读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢？这次漂亮的小编为您带来了毛概读后感【4篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是我们国家对于人民思想政治教育，教育目的是：提高人们的思想道德素质，促进人的全面发展，激励人们为建设中国特色的社会主义，最终实现共产主义而奋斗。所谓的提高人们的思想道德素质是：要动员人们积极的参加社会主义现代化建设，就要使人们具备良好的的思想道德素质，较高的思想政治觉悟，如崇高的理想、优良的品德、强烈的事业心、责任感、坚强的毅力、严格的纪律等；促进人的自由全面发展：人的自由全面发展是共产主义的理想目标，也是社会主义的本质要求。社会主义的本质是解放和发展生产力，而落脚点是人的自由全面发展，因此关注人的发展是思想教育的根本，也是终极目的。
我对于我们国家的思想教育工作感到尤为的“骄傲”，不知道从什么时候我们的民众对于我们的政府是那么的顺从，或是已经习惯了一直去相信党，相信党会给我们幸福。但是，我们看看现在的现状，房价高的买不起，药价贵的看不起病，上学的钱越来越多但是学生的教育质量却越来越差。楼盘开发商可能没上过毛概这门课吧，要不他们怎么会把房价整这么高呢？我们政府总是在提我们的GDP怎么样的高，不过GDP的提高房地产做了很多贡献，是不是这和政府有关呢？如果是的话那么那批所谓的党员也没上过毛概吗？难道他们就是被教育到这种程度吗？他们的责任心和崇高的社会主义理想呢？在我们小的时候医生总是被称作白衣天使的，而小学课文中的白求恩依然令我们记忆犹新。或许那只是过去吧，看看现在医疗制度，没钱就看不了病！前几天我同学“被”学校医务室打了个120，靠：一口价150不还价的。现在弄的人们都不敢得病了——看不起啊。不是我在这里胡扯，关键是看病的那批大夫学历都不低吧，难道他们也没学过毛概没学过思想政治课？只知道有较强的事业心而不要思想道德吗？少要点钱会死啊，怪不得每年医院的利润都那么高，高的令人发指！
通过以上两个实例，我想说就是很多人都经历过思想道德教育，都学过毛概，但是几乎每个人都没有学到思想。既然没有得到实际应用就说明教育的失败，所以我想了很久就是不知道这门教育课到底应该怎么上。不是说听听红歌、学学党史、听听老一辈革命家的故事就能行的。他们能做到的我们没有做到——贪官越来越多（几乎每个贪官都是党员吧）；他们没做到希望我们做到的我们更没有做到——人民素质的提高、人民自由的全面的发展。写了这么些东西，并不是我无理取闹，因为这都是事实，而且也是我的心里话。不是我没有看到好的一面，只是现在的好感觉还没有以前的好那么的实际。所以我们应该想想到底如何加强思想道德教育才能使我们的人民更幸福，才能更多的服务于人民。我相信总有一天会实现共产主义的！
中国自1840年后便逐渐陷入半殖民地半封建社会的深渊中。在这骇人的深渊中中国人民进行了艰苦卓绝的反封建反帝国主义的新旧民主主义革命。并最终在中国共产党的领导下，中国人民取得了新民主主义革命的胜利，从此开启了中华民族的伟大复兴之路。
可是，我们的革命道路并不是一帆风顺的，在这个过程中，我们也遇到了很多的困难。特别是在封建残余势力与帝国主义侵略势力的双重夹击之下。在国民党新军阀的统治，即城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治，对外投降帝国主义，对内以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济的剥削和政治的压迫比从前更加厉害。但是，中国共产党在严峻的形式下，建立红色政权，并且使红色政权成星星之火可以燎原之势，席卷全国。这是为什么呢？我们可以通过毛泽东同志的《中国的红色政权为什么能够存在？》这篇伟大的文章中得到解释。
第一，国内奇特的环境。
文章中指出“国民党新军阀蒋桂冯阎四派，在北京天津没有打下以前，有一个对张作霖的临时的团结。北京天津打下以后，这个团结立即解散，变为四派内部激烈斗争的局面，蒋桂两派且在酝酿战争中。中国内部各派军阀的矛盾和斗争，反映着帝国主义各国的矛盾和斗争。故只要各国帝国主义分裂中国的状况存在，各派军阀就无论如何不能妥协，所有妥协都是暂时的。今天的暂时的妥协，即酝酿着明天的更大的战争。”
帝国主义和国内买办豪绅阶级支持着的各派新旧军阀，从民国元年以来，相互间进行着继续不断的战争，这是半殖民地中国的特征之一。正是由于白色政权间的长期的分裂和战争，便给了一种条件，使一小块或若干小块的'共产党领导的红色区域，能够在四围白色政权包围的中间发生和坚持下来。
而这一现象的出现的原因是地方的农业经济（不是统一的资本主义经济）和帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策。
第二，红色政权建立地点的明智选择。
中国红色政权首先发生和能够长期地存在的地方，不是那种并未经过民主革命影响的地方，而是在一九二六和一九二七两年资产阶级民主革命过程中工农兵士群众曾经大大地起来过的地方。
因为这些省份的许多地方，曾经有过很广大的工会和农民协会的组织，有过工农阶级对地主豪绅阶级和资产阶级的许多经济的政治的斗争。而此刻的红军，也是由经过民主的政治训练和接受过工农群众影响的国民革命军中分化出来的。
这使得我们的红色政权内部稳定，拥有较高的革命觉悟，不至于重蹈一九二六年到一九二七年的革命，被买办豪绅阶级夺取了领导，以反革命代替了革命的覆辙。
第三，革命形式的必然选择。
中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争，而继续地向前发展的。国内革命形式若是停滞不前，则帝国主义与封建残余势力便会有足够的精力和时间去扼杀红色政权。但是，随着国内革命形式的发展，国内的革命热情高涨，越来越多的人们意识到只有革命才能使自己从水生火热的困苦中解脱出来。于是，小块红色区域（红色政权）不但没有被消灭，而且这些红色区域将继续发展，日渐接近于全国政权的取得。
第四，拥有必要的武装力量。
相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。若只有地方性质的赤卫队而没有正式的红军，则只能对付挨户团，而不能对付正式的白色军队。所以虽有很好的工农群众，若没有相当力量的正式武装，便决然不能造成割据局面，更不能造成长期的和日益发展的割据局面。
在中国共产党的领导下，特别是南昌起义之后，共产党有个属于自己，属于人民的武装力量。有经过了秋收起义，井冈山会师之后，共产党所能领导的武装力量更大了。
第五，共产党组织的有力量和它的政策的正确性。
坚决地和敌人作斗争，创造罗霄山脉⑾中段政权，反对逃跑主义；深入割据地区的土地革命；军队党帮助地方党的发展，正规军队帮助地方武装的发展；集中红军相机应付当前之敌，反对分兵，避免被敌人各个击破；割据地区的扩大采取波浪式的推进政策，反对冒进政策。正是因为这些正确的策略，使数倍于我之敌，不但不能破坏此割据，并且不能阻止此割据的日益扩大。
第六，对根据地的经济与思想建设。
在白色势力的四面包围中，军民日用必需品和现金的缺乏，成了极大的问题。因此引起工农小资产阶级群众和红军士兵群众的生活的不安。
但是共产党在根据地进行了打土豪、分田地、废除封建剥削和债务的土地革命，满足了农民的土地要求。提高了农民革命和生产地积极性，为争取革命的最后胜利和新民主义革命在全国的胜利，奠定了思想基础。
记得在上毛概课之前，当同学们谈起这学期要开设毛概课时，几乎每个人脸上都写满了抵触情绪。我想这大概源于先前的马哲和马政经课的糟糕经历吧！如今碰上了它们的姊妹课程毛概，想来亦无外乎枯燥乏味之类，心情自然是可想而知了。但是几乎令所有同学都出乎意料了，第一堂课上的极其成功，大家一致的说法是：这个老师还不错嘛！再往后，每堂课都是如此，大家终于赞口不绝：杨宗丽老师的毛概课绝对是我校的精品课程。下面我就自己的学习体会谈点儿心得。首先，作为艰涩乏味的理论课程本来就不好讲，但是杨老师把讲解理论融通于讲解历史故事当中了，从而使得理论与实践活动紧密的联系了起来，好似一幅幅有血有肉的鲜活画面，满足了学生们更易于理解感性材料的倾向心理，这便大大增强了学生的理解接受能力。
把讲解理论变成讲故事，不仅丰富了学生的历史知识，而且也增强了学生的历史文化认同感，讲起来听起来都很舒服。其次，杨老师不仅讲课的素材丰富，而且表现表达形式多样。比如她以歌曲、图片、电影片段、电视画面等多元多样的方式丰富理论框架，把理论的理解变成了一种视听享受。并且上课的组织方式活泼轻松，再加上她幽默的语言表达，以及课间轻快的音乐旋律，使得毛概课的学习变成了猎奇和享乐的过程。再次，杨老师与同学们互动密切，这可不仅仅停留在课堂的问答层面，更多的则是他对下面不认真听讲同学的提醒与提携。她对自己工作的热爱从她授课的热情表现和对同学们的认真负责上表现的淋漓尽致。关于这点我自己还有切身的体会。有一个周末，我偶然发现了一条有关杨老师的讲座信息，便慕名而去。
但是接下来的周二我由于身体不适，偷懒没去上毛概课，这竟然被火眼金睛的杨老师抓了个现形，下课后系里好几位男生都来戏谑我，说杨老师“夸”我了，我真是无地自容！这是令我无法想象的，原本以为老师只紧盯着前排的几位同学，可谁知我这位经常坐在后排的同学也……你能想象的到当一个老师这样对待逃课的学生时，他还好意思再逃该老师的课吗？更重要的是第二次课上我找老师解释时，她竟没有算我旷课，说听讲座补齐了！真让人难以想象，但杨老师却对每一位出现问题的学生都给予同样的待遇，甚至你随便走在校园的路上，广播里就在谈论着……杨宗丽老师就是这样的一位老师，她用各种温情的方式勉励和提携自己的学生，对待学生就像对待自己的孩子一样。多希望每位老师都能如此为人师表！
最后，杨老师从来不把毛概课的讲解只局限于该课程，而是以他教师的身份极力承担着育人的责任，这包括她给我们介绍她先前成功学生的奋斗历程，与我们分享她自己生活里的经验和乐趣，以及教导我们该如何面对工作学习中的困难等等。总结起来实际上就是两点：一是怎样做人；二是如何做事。我个人有这样一种直觉，无论学习哪一门课，如果学生听完后觉得，在如何做一位有修养的、成熟的、自立自强的人，从而从从容容和和气气地去做事方面有所收获，那么这门课就是成功的，对于文科类教育尤其如此。当然理工类也不例外，因为这就是教育的使命。
今天我们对教与学的话题谈论很多，其中不乏争执叫骂声，嚷来嚷去也不见得大局有多大变化，真希望老师与学生都能自觉自律，静心从自己身上发现问题，解决问题！还教育土壤和教育空间的纯洁之美。这是我在一门课的授受过程中的一点感悟，说出来一起共勉！
时光荏苒，随着本学期的即将结束，《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的学习也接近了尾声。这学期对于本课程的学习，我感触很深。
首先，郭老师带给了我们前所未有的教学模式，让我们从传统枯燥的学习中，变成了活跃而积极的求学。郭老师改变了以往那种“点点必讲，面面俱到”的授课方式，使我们的授课变成了自由灵活的学习。通过郭老师的讲解，使我们感觉到书上的理论不是毫无意义令人生厌的说教；而是为人处事成才发展的必须智慧，是正确分析问题解决问题不可缺少的理论和方法。同时，我们也认识到了该理论对自己成才和发展的重要意义。
郭老师每节课都会让我们的同学上台做新闻播报，这一行为不仅仅让我们在校园这个小的生活圈里了解到外面的世界，明白当前的国情，以便将来作一个对国家和社会有用的人；而且，也给了我们上讲台的机会，磨练我们的胆识与应变能力。每次在同学们播报完新闻之后，郭老师还会对重要新闻进行点评和指引，使我们树立正确的人生观价值观和是非观。郭老师每次的点评都会让我们受益匪浅，那不单单是对某件事情的点评，而是通过某个事件，引申出社会、国家、人们的道德修养等等本质问题。好的让我们敬佩学习，不好的让我们思考并以此为戒。
除了播报新闻之外，郭老师还组织我们进行讲课。这种“师生换位式”的教学方式，可以说是我们前所未有。她使我们消除了以往对政治课的沉闷的印象。在我么看来这种教学模式具有很多优点。所谓三人行，则必有我师，每个人都有他的优点和不足，让同学们上讲台授课，便是让我们互相学习，彼此提高道德情操，做一个二十一世纪的有理想、有道德、有知识、有纪律四有新人。同时，每个人的思想又是不一样的，必定有他的见解和长处，也有他的不足，通过这种与大家交流的方式，老师可以给于我们改正指点和表扬，在纠正自己缺点的同时增长自信心。
古有云，学而不思则罔，思而不学则殆。以上两种方式让我们有了向他人学习的机会，后来，郭老师又提出了设置辩论赛的有趣方式。辩论赛是一种很活跃的项目，它不仅仅需要我们思想收集很多相关资料，还需要我们能够在讲台上将它合理的陈述出来。通过这种方式我们学习到了更多更深更广的知识，锻炼了我们的逻辑思维能力。台上的同学在激烈的辩论的同时，台下的同学也认真的思考着，并最终为其发表评论，老师也会对同学们的观点看法进行点评和指引，这种互动的方式，完全打破了以往毛概课沉闷昏昏欲睡的情形。使我们对学习这门课有了更大兴趣。
当然最让我们感兴趣的还是郭老师的授课了。郭老师对于书中的伟大先辈进行了多方面的介绍，并运用了很多多媒体文件，如图片，视屏，短片，音乐等，让我们仿佛看见了伟大先辈们为祖国做出伟大贡献的身影。尤其是我们伟大的毛主席，他的智慧与才干，不得不让我们后辈钦佩景仰。还有很多伟人，他们的思想和品质都是非常的崇高，值得我们学习的。在郭老师的讲解下，我们仿佛回到了当年当年那些伟人的身边，亲眼目睹着他们的高超思想与行为，我想，这对于即将成为国家主力军的我们来说是极其重要的思想道德修养。
课下，老师还组织我们做了一次社会调查，锻炼了我们运用所学理论知识观察、思考、分析现实问题的能力。