读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，以下是勤劳的小编为大家收集整理的傅雷家书读后感围绕青春（优秀8篇），欢迎参考。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年。
第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
《傅雷家书》，记得初中课本的课外阅读里有这本书的节选，因为当时看那一小段的节选很有感触，所以印象比较深刻。虽然说从初中就知道这本书了，但是却一直没好好读一读这本书。今年暑假算是把这本书看完了。186封书信，不是单纯地表达父母对身在远方的孩子的思念与关怀。作为父母，傅雷夫妇不止重视子女们的起居饮食，冷暖开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节，同样也重视对子女思想道德，情操和传统文化修养方面的教育。
这本书除了傅雷不断地传授自己的生活经验，为傅聪尽量减少生活上还有学习上的阻碍之外，最让我印象深刻的一个点就是，傅雷夫妇完全把傅聪当做知心朋友，跟他交流艺术，向他倾诉生活里的小烦恼和工作上的烦闷。我想别说在那个年代，现在也很少有父母会像傅雷夫妇一样吧。
像一九五四年五月五日的那封信，可能是所有信中最短的一封吧。信中傅雷就像对待朋友一样跟傅聪交流，不是单纯地关心孩子的日常生活，自己在生活中工作上遇到的烦心事也会跟孩子说。而在印象中，一般父母的想法是：孩子永远是孩子，大人的事情小孩子不懂，懂也帮不上忙；又或者是，孩子也有自己的烦恼，作为父母，烦恼怎么说都要自己抗。这一点我真的是深有体会。常常看着父母皱眉在想什么事情，每次问了都是相同的答案：你好好学习就够了，作业完成了没有？然后就这样被岔开了话题。我想也许是这种想法，使得孩子和父母的沟通变得不够深刻，单纯停留在父母关心孩子的日常生活和学习上，孩子不曾了解父母。不曾了解父母才会不够亲密。不够亲密，像“我爱你”这种可以轻易对其他人说出口的话对父母却说不出来。所以我个人很喜欢傅雷跟孩子的这种像朋友一样的亲子关系。当然，看完这本书，我觉得我可以更主动一些去了解父母，至于怎么主动，日后慢慢实践。
另外，傅雷在信中常常跟傅聪聊艺术，像诗歌，绘画，音乐，喜剧各种各样的关于艺术的东西。其中说得最多的应该是音乐吧，对于没有学音乐的人来说看这本书可能有时候会觉得看不懂，因为书中说到了很多钢琴曲的欣赏和评价。当然对于我这种钢琴菜鸟来说，有些也是看不懂……这些在日后值得好好去研究研究。当然，除了艺术上的东西，书中很多关于生活上思想道德上的东西也值得我们去学习去体会，这里就不多说了。
总而言之，原谅我语言表达能力不够强，我只能说这是一本值得我们细细去品味的书，如果好好去读几遍，相信是受益匪浅的，毕竟这是老前辈一辈子的生活经验。用《傅雷家书》中的一句话来说就是：年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没有大错。
以上便是读了《傅雷家书》后有感而发的东西。书中有共鸣的东西肯定不止这些，但是不多说，留在脑袋里好好体会。
寒假的时间已经过去了一半，读完《傅雷家书》后，有人感叹傅雷先生对儿子深沉而细腻的父爱，有人则细心钻研傅雷先生教给儿子的人生哲理，而我更加关注的是先生的“教法”。
《傅雷家书》记录了傅雷夫妇给儿子的书信，信中既有谈到为人处世的方法、如何正确对待艺术，又写到了学习方法与生活的琐碎。字里行间透露出一位父亲对远在国外的儿子深深的思念与谆谆教诲。
傅雷先生在音乐方面有着丰富的经验与知识，而儿子傅聪更在音乐上有着极高的造诣，其中离不开父亲与他的交流。傅雷并不因自己是“父亲”而忽略儿子的想法，他与儿子平等地交换意见，有时因为儿子的意见产生新的想法还会记录下来。在告诉儿子应该怎样做时，他总用提醒的语气，而不是命令。教给儿子道理时，他不站在道德制高点上批评儿子，而是潜移默化般的教育。当儿子获得荣誉时，他给予足够的赞扬，同时还提醒儿子不要被过分的赞赏冲乱了阵脚。
他以更温和的方式去教育儿子，却也不失一个父亲的威严。
父母与孩子之间隔了相当长的一段岁月，正因为有了这段岁月的沉淀，父母会更有能力、更有经验去面对生活，而把这些方法传授给孩子也是人生的课题之一，是人类发展历程中重要的一环。
“教法”在家庭教育中有着举足轻重的地位，若是太过温和，便会宠坏了孩子，若是太过严厉，便会使孩子产生自卑感。在这个点上失去分寸后，孩子就像脱缰的野马。傅聪年纪小时，傅雷就因太过严厉使儿子一度匮乏自信。在生活中，有些父母在听孩子的建议时常说：“你还小，什么不懂。”却从不解释“不懂”在哪里。失去了交流后，父母与孩子在思想上便成为两条平行线，各自延伸却从不相交……
所谓“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心与孩子的配合。我们都在羡慕着傅雷先生的儿子成绩斐然、家庭教育成功，羡慕着所谓的“隔壁家的小孩”，不妨自己学习他的教法，学会用心地、正确地传达爱。
在读完《傅雷家书》之后，傅雷给我的印象是一个唠唠叨叨，时时刻刻都在关心儿子的慈父，一个与儿子无话不谈的朋友，一个教给儿子很多生活中，学习上的道理的良师。字里行间体现出父亲对儿子的爱。
书信中曾有多处傅雷催促儿子傅聪来信，他们盼望远在异乡的儿子，能跟他们说几句。家书中的底线是先”做人“，因为傅雷觉得孩子的品德高尚，文门欠缺一些，也是没有关系的。他还教傅聪，要有一颗赤子之心，要保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
从这一封封书信中，我看到了傅雷望子成龙的良苦用心，也学到了不少做人的道理。
如何做人是傅雷教育儿女的重中之重，他将为人视为从艺的基础。家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导：“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：‘先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家’？”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human(人)，要把一个‘人’尽量发展，没成为__家__家以前，先要学做人；否则那种__家如何高明也不会对人类有多大的贡献。”
“真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知，真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最讨厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去理解别人，也才能放下虚伪的自尊心去理解自己。”傅雷反对不懂装懂的自欺心理，崇尚“知之为知之，不知为不知”的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰老师时，他给儿子写道，“你能继续跟杰老师上课，我很赞成，千万不要驼子摔交，两头不着。有个博学的老师指点，总比自己摸索好，尽管他有些见解与你不同。但你还年轻，musical literature的接触真是太有限了，乐理与曲体的知识又几乎等于零，更需要虚心一些，多听听年长的，尤其是一个scholarship很高的人的意见。”傅雷在儿子的一次成功liuxue86演奏之后赞赏道：“我更高兴更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”他希望儿子谦虚谨慎，积极奋进，不怕挫折，不怕失败，不怕打击，他说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的还是学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。”在谈及失败与错误时，他说：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”反窥现实，我们不禁感叹，傅雷精神影响深远，倘若现今的我们，尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神，更上一层楼的和谐就指日可待了！
137班原璐瑶
“待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家。”在《傅雷家书》中，傅雷对于傅聪的人格、道德教育都很严格。傅聪长大后去国外留学，傅雷却对自己的过分严厉感到自责。
《傅雷家书》那一封封的书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们的现实生活中，又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则，以自己的成长经历为例教育儿子，又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从？我们本就没有那样好的家庭教育，只能更加努力学习，丰富知识，充实自己。
亲情在教育、批评、赞赏中一一体现。面对父母的严厉批评，我们要么默不作声，要么严词拒绝。傅聪之所以能坦然接受批评，是因为傅雷与众不同的教育方法。我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较，但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加“讨厌”父母，与之对抗并产生隔阂。而傅雷则用和朋友商量的语气，赞赏的视角，激励代替批评，表扬代替斥责，心平气和地跟儿子交流，进而达到好的教育效果，使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受，顺利完成学业且终有所成。
各位父母大人，你们都望子成龙盼女成凤，给子女寄予厚望，作为晚辈的我们都能理解。问题是处在青春叛逆期的孩子有时什么都听进去，这一道坎不好迈。大人们是否也应该向傅雷学学呢？批评要适度，不然不就伤了孩子的自尊心，好心不就办成了坏事？
不过，大多数的我们也不会因批评而放弃追梦的。
愿天下的父母作文们多一份理解。
20190515
六月拜读了《傅雷家书》，这本书收录了我国文学艺术翻译家傅雷于1954—1966年间写给儿子的家信。傅雷在书信中和儿子讨论艺术、音乐之美；聊儿子的比赛、生活；说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱和期望。
每一封家书都值得我细细地品、慢慢地读，它拥有着文学价值与人间美好的情感，读着感受到一位父亲耐心的全心全意的对儿子的殷殷教导。有温暖、有深度、有慈爱。
读完《傅雷家书》，我想想自己，不禁一触。天下父母之爱都一样深沉儿时年幼，并不懂得父爱的深沉。父亲去世多年，读着《傅雷的家书》似乎明白儿时出在读书时，父亲的严厉和教导。儿时只是觉得父亲很凶，回头看，父爱深沉，只是不善于表达。
父母的爱是人世间最伟大的爱。父母的话，我们要用心去听，去体会。要知道，听他们的唠叨，是世间最美好的声音。已过而立之年的我们，珍惜吧！
一个人太顺利很轻易于不知觉间忘形的。我自我这次出门由于被称为榜样组长心中常常浮起一种自得的感到猛然察觉了便立即压下地去。但这样的情景呈现过不止一次。可见一个人对自我的奋斗是一刻也放松不得的。
练的货色艺术上的领会与素养始终是自我得到的早一日露面晚一日露应对真正的艺术涵养并无关联…
这一年来常常在外面沉没接触了许多人总感到对事业真正喜好有热忱同时又有脑筋的人切实太少。不求功利而纯洁为真谛为提高而斗争的极少遇到。…异常是对共产党监视的政策…其中还是捧场奉承的远过于批驳的。请求真正民主必需每个自发的作一向的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背地发怨言当面一句不说甚至还来一套颂扬的人。
引导对音乐的看重远不如对体育的器重这是我大有感叹的…国务院中有一位副总理专管体育事业可有哪一位副总理专管音乐中心不懂得我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克活动会上得多少个第三第四影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席说莫扎特富有法国在革命的民主精力真是莫名其妙咱们专爱扣帽子捧人要戴高帽子不论这帽子戴在对方头上适合分歧适。
只管人生那么无情我们自我还是应当尽量过好少给人一些苦楚多给人一些快活。说来说去我仍抱着“宁天下人负我毋我负天下心”的宿愿。
我们几个朋友每两周聚首一次由一个小小学术讲话而后吃吃茶点谈谈时局交流新闻。那个时候是我们最苦闷的时代但我们并不低沉而是营造了一个友人自我的健康的小天地临时躲一下。