《阿长与山海经》主要讲述鲁迅先生与保姆“阿长”妈妈的故事。那么关于《阿长与山海经》读后感该怎么写呢？下面是小编辛苦为大家带来的阿长与山海经读后感（精彩7篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
今天我又学习了一篇关于鲁迅的文章，那就是阿长与《山海经》。
阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文中一开始讲到了阿长的长相：她生的黄胖而矮；“长”并不是形容词等等。接着写了鲁迅先生小时候并不是怎么喜欢阿长的，原因是阿长谋死了鲁迅的一只隐鼠，也因为阿长睡觉时总是成一个“大”字，还因为阿长的种种不良习惯导致了鲁迅对她的反感。
但后来却因为阿长交给了鲁迅很多的道理，慢慢的，鲁迅先生变得不怎么讨厌阿长了。鲁迅先生爱看很多书，什么《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等等。但他最爱看的便是上面有许多图的《花镜》。
在一个老人的书斋里，有过一本书，名叫《山海经》，这本书的上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的猫……
于是阿长帮鲁迅买了一本一模一样的，也改变了鲁迅对她的看法。
文中最后讲到了阿长，即鲁迅的长妈妈已辞世了三十多年，鲁迅先生还是没有知道她的姓名。
这篇文章带给我的感悟是：要读书并且读好书，才能写好文章，也许，可能，我们也能成为像鲁迅先生一样的伟人呢？哈哈一切皆有可能！
今天，我读了阿长与《山海经》我把主要内容概括一下，那是鲁迅回忆他家的保姆是阿长，阿长给鲁迅讲三蛇精吃人的故事，给鲁迅吓得天天睡不着，然后给鲁迅讲了许多怪兽的故事，鲁迅更加睡不着，还有阿长睡觉是一个大字型的，把小朋友挤得无处翻身，因为她生下来就是胖的。
我的感想是：“阿长真会逗小孩，还会讲鬼故事，我要学习阿长”。
由这篇文章我想到了我自己，我小的时候，奶奶总是给我讲她的故事，有一个印象是我最深刻的就是当年奶奶那个村里没有线，奶奶和很多乡亲们去扒火车到美国去买，这就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊！
又看过一遍《飘》，对这部作品也有更深刻的感受。‘南北战争’这个特殊题材，是《飘》有过人的魅力。在《飘》中，令我感慨良多的不是梅兰尼的善良与坚忍，不是瑞特的忍让与奉献。而是斯嘉丽，这个悸动我心灵的角色，她在困境面前，勇于放弃自己沿袭已久的道德和勇气。或许很多人都会轻蔑与斯嘉丽的。自私和卑鄙，但我想那是在动乱年代为自己和家人的生存做出的最坚忍的决定。她坚强，独立，在最黑暗的日子里，她忍着失去母亲的悲痛，让自己成为塔拉庄园和爸爸的保护神。生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。当从颠峰跌落时，也许会跌的头破血流，会跌的绝望，会跌的失去生存的勇气。但如果你要生存下去，你就必须要爬起来，迎合这巨大的改变。
斯嘉丽是矛盾的，就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。同时她也是勇敢的，从不用虚伪的面具掩饰自己，敢于把自己暴露于众人因她事业的成功而引发的非议之中。
她永远充满斗志，我永远把她的‘tomorrow is another day铭记在心，无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好。永远不会放弃，永远不会绝望。
读《朝花夕拾》这篇文章中，一共有十篇小记叙，也分别叙过了不同的人物形象。在鲁迅先生的笔下，他们变得活灵活现，使人无一不津津有味。而我对印象所深刻的，则是“长妈妈”了。
文章一开始，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”字形状，“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”，而且最讨厌她教规矩，让他觉得非常的麻烦。
这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她，甚至还有些讨厌她，也就是从这里开始，我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。但接下来的一件事，却出乎了我的意料。
作者听远房的叔祖提起绘图的《阿长与山海经》，里面画着各种各样的怪物，这让作者非常渴慕。作者对绘图的《阿长与山海经》念念不忘，连阿长都知道了。趁着回家休息的机会，她把带着画的《阿长与山海经》给作者买来了。但她不说《阿长与山海经》，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊，就像文中写的：“别人不肯做或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”
关于《阿长与山海经》，鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了《阿长与山海经》。
阿长虽然只是一位劳动妇女，但她身上却有着不可多得的宝贵品质，她淳朴善良，令人深感敬佩。所以，也请珍惜你身边的“阿长”，不要戴着有色眼镜去看待他人。
这几天，我们学习了《阿长与（山海经）》这篇文章，我也仔仔细细的读了几遍，我从中明白了许多道理，教会了我如何正确看待他人。
这篇文章的作者是鲁迅，鲁迅也是本人非常喜欢的文学作家之一。文章开头就简单的介绍了一下阿长，是阿长谋害了鲁迅的小隐鼠，所以鲁迅就有点憎恶阿长，我读到这里的时候也有点这样的感觉。然后写阿长喜欢切切察察，让作者感到阿长喜欢好事饶舌。阿长也懂得许许多多的规矩，让作者鲁迅感到厌烦，当我读到在鲁迅清早一睁开眼睛，阿长就让鲁迅对她说“恭喜”，我也觉得阿长太烦琐，太讨厌了，总有规矩。
后来写鲁迅先生想要《山海经》这本书，连阿长也来问了，因为阿长是个文盲，所以作者觉得说了也没用，但既然问了，也就说了。后来大多过了一个月，阿长回来了，也给作者带回了《山海经》。这使作者非常的惊讶，阿长是一个文盲，作者觉得最不可能给他带回《山海经》的就是阿长，可阿长却给他带回来了，这让作者对阿长产生了新的敬意。作者知道阿长在买书的过程中有多么的艰辛，可阿长却什么都没说。这让我知道了阿长对鲁迅先生的爱很深，非常关心鲁迅先生，这也让我对阿长感到由衷的敬佩。
看了鲁迅先生的《阿长与山海经》，我的心深深的触动了，里面的阿长形象给我留下了深刻的印象。
阿长就是长妈妈，长妈妈是在鲁迅先生家做工的，阿长这个名字别的女工也用过的，我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。
鲁迅先生十分憎恨阿长，因为阿长经常会告状，可阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗，这让幼年的鲁迅很讨厌阿长，但也塑造了一个生动的形象。
让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到，但“我”很想见识见识里面的内容，于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时，竟然实现了！没错，阿长确实是一个死封建的底层群众，但她内心还是有一份善良和关切的品格，我想正因为如此，长妈妈这个形象才如此经典。
总之，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实，歌颂了人性的美好和纯真。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做＂旧事重提＂，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道＂我＂不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，＂这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的…＂。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把＂我＂的讲义全部用红笔添改过了；血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求＂人的解放＂的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的＂鲜花＂，独自享受着…
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。