡这一切？或许付出真心的人不必须能换来真心，但是你无需后悔，能够拥有一颗平静的心，未尝不是好事。或许明天还是未知，但这又何妨呢，相信明天不会是最坏的，相信上天对每一个人都很公平。首当其冲造句
学会淡定，学会淡定地应对挫折，学会静静地欣赏沿途的风景。
这个时候，应该是我近两年来人生的低谷了吧。事事不顺，万物皆非。努力让自己快乐起来，却往往力不从心。即使再辛苦，也一个人默默地扛着，现在，突然觉得好累，好累，用小方的话来说，就是想对最亲最亲的人说----妈妈，我累了，让我靠一下，一下就好。一直都很坚定的要作一个快乐充实的优质女人，这也是我为之奋斗的目标，对家人，对自己，对朋友，对未来负责。原来平静的生活，突然闯进了一些事，一些人，泛起了阵阵涟漪，于是心湖深处似乎有点波动。但是最后好像还是归于原点。好好的想了几天，算是作个自我检讨，觉得自己很多方面做得还不够完好，需要淡定，必须淡定。然后用一颗感恩的心去面对将来的一切。
感谢上帝，我有一个完整且幸福的家，爱我的爸爸妈妈。虽然爸妈经常说一些烦人的大道理，可总是尽量满足我的要求（当然是要合理的），偶尔还允许我小小的奢侈一下。在我做出让他们失望或惊讶的决定，教育我一顿后，仍然民主的选择尊重我的决定，并永远做我坚强的后盾。
感谢上帝，让我拥有那些包容我所有缺点的朋友们，不论经过多长时间，不论经过多少事情都没有放我一个人不管不问。因为很多的人，让每个阶段的我总会拥有一些难忘的时光。记得童年和院里的小朋友骑着自行车招摇过市，翻墙爬树，抓青蛙，打同班的男孩子，被告到老师那里。而现在仍然有那时的“战友”陪伴在我身边。即使在长大的过程中让我难过的那些人，也将我的生活变得更真实。
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感谢上帝，让我身为女儿身，但是我确实不怎么喜欢穿裙子。 这个。。。怕麻烦啊，裤子方便多了，想怎么坐就怎么坐，喜欢翘二郎腿的毛病被他们念叨过很多次了，可就是不能彻底改过来。再说，本人根本和淑女搭不上边，即使感觉像，本质也不是。所以也不需要伪装，太累。而且总觉得穿上裙子，人都会变得小女人很多，别人看到你就会先从主观上判断你的性格，到最后弄得自己都很不自在。现在偶尔还是会装一把的，在努力适应哈。
感谢上帝，让我可以享有美丽的权利，但是还是对化妆品不感冒。化妆品对皮肤不好，这是大家都知道的，况且皮肤本来就不太好，我宁愿把钱花在护肤品上。最主要的是----我懒。这可是件很细致，又非常麻烦的事情，光是最后的卸妆已经够让我吐血的了，现在的我估计欠缺那个耐性，以后自己会常识着改变。有人曾经说过，当女子要面临重大的事情，就如上“战场”时，美丽的妆容会给我们自信和力量。这时的你绝对不能哭，因为那样妆就会花掉，要坚强的面对一切困难。到现在我似乎还没有遇到这么复杂的局面，也不想太勉强自己的感情，所以留在以后用吧。
感谢上帝，让我遇到一些觉得对不起或内疚的人。曾� 尤其对一个人十分十分的抱歉，好长的时间内，不是没有感动过，但是结果仍然只能是这样，希望大家在换了新环境后，能得到幸福。
感谢上帝，将让我伤心的人送到我的身边。一个原来死心塌地喜欢的的人，有一天发现，原来我都不曾认识过ta。这样的感情总是更难让我接受。不过我要感谢那个人，敲醒了我，让我看清盲目的念想是完全不理智的，也是因为那个人，我知道不能这么依赖，要学会在没有朋友的地方好好的生活。现在就算和那个人偶尔联系，也没有共同语言了，妈妈说有些人只是过客而已，所以我应该抱着一颗感谢的心，毕竟他曾陪伴我度过那时难熬的时光。
书上说：幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，幸福就是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法――活在当下！该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾？想做的事情我都做了吗？想爱的人我都尽情爱了吗？有所亏欠的人我都尽力弥补了吗？对我有帮助的人我都报答了吗？我这一生有没有真正快乐过、幸福过？
许多 但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友，无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下？
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎别人的眼光，执着于自己的目标，这就是一种幸福。
我们需要淡定的心态去面对问题，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
20世纪80年代，中国刚刚告别充满沉闷和压抑的十年，似乎突然进入了一个从封闭走向开放的“新世界”，此时四川出版界推出了在全国引起巨大反响的一套丛书，它被看作是20世纪80年代中国思想启蒙运动的一个重要事件，它的名字叫“走向未来”，今天依然广受赞誉。
80年代的四川出版，“名家荟萃，佳作纷呈，读者推崇，影响深远”，成为全国出版业的标杆。这是四川出版史上的精彩一笔。
令人遗憾的是，从上世纪80代后期到90年代开始，由于多种原因，四川出版沉寂了。经过20多年的“改革发展”，四川出版从位居全国前列，落到全国各省后排。冰冷的数据显示，四川出版落后了。
四川出版人是不甘落后的。“振兴四川出版”为四川出版人吹响了集结号。短短几年时间，代表四川出版的文轩大众出版从亏损2880万元，到实现利润超过一个亿；从全国市场占有率排名第26位，上升到第7位。可以说，四川出版创造了“奇迹”，创造了“历史”。
在新中国出版史上，四川章节跌宕起伏，既有让人追思远慕的辉煌，也有令人难堪的多种事故；既有曲折婉转的改革历程，又有高潮之后的长时间沉寂；既有蛰伏20多年的徘徊，又有猛然惊醒的奋起直追。四川出版，有着太多的故事。
四川出版的发展历程，已经不是一个一般的地方出版的探索与实践，更不是一个偏处西南的个体案例，四川出版的典型性和代表性，表明不管是她所走过的弯路，所经历的曲折，还是今天所取得的“振兴四川出版”的成效，都是中国出版的宝贵财富。四川出版故事，需要有人来讲。“四川出版故事，有必要讲给所有做出版的人听”。
那么，谁来讲这个“四川出版故事”，谁能讲得好这个曲折坎坷、充满智慧、富于启迪的出版故事。
在不少业内人士关注、思考四川出版之时，新华文轩前任董事长、“振兴四川出版”前一阶段的“操盘手”何志勇先生的三卷本《出版沉思录》出版了。通过这套书，读者可以倾听四川出版故事，也为业界深入研究出版规律，进一步推动产业发展，提供了更多视角的参考。
讲述四川出版故事，要有担当，更要积极。
四川出版的辉煌与衰落，起伏与徘徊，崛起与振兴，这当中有着怎样的经历，又有着什么样的思考？何志勇先生在这套书中，以他独特的经历和宽广的视角，为我们展示了四川出版一幅波澜壮阔的画卷。他在这个历程中的思考，无疑是我们打开现实出版世界的一把钥匙。
笔者近年一直在内容行业工作，自然十分关注行业方家之作。看到这套作品之前，甚至有一种担心，是否真是足够的沉思呢？况且四川出版经历曲折，真是非常难写，我也特别好奇，何志勇先生会如何来书写呢？
拿到书认真读下来，尤其赞叹，《出版沉思录》直面了四川出版走过的弯路，反思了面临的诸多问题，认识之深前所未见，启迪之多亦很少见。我想这是一种爱之深，关之切的展现。这样的反思诉诸于文字并要出版，也是极为考验作者智慧的，真是应该向何志勇先生和出版这套作品的商务印书馆致敬。
何志勇先生试图通过研究把振兴四川出版涉及的方向、路径、举措思考得更清楚，寻求一地之发展，一业之兴盛的普适性原理，而要做到这一点，就难免要涉及过去的历史，要回顾所走过的路，要反思过去的得失，这不仅需要有直面问题的勇气，还需要分析问题的严谨。
作为资深的出版人，何志勇先生纵横出版界数十年，他学经济出身，是一位有深厚经济学功底的出版人，很早就在西南财经大学出版社担任社长，后来从政参与管理四川出版业。在这个过程中，他特别注重创新，做了大量关于出版的研究。他的创新探索总是带着经济学视角，有着经世济民的情怀，致力于推动产业向更美好的方向发展。
《出版沉思录》100多万字，三卷分别是“改革探索”“振兴之路”和“四川故事”，可以称之为“三部曲”。他着笔用了四年，实则是执业出版几十年之观察、实践与探索，字里行间流露出他对出版事业的关切、执着和理想。
近读《出版沉思录》至第三卷“四川故事”，感觉尤其精彩。如果说前两卷“改革探索”和“振兴之路”的视角更适合专业读者，那么“四川故事”则是更多人关注四川出版历程的必读之作了。《出版沉思录：四川故事》详解了四川出版的改革探索和振兴之路，可以说是一部优美的史记，是四川出版过去四十年的一个深度记录。
当然，围绕“振兴四川出版”这个主题，这个记录肯定是有所侧重的。四川出版什么样的历程需要写出来？故事究竟讲到什么程度？需要精心安排。
从1992至2015年，尽管四川出版产业命途多舛，但这片土地上的出版人一直在试图重新站起来，辉煌时代的光荣与梦想，落后岁月的追问与反思，亦为2016年四川出版开启的波澜壮阔的改革埋下伏笔，四川出版逐步奠定了今日振兴的产业格局。
走过弯路、趟过深水，重现辉煌，四川出版的跌宕是中国出版史上耀眼的“案例”，它在出版行业上做出的探索和文化建设上贡献的智慧，对推动着中国出版的健康发展具有重要意义，以至吸引了众多后来者不断追问四川出版跌宕起伏的真知。
从一个出版人和经济学者的角度去观察四川出版业，无疑更有着行业内外两相对比、互为镜鉴的意义。更为独特的还在于，何志勇先生并非“旁观”，他是这段历史的深度参与者、推动者。该书有很深的个人印记，而这也是书写历史和故事特别优美且有趣的一面。四川出版产业曲折跌宕，故事精彩，书中有很多首次披露的真相和真情往事，读者阅读此书，是从出版角度打开四川的一扇窗口，令人手不释卷。
就我所知，何志勇先生属于接触起来会让人肃然起敬的知识分子，尤其惜才爱才。在这本书中，这样的印记在字里行间也让人有所感触，明显流露出这位出版家的真性情，比如他对吴鸿用生命诠释对出版的执着与热爱的记录。
研究中国出版，必须要看四川出版。四川出版的弯路和大道，既是教训也是经验。四川出版的发展，放到中国出版的大历史背景中则有更为重要的镜鉴价值，研究出版的人都绕不避开四川出版的话题。在今天，许多出版人还有一个心中疑问，那就是：
四川出版究竟做对了什么？它是如何仅用四年就重新回到了第一阵营？
书中讲道，四川出版人对发展的愿望十分迫切，早在1992年就在全国率先成立出版集团，但起步早，超前并未实现先发优势。在此后二十多年中，四川出版虽然有不少闪光点，但总体上徘徊不前。
同时期，中国多地的出版集团则经历了各种闯关，后来居上，将四川甩在了身后。这个差距，在2010年至2015年的开卷数据报告中一目了然，四川出版已经从第一梯队掉到第四阵营。
何处是路？何志勇先生坦然而讲，不掩其志其勇。“只有以一种严肃认真的态度来思考我们怎么了、我们怎么办，才会有令人欣喜的结果。”一言以蔽之，何志勇先生给出的答案：四川出版的重新强大，需要“回归常识，立足现实，一步一个脚印，积小胜为大胜。”
此处一句读来一秒钟，而四川出版走过来却用了数十年。拆解何志勇先生的研究，他在书中详述了从导向、体制、观念、管控的反思，到认清振兴四川出版的出发点和落脚点：出好书、建强社、抓队伍。
如此思考，也如此操作。开辟新路，校正方向，一步一步解决思想、地位、标准、动力、实力、资源、路径、协同和队伍等诸多问题。
经过四年的努力，四川出版重新回到中国出版舞台第一阵营。这里我们就不赘述新华文轩过去几年的巨大变化，读者可以打开书去寻找答案。
四川出版的振兴，有着十分生动的画卷，一本本书，一个个人，一家家社，有着太多生动的故事，千万级畅销书“米小圈”诞生的背后，编辑功能发挥到极致，线上线下联动实现精准营销，“新天地”崛起幕后的故事……
《出版沉思录：四川故事》最大的特点在于作者既作为局中人，又以第三方视角去观察四川出版，有理论、有实践。可以说，这是一本“出版入门”的书，读懂这本书，大体上就读懂了中国出版；这也是一本“出版管理”的书，读者可以从中领悟诸多出版管理的道理和精髓；这还是一个“出版改革”的书，她能够启迪我们从哪里推动改革，怎么改革，进而搞活出版，快速发展。
柳斌杰先生在这本书的序言中写道：“振兴出版，没有终点，不忘初心，永远奋斗”。
马克？吐温说，黄金时代在我们面前，而不在我们身后。
以史为镜，阅读和沉思的目的在于正视和寻找面对未来的确定性，无疑，这套《出版沉思录》能给我们带来一些来自过去四十年四川探索并仍具创新的启示。
真正的幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，曾经打动了无数人的心，却只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉，让我从客户的交流中找到淡定的重要性，这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。但是爱情是什么呢，有人问过我� 爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的。心情离开，要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，到单位时看到同事们，吃饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
书上说：幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，幸福就是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下！该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾？想做的事情我都做了吗？想爱的人我都尽情爱了吗？有所亏欠的人我都尽力弥补了吗？对我有帮助的人我都报答了吗？我这一生有没有真正快乐过、幸福过……
许多 但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友……无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下……
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎别人的眼光，执着于自己的目标，这就是一种幸福。
我们需要淡定的心态去面对问题，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
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几缕书香，一杯新茶，不知不觉中花开花落几时秋。一杯茶，一本书，一轮新月，育出一颗智慧的头脑，伴出一笔灵动的文章。寂寞岁月，有你相相伴，我不寂寞。
你如一位智慧的长者，不断的向我传送知识。你如一位忍耐的绅士，宠不喜，辱不惊，你如一轮明月，照亮我前方的路。有你相伴，我不孤单，有你相伴，我不空虚，有你相伴，我不愚钝。
初次与你相见，是在六岁那年。空荡荡的房子里，只有我一人。突然觉得仿佛如月球般寂寞，好孤独，好无助。这是我看见了你，你与小动物们嬉戏，你仿佛也看见了我，向我招手，就这样我加入了你们。此后，我与你们经历了乌鸦与狐狸的事件，经历了龟兔赛跑。
后来我们相知，相识，相依，当我寂寞时，你使我欢愉，当我骄傲时，你使我平静，当我气馁时你使我振作。
求知路上有你相伴我不孤单。你给我讲四大名著，你带我欣赏唐诗里的中国，你带我游览桂林的山水，你给我讲名人的故事。你填满了的我的大脑，你丰富了我的生活。一张张成绩单上优异的成绩都有你的功劳，一个个艰难的脚印中都有你的帮助，你使我在考场中舒心发挥，你使我在困难时能灵机一点通。
寂寞夜中有你相伴我不孤单。灯下，是你与我一起温故而知新，是你与我一起解答问题，是你与我一起拜读名家文章。因为有你，我忘记了孤单，忘记了恐惧。当我恐惧漆黑的房间中有鬼时，你说，要相信科学，世界上是没有鬼的。使我一颗囚禁的心得到释放。当我听信谣言而和彭玉发生矛盾时，你说，破坏友谊最好的方式就是听信谣言。使我一颗愚钝的心得到灌溉。当我因无人陪伴而寂寞时，你说，心不寂寞，就不会寂寞。有事可做，有乐可寻，就不会寂寞。使我一颗孤单的心得到解脱。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，范文之心得体会。但是爱情是什么呢，有人问过我� 爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，
古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一� 即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自己内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自己与自己对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自己，所以要先看清自己惟有积极。反省自己过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”好似一个非常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自己做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自己与自己的对话，是对自己灵魂的解剖和对自己的告诫。他这样说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自己。
人生最大的敌人就是自己，战胜自己便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，但是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自己的行为。因为只有不断完善自己、提升自己，才能实现自己价值。
然而人不是孤独存在，人是社会性的，自己价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自己对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自己的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自己的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
时光荏苒，岁月如梭，转眼间已度过了人生的十四个春秋，蓦然回首间，记忆像河水涓涓地流过心房，滴在地上，溅到空中，落进心里，泛起一阵滋润心田的浪花……想起我的朋友们，与她们在一起的日子，我的生活充满阳光。
NO.1
她是我的第一个知心朋友—媛，是小学时认识的。我们虽是学习上的竞争对手，但在生活上是形影不离。那时候，她的学习成绩非常出色，我们两个经常在一起学习、做作业……看着我们的友谊之树在岁月的浇灌下茁壮成长着，我很高兴，曾经天真的以为我们的友谊可以延续到很久，可是后来，她转学了，刚听到这个消息，我非常沮丧，曾把自己蒙到被窝里，一直哭到天明，我怕我们的友谊会因此终止…后来我曾几次打过她的电话，可总出现一个讨厌的声音：您拨打的电话已停机，我迷茫了，第一次彷徨在友谊的路口，进退两难…前不久，在一次偶然的机会中我看到了她刊登在鲁中晨刊上的文章《有你同行》，才知道她原来转到了花园学校，看过她写的文章，心中掠过一丝感动，或许我们只是彼此生命中的过客，许多年后都不曾记曾经彼此相遇、彼此相识、彼此相知过，但我早已在心底默默祝福，真的希望她能看到这篇文章，希望我们的友谊在《鲁中晨刊》这片天地中得到延续，希望我们的友谊可以地久天长……
NO.2
泪光在回忆里闪烁，一切都成了过去，凝固成记忆里的痛。她，雪，我最好的朋友，我们曾一起哭过、一起笑过、一起因老师的批评而赌气跑出教室……现在想起这些，只觉得心很痛……可是现实是残酷的，我们永远不会再相见，永远只能停留在小学时，定格在那五年的时光里。
记得在四年级的一个夏天，午休时我们都睡不着，趁老师不在，就偷偷的溜了出去。我们跑到了操场，再也不用受纪律的约束，在那里大声的说笑，还一起比赛跑步，度过了一个提心吊胆却又充满快乐的午休，可就在我们刚出操场大门的那一刻就碰见了班主任，一场“暴风雨”即将来临。我们两个被罚站了一下午，却一点也不后悔……快乐时有人分享，痛苦时有人分担，骄傲时有人提醒，灰心时有人鼓励，那种感觉真好。
可是命运总喜欢捉弄人，在那个月黄如酒的夜晚，一直为她生病而担心的我，寸步不离的守在电话旁。终于，电话响了，传来的却是一个噩耗，她因脑膜炎永远离开了我。那一刻我像遇着了一个晴天霹雳，痛苦不已……“她会化作天使时刻守候在你身旁……”想起妈妈的话，我轻轻拭去眼泪。我会把她一直藏在心里，不管是时光变迁还是岁月沉淀。今晚月光依然皎洁，她的笑声依旧在心底久久荡漾……
NO.3
终于踏进了渴望已久的中学门槛，我又认识了一个好朋友：玉，我们两个也曾拥有着令别人羡慕的友情，每天一起上下学，一起讨论问题、一起讲笑话、拼吃饭，也曾坐在一起对着湛蓝的天空叙说自己的理想，看着天空悠悠扬扬的风筝，听着耳边稚嫩的童谣，靠在彼此的肩上，黯淡的心情也因此变得明亮。我的烦恼只有她愿意坐下来听我诉说，那些让我挥之不去的惆怅一时间变得烟消云散，与她在一起我觉得眼泪少了，欢笑多了，愿我们可以拥有一生恒久的友谊，不管经过多久，不管走过多远，让我们的友谊成为人生路上最亮丽的风景。今晚，对着月光遥寄我的祝福，祝我们的友谊之树长青，祝我们的友谊地久天长。
青春生� 希望许多年后我们仍会记得彼此，记得一起走过的青涩年华，记得这段珍贵的友谊。青春有你不寂寞！
淡定不是平庸，是一种生活态度，是一种人生境界，是智慧的不争，是荣辱的不惊，是对简单生活的一种追求，这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头，每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转，对于自身修身养性方面的学习，反而减少了很多，很多时候被繁华的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会，随着人们对物质生活的需求与渴望，对于精神方面的追求渐行渐远，个人道德修养的提升被淡漠了。
《淡定的人生不寂寞》，这本书通篇七辑，百余个情、理故事，在作者流畅优美的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动，它激励人们，一定要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自己的平淡生活，唯此这般保持淡定，就一定能够获得幸福。
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异，变化无穷，我们面临的竞争也越来越激烈，但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候，应该多为对方想一想，互相之间都退一步，那些可能发生的冲突就会想烟消云散了，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。“如梦人生，人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折，平和地吟出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱，正是有了这样的支柱，才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。有一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。学会与人分享，生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里，村子里的人开口向老禅师要菊花，没几天，院子里的菊花就被老禅师送得一干二净，弟子看到满院的凄凉，忍不住说：“真可惜，这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说：“你想想，这岂不更好吗？三年之后，将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花，哪得一村菊香”？老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享，当别人脸上洋溢着笑容时，他感到很欣慰，因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享，快乐会加倍‘悲伤与人分享，悲伤会随风而逝。懂得分享，生活便是彩色的。
总之，我们需要淡定的心态去面对问题，热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的家人，友爱自己的同事，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事，发人深省，感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者，在当今社会，想要成就自我，就务必学会淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在当下。
我之所以喜欢这本书，原因很简单，一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引，二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书，作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮，让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作，建功立业。
在我看来，寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间，在我的身边，在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影，从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。
守住一份属于自我的平淡生活，我们是幸福的。妻子常问我，作为铁路职工，应对聚少离多的生活，我们的幸福是什么？我说，幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我；在冬夜，有一个人为我添衣盖被，有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫，源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。
古人云：“开卷有益。”阅读着书籍，欣赏着美文，我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声，看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便，那里偏僻荒凉通讯不畅，但凭借着拓荒者的豪放和细腻，逢山开路，遇水架桥，变戈壁为绿洲，变荒芜为繁荣，变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时，我们才会更加珍惜这天的幸福生活，感受企业来之不易的发展成果，才能更加坚定地立足本职、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水，才能踏实工作；当我们淡泊名利，才能有所建树；当我们坚守寂寞，才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰，不畏儿女情长的乡愁，因为淡定的铁路生涯从来不寂寞，因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生必须要经得住____、耐得住寂寞，守得住那份属于自我的平淡生活，唯此这般持续淡定，就必须能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，透过一段段的小故事，慢慢地讲述着什么是爱，什么是幸福；如何享受寂寞，从容应对生活；如何追随内心，做你自我我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动，进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成长的过程中，我们丢掉了光阴，拥有了回忆；丢掉了过去，拥有了此刻；丢了丝丝缕缕的牵挂，拥有了平平淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找寻着各种需求，基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求，从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担，看淡一切。
幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，这天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。有时幸福只是一种感觉，只要用心感觉，它时刻萦绕在我们身边。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁；因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在那里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。
当今社会纷杂又现实，在这个物欲横流、充满____、浮躁复杂的社会中，我们往往会太在意别人的想法，我们常常抱怨时运不济，觉得自我不能脱颖而出，当我们面临选取的时候，内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物，正可谓人无完人，金无足赤。生命中最重要的是自我怎样看，而不是别人的想法，人活着，不是活给别人看的，太在乎别人的看法只能扰乱自我的方寸，从而迷失了人生方向。风吹雨过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然应对自我的不完美，追随内心，做回自我，让心灵自在飞翔，快乐、自在、简单的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活所逼迫，不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利；知足的心态让我们满足快乐；平和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧；是一种生活的态度；是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活，用淡定品评人生的真谛，用淡定享受生活的乐趣，对名利得之不喜，失之不忧，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活的态度，守住一颗淡定而宁静的心，这不失为人生的一种幸福。
在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一种缘分。这天遇上了，今生可能再也不会遇到；今生遇见了，来世也不必须遇到。佛法所说的四大皆空，只是告诉人们一个道理，要学会放下，用淡定、平和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。守住属于自我的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我，停下来品味寂寞，享受淡定？一盏灯，一片昏黄，一本书，一杯茶，守住那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景；持续淡定，人生从此不再寂寞。
在看哲学方面是书籍。而且看了部分佛学。但看到《沉思录》这本书的时候很是感慨。并不是因为像网上说的这本书是温总理的最爱。而是作者马可·奥勒留·安东尼那独特的思想和对人生的参悟让我久久不能自拔。下面是关于作者的一个简单介绍。
公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可？奥勒留？安东尼（121—180）。他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。
奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝，他的一生过得并不顺心，在位二十余年的时间内，国内战乱不断、灾难频繁，他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患，如染上了慢性病的病人渐临风烛残年，经济、政治状况日渐衰落，致使罗马人口锐减，民不聊生。大厦将倾，任他奥勒留有千般本事，夙兴夜寐地工作，也无法阻挡古罗马帝国的颓势，只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下，也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂，与自己对话。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有积极灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个非常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力，说它甜美、忧郁和高贵。我们可以同意他的话，并且说，它的高贵，也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高；它的忧郁，也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。这几个特点往往是结合在一起的，比方说，当我们谈到《沉思录》的最后一段，即说从人生的舞台上退场的一段，我们既感到忧郁，因为这就是人的命运，人难逃此劫。即使你觉得你的戏还没有演完，新的演员已经代替�
我希望大家能在成长的迷茫期或者彷徨不安的时候好好拜读此书。一定受益匪浅。
17岁那年，在语文课外读本里读到，“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书，我忘记是哪一年我第一次拥有了一本，何怀宏在1988年从GerogeLong英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。
几年间，我多次，反复地读《沉思录》，但始终没能写点什么。少年时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自己培养的判断力，让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人，总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己，远离对未来所有事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝，你的记忆会消失，别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊，仁爱……他希望人们去热爱劳作，了解自己的质料和艺术，尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西，偏爱最好的事物，给予自己的健康合理的关心，不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来，两千年这位在马背上的古罗马皇帝，我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长，一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了，我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可？奥勒留，在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜，从而初次知晓了自己的质料和内心激流，在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》，我为那种文字，传达千年、百年的缘分所感动。所以，这条人生道路我没有走错，并且一直也热烈地开放自己的心，去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。
窗外的`雨丝飘落进了房间，在棕红色的地板上细细的铺洒开来。伴随而来的风吹动了那垂落的紫色窗帘，也带着丝丝冷气进入了被窝，终于，我长呼一口气 ，看完了那最后一行字，心中的落寞也是荡然无存了。只因为这本书叫——《淡定的人生不寂寞 》。
从学校回家的那段路程，早已经耗尽了我所有的耐性，然后又恰逢下雨天，所以整个人都不淡定了！
然而，就是那样一种巧合，无意中翻到了这本书。翻开它，忽略那些琐碎的简介，映入眼帘的是那些再熟悉不过的话语：“死生契阔，与子相阅，执子之手，与子偕老”——这是对爱情的淡定；“我能想到最烂漫的事，就是和你一起慢慢变老，收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊”——这是对婚姻的淡定；“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独，夜深人静时可有人听见我在哭，灯火阑珊处可有人看见我跳舞？”——这是对失恋后的淡定；“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”——这是对世事的淡定；“宠辱不惊，看前庭花开花落，去留无意，望空中云卷云舒”——这是对生活的淡定；“手把青秧插稻田，抬头便见水中天，心底清凉方为道，退步原来是向前”——这是为人的淡定；这些都是淡定，都是哲理。
这本书从爱情、亲情、友情都诠释着淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物语》笔下的花散里，虽然我不曾读过这本书，可是从作者的介绍中，却可以感受到这位女子的淡然与脱俗，同样身处在尔虞我诈的大环境中，试问有多少女子可以做到如此的不问世事，只求内心的宁静。总之我是知道自己不能的。
我生来就是个性子很急的女生，做什么事情都想着一下子做完，如果中途遇到阻碍难以越过，心里的那种烦躁便无处可泄，这样的后果就是事情反而得不到解决。其实很多时候我们都是这样，总以为事情进行的在自己的意料之中，可是等到最后结果时完全偏离了原来的轨道，于是乎，内心的不甘心顿时风起云涌，整天的开始埋怨，而不去亡羊补牢。
从出生到现在，我们遇到的大大小小的事不计其数，可是学了这么久总是学不会淡然，学不会放下。然而在这本书中，有许许多多的例子告诉我们处事不惊的道理，但是只有深刻理解深刻体会这些道理我们才会发现事情其实很容易。但人人都知道，这是一个快节奏的社会，社会上人心浮动，很难淡定下�
很多时候我感觉自己就是缺乏这样一种淡定，所以在拼命的改变自己，改正那些不足，努力让自己对得起曾经走过的路和未来要走的路，我相信你也一样！不是吗？淡定的人生不寂寞，总是会有许多人陪伴！
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爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。但是爱情是什么呢，有人问过我� 爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。
对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。
人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云疏。