认真读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是的小编为您带来的读《骆驼祥子》有感【精彩6篇】，希望能够帮助到大家。
文学作品是作者对世界，对社会，对生活的感知的表达并经过个人情感的修饰结合的产物，它是历史的一面镜子，是对独特的时代下社会的真实写照。
《骆驼祥子》记述了一个车夫的悲惨命运，是老舍先生在经历了贫苦艰辛，与下层民众有过多的接触并真正走进他们的内心与精神世界后诞生的著名长篇小说。在其中，老舍借祥子表达了对下层群众的同情，更有对当时一个黑暗社会的控诉，并将这种悲与愤传递给了一代又一代的人。
在老舍先生细致入微、生动的描写中，我几乎喜欢上了那个为自己强健、粗实的身体骄傲、善良、朴实，拥有一个并不高尚却苦苦追求不肯放弃的理想：拥有一辆真正属于自己的车。并积极进取的求生意志和艰苦拼搏的生活作风的祥子。我和祥子一样的天真的以为只要凭借自己的努力便可以实现理想，在社会中取得一席之地。可是命运却反复无常的捉弄着祥子，在经历了新车被抢、积蓄被孙侦探掠走、被迫娶了自己厌恶的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖掉后又自杀的一系列事件后，祥子一步步，再一次又一次与命运的抗争后，终于还是走向了沉沦，一直堕落到社会的深渊，成为一个彻头彻尾、不可救药的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼！
不同的时代背景下，社会自然会有所变化。可自古以来唯一不变的是------社会里容不下个人主义。无论自己拥有多少才能，有多么崇高的理想，纯洁高尚的灵魂，只要你与社会相悖，便注定了你向社会的妥协，不管它是多么的肮脏，这就是生存之道，这就是社会！
因为沙漠里养不出牡丹！
在社会里，失去了公正，没有平等，也从未出现善有善报的信仰，最终落得个黑白不分，自私压倒了善良，丑恶高打着旗帜，妥协就是堕落。这才是真真正正的悲剧！
宝黛之间凄美的爱情，不也是一个社会的悲剧吗？无论两人多么相爱，坚强，无论他们代表的不是不是美好，他们还是逃不出所有人共织的天罗地网。个人的力量太薄弱，个人太渺小！
如今，不得不承认沽名钓誉 金钱权利已经牢牢的套住多数人的心，人类的劣性根越来越突出，社会并不和谐。
爸爸学车要送礼，妈妈看病先请客。在我一个深受传统优良教育极富道德观念的我的心中，他们的行为让我吃惊而后是不耻。而他们都在前面加了个“不得不”，不送礼就学不到真技术，不托关系不请客就很难得到及时的有效的治疗。
这已经成为一种潜规则，即使人人痛恨却也不得不走上去。
是啊，一个祥子撑不起自己的一片天地，改变不了社会面貌，扶不起将倾之大厦，可如果千万个祥子联合起来呢？
社会本来就是人创造的，我们当然可以有力量把它改变，而这种力量正是千千万万颗道德未泯的良心，壮志激昂的雄心，打创大同和谐的决心融合在一起产生的。
其实，文学作品不只是一面镜子，它更一口警钟，警醒着世人。我希望每个读完《骆驼祥子》的人都能产生一种悲愤，但也不要只剩下悲愤！
提起《骆驼祥子》，你会想到什么呢？一个虎背熊腰的洋车夫？还是一匹匹沉默寡言的骆驼？亦或是其他……而我，脑海中出现的，是一个牵着骆驼的人。这，便是我对他的第一印象。也算是顾名思义吧！
后来翻开书，我才恍然——原来“骆驼”并不是小说的主角，甚至连配角也算不上。它不过是小说的主人公——祥子的外号罢了。这是小说开篇就写到的。祥子是一个洋车夫，他唯一一个愿望就是买一辆只属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。这个愿望本是美好的，但在当时这样混乱、这样黑暗的社会里，祥子的这个愿望就变得不美好了。我们都知道，祥子买车经历了“三起三落”：苦干三年，买了新车，却被宪兵连人带车抓去充军，理想第一次破灭；卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，攒来的钱却被孙侦探搜去，理想第二次破灭；用虎妞的钱低价再次买了辆车，却为给她办丧事，卖掉了车，理想第三次破灭。经过了这三起三落，祥子从一个有意志，有追求的人，变成一具失去灵魂的行尸走肉。这，是我对他的第二印象。
那究竟是什么使祥子在经过这“三起三落”之后走向灵魂的堕落呢？答案无疑是来自社会的。压榨和剥削。小说背景为二十世纪二十年代的北平，当时正处于民国初年，军阀混战，社会上层人民依旧吃喝玩乐，对民间生活不闻不问，而社会底层人民却活得苦不堪言。这部小说反映的正是社会底层人民的贫苦生活。或许，当时的劳动人民都是有追求，有理想的，可到底生活在社会底层，有抱负也无法施展。再加上旧社会封建思想的种种约束和折磨，使一个个知识青年掉进无底深渊。祥子只是其中的一个。祥子不是神仙，他也是普通人，他也无法抵抗住社会的无情。这，就是我对他的第三印象。
其实，骆驼的出现使祥子动了逃跑的念头，可以说，骆驼的出现救了祥子的命。因此，骆驼成为了祥子的精神安慰和寄托。卖骆驼买车，使祥子的最高理想和追求有可能实现，同时也得到了“骆驼祥子”这个外号。而“骆驼祥子”的外号恰恰反映出祥子的性格特征：吃苦耐劳、沉默寡言、有股“干倔的劲儿”。这也是我认为小说最巧妙的地方，在开篇就已为结局埋下伏笔，使读者更好地感受到当时劳动人民的苦难遭遇，体会到二十世纪二三十年代中国城市个体劳动者的悲惨命运。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！
在寒假的期间我读了一本名著《骆驼祥子》，读完后我感慨万分。文中祥子是一个怀揣着梦想来到北平的有志青年，经历了磨难后却成为了当初自己最厌恶的人，然而是什么才让祥子变成这样的呢？
祥子和很多人都一样怀揣着梦想，想要在北平通过自己的努力买一辆真正属于自己的车。他经过三年的努力，他的梦想实现了，买到了一辆属于自己的车，可在这兵荒马乱的北平祥子的车也终究是被那些大兵抢走了罢。他的梦想并没有破灭，他通过自己对地形的熟悉牵着三只骆驼又回到了北平，加倍的努力赚钱。可他的钱还没来得及去买车就被那个奸诈的孙侦探给敲诈了去。祥子开始对生活失去了希望，虎妞骗祥子和他结了婚，祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车，但虎妞好吃懒做，处处妨碍祥子赚钱，还经常欺辱祥子，使祥子比结婚前更痛苦。后来虎妞难产而死，祥子为了埋葬虎妞又把车卖掉了。
在祥子被迫娶了虎妞时他只是为了可以再次拥有一辆属于自己的车，可当他用虎妞的钱买了车后并没有感到高兴喜悦。在茶馆看到老马爷孙俩拥有了自己的车却还是过得穷困潦倒时，祥子一直以来坚守的信念仿佛被现实打破了，他想到自己再过二十几年也许就会像他们一样，变得不再那么努力勤奋的拉车。
看到这我不由得感叹老舍在书中说的一句话“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果说虎妞的死，车的失去是让祥子变得懒惰迷茫，那么小福子的死便是压倒祥子内心中最后的一根稻草，让他变得堕落成“个人主义的末路鬼”。
祥子的悲剧从开始就注定了，当时的社会对劳动阶层人们极大的不公也是祥子对悲剧背后最大的元凶。无论祥子有再健壮的身体有资本甚至有梦想都没有用，祥子这样一个忠厚老实的有志青年也不过是旧社会悲剧的折射。其实谁都没有资格去劝祥子变回以前的样子，他的堕落也不光是因为他自己，他的堕落是因为经历了一次又一次沉重的打击。他的命运是不幸的，因为他处在这样的时代；我们是幸运的，因为我们的时代就在眼前，通过我们的努力和信念，相信命运总是会被我们自己牢牢地抓住手心，创造出属于我们自己的人生。
《骆驼祥子》是一部由现代人民艺术家老舍所著的长篇小说。整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索，淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望到挣扎奋斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。
祥子来自乡间，日益衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的劳动创立新的生活，他试过各种工作，最后选中拉洋车。他喜爱自己的职业，立志买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，过自食其力的生活。他年轻力壮，正当生命的黄金时代，又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达成这一目的。在强烈的信心鼓舞和支持下，经过三年艰苦的努力，他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是没过多久，军阀的乱兵将他连人带车一起抓走，他偷偷逃出，还带走了三头骆驼。他回到北平，用骆驼换了一些钱。他继续拉租来的车，希望可以攒钱买一辆。但是不幸被反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄，又丢失了比较安定的工作。他又回到原来干过的车厂，继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上，虎妞要嫁给祥子，与父亲断绝关系。祥子也无法在车厂待下去，只好与虎妞结了婚。
以这畸形的婚姻为代价，祥子用虎妞的积蓄买了辆车。但是不久，虎妞难产死去，祥子又不得不卖掉车料理虎妞的丧事，在经过多次是挫折以后，祥子的买车梦终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活如何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活磨碾得粉碎。
这部书通过洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇来揭露旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景，表达了作者对劳动人民的深切同情。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
读完这本书，我不禁为祥子叹息，为黑暗政府而憎恶，为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，春风吹遍了神州大地的每一个角落，美好生活需要我们共同去珍惜，去创造更美好的生活，不再让祥子的悲剧重演！
“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”
为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。