当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编辛苦为大家带来的野蛮生长读后感优秀10篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
《雪域豹影》读后感 妈妈给我买了一本书，名叫《雪域豹影》，这是一本讲父爱的书。
本书讲述了：一只名叫阿灿霞的雌雪豹有四只豹崽，它想找一只雄雪豹来当小雪豹的继父，那只雪豹叫花月亮，可是那只雪豹不同意，它还咬死了阿灿霞的一只幼豹麻老四。
阿灿霞遇到了泥雪滚，泥雪滚是一只丑陋的公雪豹，在阿灿霞眼里，它是一个窝囊废。但是，阿灿霞想：有总比没有好，于是，它就把泥雪滚招进了窝。虽然平凡而瘦弱，但它拥有一颗金子般的心。在狂风骤雨中，它用痩弱的身体将银老二护在身体下；在凶险沼泽里，它毅然跳进泥潭将白老大托出水面；花老三奄奄一息时，它铤而走险深入豺群捕猎，九死一生。最终，它得到了它想要的东西。 泥雪滚虽然不是三只幼豹的亲爸爸，但是它把三只幼豹当成了它自己的亲生儿女，假如此时此刻，阿灿霞旁边是它的前任丈夫日食生，或许它还不一定会舍弃自己的生命去救它的儿女呢！也许，阿灿霞把泥雪滚招来当后爸，是它生命中最明智、最正确的择吧。 在生活中，父爱也是无处不在啊！记得有一次，我在小区里玩，突然就下起了雨，雨越下越大，我躲在避雨处不敢出来，可是又刮起风来，我没有避雨的地方，只得一直喊爸爸。这时，在雨中，我看到了一个身影，急促的向我走来，我仔细一看，原来是我爸爸，他抱起我，打着伞，快步走回家了，我到家时，身上就湿了一点，我看了看爸爸，爸爸身上湿透了。我非常感动。
这是一部雪域高原上的生死传奇，一曲悲欢离合的父爱赞歌！
《野蛮生长》内容概要：民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功？牟其中为什么失败？冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外，关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，书中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。
在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。然后我百度了一下，发现在新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由，“爬格子的没有冯仑的经历，搞商业的没有冯仑的文采，做学问的没有冯仑的务实”，这更让我产生了对这本书的向往。
这两天读完了冯仑的《野蛮生长》，让我知道了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关系”、“伟大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。
在书中，冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想，而涉及到主题的部分确都是有关道德、责任、使命、人生、财富等内容。他说，作为作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。
书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻，对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。同时我们可以看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，可以说，他们当初凑在一起，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，后来“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们现在仍是好朋友，所以他们都是“伟大的人”。所以冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时间，伟大的地点，还有伟大的人。
也许你还没有成就伟大的梦想，实现理想中真正的成功，但是，你一直以来的志存高远，让我始终欣赏。曾经跟身边的人说过，虽然你现在的能力，跟某些人相比，并非那样的优秀，但是，我欣赏的是，你内心伟大的梦想，你永不停息的追求精神！你曾说就算你在街边卖可乐，也要创造你自己的品牌！
“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。一个有价值的男人的一生，是践志的过程以及找到志向相投的朋友的过程。”
“一个奋斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生。”
牺牲。尤其是最初的牺牲。柳传志牺牲掉了很多，包括健康。但是他不会后悔，因为他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。不管现在联想的发展如何，是不是称得上一个伟大的企业，但是几乎可以这样说——联想就是柳传志生命的全部。
是的，追求伟大的时候，也许真的会牺牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，会享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的时候想过多的得失？有得必有失。只看，我们最初内心想要什么，我们不能失去的，又是什么？
“男人的伟大是勇于牺牲，敢于胜利。”
曾有朋友对我说：“假如你不再追求，那么还是你吗？”
追求一个伟大的梦想，一定是很难熬的。牺牲，也许其中就包括了摧残自己。为了能熬下去，所以我们要努力，要变得越来越强大，坚不可摧。
人生路上的困惑，也许在于跟普通人的比较。假如我们追求的不是普通人的追求，那么为什么要跟普通人做比较呢？为什么要用普通人的标准来衡量自己呢？
为了伟大在雕琢自己，在熬着的你，假如你依然追求，那么就跟我一同继续相信梦想的力量吧！
伟大，有时候是孤独的。但是，作为你的兄弟，我始终理解和支持你！
也许你要问：要熬多久？什么时候才能成就伟大？冯仑这样说——伟大是时间的函数。所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。
走向伟大的过程，需要长时间的正向积累。给自己多一点耐心和时间吧。
就让我们继续为了伟大而折腾，为了伟大而熬吧！
《野蛮生长》是本不错的书，特别是对经管类的同学，冯仑以万通董事长这样一个过来人，对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考，同时对中国社会的合伙人关系，金钱关系，政商关系等问题，讲得很真实，让人不惊大呼过瘾。
书中的序以李安的《色戒》开头，色是人的欲望，而戒是理性，制度，伦理。《色戒》真实表现给我们的，是欲望与理想，行动和感情，理性与本能等矛盾交织，冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的，便是在这过程中，对欲望的控制。
万通初期，包括史玉柱的巨人大厦等等，都是企业经营在一路高歌奔进当中，失去控制的结果。控制，来自于对自己的清醒认识，利欲熏心，盲目，失去控制是个很可怕的事情，就像本是拖拉机的状态，配上了法拉利的发动机，一启动，便是四分五裂。
对于个人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是单纯地清心寡欲，而是控制好自己的各种欲望。没有欲望，人生无趣，但每时每刻都会滋生各种欲望，如果任由欲望支配，便是动物本能。首先，是对自己的清醒认识，你的理想，你的精力将要，必须集中在哪。这个挺好，那个也不错，想要的东西太多了，都想要，这是最致命的，也是最难做出选择的。甚至，我们不得不断肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，认准一个方向，用十年，二十年的时间去努力。像马云第二次见风投孙正义时说的：去年我们是电子商务这个方向，今年我们依然是这个方向，只是我们向前迈进了一点点。用十年的时间干一件事，远胜于用十年的时间干十件事。耐心，信心，focus,做起来很难，也正因为很难，所以做成的人都成功了。其次，是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划，坚()定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了，但计划是赶不上变化的，会有调整，调整过程中，便往往出现了将就，出现了一时的糊涂，一时的冲动，一时的没大关系，自认为没问题，可最终的'结果往往是越走越偏。因此，时刻保持清醒很重要，但也很难。
因此，控制，是需要极大的耐心与信心。
第一次以前听说万通六君子还是较早的事情了，不过也没怎么放在心上。只是觉得冯仑的名字有点怪，然后里面有个很厉害的潘石屹。
年前逛当当时看到这本书，很好奇，买了下来。
看了，挺好的一本书。主要写了他在做企业过程中的一些认识吧，同时是他的人生观、价值观的一个系统的介绍，很深入。觉得很新鲜、很受用，因为就我目前来说，还没有确立自己的人生观和价值观，这也为我这一阶段带来了很多困扰，自己也曾下决心去好好思考这个问题，这本书给了我很多启示。
这本书里面首先都是讲企业，然后再逐步引入到个人身上，可以明显的感觉到他将企业与个人是做过对比思考的，也可以明显的感觉到他的这种想法是他多年经营企业的心得吧，同时也可以给这段时间段创业的人的一些启示。从这本书开始就可以明显的感觉到他的一种性格：他坦承，没有一般人的那种做作，首先就说了万通在原始积累阶段的一些原罪，这个观点我确实是最近才听说，可能在业内早已是众所皆知的事情了，但是他敢于在自己的书中说明此事，多少还是说明了他对这个问题的重视以及他觉得没有必要避开这个问题。
里面有很多观点我没有听过的`：比喻说赌博、投机与投资的关系，他认为最重要的区别是时间，呵呵，很新鲜，但是感觉说的很有道理，的确现实生活中我们的投机心理太多了不肯长时间的投入、不断的质疑自己、不断的改变方向等等，但是我们自己还没有意识到这个问题，可以说对我多少也是一个警醒。说到时间，他的很多观点于此有关，如伟大：是在正确的时间、地点和一群正确的人投入时间做一件平凡的事情；确实有点意思！还有一些是关于自由的论述，以及自由与幸福的观点。可以说他的整个人生观和价值观都已经很明确了，他需要做的就是按照自己的人生观和价值观走下去，而不像我们在中的很多人做事情之前还要花很多时间去思考自己做的事情是否正确，最后白白浪费了很多精力和时间，机会也不知不觉溜走了。
想写的有很多，但是又觉得很难完全表述出来，感觉他的那套很有体系的做人方式和理念一下子还真的很难完全理解和转述，只有自己在将来的生活和工作中慢慢体会了。
《野蛮生长》此书其实是一本讲述中国民营企业发展的心路历程。作者从自身出发，一一剖析民营企业在发展过程中所遇到的各种问题，以及自己对这些问题的处理方式。
作者提到万通最初的六个合伙人分家的方式是：以江湖方式进去，以商人方式退出。这点给我留下了深刻的印象。反观大多数的民营企业分家的方式，基本还是以江湖方式退出。凡是经历过江湖方式退出的民营企业，无非两种结果：一从此萎靡不振；二从此消声弥迹。
最后摘录一段冯仑关于婚姻的精彩语录：离婚的心理状态有3个阶段，3个阶段不走完办不了手续。第一阶段叫惊而努，把火烘起来；第二阶段叫折磨，通过折磨互相泻火；第三阶段叫无奈无聊，开始办手续了。
葛薇龙这一名词，可以作为为了物欲而放弃平凡朴素生活的代表。她是一个令人悲哀的女子，因为她牺牲掉了她的快乐，去典当了一些拜金的物质生活。“薇龙在衣橱里一混就混了两三个月，她得了许多穿衣服的机会：晚宴、茶会、音乐会、牌局，对于她，不过是炫弄衣服的机会罢了。”物质生活的浮华如此快速的堕入空虚和麻木，这是而那个纯洁而富有个性的女学生时的葛薇龙所没有预想到的。当初的那些“柔滑的软缎”似蛇一般萦绕在心头，令她心中微微一颤，虚荣心和物质欲就这样被激活，当司徒协将那只三寸来阔的金刚石手镯重重如套上手铐般戴上她的手腕上时，她心中的天平已经无可挽救的一头向虚华的交际世界重重栽了下去，等到这个浮华的世界露出吞噬人灵魂的邪恶面貌时，原先的那个薇龙是连挣扎出来的机会也没有了。
这同时是一个沉沦的故事。葛薇龙，在姑妈家中入住的初衷是为了更好的读书，但当她第一眼见到香港山头奢华而高贵的住宅区：齐整的长青树、艳丽的英国玫瑰、流线型类似最摩登的影院般的白房子、仿古的碧色琉璃瓦、坞的两三丈高一排的白石圆柱，她有了做古代的皇陵里的妃子的冲动。就这样，一个平凡普通的女孩子卷进了物欲横飞，利欲熏心的交际圈，被世风的浓黑所污浊。她开始向生活腐落的富孀姑妈学习，并听从她的调遣，努力扮成梁家所需要她扮成的那个角儿。在与浪子乔琪乔的爱情失败之后，心中所想的全部竟然是：只能找一个阔人，嫁了他。一个单纯美丽的女子，因为物欲和虚荣，最后选择了吧自己囚囿在奢华的堕落圈子里生活，这的确令人悲哀。
张爱玲女士笔下的女子许多都是寡妇出身，她们成为寡妇有这样或者那样不可知的愿因，而维持寡妇的身份只是因为得到了可观的财产。葛薇龙为了财产，也准备选择做寡妇——嫁一个有钱的阔人，管他年龄大还是身体差，她甚至恨不得一嫁过去那阔男人就死掉，这样钱财就归为己有。她感觉自己和那些寡妇唯一的不同是“她们是不得已，我是自愿的！”。她的言语中透着犀利的赤裸裸物欲的快乐。但这又是怎样的自欺欺人啊，她和那些寡妇有什么不同呢，她们嫁出去就是为了等着守寡的那一时刻，她们都是标准的物质主义者，为了物质利益，什么都可以，爱情可以出卖，肉体可以交易。
婚姻更是攫取财富的最佳渠道。等到买卖成功，日盼夜，盼着丈夫早死也实现了。她会突然发现，人生一片空虚和苍凉。因为钱财填补不了她们内心缺失的真爱，她们只能带着满心的创伤和曾经的贪婪留下的毒瘤，无奈而痛苦的渴求着，如同在美丽的罂粟花下徘徊一样，有毒，却不能放弃；美丽，却不能拥有。
我们的记忆中，住着许多公主，白雪公主，美人鱼公主，天鹅公主，灰公主，……童话里的公主大多善良、历尽磨难，但仍保持着一颗美好的心灵。而同样有着“公主梦”的小姑娘萨拉也同他们一样，在经历许多磨难后，仍保持着一颗美好的心灵……
萨拉。克鲁是一个含着金钥匙出生的英国女孩，虽然母亲早逝，但年轻英俊的父亲给她的爱足以弥补失去的母爱。在父亲的庇护下，小萨拉在印度的一座大房子里欢乐健康的成长着，过着小公主般的生活。突然，变故发生了，萨拉父亲投资钻石矿失败，因病身亡，财产也分文不剩。一夜之间，萨拉就从一个众人宠爱的富有尊贵的小公主，变成了一个无依无靠、一文不名的小姑娘。但萨拉没有竭斯底里，没有怨天尤人。她默默躺在凄凉的黑暗中，独自度过了失去父亲的第一个晚上。而发生在萨拉身上的变故，足够摧毁一个孩子的心灵，但坚强的小萨拉，却忍受了一个成年人都未能忍受的痛苦。小萨拉是一个坚强的、乐观的“小公主”。失去了财富的萨拉，马上被铭钦女士从豪华套间赶到了破败的阁楼，她不再被允许穿那些昂贵的衣服，也不再被允许和昔日的同学们一起同桌上上课或吃饭，每天必须做苦工……但萨拉却以她那充满魅力的想象克服了一切困难：把破败的阁楼时儿想成英雄受难的巴士底监狱，而隔壁的贝基则是狱友；时而又想成公主的宴会厅：木柴在燃烧，蜡烛在闪烁，美食琳琅满目，乐队在伴奏。铭钦女士尽管无理的责骂吧，他不知道他在对一位公主说话……后来，学校隔壁住进了一个有钱的绅士，绅士发现萨拉就是他苦寻多年的好友的遗孤。在萨拉的努力下，她继承了爸爸来自钻石矿的遗产，重新过上了幸福的生活，做了一位真正的公主。
积极的人生态度，让萨拉在逆境、贫穷中活的精彩出色。她美好的的天性，不但没有被逆境改变，反而比顺境中显现得更淋漓尽致！
总体上讲，冯仑是一个比较真实的人。整本书语言风格一致，除了不方便直接说的，说的都是自己的真实想法。看《野蛮生长》，如同与一位熟人聊天，他聪明、睿智，侃侃而谈，透着成功后对自己经历的那股自信。他与我们聊了16个话题。“原罪”，那是冯仑率先贴在民营企业家身上的标签，自然地，他从这种话题开始。资本金不足，当时法制的不健全，市场的不完善，如果用现有的法制去追溯过往的行为，民营企业家的“第一桶金”很多都说不清。难了之事不如以不了了之吧，冯仑这么说，我也同意这个观点。“合伙人”的话题，当初的六兄弟也好，“6+2”也好，他们打死不做“太平天国”，最后选择以“江湖方式退出，商人方式退出”。分家难哪，父母不在兄弟之间分家更难。大哥大度一些，分家时吃点亏，方能让兄弟间的情谊还在。有所失方有所得嘛，没人喊大哥了，出门打出租，反而一身的自由。对主持万通合伙人的分家，冯仑多年之后还很是津津乐道。第三个话题是“流变”，他回顾了民营企业的三个发展历程。“投资”、“管理”、“金钱”，他也娓娓道来。钱是是非人在是非地玩的是非物啊，远离钱就是远离是非。从商20余年，他有太多的感触。回顾自己处理第一笔现金回扣，回顾朋友老板的。朋友下属来向自己要现金回扣，回顾“犯事”的朋友请求自己的帮助，回顾贪得无厌的官员明目张胆的索贿……“钱的是非多啊”。“政商关系”、“关系”更是他作为一名有文化的商人的感悟。他坚信“631”规律。第一条规律是，你能开口借钱的亲朋好友不会超过10人，你常来往的人不会超过30人，你一生值得去经营的关系网不会超过60人。第二条规律是，做生意，6成是基本面，受法律制约；3成是商业利益，最后必须留一成给“人情”。冯仑算了一笔账，下属的忠诚，熟人的成本，行贿的成本，长久地看，都会远远大于其带来的收益。所以他的信条是“守正出奇”。他还谈了“伟大”，谈了“企业公民”。他还谈了王石和牟其中，两位他非常熟悉的、不同时期的民营企业家。谈得很生动，尤其是牟其中，话不多，但栩栩如生。他还谈了“历史”、“幸福”、“女人”和“死亡”。他在往哲学家走，当然，目前他仍然只是企业家。
冯仑描述自己的两段话，很有趣，相信也会很传神。一句是“资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，流氓无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受”。一句是“学先进，傍大款，走正道”。
都好几个星期了，我才把《淘气包马小跳全集》读完。
从这套书中可以看出马小跳是一个既淘气又善良还天真可爱的一个小男孩，他的爸爸马天笑先生是一个玩具厂里的玩具设计师，他的妈妈是一个美得像天仙似的橱窗设计师，另外，他还有一个“新新人类”的舅舅。
马小跳有三个形影不离的好朋友——张达。毛超。唐飞。有时候，他们也会闹别扭，大多数的时候，他们都是“有福同享，有难同当” 。
马小跳还有一个傻乎乎的对门安琪儿，她虽说有点儿傻，但是论脑筋急转弯，就比路曼曼还厉害，路曼曼 就是和马小跳称为“同桌冤家”的一个十分聪明的小女孩，她有一个超强的对手夏林果，夏林果是一个令人喜欢的漂亮女孩……
马小跳还有许多惊险的故事，其中他和他的伙伴们拯救大熊猫。放生娃娃鱼。调查穿山甲……
很偶然的，我在上网时看到一个大学同学的QQ签名上写着：不跪着教书，我很诧异，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：这人，平时骄傲得很，怎么难道真的有学生给他难堪了？原来，丢脸丢大发了的一直是我，他说他指的是吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，亡羊补牢，我立马跑到图书馆买下了这本书。
我对这本书的感觉真的可以用“贪婪”来形容，可能是工作一年以来一直感觉自己很忙，根本就没时间好好的阅读，现在一定要好好恶补一番。正如吴非老师在“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，也许一直以来教师这个职业的真谛很难捉摸：教师到底是什么，怎样才能成为一个好教师呢？
常常有人这样形容老师这份职业，老师是辛勤的园丁。但是我并不这么认为，我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。
但是，一直以来，提倡的是以人为本，以学生为中心，然而，吴老师也在书中提到，现在的老师是对课本，对参考书是顶礼膜拜的，记得在我记忆中听过这么一句话：老师是神，放的屁都是香的，意思就是说老师的话都是真的，而老师的话大多来自于书本，今天这个话题有些沉重了。在课堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教师自己独立思考的精神。一个学生，只有成为一个思想者，他才有充实的内心，才有可能始终充满活力，才能称得上知识分子。现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，我们不能培养驯良的思想奴隶，要培养学生的怀疑精神。一个优秀的教师如果自己都丧失了对思考的精神，能靠他去“立人”吗？作为教师，应当时常提醒学生学会识别皇帝的新衣，敢于提出自己的观点。而且，吴老师的认为，作为一个语文老师，更不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。这比喻非常生动形象，现实中，教师就是一个“传道授业解惑”的角色。
其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
同时，吴非老师还认为，评价一个老师的工作，简而言之三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。这话虽说简单，做好的还需花一定的功夫。
首先，让学生喜欢你的课。我觉得要形成自己的教学风格，不然学生听了两三年也说不出对这个老师上课的印象。其次，让学生喜欢你任教的学科。说实话，语文是最有灵性的学科，让学生喜欢很难，讨厌也很难，毕竟这是最为基础的学科。所以，让学生单纯的照着课本的知识点梳理，机械记忆，这远远不够的，最关键的是要引学生“举一反三”的思维。这种思维，理科适用，学习语文同样也合用。从课本出发，学习阅读课外的名著，提高自身的人文素养。最后，也是最为关键的，让学生有终身学习的意识。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”我想现在的学生家长，包括大部分老师也是持这样的观点的。关键学生自己是这么认为的吗？如何做呢？老师要有表率作用——要让自己的学生出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。
吴非老师的《不跪着教书》的第二辑是“我美丽，因为我在思想”，这是有一年由吴非老师出的一道作文题，我同样深有感触。现在所谓的美丽，都被外表的光环罩住了，真正的独立的思想者鲜有所闻。而吴非老师就是其中一个充当思想者的角色，他在本书中不仅仅“找出了中国教育的痼疾”，还“开出拯救痼疾的良药”。纵观全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师接受学生礼物，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。
不跪着教书，不做刻板思想的奴隶，“站直了”教书，才能教出“大写的人”。吴非老师的《不跪着教书》给了我一次思想的洗礼。