高老头真的是很可怜的，但是他的可怜是必然的，高老头这本书深刻的揭露了法国社会的黑暗现实主义以及人与人之间冷酷的金钱关系。你是否在找正准备撰写“高老头读后感200字”，它山之石可以攻玉，以下是勤劳的小编帮助大家整编的《高老头》读后感优秀5篇，仅供借鉴，希望对大家有一些参考价值。
《高老头》是一部批判现主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种。种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了！卖了之后，他确实哭了，但他这样做并没有换取女儿的心。
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中……
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。
《高老头》以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到，什么才是名门显赫，什么才是华丽、富有……他与纽沁根夫人交谈了两个多小时，似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯，他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门，在看到房间的那凄凉的景色，一股寒气让他清醒了：房间内简陋不堪：窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀！高老头看到拉斯蒂涅克，急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜！他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗？能让这个可怜的老人再次心碎吗？他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。他能说什么呢？这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗？让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗？
然而这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓，终于这个简陋的公寓。
有人说，高老头的女儿太可恶了。但我认为，悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束，没有责骂，尽由着他的女儿们任性。因此，她的女儿才会变得如此热爱物质享受，却永远也不能体味到她们父亲深切的爱，和无私的伟大。这种无私的溺爱，究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命，也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎，那个残酷冷漠的巴黎社会。如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得珍惜父爱，应该懂得如何善良、真诚待人。然而，许多人忽视了一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗？在那个年代，特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中，引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会察言观色，任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力，争夺金钱，这样，别人才能投靠你。读完这一段，你也许会觉得少妇的话太严重了，但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们利用、践踏，从而他学会了不露声色，会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底，让巴黎的人们在当时能成为那样，毁坏者应该是这个社会，这个社会潮流。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不金钱，远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中……
这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
细细品读着巴尔扎克的语言，这部跨越时代的作品令我产生了对人性，对社会深刻的思考。作者笔下，社会仿佛成为了人格的战场，人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中，我便会被深深触动，思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。
《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会，资本主义思想开始默默覆盖西方社会，但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎，封建思想者在之间痛苦，终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上，为她们付出了巨大的金钱，却最终得不到女儿尊重爱护，郁郁而终。我感到十分的悲哀，这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的，这种关系随着高老头的钱袋被榨干，亲情也就脆弱的瓦解了，我想这是作者对金钱的讽刺，对社会的讽刺：人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊！
小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使，竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他停止生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他甚至放弃了自尊，他竟想去“偷”去“抢”，去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐，却又希望女儿可以带给他更多的荣誉，更高的地位。让我感受到的是，高老头在这样资本主义思想张扬，金钱至上的社会中也被腐蚀，成为了地位与金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的“爱”，而女儿除了要钱却从来不看望他，这种“爱”注定是短暂的，不得不说，高老头对女儿是真正付出真心，含着泪水去爱女儿的。但在这种“吃人的社会”中，一切都拜倒在金钱下，他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时，卧在病榻上，一边呜咽，一边喃喃：“我就要死了，在疯狂中，疯狂中死去！我气上心头来了！我现在才看清了我的全部生活。我上当了！她们不爱我，从来没有爱过我！”高老头死前的长篇独白是一份深沉有力（）的控诉书，“我上当了”的呐喊让人感到潸然泪下，让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀，不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头的执迷不悟，对女儿的拜金冷酷，对社会的冷眼相视进行了无情的批判和讽刺。在这样的社会，人与人的关系被扭曲，就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫，身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧，于是有了拉斯蒂涅这个角色。
拉斯蒂涅从外省来到巴黎，是个涉世未深、未被污染的青年，抱着理想与热血，想在巴黎重振家业，不幸的是，一来到这繁华的巴黎，便目睹了花钱如雨，灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫，他在多次的投降与反抗中“不幸地”明白了在这“文明的战场”，他需要更强有力的武器。于是她选择了一条社会上最最“正确”的道路，攀上一位贵妇，作为自己的靠山，从最低层开始，学习各种卑鄙的手段，利用她们往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗“伏脱冷”的教导，在他们的教唆下，拉斯蒂涅逐渐丧失了正直的心，出卖灵魂以换取金钱。社交皇后教导他这个社会又卑鄙又残忍，要他以牙还牙去对付这个社会，拉斯蒂涅明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。这是怎样的悲剧，不仅仅是一个纯净善良的灵魂受到金钱与地位的侵蚀，更是身处这个社会最高层的人竟然都知道这个社会的卑鄙却又以更卑鄙的手段来对付它。“伏脱冷”曾对他说：“在这个互相吞噬的社会里，清白老实是一无用处的。”于是，他的野心开始膨胀，即使两个教导他的人都以悲剧收场，但他最终还是加入了追逐金钱与地位的队伍中，因为高老头的遭遇证明了崇高斗不过金钱利己拜金的原则充斥整个社会。让我感触良深的是，他埋葬高老头流下的最后一滴眼泪似乎是他内心道德最后完全的泯灭。作者并未写出拉斯蒂涅的结局，但却暗中讽刺着这社会对所有人的腐蚀。我想，这种社会下，人人都会感到无法改变的无奈，于是随波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面惨淡的现实”，在这种环境下，真的君子应该坚定自己的信念，不与他们同流合污。推广至现实社会，我们要抵抗住权力地位金钱等等诱惑，在品物流形的社会中保持着善良与关爱，这样才能不断影响社会，是社会阶段向“大同”前进。
高老头的故事真实的影射到现实中，作者批判了建立在金钱基础上的亲情与爱情，透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧，向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实，抨击了统治者金钱至上的道德原则，展示了人性与社会的密切联系。这部传世之作带给了我对自身，对社会的深刻思考。这是个悲哀的故事，却让我们真正感受到社会的悲哀。
巴尔扎克的巨著《人间喜剧》被誉为是人类精神文明的奇迹。在此篇中，他以清醒的现实主义笔触，“给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”这部作品再现了1816-1848年，也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。作为《人间喜剧》序幕的《高老头》更是表现批判现实主义的力作。
看过《高老头》的人，可能对高老头和两个女儿的相处或者对拉斯蒂涅这个人物形象感到印象深刻。我也不例外，但对我印象更深的是文中对伏盖公寓和上流社会沙龙的描写，它们之间的鲜明对比不禁让我思索巴尔扎克这样写的意义。经过思考，我得出了以下几点：
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首先，两者鲜明的对比，反衬出当时严重阶级化的社会和19世纪初巴黎的下层生活。在文章开篇中就用了几页来描写贫民区的伏盖公寓，介绍伏盖公寓位于拉丁区与圣·玛梭城关之间的圣·日内维新街下段，而后描写周围环境写道“街面上石板干燥，阳沟内没有污泥，没有水，沿着墙根生满了草。一到这个地方，连最没心事的人也会象所有的过路人一样无端端的不快活。”从这儿可以看出伏盖公寓周围的环境都是阴沉，黯淡无光的，连没心事的人走到这附近都会感到压抑，不快。公寓内部则描写到“几张断腿折臂的椅子；几块可怜的小脚毯，草辪老在散率而始终没有分离；还有些破烂的脚炉，洞眼碎裂，铰链零落，木座子象炭一样的焦黑。这些家具的古旧，龟裂，腐烂，摇动，虫蛀，残缺，老弱无能，奄奄一息”，并说“总之，这儿是一派毫无诗意的贫穷，那种锱铢必较的，浓缩的，百孔千疮的贫穷；即使还没有泥浆，却已有了污迹；即使还没有破洞，还不会褴褛，却快要崩溃腐朽，变成垃圾。”从这些地方，都可以感觉到伏盖公寓的粗俗简陋，沉闷，灰暗，大量篇幅的环境描写看似繁琐，然而巴尔扎克的文字绝不是无用的堆砌，它真实地勾勒出这一时期巴黎社会下层的风俗画卷。而对上流沙龙的描写“鲍赛昂府四周被五百多辆车上的灯照得通明雪亮。大门两旁各站着一个气吁吁的警察。”“每间客厅里都是巴黎最美的妇女，个个盛装艳服，堆着笑脸。宫廷中最显要的人物，各国的大使公使，部长，名流，挂满了十字勋章，系着五光十色的绶带，争先恐后拥在子爵夫人周围。”这些都让我们感到了巴黎上流社会的繁华、奢华。上流社会的奢侈腐败，纸醉金迷和生活在底层社会的压抑，阴暗，两者的鲜明对比可看出当时社会的严重阶级化和鲜明的贫富差距。
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其次，粗糙简陋的伏盖公寓与繁华的上流社会的对比，让拉斯蒂涅产生了巨大的心理落差，以此推动他坚定了自己想要挤进上流社会的想法。最开始拉斯蒂涅其实也是个单纯的青年知识分子，想着依靠读书出头，但来到巴黎见识到各种繁华后，便有了想挤进上流社会的想法，上流社会人员所能享受的特权、地位以及金钱都在不断地刺激着他，每次参加完繁华的舞会后，他回到公寓都暗自下决心要进入上流社会，况且他祖上也是贵族，这也加重了他的不甘心、不服气。
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最后，讽刺当时社会以金钱为上的风气。最开始高老头有钱时，他是住在伏盖公寓最好的房间，女儿女婿都把他当成座上宾，好吃好喝地招待他，经常留他住家里，后来高老头逐渐没那么多钱，为给女儿们存钱选择住在伏盖公寓最底层的房间，女儿女婿也就不那么待见他，甚至最后他得病要去世了，大女儿想着先处理自己的家事，二女儿满心欢喜的要去参加舞会，都没有第一时间去看望他，最后去世了女儿女婿都没有出现为他送葬。为了两个女儿幸福，他使她们一个成了银行家太太，一个成了贵族太太，他也从伏盖公寓最好的房间换到了最底层的房间，但女儿们并没有关心，而是整天想着在某某舞会出彩，想着上流社会的繁华。高老头愿意为女儿们付出一切，而女儿们只在意他的钱，这简直是对高老头无限的爱的玷污，更是讽刺女儿们的利己主义和金钱主义。此外，最后高老头生病时，除了拉斯蒂涅是真心为了感情照顾他外，其他要么没人要么都是为了自己的利益，最后他去世时伏盖太太还把他藏着两个女儿头发的金胸章拿了出来，这些都体现当时社会的利己主义，金钱至上风气。
可能大家都有自己不同的见解，但这些是我读了书后产生的最真实的感受。也许我的看法也很浅薄，没有太多的理论依据，但我会继续去研读，以此来得到更多深刻的感受和看法。
刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，能够说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他杯具的***，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，经过表姐(上流社会的风流人物，之后因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他十分兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情景后对这怪老头另眼相待，之后经过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(异常是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最终，他安葬了高老头，同时也安葬了他一向以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他以往污浊过。