无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？奇文共欣赏，疑义相如析，以下是小编给大家整编的因为痛，所以叫青春读后感优秀5篇，希望能够帮助到大家。
第一次拿起这本书，就正因那一句《正因痛，因此叫青春》，因此我停下了我的步伐，轻轻的翻开第一页，里面似乎有吸引我的地方，不觉中就翻到了最后一页了。感触很深。自身本来就是那种会借助外在原因，而对于一件事情的沉思在其中的。读完了后心灵像受到冲击一样，其实每个人在最初都有着一样的本质，但都随着环境慢慢改变……我大概也是如此，检讨着曾轻的青春，我是如何虚度了。而接下来的生活，我就应如何重新审视自己、寻找自己。
《正因痛，因此叫青春》是韩国著名作家金兰都所写，在书中，毕淑敏所推荐。作者金兰都首尔大学教授，博士生导师，消费者研究系主任，韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业专业顾问。我们都会不自觉的发生感叹，伟大的成功人士。年轻时，也和我们一样，迷茫过，痛苦过，不知自己追求的方向，也曾堕落过，放下过，伟人之因此人成为伟人，是正因他们走出了“沼泽地”找到了自己人生的方向，就像作者这样诉说自己青春一样，我们也经历了别人走过的弯路，我们有发奋过，虽然结果未如我们意，但是我们也有坚强的走了过来，经历着并承受着，关于感情，梦想，挫折，迷茫，择业……每一个人都在经历过人生的起起落落之后，还能发出这样一句——这就是我的青春。我不得不佩服作者的坚强与勇敢，但同为青春的我们为什么就不能呢？
我们刚踏入社会不久，我们对自己的将来有着完美憧憬。当在工作上，生活上，感情上，遇到不如意，然后就开始自暴自弃，然事负面潜意识不到增加，我们就会开始害怕，恐慌。甚至开始害怕。我们慢慢就是会丢失自我。糟糕一点，部分的人们选取脱离生活的痛苦，而放下上帝赋予我们的生命。好傻的做法。我只能这样貌说。生活没有我们想象的那么坏。正因好的一面。我们忽略了。相比作者的人生经历，我们经历的少之又少。因此我们就应好好生活着。当我读完《正因痛，因此叫青春》我不得不用惭愧来形容。正因不安，因此叫青春，正因迷茫，因此叫青春，正因彷徨，因此叫青春。正因孤独，因此叫青春。正因忐忑，因此叫青春。多么美的借口，是在为我们的堕落寻找借口吗？
本书分为四部分：
第一部分：我们的期望在哪里；
第二部分：年轻，因此伤得起；
第三部分：奇迹是靠点滴积累而成功的；
第四部分：我们该用青春追寻什么。
同时也包括着序与后记。
作者一开始就用奇妙的想法把人生与时刻做了这个的诠释：假如人生寿命是80岁，将人生设为24小时，24小时相当于1440分钟，而将些分为80年，1年就相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此作为类推……我们不会在抱怨我们没有时刻，我们已经老了，许多想做的事情已经从我们指间消消离去，就像《本杰明·巴顿奇事》中的一句台词：人生从不会嫌太年轻或太老，一切都刚刚好，我们不能只心动，有时必有需要行动，就像象牙塔中的那种清丽之美，是水泥和玻璃打造的现代建筑所不能比拟的，只有身处自然之中，才能感受这种身心沐浴，同样我们是否能选取正确的路，作者把其分为两类：一类是箭派，对自己未来胸有成竹，一类是纸船派，迷茫不知自己追寻的方向，不论是箭派还是纸船派，它们都存在着弊端，箭派不管对错的只瞄准一个方向，不能根据自己以及时代的变化来调整自己目标，而纸船派如此迷茫不定，随波逐流，最后终究淹没在时代之中。我们就应箭派与纸船派之间寻找一个平衡的姿态，才会更好的飞翔。
时刻也是成功必不可少的一个要素，鲁迅先生说过，时刻就像海棉里的水，只要你挤就会有。成功人士一天会有25小时，而失败之人一天是23小时。我们应利用好鸡肋时刻。创造出更多的价值。1+1原则更是能够改变世界，一天投入一个小时，坚持投资一年坚信必须会有所成就。支起成功除了时刻还必有具备三个十分重要的要素：目标，方法，实践。三者缺其一都会让人生的三角形失去一边。为了到达三者这间的平衡，我们需要不断的自我省察，并撑起三角形的中心点。
罗马之因此是罗马，全凭风雨，是呀。只有我们经历了历练之后，才能茁壮成长，放下并不等懦弱，有时也需要勇敢的堕落。感情，一个永远存在的话题，感情不是购物，不能货比三家。按方案筛选，更不能适用鱼塘管理。虽然每段感情都经历相识，相知，相爱，分手，和好，再分手，最好形同陌路的宿命。但感情是神圣的，我们言人真对待感情，永远想信终究会寻求到属于自己的那片幸福。亲情，永远不会变质的情感。在你呱呱坠地的一瞬间。亲情就开始伴随我们成长，无论我们多大，父母都会把我们当成孩子来对待。捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，但父母的出发点都是正因爱。我们不能够一味的叛逆，违逆父母，我们也不能够像个小绵羊一样。自己的人生任凭父母左右。我们应权衡好两间之间的关联，更好的做出选取。
年轻即是一种功能，就算按错了一个按键。机器也不会瘫痪。并非正因已经过去，而是正因将来，不是正因绝望，而是正因期望。不是正因挫折。而是正因潜在的可能，青春才能如此美丽，正因痛，因此才称的上青春。
我们没有理由在堕落。没有理由在虚度我们的时刻，我们能够适当的迷茫。正因20几岁就是用来迷茫的不安的。但不是忘记，迷茫过后，我们应回到自己奋斗的路上，开始我们新的征程。
正因痛，因此才称的上青春。
此时此刻，独自站在十字路口的我，眼前有亮起了红灯。正如我的人生一样，再次遭受挫败。
备受瞩目的中考终于告一段落，在这个揭榜的季节里，自然是有人欢喜有人忧愁。
由于三年前小学升中考试的那次失利，我的心中就长了个“疙瘩”。我害怕这次中考会再次失败。可偏偏怕什么就来什么，我如同三年前一样，还是没能正常发挥，考个理想的高中。经历两次人生考验，而屡屡遭受挫败之后，我心中不由得产生了放弃一切的念头。但读了金兰都教授所著的《因为痛，所以叫青春》一书后，让我想到了很多很多……
因为彷徨，所以青春。我不由得说，对于才十几岁的我，就惨遭两次严重失败，实在有些残忍。面对这样的结果，我实在有些茫然。为什么别的同学就能一帆风顺？为什么人家整天懒懒散散到关键时刻还能冲个好结果？为什么我有的放矢却始终射不到中心上？我无数次地盘问我自己。金兰都教授的一句话叫醒了浑浑噩噩的我——人生的道路上，重要的不是你走的步伐有多快，而是你走得有多远，最终实现了怎样的理想。中国有句古话：“心急吃不了热豆腐。”我太过于急躁，太过于想要成功。我人生的钟表才指向凌晨5点6分，这个时候，天还未亮，人们正沉浸于甜蜜的梦乡。有了高质量的睡眠，才能储存更加充沛的精力，才能打造更加美好的明天。我也应当如此。明天是个未知数，我还没有行动，又怎能妄下结论呢？学习更多的文化知识，储存更多精神粮食，填满未来的空格，才是现在要做的事情。
因为忐忑，所以青春。即使为自己定下了未来的计划，心中还是充满不安。这么长的一段时间，这么长的一条人生道路，不到最后一刻，谁都不知道会发生什么。毫不夸张地说，我觉得自己如同被悬挂在一口井的半空中，手中紧紧拽着麻绳。与其说是麻绳，不如说是生命的绳索。因为我认为，一旦我松开手中的绳索，就会坠落到深不见底的井底中。从心理上来讲，我惧怕的不是井深，而是因为看不到地面。安于现状，没有勇气松开手中的绳索，到井底寻找出口。“放手吧！”我对自个儿说，放开绳索不代表放弃，而是为了摸索各个方向，寻找突破口。如果没有尝试，我会一辈子被困在这黑咕隆咚的井中。从此刻起，我会勇敢地实施人生计划，探索人生的道路。
因为孤独，所以青春。有时候，我希望自己一个人静一静，希望自己能够为自己做主，希望别人不要来干涉自己的生活。可事实上，我渴望有人能够理解我，渴望有人能够帮助我，渴望有人能够为我加油打气。自从我中考失利后，我便觉得身边的人离我越来越远。同学嘲笑我，朋友排斥我，亲人责骂我……我甚至觉得，我是这个世界上可有可无的存在。慢慢地我发现，我总是下意识地去“研究”身边的人对我说的每句话、做的每件事，然后“添油加醋”，从而刺痛自己的伤疤。我总是拿这些无中生有的东西，伤害自己，怨恨别人。打开心房去迎合每一个人吧！不要因为畏惧狂风暴雨，而拒绝享受和煦风光。
红灯亮了，绿灯也就不远了。我要尽心等待，用打拼出来的一切，堂堂正正地走向我的人生大道，开辟成功之路。
有一种伤痕，叫美丽；有一种坚忍，叫青春。在这段名为青春的岁月里，我留下过伤痕，也收获了坚忍。
我的身体上至今仍留有一块疤痕，那是与常人笔直的脊柱不同的、像新月一样弯曲的脊柱。那是一段青春期的痛苦记忆。
小时候，父母在给我洗澡时，发现我的脊柱和别的孩子不大一样，是向左弯曲的。一开始，父母想或许是由于做作业时的坐姿不对造成的，就给我买了个背背佳。背了一段时间，不见好转，便带我到医院检查，这时才知道原来我得了特发性脊柱侧弯。医生说如果不及时进行矫正，脊柱持续弯曲，会压迫内脏，造成很大伤害，还好我发现及时，戴上支架做矫正治疗，可以慢慢恢复。
妈妈陪我来到做支架的公司时，我吓呆了。公司里除了技术人员外，剩下的几乎都是残疾人。看着一个个戴着假肢的人从我面前走过，心中真是有说不出的恐惧。
此后的两年时间里，不论春夏秋冬，我每天至少有20个小时是背着支架度过的。由于支架不能贴身穿戴，所以即使是在盛夏，我也至少要穿着“三件衣服”——两件短袖和一“件”支架。然而和晚上背着坚硬的、使我难以入睡的支架的痛苦相比，更令我难以忍受的，是精神上的疼痛。一次我如厕，不小心被同学发现我身上穿着“防弹背心”，从此班上同学都用异样的眼光，像对待残疾人一样看着我。于是我懂了，对于一个正常人而言，最大的痛苦莫过于其本身明明是一个正常人，可旁人却像对待残疾人一样对他。有时，连我自己都有些恍惚，我这样究竟算不算残疾人呢。
而那时唯一像对待正常人一样对待我的，就是我的父母。我每次回到家里，可以毫无忌讳地直接把支架穿在最外面，而不用在意任何人的眼光。由于要把我往左弯曲的脊柱压向右边，所以支架的右边有一个很大的压力。每次回家后脱下衣服，右边的肌肉总是被压成紫红色，父母心疼地用热毛巾帮我一遍一遍轻轻地按摩，还不住地问：“疼吗，怎么都被压成这样了。”每每此时，母亲总是有些哽咽，似乎是在责怪自己发现得太晚，如果早一点带我去医院，我或许可以少受一些苦。
有一天，我终于得到了同学们的理解，这要感谢我的班主任，黄老师。她看出我的痛苦，便在一次班会上十分自然地说，背支架，就像很多同学戴眼镜一样，只不过我是用来矫正脊柱，而别人是用来矫正视力。这句话是我记得最深的一句话，感动了我许久。在我看来，是黄老师给了我像其他同学一样生活、一样学习的力量。同学们投射来的目光是关切和鼓励，好几次，同学们都争先恐后地陪我到医院复诊。
在这段名为青春的岁月里，我体会到每个人或许都会留下伤痕、痛苦。然而也正是这些伤痕、痛苦磨砺了我，成了我成长的助推器。在那段背着支架的日子里，我学会了坚强，学会了忍受，收获了感动，也收获了父母、老师和同学的关爱与理解，让我对班级、对家有了更深更浓的归属感和依赖感。我懂得了，肌体的“伤痕”大多是暂时的，需要用坚忍去战胜它，而心灵的“伤痕”如果不去抹平它，失去的将是人生所有的美丽。
青春之所以艰难，是因为孤单。
童年时，我们的生活安稳无忧。或许那时，你要比现在幸福。但那样的幸福也只能被称为“水族馆里的幸福”。有稳定的光亮，暖和的温度，有一起生活的朋友和家人，每天在固定的时间，妈妈会端上美味的菜肴。.。.。.
但是这安稳的代价是厚厚的玻璃。生活只是在结实的玻璃缸里朝外张望。
现在，当我们成人之后，那块玻璃也被打碎，我们变成了能够接触到鱼缸外面世界的小鱼。如今，没有了温暖的水，没有了明亮的。光，也没有了现成的食物，什么都没有。不见了同在鱼缸里生活的家人和朋友，只剩下自己一个人。
大人们不会对这种孤单产生共鸣。他们都在忙着谈论自己引以为豪的年轻时代，扔给我们的，不是几句温暖的话语，而是“我像你这么大的时候，要比现在条件差多了，但我凭着不屈不挠的意志克服了困难，取得了今天这样的成绩”，或者“现在的年轻人怎么这么自私，这么不懂规矩”的训斥。
很难说经济状况是否真的好转，但是未来的确变得更加不确定，竞争也变得异常激烈了。现在的社会，想要生存，所有的一切都需要靠自己一个人的力量去争取。如果太墨守成规，如果不自私，想要在这个社会中生存下去就非常困难。对不确定的未来充满不安，变得无礼和自私，这些斥责都是时代的宿命。
只有你，独自站在人生边上，这是个对话已绝，共鸣已亡的时代。
听上去很自相矛盾吧？如今，手机，互联网等让交流变得便利的快捷工具越来越发达，可是真正的对话和共鸣却正在逐渐消逝。
在以前，并没有微博之类的媒介，但是却有人情味的存在。有家人相亲，朋友相拥。彼此相互关心，同甘共苦，同喜同悲。
但现在我们变得孤独了。每个人都忙于经营自己的生活。虽然借助互联网能够飞速地传达话语，但是真正能够倾听的对象却变得越来越少。为自己分忧解惑的人一直在减少，但是自己需要为之负责的人却变得越来越多。
这本书的副标题叫做“写给独自站在人生面前的你”。
没错，当一个人成长为成年人，也就开始独自一人面对生活。
这本书是面向韩国的青年人写的，现在，我希望能够倾听同样独自站在人生面前的中国年轻人的心声。
所谓书，是讲述故事的媒介，我却说要通过书来倾听故事，正是如此。我不想单方面的传授给大家成功的秘诀。我也不想在书中画出竞争中取胜的方法然后强迫大家背下来。我希望自己成为一个温暖又热情的老师，能够让学生向自己倾诉自身遇到的问题，我想听那些故事。
阅读可以得出结论。但是诉说则是付诸行动。这也正是我想让其成为一本倾听之书而非倾诉之书的意义所在。因为只有开始付诸行动，才能改变自我。
因此，在读这本书的时候，开始倾诉，开始实践吧。
因为不安，所以青春因为茫然，所以青春因为彷徨，所以青春因为忐忑，所以青春。
正因不安，因此青春；正因茫然，因此青春；正因彷徨，因此青春；正因孤独，因此青春；正因忐忑，因此青春。——《正因痛，因此叫青春》
人们歌颂青春，正因它总是充满朝气，充满乐趣，永远珍藏着一生中最宝贵的东西。对于老去的人，最值得缅怀的时光，莫过于青春。然而，身处青春之中，感觉到的却多是痛苦，而并非快乐。
那些年，我们怀揣青春的梦想，却无处安放。当现实与理想发生冲突，我们无所是从，渐渐地随波逐流。不敢回头去看自己当初的梦想，最后留下的只是“可怜辜负好韶光”的一声叹息。
对于大多数人，尤其是年轻人而言，一味地说教会让他们昏昏欲睡。即使站在人生路口的他们正需要这样的教诲，他们也未必听得进去。同大多数人一样，我也是那种不喜爱听大道理的人，对于那种一味讲大道理的书，我经常用：“大道理谁都会讲，关键是要靠行动啊！”一言以蔽之。但是近来看了金兰都老师的那本《正因痛，因此叫青春》却使我精神振奋，收获颇丰。此书似乎仍属于说教形式，但却令人手不释卷。金老师用他用他温暖热情的文字与我坦诚相对，向我敞开心扉，我静静的倾听着那些关于青春的事情，熟悉又遥远。
金老师说：“青春之因此艰难，是正因孤单。”童年的我们，生活安逸，衣食无忧，但却似鱼缸中的鱼一样，无法自由自在地生活。成年后，鱼缸被打碎了，我们得到了自由，却失去了一切，只剩下自己一个人。没有人会与我们产生共鸣，只有自己一个人，独自站在人生边上。
金老师告诉我们，每个人都有期望。如果将人生比作时钟，假设每个人都有80年可活，那么我们此刻，二十几岁的年纪，仅仅相当于早上七点十二分。早上七点十二分，无论你有没有取得好学历，是否小有成就，这些都不重要，重要的是，你要与内心的渴望同行，选取正确的路，用最真挚的眼神反省下自己，问自己是否还要懒惰下去，然后，抓紧你剩下的时刻，去做你认为值得的事。
金老师说：“二十岁，就是用来迷茫不安的。”我们经常会听到身边的人说，二十岁是人生中最美妙最辉煌的时节。事实真的是这样吗？不是的。二十岁的我们充满困惑，充满压力，手足无措。正因关于过去，此刻，未来的问题像漩涡一样一骨脑冲向我们，使我们应接不暇欲哭无泪。因此，二十岁，只是一个迷茫的时节。
深处迷茫期的我们，常常会渴望奇迹出现。其实，世界上根本没有所谓的“奇迹”只有点滴的发奋最终取得成功。金老师提醒我们要适当地做一些看似不能立刻取得成效的事情，现代社会的快节奏使得人们普遍心浮气燥，做什么事都想立竿见影。其实这种方式并不是到达成功的捷径，而是恰恰绕过了成功。
二十岁，并不是人生的全盛期，并不是人生的巅峰，二十岁，忧伤的我们需要去追寻。我们就应用青春去追寻什么？追寻自己设计的未来，追寻与命运抗争的勇气，追寻学习课本以外的其它潜质，追寻比钱更重要的东西，追寻难得的幸福……