红楼梦生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照，读完红楼梦，要怎么写一篇红楼梦读后感呢？你是否在找正准备撰写“读了红楼梦读后感作文800字”，这次为您整理了读了红楼梦读后感作文800字【精彩9篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
红楼一梦，恍然惊醒，杯具，美到让人心伤。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成杯具。
"谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！
在尔看来《红楼梦》是一个杯具，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的杯具是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。
杯具产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。
杯具尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉持续了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话："杯具是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹，无价值的灭绝并不是杯具，而《红楼梦》的杯具之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。
例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的杯具即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。
不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。
近几日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线。以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容。通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描写，而深刻的揭露和批判了封建社会的种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实的，生动的描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，全书模拟宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得我们品味，鉴赏。
作者曹雪芹老先生充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉、林黛玉共读西厢，宝钗扑蝶，黛玉葬花，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的韵味，飘散着东方文化的芳香。曹雪芹老先生在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，是我们读起来作品中的人物和生活中的人物一样真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚；说不得善，说不得恶；说不得正大光明，说说不得混账恶赖；说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡。”令人徒加评论。不仅贾宝玉、林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，可恶中交织着可爱。
《红楼梦》在思想内容和技巧方面的艺术成就，不仅在国内成为“中国小说难以征服的顶峰”，而且在国际上也受到也受到许多国家学者的研究。我们应该敬佩与学习曹雪芹老先生的精神和他征服全球的创作才能。
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当我们生活在这个人人呼吁平等的时代，你可曾想过那个女性“缠小脚”的畸形时代？那是以前的中国，在那一段沉重的时代悄然出现了一部揭露中国封建畸形社会的黑暗巨著——《红楼梦》
《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，续写四大家族由盛转衰的巨著《红楼梦》在日常琐事上，可以看出当时社会的生活。贾宝玉本与林黛玉相知相爱，却因当时社会阶层中的条规，两大家族联姻却不是黛玉，世人皆知宝玉宝钗金玉良缘，天作地合，又有谁记得那惹人怜爱的林黛玉？难道只因他身世并不相配贾宝玉？
这种时刻也只有贾宝玉依然天真认为自己掀开红盖头的那一刻，看见的是黛玉那娇羞惹人怜爱的面庞？而黛玉呢？或许早已知晓自己的命运了吧，她试图做过挣扎吗？她在何时放弃挣扎？真就像那“世人皆知宝钗宝玉，”可无人再记起那黛玉一样。
我阅读完《红楼梦》后，我发现我还是想的天真，认为只要二人相爱，便没有阻碍的美满，幸而我生活在一个人人平等，女性自由的时代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑贱。
宝玉是没错的，黛玉是没错的，宝钗她也是没错的，错的是那个时代，错的是那个社会。爱一个人并无错，放心大胆地爱一个人更没有错，错的是那已经深深扎根在人们大脑里的封建条规，他已经成了人们的思想。没有人觉得它错，他们觉得世间万物本就如此。
我常在感叹，这书中的人物何其悲伤？黛玉葬了花，宝玉出了家，那宝钗呢？她肚中的孩子有什么错误？“金陵十二钗”个个都是风流才女，她们却被生活打压的不成样子。
或许书中每个人开始都是纯朴的样子，但他们不似现在。我不能批判每一段历史，不能批判每个人物，有时我们都不能活成自己期盼的样子，又怎能批判别人？每个人身上都有生活的担子，每一段历史都有存在的意义。
我庆幸现在人们呼吁人人平等。
我庆幸现在的社会开明。
我庆幸我拥有的，未拥有的，我庆幸每个人都有追求爱的权利。
作为四大名著之一的《红楼梦》，其情节曲折，内容丰富，人物都各自独具特色，更有王熙凤、贾宝玉这些人物，尤其吸引读者眼球，已经成为经典的《红楼梦》，更是被导演成剧，把一个个硬生生的书本人物，活灵活现的展现在了荧幕上，让观众更深刻领会其核心内容。
说到《红楼梦》，不能不提的是贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，因为前世的恩怨，林黛玉从前世的绛珠仙草转世投胎，许下用一生的眼泪还与宝玉，以报当日滴水之恩，贾宝玉与林黛玉素日朝夕相处，早生情义，可黛玉心思敏感，寄居在荣国府，却由于她清高自居的个性，常常为小事伤心难过，她把人生的希望都寄托在宝玉身上，她深爱着宝玉，最后的结局却以悲剧收场。曹雪芹笔下的林黛玉是多愁善感，反封建礼教的光彩照人的形象，贾宝玉则拥有十分叛逆的性格，他鄙视功名利禄，不远走“学而优则仕“的仕途，他与宝黛要求婚姻自主，在恋爱中背离了封建社会的人生之道，他们在反封建的道路上越走远走，最终导致两人的悲剧结局。
还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤，可谓是文中的一大亮点，他的阴毒人人皆知，作为荣府”总管“，她作弄权势，两面三刀，她用毒计害死贾瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但毕竟她很能干，荣府上下大小事都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的喜爱，又因此遭到妒忌，她以她的狠在读者心中留下深刻的映象，是对封建社会的残酷的批判。
《红楼梦》中的人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物也是写来如见其人，如闻其事，就拿刘姥姥来说吧。出生乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻的说：“老刘老刘，饭量大如牛。”体现老刘的那种直爽，体现了封建官僚与穷苦百姓的差距之大，讽刺了当时的封建社会。
《红楼梦》以宝黛钗的爱情悲剧以及大观园中点滴琐事为主线，以金陵官族名门四家大族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建社会最终会走向灭亡的必然趋势，达到古典小说的高峰。
《红楼梦》是我国四大名著之一。这是我国古代小说的巅峰。我渴望已久，尤其是当悠扬的越剧《林妹妹从天而降，似轻云出岫，静如花映水，动如风、佛、柳》在我耳边响起。
我甚至专心阅读它。《红楼梦》讲述了贾的家庭因皇室而富裕繁荣，逐渐衰落，最后因家庭成员的信念而被抢走，最后变得富裕空的悲剧故事。
《红楼梦》中有精明、泼辣、机智、狠毒的王熙凤，多愁善感的林黛玉，叛逆而多情的贾宝玉，喜玩而厌学。.。我也是许多白痴之一。我偷偷地为鲍岱擦去了许多眼泪，暗暗痛恨自己没有出现在小说的章节里，没能帮助他们。有时我坐在角落里，为此感到难过，因为大观园里有人在我心里留下了不可磨灭的印记。这个人就是林黛玉，安静的时候，她像一朵美丽的花，在水面上闪闪发光；在风中，她像一棵柔弱的柳树。黛玉很美。她原本是三圣河上的一株仙草。她收集了天地之灵，成为了下一个世界的人类。因此，她是精神的，她的诗是精神的。然而，她的生活经历使她的性格非常敏感和有偏见。其他人严厉地叹了口气。然而，我认为正是因为这样，她才能有一种诗意的风格，因为敏感是诗人的神经。"质量是纯洁的本质，纯洁是纯洁的本质。"陶做他心中的一切。在我心中，她是一个一尘不染的仙女。
当读《花葬》中的“花儿田，红小香碎谁怜？”那时，我仿佛看到了一朵朵凋谢的花朵。花瓣随风飞扬。花儿的香味消失了。但是谁会可怜他们呢？只有林黛玉寂寞又瘦！可是林黛玉死了，还有谁会怜惜花儿，想念她呢？难怪她想表达“我没有悲伤的歌，花儿凋零，人们不知不觉地死去”的感觉。林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，病情恶化，奄奄一息，烧了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血。它真的让人哭了！她是不是只烧了诗的手稿，却烧了她所有的食物？她的灵魂！读完这本书后，合上书并思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结局让我很感动。《红楼梦》是对封建思想摧毁了多少众生的控诉。可以冷静地思考，他们生活在封建社会，结果是注定的。
想想我自己，在一个日新月异的美丽新社会中成长，生活在一个幸福和谐的大家庭中，我应该珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，努力学习，坚持不懈地释放自己的梦想。
红楼的梦，让那花开千年，在那花开的背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响。一曲《狂凝眉》。 ----题记
“谦纸慌谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。”诵吟，曹雪芹用笔墨叙了一场红楼梦，恍然惊醒，却不知早已泪流满面……
贾府中记叙了人物的心灵，它是一个由富贵堂皇走向没落哀败的大家庭。但这一看似美丽的府却在深处是那么的丑陋。刘姥姥三进大观园；府中人物之间的暗地斗争；而最令人悲的往往是那林黛玉和贾宝玉之间可念却不可得的爱情。
黛玉曾尖刻过，宝玉也曾放荡过，痴迷过。但他们用生命和心血坚守着那份纯真的爱。这爱，荡涤了封建的礼教，冲破了世俗的牢笼；这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在；这爱，使“红楼”花开千年。
但这爱却抵抗不了世俗的门当户对，再有情的二人，没有人们的祝福最终也只不过是曲终人散罢了。薛宝钗无奈之下也成为断绝黛玉和宝玉爱的最终利器。也许很多人看到的仅仅只是黛玉的伤心致死，宝玉的痛心出家，却没人注意过宝钗遭弃成为独守空房的妇人。宝钗没有华丽的衣饰，但却受家庭左右摆布。
世人都说宝钗端庄，却不知她只想守一缕冷香，静立人世。看过兴衰，历过炎凉，约过荣誉，自然不再留恋繁华。至于伤春悲秋，或许在她心里，早知道那不过是惘然罢了。为了家族，东方再恶，也仍笑脸相迎。
红楼，一场充满着封建礼教的梦。书中的人物反应了当时社会的黑暗，以及人们不知反抗的观念。若说“红楼”是曹雪芹的亲身经历的描述，那我内心深处感受到了一个伤情女子失去男子的痛苦。
鲁迅先生说“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事。”而这本书何尝不是一面镜子，照出人性，照出黑暗。
书声，花语。一卷厚厚的故事，翻来覆去地咀嚼，满口的醇香，在唇齿之间游戈。《红楼梦》如花儿一样，使人醉了，梦醉了，在半睡半醒之时，我想到在花开的背后是曹雪芹把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中，说“痴”？说“痴”。
圆我一场红楼梦秋风乍起，瑟瑟凉意浸在骨子里，铺满了空寂寥落的天地。我望着屏幕上一颦一笑都钩人魂魄的“黛玉”，开始追忆你的往昔，你带给我的`红楼一梦……百年之前，我只是一株菊花，开在贾府中的菊花。
那时的你，带着一双“似喜非喜含情目”来到贾府，开始了寄人篱下的生活。当宝玉当众喊出那句“这个妹妹我见过”时，你也在心中默叹为何对他如此熟悉却从未见过。你可知道，你便是前生在他那块顽石雨露滋润下的仙草啊。别人只知道金玉良缘，哪能知道你和他的木石前盟啊！你只能用泪诠释你的无奈。府中人尽道你口尖嘴利，只有宝玉知你寄人篱下的无奈。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”海棠花前你自在挥笔，写下如此诗篇。试问，有谁能抵得上你的心魄呢？摇头，黯然，笔下的一纸残殇让你泪流不止。叶落了，当你们围着亭子饮酒吃螃蟹时，我知，是秋来了。一群身着华衣的少男少女围着桌子吟诗作对时，我当时并不知道你们在做什么，只听得“访菊”、“问菊”、“菊梦”什么的。
当他人忙着思考时，你却在悠闲地散步，当你缓缓走向我时，我看到了你眼中的愁绪，这给你我的姿态更添几分美丽。当一段香将要燃尽时，你不慌不忙地拿起笔在纸上挥洒诗情。不消一刻，一首首优秀的诗篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲，三分得意，三分嘲讽。好一个女子！后来我就记不太清楚了，只记得你迷信人的姿态，我便从那时开始，发誓要做和你一样的人！当我努力修炼时，大观园中传来你香消玉殒的消息，我的心猛地一颤，不知如何是好。
之后，我代你见证了大观园的兴衰成败，直至如今。此时，我已经成为一个和你拥有一样姿态的人了，也读了《红楼梦》中对你的描写，有些伤感，你并不是我想象中的那么超凡脱俗，你的才气与风华，也被深深地埋在哀怨之中，此时，我才明白，《红楼梦》对我来说，终将是一场梦。我不知是为了你，还是为了那个大观园。你的美，你的才气，震惊了一批又一批文人，我十分感谢你，让我圆了一场真正的红楼梦，一纸离殇，谁人断肠。
暑假里，我读了一本名著叫《红楼梦》，这本书写了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，也从一个侧面写出了一段历史的缩影。
在这部巨著中，刻画得最淋漓尽致的是贾宝玉。他有很多优点，比如有一次，他去参观大观园，碰到了自己的父亲贾政和一群文人墨客在给庭院取名，父亲想试试他，看他学习长进了没有，就把他带了进去，每到一处就让贾宝玉提一个名或一副对联，贾宝玉都能应答自如。凭他的才学，成为现代的一名大学教授绰绰有余。他对待丫鬟、下人不讲等级，不分贫富，很少刁难、责怪和谩骂他们，总为他人着想，替别人排忧解难，所以赢得了林黛玉、薛宝钗、史湘云等千金大小姐的好感，更赢得了袭人、晴雯、鸳鸯等丫鬟的亲近。在当时，贾宝玉有这样的待人态度是非常了不起的，对比薛蟠，宝玉不知道比他强多少倍，真要为他点个赞！他的人生观和价值观与封建社会重男轻女的封建思想格格不入。他视功名如粪土，这种反其道而为之的行径与当时的社会价值观是背道而驰的。在家族荣昌的时候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世间；当家族没落的时候，他不能成为家族的顶梁柱，只能变卖家产，维持生活。最终因适应不了社会，出家当了和尚。可叹也！
林黛玉在书中也是作者浓墨重彩刻画的一位。她在书中出现最多的就是哭的形象。书中第一回就讲述了林黛玉是绛珠草转世，绛珠草要用一生的眼泪还宝玉的恩情。所以林黛玉的眼泪也有了出处，照应了文章中传说一样的开头，与第五回中的判词相得益彰。书中刻画得最入骨的便是王熙凤了。一出场，就未见其人，先闻其声，道：“我来迟了，不曾迎接远客。”后来接着写她的外貌：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈……”一出场就是如此耀眼，金色、红色是她的专属颜色，“穿衣讲究、富丽堂皇、珠光宝气”用在她身上再合适不过了。在贾家，她把账目管理得井井有条，体现了她精明能干的特点。就是这么聪明能干的人最终却“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
《红楼梦》是一幅人物的百样图，每个人都在那里演绎着自己的喜怒哀乐，作者的高明之处就是把这些人的命运融入了一个故事中，自然而不做作。
一段缠绵的情缘，两眼流不尽的泪水，三人生死纠葛的爱恨情仇……
初遇时，那句，"这位妹妹我曾经见过"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流泪是为他，他疯魔也是为她。没人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚绛珠草，木石前盟，是他们的缘，亦是他们的劫。
神瑛侍者带着五彩石来到繁华红尘，而绛珠草为了神瑛侍者的灌溉之恩，也追随侍者而去，许愿以一生的泪水来报答。她确是留了一辈子的泪水，耗尽了心神，最后郁郁而终。
神瑛侍者入世，衔玉而生，故名宝玉，一年后，姑苏林黛玉出生，她就是绛珠仙子。在贾敏去世，林如海逐年老去的情况下，为了黛玉有人陪伴，教导，林父将黛玉送去贾府，黛玉与宝玉纠缠一生的命运便就此开始了。
宝玉与黛玉相识相知，他们兴趣相投，在封建制度，森严等级下，他们都有着与世不容的逆骨。他们的相恋同所有的恋爱相似，甜蜜而又酸涩。他们矛盾过，黛玉曾因争吵误会剪碎了赠予宝玉的香囊；他们契合过，黛玉葬花，"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"，道尽了岁月的无情，时光的残忍，宝玉亦有感而发，悲恸大哭；他们思念过，当宝玉失玉，神智迷失时，误以为黛玉将要归家，他的泪水里，是最真挚的情；他们痛苦过，当黛玉病重，为宝玉的消息病况疏好疏坏，而彼时正神志不清的宝玉，因将要娶黛玉为妻而有了一丝清明。两个痴儿，为彼此倾心，为彼此伤神，谁又知这只是一场注定没有结果的姻缘。
金玉良缘，本是两个人的幸福，这里，却是三个人的悲剧。黛玉魂归离恨，宝玉看破红尘出家，而宝钗，一人独守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性极高；宝玉天资聪颖，多情而又痴情；宝钗曾有诗"好风凭借力，送我上青云”，他们都有绝世的才情，可惜在腐朽且日渐衰落的大观园的禁锢下，他们的人生走向了遗憾，走向了生离死别的结局
我仿若还能看见黛玉泯唇一笑间的风情，还能听见那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了宝玉与姐妹嬉闹时的愉悦，体会到宝玉出家时四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前还有宝钗妩媚秀丽的身姿在浮现，耳边仍有她半生孤寂的叹息在回响……
曲终人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韵……