《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，被誉为中国古典四大名著之首。如下是敬业的小编沧海红颜帮家人们收集的红楼梦读后感（优秀14篇），希望能够帮助到大家。
今天心情像外面的太阳一样热，因为今天一口气看完了《红楼梦》，很开心。我告诉你！
我最喜欢《林黛玉作诗夺魁》。我最喜欢的一句话是：宝玉看着黛玉去钓了一会儿鱼，然后俯在宝钗耳边说了几句话。
我也喜欢《元春归省大观园》。我喜欢宝玉的一句话：“我的路有伤口，穿过一个隐蔽的空洞是慷慨的。”
我也喜欢《宝玉听戏悟禅机》，最喜欢的标题是《鲁醉五台山》。
如果你也喜欢《红楼梦》，来看看！
很小的时候就看过87版的红楼梦，只隐约记得贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的缠绵悱恻，其他人基本没什么印象了。看网评，都说新版（红楼梦）是部烂片，本不太想看，可终究冲着对剧中角色复古中透着时尚的装束去看了一遭。心中滋味，五味杂陈……
悲
依稀记得，87版中最悲的一段莫过于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不过是利用花絮、宝玉深情的眼神、黛玉悲伤的表情来给人一个悲的信号。真正能让人悲的却是黛玉香消玉殒的一瞬，凉风吹着青纱帐狂乱的舞着，一缕暗暗的光打在青纱账吹起时露出的黛玉齐整、毫无血色的脸上、晶莹剔透的面容白得象是要融化了一般。虚弱的眼睛似睁似闭着，青纱帐更比先前要舞得凌厉些，黛玉在似有似无的鼓乐声中，用足气力对着上空弱弱的说了最后一句：“宝玉，你好…好……”，最终含泪死去！贴身丫环紫鹃褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌肤用青纱掩着，仍挂着泪痕的脸在凌乱的发暨中显得格外苍白，裸露着的一只胳膊如玉带般无力的搭在床沿下……青纱帐渐渐不再舞动，花絮在暗角的一束光中飘飞……低低的吟唱声让人不觉潸然落泪。
我想，我此刻是能体会黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生来多病，本想着与宝玉结成连理，却因无父母为她主持，最终含憾而终。一直以来，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那样一个名门望族内生存，父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时，自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者，黛玉生来多病，从小与宝玉青梅竹马、情投意合，渐渐大些，就算心中有意，却无人替她提及，又急又怕，急，宝玉渐大，家里开始为他张罗婚事；怕，外婆、舅母为她择一婿，从此远嫁他方，无依无靠、受人欺凌，却无人可知。另外，黛玉体弱多病，又并不是贾家直系子女，吃、注行、药等都依赖贾家，自然感觉不大方便，时间一长，便自卑起来。几种原因加在一起，免不了忧郁重重。
怒
剧中金玉良缘一段，无非是宝钗单恋宝玉，宝钗本身得贾家上下的喜欢，加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾，贾家为其冲喜，立即选定宝钗为媳，却怕宝玉深恋黛玉，不肯应允，就以宝玉娶黛玉为幌子，骗宝玉娶了宝钗，正在宝钗、宝玉嫁娶之时，黛玉含恨而终。
此次骗婚，虽说宝钗有过异意，却因她本身对宝玉情有独衷，宁愿在大婚当天，心怀委屈的听着宝玉一味叫着“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。
老太太平日无不人前人后的疼宝玉、黛玉，把他们看成金童玉女一般，可到了关键时刻，却全然不顾二人的感情，只挑了所有人都喜欢的精明能干、大方懂事的宝钗。疼爱却都成了虚话。
更可气的是，黛玉弥留之际，除了宝玉好心的大嫂和紫鹃守在床前，连黛玉贴身丫头之一的雪雁也被传去假作宝钗陪嫁丫头以取信宝玉。我想看到这一段，无人不为贾家的做法感到可恨，为黛玉感到冤屈吧，临死前，却独独用个虚名和宝玉拜了堂、成了亲、成全了他人。
可回想现实，在感情的事情上，又有多少人是无私的呢，为了拥有，不择手段，得到了，却发现得到的只是个空壳子。那么精明的一个宝钗，又怎么没想到“强扭的瓜不甜”呢，最终也只落得一个孤独终老的下常
叹
一叹挥霍无度终须败。我想，在那样根深似海的豪门中，若不是因为贾家声势浩荡、挥金无度，各家也不会投奔贾家而来，贾家也不会从最初的奢华富贵走向最终的潦倒落魄。只叹细水长流才是长久之计！
二叹旧社会的婚嫁模式祸害了多少无辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和宝玉喜结连理；宝钗也不会因此骗嫁与宝玉，守得寂寞过一辈子；迎春更不会被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，袭人、平儿也不会因旧社会的丫头陪房，赠与两位少爷，耽误一生的青春。
三叹处理好婆媳关系成为巩固婚姻的一大要素。宝钗、王熙凤就是例子，若宝钗在初到贾家时，与姑娘、老太太、太太都不相往来或是不逐个上门示好，人前人后不懂眼色行事，我想贾家必然不会同意金玉良缘之事，更不会在婚后，宝玉冷落宝钗的情况下，太太们还帮衬着宝钗，使得最终宝钗心愿达成，和宝玉重修旧好。王熙凤若不是嘴甜如蜜、见色行事、哄得太太、老太太疼爱万千，想必贾琏早就将她休之而后快了吧。由此可见，婆媳关系的好与坏直接关乎婚姻关系。
四叹世上竟有痴情种。该剧唯独可慰之处，就是宝玉终以熏玉消弥，希望付诸东流而遁入空门，从此反驳了世人“宝玉实为多情种”的评判，为那三角关系划上了悲剧的句号。
五叹难得还有忠诚人。先是鸳鸯——老太太的贴身丫头，在老太太出殡前，自行了断，为老太太做了陪葬魂。再是紫鹃——熏玉的贴身丫头，在熏玉去世后，遁入空门，吃斋念佛。最后是袭人——宝玉的贴身丫头，宝玉入空门后，袭人下定了死的决心，终因不愿辜负贾府太太、家中哥嫂而听而任之的嫁了人了却残生。
看完新版（红楼梦），心中不免感叹万千，纠正了心里很多幼年时的观点，除去华丽的衣装、佩饰、景物，故事情节却同样令人流连忘返。也赞李少红导演的煞费苦心，把此剧拍成一部可以当做电影来看的电视剧。特随笔写下观后感，以作纪念！
以前我在我第一遍看红楼梦时，我并没觉得贾宝玉和林黛玉之间有多么直接的表达，一直对以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线这句话持怀疑态度。
贾宝玉跟林黛玉之间的相处虽然较其他女子当是多些
而且点明贾宝玉和林黛玉互相喜欢的，也是后半部内容，贾宝玉要与薛宝钗结婚的悲哭啼啼，以致病死。
但是我认为，如果我从没有接触红楼梦，如果我从没听别人说过：这是一本以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，表现的贾宝玉和林黛玉之间的爱情，可以这么说，如果没有后部，也就是全书的一半以后内容，那么，我绝不会先入为主的认为，贾宝玉和林黛玉之间会有什么深厚的爱情关系。
甚至我只是觉得他们是处于一种高于友情有低于爱情的一种尴尬的感情局面。
这是在我第一次看完红楼梦的个人感想。
等到很久之后，老师开始要求读红楼梦。我就又开始重新阅读红楼梦。因为较之前，早已有了一次阅读经历，所以读起来比以往还是省事不少。
但当我第二次重读时，我注意了很多很有意思的小细节。
一是
黛玉笑道：“我不要他。带上那个，成个画儿上的画和戏上扮的渔婆了。”及说了出现，方想起话未忖度，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。
她拿出玻璃绣球灯，让宝玉自己拿着照明，并嗔怪“跌了灯值钱？跌了人值钱？”
宝玉冒雨来看黛玉。黛玉打趣宝玉穿的蓑衣，像个渔翁。然后宝玉问黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就说：“我不要他。带上那个，成个画儿上的画和戏上扮的`渔婆了。”这句话，意思非常暧昧。此前黛玉说宝玉是渔翁，现在又说自己是渔婆。这不是一对，又是什么？黛玉想到这点，脸顿时羞红。这里宝玉并没有对黛玉说的话做什么反应，而黛玉自己就先脸飞红，直接伏在桌上嗽个不住。
等到宝玉要走时，黛玉给宝玉一盏玻璃绣球灯用来照明。并说，跌了灯值钱？跌了人值钱？
小细节的暖心之举，让他们之间的亲密关系赫然显露出来。
在电视剧中的结尾，宝玉被救出来后只有黛玉留给他的一盏玻璃绣球灯，然而就算是这样，最终也是不小心被人撞地上，摔碎了。就这样，带着绝望的心情，在白茫茫大地中响起踏雪声，宝玉消失在天际…。
二是
贾宝玉在旁看着薛宝钗雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。
这段写的是宝玉看宝钗看呆了。但是他想的是这胳臂如果是黛玉的怎么怎么样。
人看到上世界上一件很好的东西，他马上下意识的想到的是“我自己的那件东西”并进行对比。所以，宝玉本能里对黛玉的爱情就表现的很明显。而且，宝玉因为龄官写“蔷”字而完善自己的观念，自此之后就专心起来。他专心的就是黛玉。
曹雪芹把贾宝玉和林黛玉的爱情隐藏在这些一点一滴的小事上，并通过这一点一滴的小事来积累起宝玉和黛玉的爱情。只是因为续书太恶心，写过了罢了。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后，林黛玉之母贾敏病逝。某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾赦执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之独子贾宝玉衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍；贾政之母史太君健在，人称贾母（亦贾敏之母）。席后，两人正欲离开，一人从后追来并向贾雨村报喜。
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
报喜之人是贾雨村昔日同僚，告知起复旧员之信。贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。林如海为贾雨村写荐信以报教女之因，并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。林黛玉听从外袓贾母的安排，投居于荣国府。初入荣府，林黛玉相继与贾母、贾政正室王夫人、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇王熙凤、贾政独子贾宝玉等见面，宝黛二人一见如故，似曾相识，宝玉赠黛玉一字“颦颦”。第二天，林黛玉早起请长辈安时，见王夫人正查看其兄王子腾的来信，信中转告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，遂于拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。由贾政举荐，时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案，最初贾雨村本想明断，却被府中门子（昔日葫芦寺沙弥）劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后，贾雨村徇私枉法，依从门子之计放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
黛玉入贾府后，与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时，王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏，宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉，于宝玉房中得见，黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，表示不屑。次日，宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟，宝玉喜秦钟俊俏，相约同上贾府家塾中念书。回程时，得闻宁府老仆焦大酒后“爬灰”、“养小叔子”等骂语。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是“冷香丸”，故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配对，宝玉察看之后，发现所言不虚。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。
落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笨狼的故事》; 有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》;还有情节感人的
其中我最喜欢的是《红楼梦》这本名著很感人，别看我年纪小，才读了一遍一至十回，我还真懂得了不少，也时常掉眼泪。我觉得，当时的。社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。
贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两小无猜。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹琵琶、办小报……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很爱哭，而且，哭起来没完没了。不过，这些应该改正，现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！
自从我看了《红楼梦》
以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！
在闲暇的午后，坐在书房中，一杯香茗，一本《红楼》，可谓，悠哉。能在百年之后，品读这一经典，与作者进行心灵的交流，又可谓，幸哉。
《红楼梦》对于我来说，并不陌生——作为中国的四大名著之一，在妈妈的影响下，我至今已读了三遍。书中的情节跌宕起伏，尤其是书中对于人物的描写，那可以称得上是生动形象，栩栩如生，无不令人叫绝。例如宝玉的风流潇洒，黛玉的多愁善感，宝钗的雍容大气，都在我的脑海中留下了深刻的印象？？但其中的一位老人家，却让我在前后三次读《红楼梦》的过程中有了三种不同的感觉。她便是——刘姥姥。
初读时，第一次看到这个角色，是在荣国府外，一位“村气”十足的老妪，牵着孙子，不停朝着府内张望。接下来，刘姥姥的形象似乎固定在了丑角这一类型中，插着满头的花朵，喝得酩酊大醉，见到华贵的餐具和丰富的菜肴惊叹不已，甚至还说出了“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”引得举桌的夫人小姐们掩腹大笑？当时我想刘姥姥就是作者在这稍显沉闷的情节中安插的一个使读者发笑的闪光点，仅此而已。对此，我并不深究，只一笑而过。
再读《红楼梦》，书中的人物已不再陌生，再加上情节的辅助，对于许多人物的看法，我也改观了许多。而那位作为“笑星”的刘姥姥，我也不再认为她是一位单纯的丑角。作为一位“久经事故的老寡妇”，她初次见到贾母时会立刻想出一个奇特的称呼“请老寿星安”，这是多么的巧妙而恰当！此后，和贾母的许多对话又多么得体。当在筵席上鸳鸯和凤姐设计取笑她时，她将计就计，博得了众人的欢笑，此时的她心里是雪亮的，只不过装傻罢了。她还会投贾母和宝玉所好，讲一些稀奇的事儿，那样的“信口开河”让我刮目相看。另外在二进荣国府时，王熙凤要刘姥姥为自己的女儿取个名字，说要靠靠老人家的福。这是作者埋下的伏笔，将来“事败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”的故事由此开始。在这个时候，刘姥姥这样一个老妪却比贾雨村这样的饱学之士更讲义气，更能担当。因此，我认为刘姥姥在《红楼梦》中的作用除了好笑，还注入了一份难得的小智慧，大义气，大担当和同情心。
第三次读《红楼梦》，我在不经意间和作者已有了细微的心灵交流，合上书本，细想，在整本书中，和刘姥姥年龄相仿的贾母，生活在大观园中儿孙满堂，安享天伦，而刘姥姥呢？只有和板儿相依为命。那些照辈分来看本应称刘姥姥为“奶奶”的红楼小姐们却讽刺她为“母蝗虫”，对她进行百般讥嘲。刘姥姥在《红楼梦》的主题中看似不重要，就是不写这个人物对于整部故事的发展似乎也并不产生什么影响。实则熟悉曹雪芹的读者，大概都知道作者的一生何其坎坷，他出生贵胄，享惯荣华，后来家道中落又受尽贫苦无援之苦，故深知朱门深锁的生活空虚，也深知一切卑微无依小人物的哀愁，为了使读者在阅读过程中有深入的感受，于是他塑造了刘姥姥这个人物形象，希望借她的眼睛一探富贵豪门之奢侈浪费，不自知惭愧，反以穷人开心。
但反过来，试看贾府那些高贵的太太小姐们以及那些有权有势的管家奶奶们，有谁能像刘姥姥这样心地淳厚，遇事待人都能满怀一颗感恩的心？那一些生前享尽富贵荣华之辈，到头来，还不落得像贾元春才选凤藻然暴毙而终、王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这样的下场。而刘姥姥呢？一对孙儿得以安享晚年，可叹命运弄人啊！《红楼梦》的作者用这样一个乡村老妇人和那么多的城市贵妇人来作对比，此时，刘姥姥就成了一面镜子——一面折射出大家族“百足之虫死而不僵”的腐朽欲垮的丑态的镜子。仔细想想，在这表面看似繁华的背后早已是大厦将倾，形同枯槁，而刘姥姥的行为似乎揭示了这一大家族破败的命运！“家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。”
读了三遍《红楼梦》，认识了三遍刘姥姥。“都言作者痴，谁解其中味？”我感谢这位老人，通过对她的一次次改观，我渐渐拨开了这红楼之中的一场“富贵烟云”，更体会到了作者的独具匠心。
读《红楼梦》，就像进入了一个陌生的世界。
对于这部书，你把它平放着，它便是一幅描绘明清时期世俗风情的画卷，你把它立起来，它又宛然成了一个表演封建时代腐朽没落的舞台。神游其中，有时在纸醉金迷的生活中沉浸，有时对黑暗腐败的现世愤慨，有时向往摆脱世俗的困扰，有时惋惜悲惨沉痛的结局。看一幅画卷，上一个舞台，进一个世界，有所收获，有所成长，感恩于书教会我的一切。从文学上说，作者最大的的艺术成就为网状形式的艺术结构。全书一百二十回，上半部“备记风月繁华之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面，其中第五十四至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十五回是全书热闹的顶点，第五十五回便急转直下。作为一部博大精深的百万字巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这巍为壮观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱，条条线索，错落编织，这是《红楼梦》之所以有网状形式的艺术结构的原因。
更多突出的感受来自于小说的内容与情感，也让我明白了感恩与珍惜现在。
最先惊奇的是那块顽石，经历女娲的千锤百炼，却既没有献身于补天的壮丽事业，也没有重新返回自然的轮回当中，夹在中间，只在青梗峰下任凭风吹日晒，直至被带入红尘。
走近贾府，不免唏嘘感叹大户人家的繁华富贵，钟鸣鼎食。更惊奇那块生下来就被衔在口中的通灵玉。是的，府里的公子与小姐都过着衣食无忧的生活，每日更是嬉戏打闹，这已是躲避现实的人所能过上的最理想的生活。但是，如果风雨来临，哪怕是最小的挫折，他们又该如何去应对呢？我在羡慕着他们的无忧无虑的同时，也为他们不谙世事而深深担忧。毕竟，在翻开书以前，我已知道他们有着一个悲惨的结局。
每一回，每一章都平淡的翻过。情节里没有惊天动地的大事，贾府仍旧维系着它的繁荣，但也看出了衰落的前兆。大观园仍旧热闹，他们结诗社，办筵宴。有时出现了小小的波折，但又马上复归平静。更加的深入，便能充分的了解每一个人物，他的性格，他的作风，甚至了解了整个社会的运行法则与体系。有时兴起，便读出里面的诗词佳句。对诗词的喜爱，也许就从这里萌芽。所有的人物里，我独欣赏贾宝玉，因为他尊重女子的态度在当时的封建社会是何等的难得。
终于，到了结尾，笔锋急转，先是荣宁府被查抄，接着又是贾母撒手人寰，凤姐逝去。虽经权贵帮助得到恢复，但已不同于往日。我不禁感慨，没落的难道只是贾府吗？难道在它背后的封建制度的这座大山就能稳稳当当的吗？那些曾经无忧无虑的人，大多有着悲惨的结局。这应是整个社会的悲剧。
合上书，走出那个世界，便能够看透很多事情。困难与挫折是生活的原色。所谓的理想生活，若没有苦难，便只能是短暂的梦。奢华的物质条件终究只是表面，就像雨中的浮萍一样，无论支持多久，终会消散。始终不散的，是苦难带给生活的财富。我们理应去看透一切，在感恩中成长。
第一次拿起散发着淡淡墨香的《红楼梦》，有一种前所未有的满足感，想彻底看懂。
故事讲述了一个家庭的兴衰，一个家庭的大小。主人公是贾宝玉。他应该说是一个温柔而有点僵硬的人。他的部分温柔是由环境造成的。他们家几乎都是女人，全家都是女人。自然，他们应该说靠近朱者赤，靠近墨者黑。他们的家庭因为一个女人进宫当皇帝的宠妃而盛开，所以他们每天吟诗作乐，其中两个女人不得不提薛宝钗和林黛玉。林黛玉天生怀疑，多愁善感，但贾宝玉只是喜欢她。她很虚弱，她的祖先看不起她，所以她欺骗贾宝玉和薛宝钗结婚。林黛玉听到这个消息很生气。当贾宝玉揭开西帕时，她发现不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲伤，成了和尚。
虽然我读过，但书中的一些描述仍然是演员无法比拟的，或者被书中描述的传奇故事所吸引。它被描述得很好，一些经典场景当然让我难忘。如黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等。
我最喜欢黛玉葬花的场景。这一幕不仅生动地描绘了林黛玉的气质，也为读者描绘了一个自爱、自怜、爱花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她认为花落后埋在土里是最干净的。也可以看出，林黛玉对美有着不同的独特看法。她还写了埋葬花吟，用花来比喻自己，把贾府和整个封建社会比作肮脏。她不愿意沉沦，无法摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到花凋零就像看到了自己的未来。这首葬花吟也是最美的诗之一。
林黛玉在贾府，虽然有宝玉的照顾，贾母的爱，但根据当时的礼教观念，毕竟是孙子，树篱或一些味道，父母死了，没有人决定，孤独，性格悲观，总是觉得风、霜、剑，自怜，看到花和生活经历，不觉得悲伤。
贾宝玉和林黛玉的爱很痛苦，但事实是，他们最终没有在一起。然而，我相信他们会更快乐，他们会互相记住，记住他们悲伤而动人的`故事。事实上，爱是非常短暂的，至少这种截断的爱给了我们很多美丽的幻想和期望，他是她一生中最美丽的记忆，是唯一的。
总之，这本书给我带来了很多，不仅是阅读上的满足，也让我对当时的封建社会有了更多的了解。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
一、
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。
貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。
二、
一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
春去春又来，花开花落。
我轻轻的合上《红楼梦》，倚在窗边，缄默不语，让自己回到那个风情万种的故事中去。
净土从你的指尖缓缓流过，掩盖着凋零了的花。曾几时，花儿们自以为有亘古不变的璀璨，可如今却是低落的埋葬。曾几时，你花容月貌，香气袭人，然而你最后却徘徊在香玉消损的边缘。
那时，我明白了花的无奈，你的寂寞，我一时无语，自是低下头去。
“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”连王熙凤都没有见过如此标致的人。而你对宝玉则是一见如故。当晚你为引起宝玉掷玉的事还伤心落泪。
“侬今葬花人笑痴，它年葬侬知是谁？”每当花落之时，你都会小心翼翼地将花瓣收集起来，埋进土里，还免不掉伤心地哭一场。如今，花锄犹在，可它的主人再也不能使用它了……
在水边，你吟出了“花落花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句；在水边，你发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问；在水边，你发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨；你是忧郁的，在三生石前你得以甘露滋润，为报灌溉之恩下世为人，“我把这一生的眼泪都给了他，这也偿还得过他了。”你从此注定为了“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂。”的花花公子流尽了眼泪。
你尝遍了寄人篱下的滋味，贾府中的人勾心斗角，宝玉送你的手帕上该有多少在贾府流下的眼泪啊！
紫鹃等人哭的死去活来，而你却奄奄一息了。
你短暂的几十个春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇缘，一段令人感叹、欣惋的凄美故事，一段闻名遐迩的爱恋，一个千秋万代的遗憾……
流水落花春去也，天上人间。
——题记
遍读红楼，我一直认为那如水的黛玉本不该入京都，进贾府，冰清如她，高傲如她，那金丝笼般的大观园本不适她脾性，性情不顺，又何来欢乐之言？
她不是湘云，幸生来英豪阔大宽宏量，他只是个心较比干多一窍，病如西子胜三分的娇弱女子。所谓如鱼饮水，冷暖自知。聪敏如她，又怎能不知众人对她的宠护尊崇大都是看了贾母颜面，又怎能不知自己吃穿用度虽与贾府众位小姐并无差处，甚至高出甚多，但自己终究是客，寄人篱下，又怎能不知贾府终不是林宅，大方之家繁文缛节多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄实。贾府中的人情冷暖凉了黛玉的心，淡了她的性，如一块美玉独卧冰雪，岂能不一触即碎？
黛玉的悲哀在于她是一个有文化、有诗情、有个性，有追求却生活在封建专制统治下的一位贵族小姐，封建统治对女子的束缚本就令人咂舌，男尊女卑、三从四德、三纲五常……太多的太多禁锢了那个时代女子的发展，而贵族更是如此，他们居于社会上层，有着较高的地位，对礼仪规矩也有着更多的要求与讲究，站立坐卧，一颦一笑皆有其规，她不似宝钗，珠圆玉润，人情练达得心应手，游刃有余，她亦不会如宝钗般因顾忌着女子无才便是德而雪藏自己的才华，反之，她还要将她那堪比潘江，恣肆的才情展现得淋漓尽致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遗世独立，只因她有文化，她看到了一些寻常人所看不到的，领会了一些寻常人所不能领会到的社会黑暗，然黛玉生性如兰，高洁傲岸，她最最不屑的便是苟同于世俗，因而她寄情于景“愿奴肋下生双翼。随花飞到天尽头。”因而她坚持“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。
她也不是惜春，看破红尘，独卧青灯古佛旁，朝夕相处间，不知不觉时便渐而芳心暗许于那个对于她呵护宠爱有加的表兄宝玉，郎情妾意虽未明见于纸面，二人却也心知肚明，皆是纵有三千弱水只取一瓢饮之。
黛玉更不是迎春，隐忍退让，生性懦弱，他与宝玉，一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事终虚化，众人图着金玉良缘之说棒打鸳鸯，然情比石坚的黛玉却不会委曲求全，于宝玉大婚之日焚稿断痴情，泪尽人亡，含恨而终。一代佳人香消玉损，渐而被众人所淡忘，渐至遗忘，惟有馆外那片湘妃竹林伴风日夜吟哦，妄自嗟叹。可谓是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命？
性格所致，或许黛玉的结局并非偶然而是必然，但我依旧认为黛玉她不该入京都，进贾府。她该是属于那如水的江南的。她该是衣炔飘飘于超然台上看半壕春水一城花；她该是于西湖水畔乘姑苏夜凉，看陌上春柳，赏溪间飞花，对江枫渔火，听燕语呢喃；该是于画船听雨看春来江水绿如蓝；她所居的，该是那三分入画七分羽化的江南美景；她所饮的，该是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她终老的，该是那白衣若雪风流倜傥共守一生一世一双人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁研。
这几日读完了曹雪芹写的《红楼梦》，读完颇觉得惜春可怜又可悲。
她是贾敬的幺女，却生母早亡，生父醉心于炼丹，对她不管不问。唯一是她可以依靠的哥哥贾珍，却是个混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽兽不如的事情来。嫂子尤氏，因出身极低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行为她都不会去劝、去管，对于惜春这个小妹妹，那就更缺乏爱心了。
她虽被贾母接到荣国公府抚养，可到底是东府的人，在荣国公府这就算是寄人篱下了。她不似林黛玉，即使是寄人篱下，可是却有贾母的关注与疼爱。可她呢？亲人犹在无人关心，好似亲人不在一般。她终究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感伤而流泪。她只是个没有人关心的四姑娘罢了。她若是流泪，只会让人觉得她不知好歹。
那个不着调的哥哥贾珍，腐败行径惹人口舌，让她在人前人后抬不起头来。虽然她懂得礼义廉耻，对哥哥的行为伤心恼怒，可到底无可奈何，最后就是惜春的性格越来越孤僻，越来越压抑。她由于不受父母疼爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫鬟入画，对别人的流泪哀伤漠不关心。
虽然不受疼宠，却也锦衣玉食，这样的小姐，为什么会出家呢？
因为自小未受父母疼宠，心思早熟，看透了家里一众人的腐败坏了的心，对着肮脏的世俗，不抱有太大的期望。
因为四大家族的没落，三个本家姐姐的不幸结局，使得她产生了厌世弃世的念头。
因为地藏庵姑子的话“我们修行的人，虽然说比夫人、小姐们苦多着呢。只是没有险难了。虽然不能成佛做祖，修修来世或者转个男身，自己也就好了。不像如今脱生了女人胎子，什么委屈烦难都说不出来。姑娘你还不知道呢，要是人家姑娘们出了门子。这一辈子跟着人是更没法儿的。如果是修行，也只要修得真。那妙师父自以为才情比我们强，她就赚我们这些人俗，怎知道俗的才能得善缘呢。她如今到底是遭了大劫了。”说得惜春活了心，让她“一天一天地不吃饭，只想铰头发”。
更因为贾府的败落，让生活艰难，她为了不沦落到流浪街头，过着餐不饱腹的生活作出了选择——出家。
她的判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年状。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。勘破三春景不长，应该就是她出家的最终原因。
这样一个花季少女啊！就这样青灯古佛，了此余生了啊！
真的为她不值得！她脱生错了时代，她那样一个多才艺的女孩子，不是应该生在我们这个时代吗？那个黑暗的年代，是个吃人的年代，真的为她不值得！
我辗转思来，又觉得在那样一个时代里，她做出的青灯古佛，了此余生是正确的。在那个时代里，多数人贪恋繁华，追逐名利，又有谁看尽繁花，终成一梦呢？青灯古佛，不也挺好的么？
我在暑假的时候读了好几本书，其中我最喜欢的就是《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。这作品是以贾，史，王，薛四大家族为背景。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。林黛玉非常爱哭，但很有才华，作诗、画画等等都样样精通。我最欣赏的就是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。而最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。我看完《红楼梦》之后为林黛玉感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。林黛玉是《红楼梦》里我最喜欢的人物，也是最感人的人物！
自从我看了《红楼梦》以后，知道了当时封建社会的黑暗及一个大家族的衰败原由，还懂得了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的真谛。我很佩服曹雪芹，佩服他竟然可以写出这么好的作品，把里面的人物写得栩栩如生，就像活的一样。我要一定要向他好好学习，练好作文的基本功，提高自己的写作水平！