童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
外祖父很自私，很吝啬，在以前便常常殴打外婆等人，在分家时，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分给外婆，自己却拿了外婆所有的旧衣服，物件，狐皮大衣，他又把钱借给他的教子，用来生利息，为了赚钱，他完全失去了羞耻心，遍访一切老旧识，不断地诉苦，博取他人的同情心，利用他人对他的尊敬，他“成功地”获得了很多钱，然后又借给他人，以此生利息。
与对外公那类人相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。使小阿廖沙在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；跟高尔基那悲惨的童年天差地别，一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
我又默默的打开了书《童年》，看到一个“愚昧的民族”带有残酷性的阴暗生活，太多可怕的现象令人心生黯然，感受到高尔基笔下“这压抑，窒闷的环境，而这些正是许多普通俄罗斯人共同生活过的时代。黑暗的时代终将在历史前进的车轮下成为过去式，我们不能忘记这些普遍黑夜中爱的萤火，也应该做外婆一般的人物，用爱点燃自己，努力照亮身边的每一寸空间。
今年寒假期间，我读了一本高尔基写的《童年》，我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气暴躁，只有外祖母疼爱阿繆沙。外祖父不太喜欢阿繆沙，两个舅舅更是讨厌阿繆沙。在这样恶劣的环境下，阿繆沙却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年。我深深的体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀！
想想我们现在，依然有着贫富之分，不平等的看待，也有一些贪污的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福，都被父母宠着，要什么就有什么，对比高尔基的童年，我们现在的孩子比阿繆沙们幸福多了。
高尔基小时候父亲就过世了，经常受欺负，还经常被毒打，而我们现在也许都可以动手到长辈了，最好的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子，所以几家人都十分的疼爱阿繆沙，阿繆沙也变本加厉起来，一不满足就哭；心情不好就打。有一次到阿繆沙家去，姐姐正抱着阿繆沙，阿繆沙突然就扇了姐姐一个嘴巴，我们都很惊讶，阿繆沙才四岁就会打人了。后来，我们才都知道阿繆沙身边的亲戚基本都被打了，包括我。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的，但我想也会出现孩子打父母的现象，但也就一两个罢了。
父母越是疼我们就更应该回报阿繆沙们，不让阿繆沙们对我们的期待落空。
它艺术地向我们展示了阿莱莎在黑暗社会中为光明而奋斗的过程，以及俄罗斯在20世纪70年代和80年代的社会特征。我3岁的时候，父亲去世了，母亲把阿丽莎带回了家。可惜我爷爷是个自私专横的小企业主，但是资本主义俄罗斯的发展打断了我爷爷的致富梦，他破产了，变穷了。可怜的母亲再婚后，生病去世了。11岁的提交人被其祖父残忍地赶出家门，去社会谋生。其实阿莱莎的原型就是高尔基本人，高尔基用阿莱莎这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实而优美的笔调描述了自己悲惨而不可思议的童年。
我们现在衣食无忧，应有尽有，是父母的“掌上明珠”和“心上人”。怎么能和高尔基悲惨的童年相比呢？时代的不同就是这个不同，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个处处黑暗。我们的童年来之不易！童年充满欢乐，童年充满温暖，童年是一架值得回忆的相机，童年充满爱！但是高尔基的童年除了一些教育和友情，没有什么值得回忆的！
如果我们生活在沙皇俄国呢？你认为那根本不是人们居住的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，还要学会创造幸福。屠格涅夫说：“屠格涅夫说：“想要幸福，首先要学会吃苦。“美好的生活只有付出才有意义，只有奋斗才有意义。
童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了印迹
当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。
阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光————与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐！如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；
二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；
三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；
四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵收藏，高尔基写《童年》这本书来说，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情回忆！
在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代俄国社会风貌。
我读完《童年》这本书，感受到了高尔基悲惨遭遇，觉得我们是幸运一代，因为高尔基3岁时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横小业主，但是资本主义俄国发展打断了外公发财好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜母亲改嫁之后，生病而死，十一岁作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好童年。
看了《童年》这本书，我有很大启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极态度对待学习和生活！
我生活在一个充满人道主义社会主义国家中，这里没有抽人鞭子，没有殴打拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷暴行和丑事。这里人是善良，纯洁，乐观，因而我童年是充满了幸福和快乐。
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇。
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！但是高尔基却成为了当代远近闻名的思想家、文学家，真是无法想象，经历了如此残酷的童年，却能成就这么伟大的事业。可你有没有想过，这是为什么呢？那就是坚持不懈的顽强精神和他外祖母对他伟大而温暖的爱。
高尔基的《童年》像火一般地歌颂了自由和理想，号召革命行动，赞扬英雄主义和浪漫主义；同时也批评了腐朽的社会制度，纪录黑暗现实和自私、愚味的小市民习气。要是世上的人都能有“我为人人，人人为我。”的精神，在社会上将心比心，那么社会将会变得更加美好。
高尔基的《童年》我读了之后受益匪浅，它告诉人们：生活中，我们要以积极、乐观的心态去面对学习和生活。
读了《童年》这本书后，我体会到了阿廖沙的许多精神，比如说：阿廖沙和同伴非常和谐还有友善。
这本书主要讲了阿廖沙的父亲去世以后，阿廖沙跟着他的妈妈和姥姥回到了姥爷的大家庭里。因此发生了许许多多的事情。阿廖沙在这些事情中不断的成长。在阿廖沙11岁的时候，他的母亲也去世了。就这样，阿廖沙开始走向社会的生活。
阿廖沙和同伴们特别友善和和谐。在母亲快要去世了的时候，家里一点钱都没有了。他就白天去上学，晚上就去捡破烂。有时侯下大雨时，甚至去偷偷地去劈柴和偷木板卖钱。在偷木板的时侯，他结识了几个伙伴，他和伙伴们相处地很好，从来都没有打过架。就算吵了架也是小争吵。我们为什么不能像阿廖沙和他的小伙伴一样友善一样和谐呢？我们当然也可以，只要我们不为了那么一点小事而争吵，多多地原谅他们一下，我们和朋友也可以这么友善，和谐地相处。
阿廖沙的童年多么悲惨啊！再想一下我们，我们有良好的生活环境和学习环境，我们想吃什么就吃什么，想干什么就干什么，多么轻松自在啊！我们的童年时多么的快乐啊！
读了这本书，我觉得我们应该要学习阿廖沙的那种敢于克服苦难的那种执着的精神，还要好好学习。
妈妈又给我拿来一本好书——《四眼田鸡小玛诺林系列》，这本书好像专门为我准备的，读《夏日童年》彷佛是我一样，其中主人公小玛诺琳和我一样都是调皮捣蛋的小孩，而且视力也不太好，他五岁时就开始戴眼镜了，同学们笑称他为“四眼田鸡”。
小玛诺琳一家五口人，有最疼爱他的外公、脾气暴躁的妈妈、长期在外开车的爸爸、笨头笨脑的弟弟“小呆瓜”。在玛诺琳犯了一丁点错误是，他妈妈上来就是一记“铁砂掌”，就是从后脑勺狠狠地打一巴掌。虽然我妈妈有时候也很凶，但和他妈妈比起来真是温柔多了。
小玛诺琳最爱说话了，一天到晚说个不停，妈妈被他搞得头昏脑胀，不得不带他去看心理医生埃斯佩小姐。足足一个半钟头的时间，小玛诺琳讲起话来口若悬河，连埃斯佩小姐也哈气连天，最后她给的诊断结果是在家里要多多听听小玛诺琳说话，唉！多么荒唐的结果啊！有一天晚上全家人真的都聚集到小玛诺琳的房间，专门听他讲话，你们猜猜结果怎么样？哈哈，全家人都被他讲地呼呼大睡了，小玛诺琳只好跑到爸爸妈妈房间的大床上舒舒服服地睡了一晚。
小玛诺琳憨厚老实，常常受到同学伊哈的欺负。有一次在公园里伊哈当“美国队长”，追打“讨厌鬼叛徒”小玛诺琳。可怜的小玛诺琳两个眼镜都被打碎了，眼角也被打的淤青，看什么都模糊。回到家妈妈开始很心疼，后来一听是跟同学打架，接着又给了他一记“铁砂掌”。晚上因为看不清楚电视，全家人都来安慰他，爸爸突然撸起袖子：“我要教给你加西亚家的武功秘籍，不管是谁都别想打败你！”学完四堂课之后，小玛诺琳秀出了人生职业级水平的第一拳，竟然把爸爸的两个眼镜同时打碎了。正当小玛诺琳疑惑之际，爸爸用很小很小的声音说：“上床睡觉去吧，趁我没发火回你一拳之前，赶快走吧！”看到这儿，我忍不住笑出声来，这个爸爸可既善良又幽默。后来在外公的帮助下小玛诺琳和伊哈又和好如初了！
小玛诺琳一家吵吵闹闹，我觉得他们和我们一家一样，很幸福！
我非常喜欢这本书，虽然没有惊心动魄的故事情节，但它像一个好朋友一样，向我讲述童年生活的点点滴滴，有欢笑也有苦闷。
无情的狂风吹打在阿廖沙的身上，他独自走在阴暗的道路上，眼前的路似乎更加的迷茫，但他仍在坚持着、寻找着，那人世间的一缕阳光。
——题记
高尔基那悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的。心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。