看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是整理的骆驼祥子读后感【优秀10篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
2020，爱你爱你，就在中华人？满怀欣喜迎接新年之时，新冠病毒开始肆虐，为了生命安全，我们只能呆在家。在这个特殊的时期，我读了著名作家老舍的《骆驼祥子》，他用文字有力地批判了当时黑暗的旧社会的黑暗，我也从中有所感悟。
这篇小说主要讲述了来自农村的祥子到北京拉车谋生，他想靠他自己的高大强壮与努力实现买一辆属于自己的车的梦想，但最终却在“三期三落”后，在小福字去世后，祥子的希望全成了失望，他的信心被撕碎，由从前满怀信心到彻底放弃沦为了行尸走肉的这么一个故事。
读完后，我的心情是复杂的，我对年轻的祥子充满了同情，也为祥子感到惋惜，更对造成祥子以及像祥子一样遭遇旧社会压迫的底层人民的悲剧的黑暗社会充满了不满与愤恨。
鲁迅说：“哀其不幸，怒其不争”，我想老舍先生写下这篇小说，其实不仅是要表达自己对当时劳动人民的深切同情，也是以笔为戎，对黑暗的旧社会进行声讨。我敬佩老舍先生，我认为一个国家要强大，就必须勇敢站起来，对恶势力进行批判，并与之进行不屈不挠的斗争，就像。.。.。.
在九一八事变开始之后，中国陷入混乱。老百姓们整天提心吊胆，害怕被抓去。但是不少的革命志士为了国家和人民奔赴战场，不畏牺牲，这是不屈与顽强的精神。这场战争中，还有不少作家挺身而出，他们虽不能身赴战场，但是他们以笔为戎，不惧被捕的风险，在思想上激励着人们坚持抗日，决不投降。这也是不屈与顽强的精神。
我想，如果祥子并没有因为社会的打击和小福子的死而变得自私，懒惰，贪小便宜，对生活没有希望，并且忘掉这些事情，重拾自信，以不屈和顽强的精神，为自己的目标而奋斗，那么他也许还能实现他的目标，至少生活因为有希望还能有光亮。
在生活中，总有一些恶势力需要我们去面对，我想，我们要有反击的决心，要以不屈和顽强的精神去迎接，我相信，只有这样我们才能战胜它，那么，那时候自己也能骄傲的说那么一句：一切恶势力都是纸老虎！
听爷爷奶奶说，旧社会很苦！从鲁迅先生笔下的故事看到，旧社会充满黑暗！看着那一栋栋旧时代的老房子，明白了旧社会的残酷！苦在哪儿？黑暗在哪儿？残酷又在哪儿？于是，这个寒假里我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。
故事记录了一个车夫的悲惨命运，这个人叫祥子。祥子是一个纯真老实、乐观正直的人，虽然拉车辛苦而且赚得也不多，但是祥子他愿意吃苦，为了生活他认真工作，如文中所写：“他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”他给我的第一印象就是——一身正气。
但是，随着生活中一次次地失败，随着命运一次次的跌倒，祥子心中最初的希望之灯一盏盏地也灭掉了。祥子堕落了，他终于撑不住了，悲剧终究降临在了这个车夫的身上，记得文章这样写过：“打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。”
对于我来说，书中没有哪一篇最能够直抵我的内心，可是整本书读完后，每个故事情节回味起来总是无比的痛心和惋惜。原本一个坚强精神的身躯，经不住那一次又一次沉重的打击，终究变成了一个空壳，等待着肉体的死亡。
难道在那个黑暗的时代，哪怕是像祥子这样一个正义坚强的人都会被压倒吗？不是的！祥子终究还是向社会低下了头。因为一次次因努力而迎来的失败让他开始害怕努力，甚至放弃了努力，他最终还是选择了向恶势力低头，他没有选择坚持到底。就因他这半途而废，换来的就是堕落到人生的谷底和获得一条死亡的灵魂。如果祥子在最后那一刻选择坚持，忍者苦和泪坚持，或许，结果就会有所不一样了。
我认为，我们的学习也是如此。步入初中的我们压力一定增大了不少。有些人应该也像祥子一般，努力再努力，最终还是没有取得一个好成绩，也因此一蹶不振，放弃了学习，选择了堕落。许多人身上都会倒映出祥子的影子，因为做不好所以就放弃。为什么不选择勇敢面对呢？为什么不选择再次尝试呢？为什么不选择努力坚持呢？也许有时候就差那么一点点，只要再辛苦那么一点，成功就属于你了。
我非常欣赏最初祥子身上那一股强烈的“骆驼精神”，他当初就像骆驼一样，一步一个脚印，脚踏实地，沉着稳重，面对困难坚持不懈，也许现在的我们，缺乏的就是这种精神和干劲！
我们每一个人都是祥子，只不过，人生最终的结果是成功还是失败，就取决于你是愿意忍者苦和泪坚持，还是寻求享受堕落了。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车后，便立志买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。他不抽烟不喝酒，没有任何嗜好，他有的只是美好的内心世界。他有着健康的体魄，像一棵树，健壮，沉默，而有生气。他对生活具有骆驼一样坚韧的生活耐力。他的理想并不算高：有一辆自己的车，自食其力，能去上一个健康，年轻，能吃苦的穷人家女儿过日子。但是，在那个年代的社会中，这点不算高的要求也做不到。
苦干三年好不容易买来的车被抢，委屈娶了虎妞，买车安葬死于难产的虎妞，自己喜欢的小福子自杀，她的死，使祥子心中最后一朵希望之花凋落。
由于命运的悲剧接踵而来，他对生活的信心，要强也一点点的在生活中丧失。拉车虽然是他唯一的指望，但他不再那么热心，那么积极。他变得懒惰，狡猾，极端自私，还耍无赖，他成了彻头彻尾的“刺儿头”，没有人敢惹他。他的外表，内心变的肮脏。原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。
祥子悲惨的命运使我深刻感受到生活的黑暗。“体面的，好强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这是他个人的悲剧，却更是时代和社会的悲剧！
老舍笔下的骆驼祥子来自乡间，带着农村人的朴实和坚韧。当他认准了拉车这一行，他便成了“车迷”，一心想买自己的车，凭着勤劳和坚韧，和几万滴汗的积累，他终于用三年的时间攒够了一辆车的钱，买上了属于自己的车。然而好景不长，当时中国的社会环境不容他有一点的幻想，不出半年，他连人带车被大兵抓走，祥子的车丢了！但是祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始更加努力的攒钱、克己，但是这次，他还没买上车，钱就被孙侦探骗走了。但当他又一次拉上自己的车时，是以虎妞的畸形婚姻为代价的，但之后不久，虎妞死于难产，祥子人车两空，再加上失去了他喜欢的小福子，一连串的打击让他再也站不起来了，生活玩弄了他，他也开始游戏生活，于是，他变成了吃喝嫖赌，无恶不作，失去了灵魂的行尸走肉。
祥子是那个社会穷苦人民的代表，他们坚韧有恒心，但那时的社会不会给他们任何的情面，不论你再努力，如果背后没人，也只能被人欺负。每当想到这里，我总是想要把祥子拉到这个社会，因为在这个社会，好人有出路，努力也会有回报。这让我想起了几句诗——所有错误的历史都自正确的开始，一直等到被放置在错误的时空，才成为历史的错误。错误不在祥子，而在社会。
有人说，这本书中另一个鲜明的形象是虎妞，我倒不是这样认为。我认为，曹先生是旧社会中好人的代表，他的家庭，是一块小绿洲，仅能供应水和食物。他的宅门从不看轻仆人，从不拖欠工钱，他们一家给人一种体谅，当祥子落魄时，曹先生愿意帮助他，为他出主意，曹先生吧仆人当成是朋友，而不是下人，这在当时的社会是很少见的。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品，但却真实的反应了整个社会的面貌，而我们生活在这个社会，为什么不像祥子一样努力呢？
祥子，是一个像大多数北漂谋生的人一样的一位农村人士；他初来乍到，很单纯的认为，只要赁车挣足了钱买辆属于自己的车，所有问题就都解决了；于是，买车，就成为了他毕生的梦想。但是，事实可没有他想的那样简单：他先是遇到了军队，强硬地夺走了属于他自己的车，却又因祸得福地顺走了两头骆驼，不过没卖多少钱；又是在曹先生家遇到了先前那个军队的队长，强抢走了他的所有钱；再后来又被车厂老板的闺女缠上了身……最后他失去了所有的好品质，成了一个吃喝嫖赌的懒汉……
现实中不乏这种被现实的负面蒙蔽了双眼，而最终索性破罐子破摔的人。但也有坚持与命运抵抗的人，比如朱彦夫、海伦·凯勒、霍金等人，都是我们应该学习的榜样；他们虽然残疾，却用自己的全部力量去与命运搏斗，最后事实证明，他们搏出了自己，赢得了属于自己的那份尊重与荣耀。但是作为不残疾的我们怎么能破罐子破摔，不去奋斗，而是虚度光阴？怎么能不去拼搏，而是坐享父母带给你的所谓“幸福”？
看了这本书，我懂得了许多：作为李清照，我会说，“生当作人杰，死亦为鬼雄”；作为李白，我会说，“三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年易若海”；作为司马迁，我会说，“人固有一死，或重于泰山，或轻于红毛”。
人生苦短，吾当奋力拼搏，而不为虚度之士……
《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书的时候，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感的时候非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号——《骆驼祥子》。
祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样与祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。
要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞的时候有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
这几天，我读完了老舍写的《骆驼祥子》，体会到了老舍笔下残忍的旧社会。
这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子一生的故事。祥子有一个理想，有自己的车。于是他就开始勤劳及平常的省吃俭用，完成了他的梦想如愿以偿。然而，这好事没多长时间，车子被士兵给夺走。祥子并没有灰心，他继续攒钱，去买车，但这次他的积蓄被一劫皆而空。祥子认识了厂主刘四爷的女儿虎妞，与她成了亲，又用虎妞的钱买了车，不久，虎妞因难产死亡，他只好卖了车给虎妞办丧事。不久之后，他喜欢的小福子自杀，熄灭了他心中最后的一束火花，这样反复折磨，祥子无法再鼓起勇气，他丧失了对生活的信心，从此那个正直的祥子不见了，取而代之的则是一个眼中只有钱的末路鬼，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，堕落为城市的行尸走肉。
这个故事的结局很悲惨，从前祥子正直诚实，对生活有骆驼般精神，为了美好生活而努力奋斗，他宁愿去冒着危险，也要赚一点钱。他不断去追求幸福，即使这样，也没有改变它的结局，一个从朴实善良，努力搏斗的人成了社会的垃圾。穷苦的百姓，就是一群白白被剥削的奴隶，他们也努力过，但腐朽的制度让他们的努力而白费，没有希望。他们的心死了，肉体也腐烂在沦丧的道德中。
有的人为了自己的理想而奋斗，但结局很悲惨，当我认为，如果我们去努力奋斗，坚持不懈，也能完成自己的理想。
他的强者之路上有太多荆棘，所以在他头破血流太多次之后，选择做一个能让自己过得好的弱者。
——题记
一口气看了大半本书，从祥子满身干劲拼搏进取看到他黯落浑浑噩噩。
这其中太多事，大大小小，有好的，坏的多。
两件把祥子打倒的大事，一个是虎妞怀孕，让祥子苦闷无助，这也是首件极大的与祥子打算好的未来冲突的地方。
第二件，当一切步入正轨了，又一个晴天霹雳下来，虎妞死了，用尽钱财办法还是一尸两命。
祥子变卖了所有珍重的东西为她料理了后事，辛苦攒下的一切又付诸了。
这让他想起了小马儿爷俩，穷人的命都是一样的。
他开始不为了自己期许的所谓“未来”去打拼，去争取——善有善报苦尽甘来不是说给穷人的。
祥子最初是何等的要强，他那么傲视天下，卓尔不群的，经过一次次落败，也渐渐否认了自己原来满心的干劲和希望。
得过且过，别苦了自己，这虽是没什么不妥，可再怎么说也有种麻木，潦倒，混入世俗的感觉。
祥子不是不要强，也不是不想要强，可他终究拼不过生活。
他发现其他车夫的做法是不得已的，也是经验留下的存活之策。
他的强者之路上有太多荆棘，所以在他头破血流太多次之后，选择做一个能让自己过得好的弱者。
“有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
”（《骆驼祥子》）
“祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，他就是那么个车夫样的车夫”。
他已经有了多出旁人许多的向上的愿望和坚持。
老舍的文章，每一个细节都那么真实动人。
让你觉得好像一切情节都有它想表达的，而好像桩桩件件都那么紧凑，彼此铺垫又彼此承接加深，设计好一样。
可另一方面，事情的发展总会突然急转，让人心头一紧、出乎意料，总是读着就乐了，就皱了眉，就叹口气，就瞪大眼睛张开嘴。
他是怎么做到让文章既跌宕又彼此相系的呢？
写老舍文章的读后感，就总让你有些着急：好像要赞美他的描写、笔触、情节，你总会概括得不伦不类；想扬一下他所表达的思想，能写出的还是那些极其相似而又比其逊色的话。
文中叙事你讲不来它的精髓重点——好像每一笔都那么重要；议论部分你还找不到别的措辞更适合表达那种感慨，废话说了一通，看起来不如文章精彩、明白、挑人心弦，让人思考。
老舍的文笔，把描写部分写得那么应人物的心景，描写得入人心。
他能控制好“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着”这样豪迈而让祥子感觉痛快淋漓的场面；“阳光本来就很微弱，松林中就更暗淡。
他坐在地上，地上有些干草与松花。
什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫”这是祥子面对突如其来的变故，最先的反应是内心空洞、崩塌；“看着这一老一少和那辆破车。
老人一边走还一边说话，语声时高时低；路上的灯光与黑影，时明时暗”，这是祥子看透车夫一生的索引，“心中感到一种向来没有过的难受”，祥子是一个与老者同等的车夫，是穷人；他内心对老者、小马儿、穷人的同情，好像也无意中同情了自己。
老舍能把一切不起眼的景物，一个神情一个小动作顺着文章情节点得那么好，另一方面又能把最无华最真实符合人物的语言附加给各型各色的人物，表达出这些他笔下的人物在当时“社会”这个舞台上身临各种事件的所思所想，用那么平凡、毫不避讳，甚至于其他人不敢写下的文字呼喊出他们，也是老舍自己的声音。
老舍笔下每个人都是有血有肉的，他们的一言一行一举一动都明明白白地向我们述说着事态，或世态。
同时，朴实干净的语言为大家带来了华丽词藻修饰不了的震撼和那个时代的还原。
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说的主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢？答案很明显∶是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢？许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？
导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运！
巴尔扎克曾经说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗？相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！
最后让我们切记，我们的命运是把握在自己手中的！
“读书是人类进步的阶梯梦想，”所以读书是每个人必不少之事，更是一个人成为有趣的灵魂的源泉。读每本书都会有不同的感悟，一本书每读一遍也都会有不同的思想。所以让我们一起走进骆驼祥子这本书，体会一下老舍先生的寓意。
《骆驼祥子》是老舍先生的朋友去他家给他简单讲述的一个下层人士靠拉车为生，最终自甘堕落，老舍先生为之非常有兴趣也很同情便更深层的去了解了那位车夫，加上自己的生活阅历，和当时的社会背景写个下的。此文体现了当时社会的黑暗及表达了作者对底层劳动者苦难命运的同情和关怀，用北京市民的口语生动形象，活泼有力的描绘了当时的老北京。
祥子的三起三落以及当时的社会和人民致使祥子走向黑暗，祥子从农村来到北京，成为一名车夫，梦想是有朝一日有一辆属于自己的车，成为上等的车夫，他奋斗三年，终于迎来了第一辆车，他手里握着96元，激动的拍在桌子上，并把他的生日立为那天，可见他是多么的开心，然而命运总是捉摸不定的，军阀乱兵却抢走了他的车，并抓了他，后来祥子逃出来便顺手牵了三匹骆驼将它们卖了，换了三十五元，"骆驼祥子"的称号就是从这儿来的。祥子又继续拉车，因一次事故又被孙侦探将钱洗劫了因一次事故又被孙侦探将钱洗劫走了，祥子的梦想再一次破灭，最后与虎妞结婚，虎妞为他买了一辆二强子的车，最后虎妞难产而死，他为虎妞办丧事儿卖了车，祥子唯一的信念只剩下小福子了，却不料小福子因不甘受屈辱而上吊死了。
从此祥子最后的一线希望也破灭了，染上了恶习，吃喝嫖赌，祥子从此从“人”变成了“兽”。祥子从一个金钱向上的小伙子一生活的挫折，而变成了一个自甘堕落的“禽兽”。