关于最后一头战象的读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的关于最后一头战象的读后感样本能让你事半功倍，奇文共欣赏，疑义相如析，这里是人美心善的小编小月月为大伙儿收集的15篇读最后一头战象有感的相关文章，希望能够帮助到大家。
《最终一头战象》是我国动物小说大王——沈石溪写的。从中我不仅仅感受到了人与动物之间那种浓厚的感情，还有动物与动物之间的感情。
令我印象最深的就是《给大象拔刺》了。讲的是一头母象和一头公象“绑架”了“我”。强迫我救助小象，我不得不拿出药箱开始手术了。我细心翼翼地为小象消毒、拔刺、包扎，不该怠慢，要是把小象弄疼了，两头大象随时会送“我”上西天。小象要是疼了，大象就会用鼻子缠住“我”，阻止“我”的手术。手术的后期，小象叫的厉害，它哭，我也跟着哭，就这样手术结束了。小象脚上的刺被拔了出来，小象和大象都一向感激着“我”。
从中我感受到了，人与动物之间的情谊，我们应当和睦相处。我还感受到了动物与动物之间的情谊，更何况我们人呢？
我读了许许多多的书，其中让我印象最深的是《最后一头战象》这本书，这本书让我深刻地感受大象的无言灵性，更让我感受到了动物身上也有着人类一样的感情。
这本书记述了在19xx年西双版纳边陲重镇打洛村落在江畔和日寇的战争中幸存下来的一头大象——嗄羧。嗄羧它自知生命大限以至，便四处寻找它在战争中批过的象鞍，找到后来到了昔日埋葬自己战友们的“百象冢”旁，挖了一个坑洞，准备同战友们埋在一起。
让我印象最深刻的是，当嗄羧要的消息像长了翅膀似的传遍全寨，全寨男女老少都到打谷场为嗄羧送行……许多人泣不成声、忙着为嗄羧系洁白纱巾、四脚绑黑布。由此可以看出全村寨的人们对嗄羧有着难以割舍的感情，大家怀着万分沉痛的心情和嗄羧一一告别。毕竟嗄羧在抗日战争中立下赫赫战功，而且和大家共度了26个春夏秋冬风霜雨雪，对于嗄羧的死，村寨的人都非常难过、悲伤。读完《最后一头战象》后，让我感到嗄羧是一头重情重义的、有灵性的大象。
看完《最后一头战象》后，满脑子都是最后一头大象的高大形象，同时也想到了生活当中许多动物都像这头大象一样充满了灵气，充满了忠诚，充满了感情……小动物们是多么的可爱，多么的忠诚，比如小狗忠诚地帮主人看家、小鸟辛勤地帮农民伯伯捉害虫，牛儿默默地耕地……可是人类一直不爱护它们，有的甚至还想把它们赶尽杀绝，任意的捕杀。现在我呼吁：大家行动起来吧，爱护生灵，保护动物，保护生态平衡，坚决同破坏生态平衡的坏人作斗争。
最近，读了他的《最后一头战象》，这本书就像一块磁石，深深地把我吸引住了。
故事讲述了战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它知生命大限将至，便重披象鞍到江滩缅怀往事，凭吊战场。它来到埋葬战友们的“百象冢”挖了个坑，庄重地把自己掩埋。
嘎羧心里埋葬的不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，必须守护自己最珍惜的，只有这样才能拥有心灵的净土，它26年来一直怀有这样一颗纯洁的心。
这是一头忠诚的战象。它临时重披象鞍，希望自己是最后一头战象。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。它希望这个世界永远和平，象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚。垂暮的英雄，博大的胸怀仍在。
这本书令人回味无穷，发人深省，动物尚且有如此高尚的情怀，我们是否应该有更深的感悟和表现呢？
今天，我读了沈石溪写的最后一头战象，读后深有体会。那些战象们
死也要死得悲壮，死的英姿飒爽。
这个故事讲的是：在一场前所未有的战争中，无数的战象为了祖国的千秋大业献出了宝贵的生命。唯独有一头战象还在呼吸，于是人们就把它带了回去。很快，凭着象灵敏的感觉，它知道自己的生命只有不到半个月的时间了，可它死也要带着自己的象鞍，拿到象鞍以后，这头象才安息地躺到象墓里。
我觉得这头象死得很有骨气，他虽然是唯一活下来的战象，但它没有因此目中无人。而是按照平常家养象的生活一样平静。临死它只想跟它并肩作战时的好伙伴象鞍在一起，和一起并肩作战的象战士埋在一起才能死得安心。
由此联想到一些战士，一些英雄，细细回想他们可歌可泣的英雄事迹，流传千古的感人故事，他们也全都是国家的栋梁之材。
一代大侠荆柯，他就是感到秦王统治的制度太残暴，于是以献地图为理由，找机会刺杀秦王，临行前，他高声吟诵：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他明知道此行凶多吉少却义无反顾，最终死在秦王的咸阳殿上。
文天祥被敌人捉住，他坚决不投降，在押去刑场的路上留下了：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句千古名句永远激励着后人。
一个人只要做了为祖国努力奋斗的事情，他死了也觉得安心。这样的人会被永远记住活在人们心中。我崇拜他们，我也要做这样的人。
最后一头战象读后感
在这个假期里，我读了一本著名作家沈石溪写的一本动物小说，给我留下了深刻的印象，这本书就是《最后一头战象》。
在这本书里，出现了老战象嘎羧，野猪黑旋风，被沈石溪救的小熊，这些动物的故事都描写的十分有情感，引人入胜，我最喜欢的一个就是老战象嘎羧的故事。
老战象——嘎羧是在战争中唯一幸存下来的一头大象。他受伤了，村民们给他治伤口，精心的照料他，但是动物也是有寿命的，当嘎羧知道自己的寿命将至的时候，用吼叫让村民们为它带上沉重的象鞍，当我看到书中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”可以看出象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，这个象鞍对嘎羧也十分重要。带好象鞍后，嘎羧向村民们告别，表示对他们的感激之情，然后便向大山里走去，去与自己并肩作战的兄弟们死在一起。
当我看到这里的时候，内心深受撼动，嘎羧是一头多么忠诚的战象啊。临死的时候重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。他走到当初自己和兄弟们一起作战的地方，挖了个坑，躺在里面，和他的兄弟们在一起，这是一头多么重情重义的战象啊。我为它赞叹！
读完这本书，我的内心久久不能平静，动物之间也有着自己的情感，也有着自己的想法，也有着自己的情绪，我们人类又怎么能再去伤害他们呢，给动物一个和谐的家园吧，不要再为了自己的小算盘，伤害了那么多的动物！
今天我读了一篇文章，叫《最后一头战象》。看完后，令我最感动的是《象冢》的故事。
故事讲的是象的王位是靠力量的，巴亚刚生了个隆卡，隆卡就和大象打起来，大象把隆卡的皮穿透了，巴亚赶紧把隆卡救出来，精心的照顾他夺王位不顾一切，隆卡还想把巴亚杀了。隆卡被巴亚精心的照顾感动了，所以不杀巴亚了。
我喜欢巴亚，因为它是个知错就改的小象。
在一个愉快的下午，我坐在椅子上，喝喝茶，细细品味这个有趣的，从来没有阅读的故事轮胎“之类的最后一战”上。
这是我国关于学生一头战象嘎羧的故事，当它明白我们自己大限将至之时可以回到祖传家冢迎接死亡，但嘎羧没有他们这么做，而是选择去了很多曾经与同伴进行浴血奋战的战场，挖了一个坑，让自己企业归还大地，与伙伴相聚。
在我最初的印象中，大象沉重，勤劳，温顺，有时甚至易怒，但在这个故事中，我意识到大象是善良和感性的，让我感到特别深刻的是这样一个场景:在太阳炙烤下的碳化鼻子，粗糙的礁石之吻和亲吻的铁刺绣颜色，很长一段时间，在他抬起头之前，朝着地平线，那一轮红色的日出，震耳欲聋的咆哮，“佛罗里达佛罗里达”，在那里无数复杂的情感，与怜悯，痛苦和羞耻交织在一起？我想他是为了纪念英勇与敌人战斗的场景，血流成河的壮观场面，此时此刻他正在呼唤他的同伴，告诉他们我来自羧基，我愿意永远与你们同在，我们在战场上洒下鲜血的这片土地上，在这个“光荣”的墓地里长眠。
动物也有感情，它们懂得感恩，懂得牺牲，它们之间有爱，友谊和亲情，这些感情是如此深刻，如此持久，有时甚至有些人甚至不平衡，在大象和大象之间，有着如此伟大的感情和高贵纯洁的心灵。那我们呢？为什么不珍惜动物，与它们和平相处呢？不要让最后的战象成为现实。
我一口气看完了沈石溪写的《最后一头战象》这本书，我非常喜欢这本书。
这本书讲了在一九四三年，日寇侵占了缅甸，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地，我方80多头战象全部中弹倒地，血把江水都染红了。只有一头叫“嘎羧”的战象活了下来。在临死前，波农丁和沈石溪给它配上象鞍，可是“嘎羧”没有回到祖先留给它的象冢去，它在曾经战斗过的江上吻了又吻，在那块大龟石上亲了又亲，它在“百象冢”旁边挖了一夜的坑，庄严地将自己掩埋，和自己的战友躺在了一起。
我想动物和我们人类一样也是很有灵性的，这头战象是多么忠诚、多么善良与英勇、它和战友的友谊是那么的深厚。我想我们大家也要互相团结友爱，有了友谊才会使我们的童年更加快乐，更加有乐趣。
让我们大家都来互相关怀，互相学习，互相帮助，共同拥有一段美好的友谊吧！
今天我读了《最后一头战象》这本书，它把动物写出了像人类一样有情感。在我们眼里，动物不过是一种被人类吃掉的生物罢了，可读完他的小说后，我重新认识了动物。
沈石溪手下的动物都像人类一样，有自己的情感，有自己的心理想法，像人类一样，会思考，会唱歌，会跳舞，而不是像现在的动物一样，只会单一的活动。
这一本书分为三个部分，有大象、猪和熊，而我最喜欢野猪王这一篇。
这一篇是讲沈石溪救了一个小女孩，他的父亲为了奖励他，送给了他一头野猪作为礼物。沈石溪用心地把它抚养，长大后，那头猪变成了野猪王，带领全村的猪造反，向人类宣战，而他的主人沈石溪却被独眼龙关进了监狱。
而野猪王对主人有着感激之情，就在地下挖隧道，准备把主人救出。它挖呀挖，终于挖到了监狱那里，它跟主人说出了实情。当沈石溪得知自己可以逃跑时，他犹豫了，心想：要是被关到监狱里，可能要被关十年以上，但只要十年或二十年，他就可以获得自由了；但如果他逃跑了，只能当野人，而这样的话，一辈子都只能生活在森林里面。于是沈石溪拒绝了野猪王的好意。野猪王生气了，在讽刺主人是个胆小鬼。这时，沈石溪开始骂野猪王是个；猪精、猪仙、猪么、猪魔、猪神、猪圣、猪鬼。野猪王好像听懂了主人的话，理解了他的苦衷，第二天就把60头猪还给了村庄。
读了这本书后，我有几个问题？
为什么猪就一定没有自由呢？每个生命都是自由的，如果先把它们放回森林面，快乐地活几年，再把它们抓来杀了也不迟啊！为什么一定要把它们圈养在猪圈里面呢？难道猪圈里面的猪就一定比山里的猪好吃吗？
沈石溪笔下的动物小说如此生动的原因是：他的题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩地将动物和美丽融为一体的原生态生命。人类文明和文明社会，会不断随着时代的更新而改变，但是动物之间的残忍竞争是永远不会改变的。因此，动物小说更容易获得读者的青睐，让读者们追随不朽。
今天我在课本上学习了一篇新的课文，这篇课文是我在这个学期最喜欢的一篇文章。读完课文后我的脑海里就一直回想着它那威风凛凛的身姿，炯炯有神的眼睛，尤其是穿上战甲的它，更是英武神勇。着就是课文《最后一头战象》里的主角———嘎羧！
嘎羧是在西双版纳抗日战争中幸存的最后一头战象。人们在弥漫着火药和血腥味的战场上发现的嘎羧，它身上有弹孔，还在流血，但是只有它还有喘息，所以村民们把其它的战象埋葬，把它运会寨子，精心照顾。复原的嘎羧享受到了村民的厚待，村民从不叫它搬运东西，它可以在村寨里优哉游哉地享受生活。
二十六年过过去了，嘎羧渐渐老了，知道自己要死了，便想尽办法要来了当年的象鞍。就是那个留着弹洞，混合着皮革、硝烟、战尘和血液气味的象鞍。披上象鞍的嘎羧异常地英武豪迈。知道嘎羧要走了，全村的村民都来送嘎羧，有的还泣不成声。大家给嘎羧准备了很多的食物，但是嘎羧什么都没有吃，只是喝了几口水。嘎羧不能用语言来表达自己对村民们的感恩，对村寨的留恋，它只是绕着寨子走了三圈。读到这里，我的鼻子酸酸的，嘎羧真是是很重情义！
离开寨子的嘎羧整整走了一夜，天亮时去到了打洛江畔，那个它曾经和其它战象浴血搏杀的旧战场。它在打洛江畔凝望了很久，最后发出了震耳欲聋的吼叫声。我想它一定是要回忆它的战友们，一定是很想很想再次和以前的战象们一起再次相聚的。最后它来到哦埋葬着战友的百象冢，自己挖了一个坑，把自己埋在战友们的身边。
读完这篇课文，我再也控制不住自己的情绪，眼泪一颗一颗地掉下来。
我回想着嘎羧要象鞍的样子，是什么第焦急，又甩鼻子又是跺脚的。它的吼叫声一定是“象鞍，象鞍，我的象鞍，请把它拿给我。快点！快点！”当“我”把玉米丢给它的时候，它立即就甩走了，然后继续吼叫着。直到“我”无意中把象鞍踢到它身边的时候，它是那样的安详，满足。“它用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地上面摩挲着，，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。”二十六年了，它还记得，是有多么深的情义，才能做到这一点呢？我无法想象，只知道自己相当地敬佩它！
嘎羧最后没有去到老祖宗留下的象冢里，而是去到了“百象冢”里和当年的战友一起长眠。我想最后它一定会在一个美丽的草地上和战友们一起玩耍的！
今年寒假，我阅读了一本书，名叫《最后一头战象》。
书中描写了许多动物的故事，然而我印象最深的还是战象的故事。作者通过战象的经历告诉我们：象是一种有情感的，有灵性的动物。他们值得我们尊重和爱护。象及其他野生动物和我们人类一样，都是地球母亲孕育的宝贵生命，我们要学会和动物和谐相处，保护我们赖以生存的自然环境。动物也有自己的权利和尊严，它们和我们人类一样也有在地球上的生存权，我们人类凭什么可以去毁灭它们。动物是人类最亲，最好的朋友，如果连自己的朋友都不保护，不互相信任，那你就不是一个人，而是一只凶猛的野兽。
这本书不仅语言有趣，幽默，而且还让我增长了不少见识。在阅读过程中，我一边为那些动物们的遭遇感到可怜，另一边也了解了很多动物的知识，特别是在《动物档案》中，每一个字都是金子，每一句话都是钻石，整本书更是无价之宝。通过它，我更想了解动物，更想和动物进行心灵的沟通。人和动物能成为朋友是个逐渐的过程，从陌生到熟悉之间关键是没有伤害，只有这样我们人类才能和动物真正成为朋友。
《最后一头战象》是动物小说大王——沈石溪的著作。故事主要内容是：一场抗日战争中，有一头幸免存活下来的战象，二十六年后，这一头老战象围着曾经救活自己的山寨转了三圈后，安详的走向“百象冢”会见他的战友。
最后一头战象的名字是嘎羧。虽然他是一头大象，却有着非大象一般的感情。嘎羧十分有尊严。他在临死前一定要取回自己的东西。可是有一些人却一点儿尊严都没有，比如乞丐。他们只懂得伸手行乞，不劳而获。还有，嘎羧在临死前围着曾经救活自己的山寨转了三圈才恋恋不舍得离开。大象懂得知恩图报。如果世界上所有人都懂得知恩图报，世界将会如此的美好啊！可惜……
讲到这里，我想起了我和同学的一些陈年往事。有一次，我发现有一位同学没带笔，于是，我把我的另一支笔借给他，课后，他十分感谢我。历史在重演。后来，我忘了带笔，急得像热锅上的蚂蚁——团团转（（由于在测验中）忽然，他发现我神情异样，便得知我没带笔在这火烧眉毛的时候，他慷慨解囊——把他的宝贝，连自己都舍不得用的笔借给了我。我当时万分感动，这真是笔重情谊更重！
嘎羧是有灵气，有尊严，重情谊的大象。嘎羧！你是我们的榜样！作文
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？
今天， 我看了沈石溪的小说< 最后一头战象>， 感触很深。故事主要内容是这样的：
在保卫西双版纳的战斗中， 象兵只有一头生还， 它名叫嘎羧， 因为嘎羧是功臣， 寨子里的人都很爱戴它。26 年过去了， 嘎羧老了， 它让照顾它的波农丁帮它系上它打仗时佩戴的象鞍； 波农丁认为它会去祖先留下的遥远而神秘的象冢， 所以叫上了沈石溪跟着嘎羧去捡象牙。不料， 嘎羧没有到遥远而神秘的祖宗留下的象冢去， 它在百象冢挖了个坑， 和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起…
读完这本书后， 我想： 为什么嘎羧要披挂象鞍呢？ 因为它是一头重感情的大象， 它之所以披挂象鞍， 是因为要在这与战友并肩作战的站场上， 缅怀死去的战象。作为一头老战象， 它找到了最好的归宿。
同时， 这本书还收录了< 象冢> 、< 死亡游戏> 、< 野猪王> 等十几个妙不可言的故事， 希望大家有时间也看看这本书。
最近，读了《最后一头战象》，我的感触很多，我被一头大象深深地感动了，我感受到了大象的不舍，大象的苦恼，还有他对身边每一件事物的情感。
一头即将步入坟墓的战象，奋力披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶到百象冢，要于曾经与自己浴血奋战的伙伴们葬在一起。精明的猎手觊觎百象冢里几百根价值连城的象牙，一路悄悄尾随在老战象身后。苍茫暮色中，老战象用尽生命中最后的力量，与同伴们会合，与这片曾经洒满热血的土地会和，在这里结束他的生命旅程。
这头大象，曾在战场上幸存，而现在，却又在自己的家园中等待着死亡的到来。其实，这头战象是很怀念这里的，他和他的主人在这里共同生活了十几年，而现在，说一声再见又谈何容易。虽然说大象不是人，大家都认为动物没有情感，但是，没有情感的鸟妈妈又为何为小鸟拼了命的找食物？没有情感的蜘蛛母亲又为何牺牲自己喂饱自己的孩子？其实，这就是爱，这就是情感。
动物虽然不会说人话，但他们却是有感情的东西，从这本书中我对动物的看法也有了更多的改变，特别是象，它们有思维，特别聪明，所以我现在更喜欢象了。
最近读了一本非常有趣的书，我非常非常喜欢这本书，它叫《最后一头战象》。
文中讲述了：动物小说作家沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方，那里埋了八十多头当年在抗战的战象，嘎羧挖了一个坑，它躺在坑中，去找他的战友。
我非常非常喜欢嘎羧，因为它不求功名，不会因为自己战绩而骄傲自豪，而它只希望与并肩作战的战友在一起。我从它的身上找到到了人的品质——谦虚，重情义。
我觉得人与人之间要和平相处、互相帮助。团结就是力量。