品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是人见人爱的小编分享的《三国演义》读书笔记1000字精彩7篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
首先说三人的巧遇：有很多人评价说，刘关长三人竟然在非常巧合的状况下相遇了，并且三人一拍即合，还个个身怀绝技，这也太巧了吧！其实不然，我们首先说刘备，在该地贩卖草鞋，不是一日两日，这么长时间以来，并没有结识英雄人物，而关羽之前由于诛杀了坏人，惩恶扬善，变成了一个通缉犯，因此隐姓埋名不会太张扬，也是默默寻找出路，在这种环境下，总有一天他们会显露身手，表达自己的一腔抱负，那么结实的时机就来了，我认为，刘关长三人的结识并非是某一天的一个巧合，而是迟早和必然，只要他们都仍然在同一个圈子里活动。
其次，我们来说说结义的条件。刘备胸怀大志，并非是简单的织席贩履之徒，一旦遇上合适的帮手，便一定会自立门户打下一片江山，那么也就是说，结义的条件便是有能人能助刘备一臂之力，要么兵马钱粮、要么武艺超群，关羽和张飞二人，正式如此！张飞是当地的富户，在饿殍遍野的时代，还有肉吃，这是相当难得的，而张飞不缺肉吃，也不缺酒喝，酒在古代是非常奢侈的东西，试想大家连饭都吃不饱，怎舍得将粮食拿来酿酒呢？张飞资助以钱财帮助刘备成就大事，这也是一个必要条件。而关羽和张飞二人的武艺更是不用多说，正是刘备一直苦苦寻找的得力帮手，在这种状态下，刘备还不赶快下手，与二人结义？而张飞、关羽二人也看中了刘备的身份、志向和气度，必然也觉得此人非池中之物，定成大事，因此结义的条件都算是完备了。
桃园三结义的相关内容：
时间：大概是公元185年，因为结义时刘备28岁，刘备于公元161年出生。
地点：涿郡，即今天的首都北京。
人物：刘备、关羽、张飞。
事件：三人义结金兰，成为生死与共的兄弟。
背景：东汉末年，黄巾起义，天下大乱，民不聊生。
影视词曲：《这一拜》这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台。这一拜，报国安邦志慷慨。
影响：三人结义改写了历史，推进了历史的潮流，也成为了古代仁人义士结义之典范，合作关系之榜样。
最近，我们班轰轰烈烈开展了'多读书，读好书'的活动。我也看了不少，不仅仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅。
《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》能够说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描述了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。
'红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。'这句话描述的是忠勇双全的关羽。小说多处描述了他英勇无畏的英雄事迹，'刮骨疗毒'就是其中一则：关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的***，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗！关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎样治华佗说：'我自有医治办法，只是担心君侯害怕。'关羽大笑道：'我视死如归，没什么好怕的。'华佗说：'立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。'关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下头接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自我是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗我想，所有的回答几乎都应当是'不可能会'。
记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。所以，我们应当学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：应对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操'宁可我负天下人，不可天下人负我'的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质；勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争十分激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。
《三国演义》，一首用血肉之躯、灵魂之石谱写的历史悲曲。在刀光剑影、断壁残墙、千军万马之下，那种忠信仁义、生死不渝的英雄气概，又岂是卿卿我我、纸醉金迷所能比拟的？从古到今，又有多少英雄豪杰在那乱石穿空，惊涛拍岸的风云乱世中逐鹿群雄，东征西讨，最终却被历史所淘汰？
但，在战火纷飞的三国时代，谁？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被评价为治世之能臣，乱世之英雄的曹操，对人才求贤若渴，而许攸就是一个实例。当初，袁绍骄傲自大，不采纳许攸意见并羞辱他。后来，许攸投奔曹操。没想到曹操竟连鞋也顾不得穿，光着脚就跑出去迎接，见到许攸倒头便拜。作为一位高高在上的领导级人物，面对贤才，能屈能伸，不耻下跪，这是一种何等难能可贵的高尚情操啊！真不愧为大丈夫！他，拥有远见卓识，凭借天子这个有利筹码，挟天子以令诸侯，在兵荒马乱中占有一席之地；在官渡之战中，凭借他的文韬武略，以少胜多，一统北方！但却又因他的多疑、刚愎自用，而令多数的战争以败局收场，令他的有才之士负屈含冤。神医华佗正是一个很好的例子。治风疾神医身死，传遗命奸雄数终里曹操因疑虑华佗借治病之名杀害他，却使一代神医华佗冤死狱中。难道，这就是英雄的所作所为吗？
那么，刘备是英雄吗？也许有人会举手投足地赞成。或许也是，刘备着以仁义当先，以仁政治国，三顾茅庐邀诸葛，真可谓集德仁义于一身的圣主。在青梅煮酒论英雄中，曹操的谈吐看似随意而闲适，却处处咄咄逼人、暗藏杀机。刘备心知自己羽翼未丰，仍需借助他人一臂之力，因而在谈吐中不断后退，在危急时刻急中生智，巧渡难关。但他鲜为人知的一面又有多少人质疑过？我认为，在某些时候，刘备毕竟也是官场之人，心思紧密。但他的用人之心，竟比墨还黑呀！其黑在利用人近乎残忍卑鄙。白帝城托孤时他对孔明说：若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。这一招可真歹毒。一招欲擒故纵，便让一个抵三个臭皮匠的孔明死心塌地服从，抽泣着说出了那句千古名言鞠躬尽瘁，死而后已。想必善用心计的刘备一定是贻笑九泉了吧！若这不算，那么吕布之死又怎么解释呢？作为历史上礼贤下士的楷模，做出如此作为又何以成英雄呢？那袁绍呢？我认为他色厉胆薄。爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！
触摸着那粗糙的纸张，心情激荡。不止一次地幻想，那金戈铁马的风云，热血沸腾的战争，以及那运筹帷幄的谋策。我望着，望着这本小说，再一次进入这跨越千年的时空……
《三国演义》是我国四大名著之一，内容主要是东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义使天下蠢蠢欲动，十常侍之乱开启了乱世的序章，董卓残暴荒淫，十八路诸侯共战董卓。后天下战乱不断，曹操挟天子以令诸侯，官渡之战，曹操奠基了北方霸主。刘备三顾茅庐，请出诸葛亮，攻占巴蜀；孙家三父子在江东割据。赤壁之战后，天下形成以魏、蜀、吴三国鼎立之局势，战争依旧不断。诸葛亮五次北伐，皆为失败之局，最后在五丈原病逝。司马师篡夺魏权，以晋代之，司马炎统一全国，结束了三国鼎立的局面。
作者罗贯中虽然写得是历史，但小说为其主要内容类型，故事曲折离奇，悬念重重连环，尤其是人物细节的描写，更令人赞叹不绝。小说塑造了一个个形象鲜明的人物，在这个战乱时空中，大放异彩。
义薄云天的美髯公关羽，身在曹营心在汉，得知兄长刘备的消息后，马上挂印封金，过五关斩六将，回到了刘玄德的身边；还有多疑心病的曹操，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他一生的格言，他有雄才大略，他有识人之明，他有军事才能，在乱世中闯下了一番事业……这些人物都有自己的独特性格，在三国之中，备受关注。
其实，这本书最吸引我的还是那神机妙算的谋策。谈笑间，樯橹灰飞烟灭；挥扇间，千万人不战而退。在这个时势造英雄的年代，人才辈出，谋士如云，皆能使战争发生转变，以最小的代价，取得最大的成果。其中最为突出的谋士，在我看来，不是世人传颂的诸葛亮，不是坚忍狼顾的司马懿，不是早终的智者郭嘉，不是俊秀的大都督周瑜，也不是后起之秀的邓艾，而是毒士贾诩。在乱世之中，最首要的事情就是要保住性命，然后是才能，而贾诩深喑此道，先后跟过董卓、李傕和郭汜、张绣、曹操、曹丕几代人，见证了一个时代的兴盛和另一时代的初端，其能力也是属于一流，被后人称为毒士，是因其计谋高超，做事只为生存且毒辣。当然，因为这样被后人诟病。不过最后还是得以善终。而其他的谋士，都不曾做到像贾诩这样，跟随几个诸侯，经历几十年，却得以善终。所以，我认为在这个乱世之中，最成功的人还是贾诩。任时代英雄辈出，我自安身笑看天下。这是贾诩的人生格言。
晋统一三国之时，代表这个灿烂的时代告终了。曾经的辉煌，曾经的战斗，曾经的英雄，都在滚滚东逝的江水中湮没，泛起一丝浪花。唯有在谈笑中闪现，在书籍中得到永恒。
曹操并非乱世英雄
自黄巾乱民，董卓造逆，汉室分崩，天下大乱，个州牧争权夺地各据一隅，独霸一方，而唯独曹操招兵买马，兴仁义之师，举兵讨贼，官渡招贤集才胜袁绍。许昌曹操挟帝还都，号令诸侯，无非是减少战争发生。统归汉室，然而赤壁之战失势，退居北方，仍然老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。夸江击刘表，北战马超，无非是使汉室重归统一，天下归心。为何罗贯中《三国》认为乃乱世之奸雄，非治世能臣？至今我们每提及乱世奸雄，曹操首席挂名。追溯历史，
自秦汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，历代历朝都以儒家思想为治理国家的正统思想。而罗贯中乃明清之际的人，深受儒家思想的教育。对于“正统”与“非正统”很是明白，再看曹操乃何人呢？宦官之后，既非士族之后，也非贵族，更不是汉室后裔。而刘备乃汉室帝王之后，所以被认为汉室正统。曹操非正统，相对于刘备就是汉贼。所以罗贯中在《三国》中一直以“褒刘贬曹”的基调贯穿全文。曹操乃乱世奸雄，这种非辩证唯物主义评论历史人物是不可取的，所以曹操并非乱世奸雄。
亡蜀并非刘禅一人
晋臣李特说：“刘禅有如些要险，乃面积降人。以致亡蜀岂非庸才？然而陈青《三国志》也认为亡蜀乃刘禅。贻误蜀国事并非刘禅一人，也与诸葛亮有很大关系。
章武元年，刘备兵败虎亭：退守白帝城，是年刘备驾崩永宁宫，托孤诸葛亮，次年刘禅继任（后主）拜诸葛亮为丞相，总理全国军政大事，以报先帝知遇之恩。诸葛亮夙兴夜寐，事无大小，都一一过问，真正做到鞠躬尽瘁，死而后已。正因为诸葛亮为刘禅遮风挡雨，使刘禅有更多的时间玩耍，而荒于政务。正因为诸葛亮为刘禅营造了安逸的条件，使得刘禅玩物丧志，不休政道，以致诸葛亮死后不到二十年便亡国。亡国最大的原因就是刘禅缺少机会锻炼参政，学习治国方略。缺少机会是因为诸葛亮不给，诸葛亮为报先帝知遇之恩，尽心为刘禅处理国内外各种矛盾，扫除各种阻碍使得蜀国顺利发展，然而诸葛亮并不知感情的亲疏会导致错误的认识，怎说诸葛亮未误国呢？
由洛阳看三国
三国时期，洛阳一直作为全国的经济重心和军事重心。自公元190年董卓挟汉献帝离开洛阳开始，这是东汉朝廷已崩溃可知。
洛阳地处中国的中心，挟持峣山、渑池的险阻，正当弥川陇地的咽喉，又是通往赵魏两地的交通要道，可以说是四方必争之地。国家安宁也就罢了，一旦发生战乱，那么洛阳一定首遭兵祸，可以说洛阳的兴盛和衰败就代表着拥有国的发展状况。
俗话说“老不看三国，少不看水浒”。因为《三国演义》是一部讲述汉末三国时期政治军事斗争的书，它总结的是不同的政治军事集团的成功之道，它容易开启人们的智慧，提升人们认识社会，认识统治者愚民政策的能力，不利于封建统治者的统治，因而才有了上述这句话。然而恰恰是《三国演义》充满了智慧和谋略才深深吸引了我。暑假期间，我又一次阅读了《三国演义》，有了更深的收获和感悟。
《三国演义》主要内容是：在东汉末年，天下大乱，群雄割据，人民生活在水深火热之中，天下期盼和平统一的局面。在这种情况下，以曹操、刘备、孙权为代表的各种势力应运而生，他们打着统一的旗号，互相攻击，实现自己的统治梦想。最后三分天下，终归于晋。结束了一百多年的战争纷乱局面，社会又恢复到短暂的稳定与和平。
每次阅读《三国演义》，我都会被书中精彩的故事情节深深吸引，总让我手不释卷。里面的人物更是各具特色、栩栩如生，有聪明睿智的诸葛亮，有赤胆忠心的关羽，有粗中有细的张飞，还有阴险多疑的曹操……。在这些人物中，我最喜欢的是诸葛亮，他机智过人，料事如神，遇到危险临危不惧、处变不惊，做到了运筹帷幄之中，决胜千里之外。他以博学多才闻名于世，才有刘备的三顾茅庐；凭着扎实的地理知识，才有了草船借箭这一令人咋舌的经典案例；因为知人识人，才敢唱空城计；为了回报知遇之恩，才会留下千古称颂的《出师表》，虽然最后“出师未捷身先死，”，但是后人对他却没有以成败论英雄，而是“长使英雄泪满襟！”
在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。读了《三国演义》，我越来越佩服诸葛亮，我总是感慨我要是有他的那些智慧，哪怕一半也好啊。诸葛亮的这些才能不是与生俱来的，与他的勤奋与努力分不开。因此，我要成为诸葛亮式的人才，就必须努力学习，注重积累。
《三国演义》真是一部既有趣又好看的书，它让我百看不厌。
翻开那本放在书桌最角落的，书页已经有些泛黄的《三国演义》，历史的硝烟滚滚而来，而一幕幕气势磅礴的战争画面也不断地涌现在脑海之中……
自统一了天下的秦朝灭亡后，楚汉分争，楚并入汉，再到汉朝自高祖斩白蛇而起义，天下得以再次统一。而到了东汉末年，群雄割据混战，魏、蜀、吴三国成三足鼎立之势。也正应了《三国演义》开篇提到的“话说天下大势，分久必合，合久必分”。而《三国演义》的故事，就从东汉末年的黄巾起义开始，一直到司马炎统一三国，建立晋朝。
作为一本出色的历史演义小说，《三国演义》不只是反应了三国时期真实的历史，在其中也塑造了三国时期叱咤风云的历史人物。而在那么多的历史人物中，每一个人的性格都十分鲜明，他们或侠肝义胆，或赤胆忠心，或狡猾奸佞，或足智多谋。素有“虎痴”之称的许褚，是骁勇善战的勇者。对曹操忠心耿耿，多次救他于水火之中，而在曹操去世后更是哭到吐血，此等忠诚之心，着实令人佩服。
人无完人，金无足赤。罗贯中在塑造人物时不单单去写人物的正面或者反面，而是把人物的优缺点都加以描写，从而塑造出一个个更饱满的人物。就如曾经说出“宁可我负天下人，休叫天下人负我”的一代枭雄曹操，他“挟天子以令诸侯”，尽显奸雄本色。他下手狠辣，残暴奸诈。但同时他也是一位明主。“疑人不用，用人不疑”，唯才是举。胸怀大志，有着“烈士暮年，壮心不已”的精神。再如“过五关斩六将”的关羽虽然勇武双全，但却也骄傲自负。在罗贯中的笔下，原本对我们而言分外陌生的历史人物，却仿佛出现在眼前一般真实。
除了性格鲜明的历史人物，《三国演义》中还多次描写了硝烟弥漫，气势磅礴的战斗场面，使人读来热血沸腾。而贯穿在其中的谋略也成为了《三国演义》这本书的一大亮点。让我印象深刻的便是诸葛亮的空城计。在司马懿率兵直逼西城，诸葛亮虽没有足够的兵力对抗，但却不慌不忙，打开城门，自己则在城楼上弹琴。司马懿则疑有诈而退兵。待到醒悟时却为迟已晚。
罗贯中并不只是单单的描述历史，而是把这些历史化为一个又一个的故事，令人沉醉其中。仿佛自己就置身于那个风云变化的时代，看烽烟下，群雄争霸，无数人民为了和平和统一参加这一场纷争之中。
这是一部充满“宝藏”的经典名著。然而在当今社会，现代文化不断发展，在发展的同时，很多人忽视了那些被奉为经典的文学名著。像《三国演义》这样的经典巨作，有很多的人却不愿去读，除了古言难读以外，更多的是因为这些名著很多人提不起兴趣去读，或者是读到了一半便放弃。
然而，读三国，不仅只是在读一本书，而是在回顾一段历史，即使如今硝烟再无，书中所展现的忠义，为了和平与统一的奋斗，以及这其中众多的谋略和思想都是我们不能够忘的。在历史的长河中，这些流传下来的经典文化，一直在散发着属于自己的最亮丽的光芒，等待着人们去发现，去发掘其中的魅力。
中华文化流传至今，经典的著作也是相伴相随。品读经典，或许也是了解和传承中华文化的一种方式吧？