当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？这次帅气的小编为您整理了《遇见未知的自己》读后感4篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现更多的好的东西。总的来说，我想，这是一本很特别的书，通俗却又不见得人人都能完全读懂。篇幅较短却又似乎包含整个人生。
【“张德芬的《遇见未知的自己》快读完了，其实她想说的无非是：一种生活的”唯心论“”自己论“,一种自己”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“:外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自己”重心“的认知其实很重要。我们活着自己永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“.以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“-----对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“,她更甚，----”这丑陋既是你自己，内在的我“】
------这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的”人生马车理论“.张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“.但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后（好在此书形式比较新颖，是用小说的方式来叙述的，且篇幅不是很大。）。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“,也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“.
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自己“.
我们身处于一个欲望与压力并存的社会中，常常使自己成为情绪的奴隶，我们往往有这样或者那样的糟糕经历而又被情绪所左右的时刻。《遇见未知的自己》这本书用朴实却充满智慧的语言，讲述了名校毕业的女白领若菱生活的起伏以及与一位哲学老人的对话，通过这些对话与女主人公的自我重新认识表达了作者对人生课题与智慧的理解。
收获之一：学会控制情绪的方法
鉴于文中的提醒，首先要学会接受现实，学会“臣服”。
我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
如何接受现实？
对已经发生的事臣服，因为任何程度、任何形式的抗拒都是徒劳的。
我们应该学会逐渐把眼光从外在的世界转向内在世界，因为我们在生活中所遇到的大多数人并不是我们自己生命的主人，遇到困难和挫折时，应该向内看，学会与自己的负面情绪相处，应该“承认它的存在，接受它，放弃对它的需要”。从内在找原因，应行之有效地分析解决，这种实践能让自己冷静下来，减少情绪的发生 www.jingyou.net 与维持的时间，学着去做一个内心有力量有张力的人。
收获之二：关注自身的身体健康
原文中，我非常认同的一段话“我们虽然讲＇突破身体的障碍＇，身体却是我们寻找真我的必经之路，所以才要倾听身体的信息，跟身体联结。而为了把这条道路修直、修正，我们必须要好好呵护自己的身体，就像那一辆马车也需要好好维护一样，不然有一天寸步难行，讲心灵的追求也是枉然。”
为什么要控制情绪？因为情绪会使我们的身体受苦。爱护自己的身体，破解身体障碍的方式，就是去联结自己的身体，运动和健身，使身体通过动作与意识联结在一起，放松身体，将注意力放在此刻发生的事情上，可以让你更容易活在当下。
就像张德芬说的：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。所有外界的人、事、物其实都是自我内在的投射，一个人只有真正地认识自我、接纳自我，才有可能更好地去爱别人，以及爱这个世界。把这本书分享给大家，希望大家也能在逆境时唤醒那个沉睡的自己，遇见未知的自己，踏上爱和喜悦的心灵旅程。
如果你存在“为什么我不快乐？”“为什么我不能拥有自己想要的生活？”这样的问题，不妨看看这本书，它将和你从身心灵三个方面去探讨主宰着人生模式是如何形成的，又应该如何操控身心，同时还可以为你提供如何解决这些模式的实际有效方法，让你解脱思想、情绪和身体的桎梏。
我们终究想要追求的是“爱、喜悦、和平与真我”。
值得一提的是书中的插图十分精美而具有哲思，阅读时给人以宁静与深思的享受，在这里分享两张插图给大家欣赏。
总书记谈到自己的爱好时曾说：“我最大的爱好是读书，它可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”书籍是人类进步的阶梯，读书是一个不断思考认知的过程。《遇见未知的自己》就是一本让我在品读的过程中，不断认识自我，并搭乘心灵成长列车的书。
《遇见未知的自己》一书以深入浅出的笔触揭示出困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以明线、暗线双线结合的形式讲述主人公心灵成长的历程，以通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。这本书教会我如何自我和谐地快乐生活，如何循序渐进地改变生活，使之更加美好，从而使社会更加美好。它以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由主义经济模式，极大地放任人性私欲的膨胀，于是，人就陷入贪婪和占有的旋涡之中，正如书中主人公若菱所言“活着好累！”以至于渐渐累到失去自我。正因为失去真实的自我，追求的是内心真实需要以外的东西，所以，占有得越多，迷失得越严重，内心就更加迷茫痛苦，更加烦躁不安。书中教会我用三种视角来看待所面临的问题，以老人的视角告诉我们对待事情要内心平和，要淡然悦纳；以旁观者的角度去看清事情的本身，学会从情绪中抽离出来；以自我的角度学会倾听自己的心声，修身养性，寻找内在的真我。通过三种不同的视角学会管好自己，管理好自己的情绪、语言、行动、习惯等。
《遇见未知的自己》告诉我，生命的转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人在碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临其中许许多多的喜怒哀乐，唯有保持一颗平静的心、感恩的心，便可以做到自我和谐、快乐生活。
掩卷沉思，我想到我们讲师团一直在宣讲的社会主义核心价值观中的和谐与友善。友善既是高尚的个人美德，也是重要的公民道德规范，它所包含的理解、宽容、团结、互助，不仅让人与人之间充满温馨，还是社会和谐的基石。一个友善的人，总是以真诚的微笑示人，以阳光的心态看人，以发自内心的行为助人。多少次，我们为生活所烦恼，我们因为别人的一句话而迁怒于人，我们因为别人的一个眼神而受伤，我们甚至因为别人的光鲜时髦而心情失落，在别人的财富和地位中流露自卑，在很多时候，因为一件微不足道的小事而引发羡慕嫉妒与争吵。而当我们真正认识自己，像书中一样对于同一件事情要用三种不同的视角去看待，便拥有一颗平静的心、感恩的心，永远保持内心的安详与平和，始终悦纳自己和他人，真正做到对己友善、对人友善。当你对他人友善时，恰恰是对自己最大的真诚。
友善是和谐相处的前提。中国人对于“和合”文化的崇尚由来已久，先贤哲人在讲到和谐时，首先讲自我的和谐。修身养性向来是中国人处理人际关系、解决人我矛盾的立足点。“反求诸己”是我们实现与这个世界和谐统一的基本思维方式。自我和谐实质上是自己内心和谐。自己内心和谐，就能做到守正心灵，认知健全，控制情绪，心无旁骛，难不倒，夸不倒，诱不倒，不断超越自我，追求卓越。追求内心和谐，既是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任。很多人出问题，究其根由是他们思想先出了问题。自我和谐实在是一种心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命中的真正珍品。
读书启智，阅读人生，每一本书都是一段不一样的心灵旅程，期待下一段旅程的开始，努力遇见“更好的自己”。
初次捧起这本书，只知道它是一本关于身心灵的著作，想来应该是很枯燥无味的吧！后来才发现这本书把心灵的哲学、人生的思考全都融入一个小说里，我们随着主人公一起与老人对话，深入浅出地对自己的心灵进行了深刻地探索，于是很快便勾起了我的兴趣，不由自主地随主人公一起去探寻“真我”。
人生可曾有“真我”？
书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，哪五个字呢？那就是爱！喜悦！和平！这也就是真我，真我一直都不曾离开我们，那我们为什么有时会感觉不到它的存在呢？我想正是因为有了盲目地追求外在的、物质的东西，而让真我被封闭起来。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！而通常能做到真我的人我想是没有吧！但我想如果我们随着老人的引领去找寻真我的话，会让自己越来越喜悦。
“真我”--爱、喜悦、和平，我想，正如老人所说:一个没有吃过冰淇淋的人是不会有对冰淇淋的渴望，也许正因为我们都享受过“真我”，所以今天听来对于它才会有如此热切的渴望，不以外在为转移的发自内心的喜悦与和平，恐怕是生活在凡尘中的芸芸众生所望尘莫及的吧！
人生若只有“真我”！
每次捧起这本书，总能让我的心灵回归宁静，不断地去探寻真我，重新审视自己。现在这本书我还没有读完，相信随着内容的深入，会让我与自己的心灵对话，我也会努力去探寻“真我”。
人生若只有“真我”……