读《门》有感
门，使我们天天都要出入的；开门与关门，是我们日常生活中最寻常的动作。
作者开笔就说：“开门与关门是人的一生中以为颇为深长的动作。在门内埋藏着多少奥秘啊！”这激发了我的阅读兴趣，门到底意味着什么呢？
谁也不知道当他打开一扇门时，期待他的是什么。即使是最熟悉的房间，时钟滴答作响，黄昏时分炉火正红，却也会隐匿着意外的是。修水管的工人竟然来过了，而且把那个漏水的龙头修复了。有许多我们意想不到的事会发生在门后。聪明的人总是带着谦逊的态度和一种逆来顺受的精神来打开他的前门。
门是不受干扰的隐居的象征。门，不再是物质的们，而是心灵的门与人生的门。“开门”也“关门”的动作就也有了一种象征的意义。
“开门与关门是一部分生命的严酷的流传”“我们不断的怀着希望将门打开，又带着绝望把门关上。”
电影《鸿门宴》看了一遍还想看第二遍，每次看完感触颇深，有不一样的感觉，对剧情里的人物及各自的特质也有不样的见解。
影片一开始就由已老去归隐的神秘老人—张良，在鸿门宴故址回忆起当年的一幕幕。
当刘邦站在咸阳城外，俯视这座华丽的城池是，咸阳已是他囊中之物，在他劝子婴投降时，寥寥数语，却将责任完全推给了项羽，从这里可以看出刘邦并非外表看上去那样毫无心机，在他的攻心下，子婴也甘拜下风，而世事无常，本应稳坐关中王的项羽却被拦在城门外。
项羽设下鸿门宴宴请刘邦，刘邦带着张良等人去赴鸿门宴时，走进殿门的那种沉重气氛，暗示了紧张局面，每一个人都知道鸿门宴上暗藏杀机，而早对张良有所耳闻的范增在见到张良的那瞬间，神情交替，略带惋惜地说“你我非要对弈吗”？这是对好不容易遇到对手的珍惜，鸿门下五局盲棋定输赢，以此来决定刘邦和项羽的命运，而期间项羽和刘邦的针锋相对，也精彩倍出，就在五局盲棋下得风声水起之时，项庄出来舞剑，更让电影充满了奇幻，也使电影《鸿门宴》高潮一次次到来，张良强作镇定拖延时间，连输四局，场面一度紧张，项羽的剑刃都已经逼近了刘邦的鼻尖，关键时刻，韩信飞马闯入鸿门宴现场，解救了刘邦，最终，鸿门宴刺杀行动宣告失败。
刘邦败走汉中时，张良假意归隐项羽，并离间项和范，使其在孤独中死去并留下一锦囊，而范增在死时一句未说完的话语：“张良，其实有种棋…”这句没有说完的话看上去毫无意义，却对结局产生很大影响。
失去范增的项羽是错一步，步步错，被逼到乌江镇，与虞姬双双自刎。
项羽自尽后，刘邦搜到当初范增留下来的锦囊，却不动声色，直到他登基称帝后，分三对人马，分别追杀韩信、张良等为他立下汗马功劳的人，这时才展现出锦囊里竟然是范增留给项羽说与张良勾结的信，就是因为这样一封疑点重重的信让刘邦狠下心来诛杀昔日的兄弟，也使他最后在猜忌中死去。
其实张良并未死去，到最后才恍然明白范增死前未说完的最后一句话是“张良，有种棋，叫两败俱伤”，这也是范增死前布下的最后，也是最成功的一场棋。
天道有常，世事无常，项羽未曾想过自己会输，范增也未曾想到会和项羽断绝，张良也没想到范增死前步下一场局，他也没有想到刘邦会如此狠心，人事变迁，没有谁能保证一切都按照原来般发展，万千世事，无所不变，人生也往往是无常，这是恒古传下来的真理。
——读辛酉《敲门声》有感
犹记得文字女巫饶雪漫在<沙漏>中说过这么一句话：“宿命就是以为走了一大圈，可是原来还在原地。”宿命如此，生活还不是如此？
当了二十几年教师的明叔恋上赌博，欠债累累，还上了所谓的朋友的当，血本无归；被生活折磨大半辈子，最终病入膏盲而割腕自杀的明婶；为偿还家里债务私自挪用公款而入狱的灵研；看见债主辱骂母亲而动手打人最后进警察局还惨遭殴打的小唯。他们走了一大圈后，留下了什么？
生活总是给人们开很大的玩笑，它爱把人们困在一个很大的网中，彼此纠缠，彼此伤害，最后伤痕累累……
明叔赌博犯下的错误，导致他的家人受到各种各样的伤害。可是，因为有爱，他们却又是抚平彼此伤口的人。可见，爱是维持他们在网中挣扎的动力。而在这一出悲剧中，总有一些担当坏人的角色，张明德，吴良德，年轻的妇女，刘云琦。然而在生活布下的网中，他们哪个不是为势所迫？而文中的董事长是否就真的是个好人？或许从来就没有人甘愿当坏人，也或者说生活中没有好人坏人之分。‘人之初，性本善。’试问谁愿意去做一个十恶不赦的人呢？只是生活迫使他们不得不这样。
因为有爱，所以互相伤害。
于是，我们才懂得人就是在不断伤害与不断疼痛中纠缠不休，反反复复，千秋万世。
生活总爱捉弄人，我们始终挣不脱这个网的束缚。细想之，如果一开始，明叔就想到卖房子来还债（房子能卖16万加上灵研积蓄的8万）是否就不会导致这一出悲剧的发生呢？是否明婶，灵研，小唯他们的伤害就能减少？房子终究还是要卖，然而为什么当初不会想到这点呢？天意弄人……
读完全篇小说，文中很多耐人寻味的话不得不让人深思，何谓生活？何谓宿命？当辛酉写下这些文字时，我们看了后，左胸腔某处莫名其妙的泛酸，我们可以为文中的人落泪，可以为文中的人打抱不平，但是，小说归小说，我们总得面对生活。
生活总是在不经意间犯错，可是，我们还得抱着更多的爱继续生活……
第三次看《三重门》了，如其名，这是我第三次重新看“门”。
从看的第一次到第三次，感觉每次都能欢乐我的回忆，也会有所感悟。想到那时的韩寒，平凡平常，文章里透露着学生文字的青涩，喜欢在文字中加些油盐酱醋来比喻去展示他的小幽默，而我依旧会被文章中的那些幽默和琐碎文字感动，由文字而回忆起的场景，我会从中看到自己的影子，觉得韩寒写的不只是林雨翔或是他自己，而是写出了一批人的丰厚青春世界。
文章勾画了一个在青春年少的人所经历的纷纷扰扰，写着平凡又真实的青春，写着青少年在成长中的那种亢奋和叛逆，全部文字像在用着玩的节奏向我们阐述或展示青春的点点滴滴。书中讲述着主人翁从初中到高中的短短几年经历，讲述了他的朦胧爱情、那股青春叛逆、父母和学校给的压力、对社会的认识、做种种无奈选择等等，而这何不是我们所经历的，我们和韩寒笔下的林雨翔一样，活在父母的极大期望和严格要求下，要在他们所谓的“唯一出路”上好好读书，我们被迫明白自己的目标——我们要上最好的高中、大学，但我们有我们的态度，我们和林雨翔一样会自己找乐子，我们会苦中作乐，会在无聊时光中去疯狂，只是最后我们和林雨翔的选择不同而已。但只要想起这些美好的青春节点和那些在心中被刻下或被忽略的记忆，我们还是会有感动，有那时的心跳温度，最重要的是我们和林雨翔一样都会从中有所感悟。
“三重”在古文里乃是三件重要的事之意，而韩寒这本书名的“三重门”也指着三个含义，分别为家庭、学校、社会三个“门”，韩寒将家庭、学校、社会三者之间的矛盾刻画的有声有色，如实的阐述了三重压力之下的学生们的那种弱势和无奈，诸多淋漓畅快的文字透露着韩寒对社会的讽刺和不满，文章结尾“走还是不走呢？也许放开纷纷扰扰会自在一些，但不能放开，比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不放。”面对选择，赋予韩寒思想的林雨翔显得是那么的挣扎和无奈，但故事最后并没有结局，一句文章多次出现的“一张落寞的脸消融在夕阳里”结束了整个故事，当我读完时，我想到了自己，联想到自己如果到这种地步将是怎样抉择，我想我还是会老实的被这三个门关在里面，而韩寒，最后还是走了。
青春大概相似，韩寒笔下的经历我们大都经历过，我想不管我们有没有走出这三重门，只要我们有自己的态度和选择，我们一样的会无怨无悔，一样的会生活的不亦乐乎，一样的会拥有那样的青春感动。
李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的"义"，而这个"义"也恰恰演绎了他的`个人悲剧。古人云："义者，宜也。"又云："行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。然而，"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的"义"，而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉"；陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。
〖书中的那些〗
第一次接触韩寒的书，觉得即新奇又有个性于味道。也许是受老师的煽动，老贾同志说我们这些孩子不应该只读一种书，要去品味更多不一样的、有独特写法的书本。在朋友的推荐下，我阅读了《三重门》，也就因为这本书，让我喜欢上了韩寒，喜欢上他成熟老练、与众不同的文笔风格……
《三重门》前一部分，现在想想都可以捧腹大笑。幽默的语言挑逗着我的思想。
林雨翔，很有才华的主人公。“才华”足以于他匹配，最拿手的就是写一些连自己也看不懂的古文，按他的话说，中国人都是一个样，凡是认为自己看不明白的，都一概断定是好的文章，出生书香门第。林雨翔家中好书无数，可是却都是一堆死书，那些书也都是林父的摆设，不知情的人来到林家看到这么多的书，会不禁夸耀。事实也只有林雨翔知道，林父根本不屑那些书。初中时就被授马德保，马老师博爱，马老师可真的算是一个“好”老师，最另人笑颜的是，马德保出版后的书，全都是硬送给班里的学生读。林雨翔靠着关系混入了市重点高中，浑浑噩噩的日子也就是从这里开始。关于林雨翔的详细事件，我已经记不太清了，隐约还残留着一直映衬林雨翔的人物。
招惹雨翔掉入爱河的susan，满口哲学理论的罗天诚，若有若无的沈溪儿，恋爱专家梁子君……书中的他们把故事演绎的如真的一般，人物刻画的极为真实，带着浓重而清淡的幽默。
〖我的感触〗
387页，我数着书的厚度，计划着时间。
一天零一晚上，我终于完全消灭了它，带着满怀的满足于惆怅拖着下颚，想着想着会悲叹起来。为什么故事的结局会变成这样呢？我久久不能平息的反复的思考，开始给我印象多好的男生，嚼着文字，我仿佛就感觉林雨翔就站在我身边，那样的潇洒，那样的君子风度，虽然马老师不算顶级的好老师，但他很重视林雨翔的发展，给了林雨翔很大的鼓励与帮助，初中的时光，并不是那么混，而是很有趣，充满生机。也许是到个高中人生地不熟使他变了吧！林雨翔的那段辉煌，可以用昙花一现来表达，呵呵，至少他当过昙花，至少他曾经璀璨过，至少他……毕竟过去只能是过去，搬不回来到现在。对林雨翔，我抱着同情的态度。浑浑噩噩主要体现在他的生活，发生在他身上的事会像大浪一样汹涌，也会像风一样平静，我欣赏这样的生活，可以体会不同的感觉，冲刺不同的极度。幻想过如果我是里面的其中一个人，我一定会用全部去改变他，去感染林雨翔。写到现在，我只想说，问世间情为何物，直教人生死相许，结局竟是以susan的信为看点，也就是那封假内容的信彻底打破了林雨翔的极端，故事是多么精彩，多么吸引人的眼球，不甘心林雨翔这样落幕，最后一句话则是省略号，韩寒或许了解，这个故事不能划上句号，因为雨翔还正在浑噩下去，故事还正在一直发生着。
雨翔的命运到底会怎样，是神秘的。那六个点，是留给我们遐想的空间。
〖留给我的启示〗
不管曾经如何引人注目，如和辉煌，终有一天我们会觉得，这日子就是在混。今天的美好终究留在今天，明天的不幸将会继续筹备。人的一生不一定非要活的轰烈，活的精彩。要留意是否做的有意义，对于自己的价值大不大。我的“一辈子”才过了还不到三分之一，我不要一时的灿烂，我想要的是永远稳定的开放……
借韩寒之句结束
我是金子，我要发光。
滴答滴答，古老的时钟端着衰老的容颜摇出浑厚的滴答滴答，在田野里，它催促着柳絮赶紧飞走，勇敢地迈上自己的十八岁；在大雪缤纷的高原中，时钟在漫天飞舞的皎洁白雪中冷冽的摇晃着，滴答滴答，它让高原男生格拉在那一个雪夜成长为“十八岁”。
是啊，该成人了，无论自己多么不舍得这段犹疑不决、彷徨动摇的稚嫩岁月，我们终究要跨上背包，体会乡村少年河生的无奈，醉倒在黄土少年天灶的幸福，感受青藏格桑花格拉的任重道远，无知在阿舍的莫名倔强中。不知不觉，后知后觉，自己也沉在了书中人物的十八岁，陪着他们一起踏上了那段十八岁的心灵历程。我陪着他们走，走过无知走过叛逆走过痛楚，最后走向成熟，走到了幸福的身边……
刚上初中的时候，还痴痴地感受着郭敬明说的那道明媚的忧伤，一副稚气未脱的样子。墙上的时钟不顾我的天真无邪，敲起了滴答滴答的声音：他告诉我，你不能再做那一个可以随心所欲、肆意妄为的你了，人总是要学会着长大，你要开始成熟去承受所有的不堪，而不是永远活在童话的美好幻境里。
从那时起，我便学着去收敛，不和伙伴们嘻嘻闹闹浑然不觉，天亮却把责任抛在九霄云外处，不可以说话不知轻重将文明礼仪弃之一旁，试着在被冷眼伤了之后也不横冲直撞的逃避，信仰乌云总会散去。而这时父母再也不把我紧紧地拽在手里了，我真正的获得了自由，我尝试着自己去飞翔，即使摔的遍体鳞伤，伤的体无完肤，也在竭力自己忍受着。
滴答滴答，坚不可摧的时间，不止锻造了书中的人物，它还侵蚀了我的懦弱，叫我成熟，于是我就学着去成长了……
成长真的是一件很微妙的东西，？自己永远都猜不到是怎样成长的，是因为什么而开始成长的。是因为看了一篇扣人心弦的小说故事骤然成长、还是由于首次的青春萌动以失败告终而黯然成长，关于这些，现在的我无从知晓。我只是听到了时钟的滴答滴答声，它一直提示着我，该成长了。不管是在残酷的现实中一夜长大，还是在温存的世界里长大。
自己总归是要成长的，就像香雪一样，大胆而又畏缩地走上那条火车双轨，悄然绽放在自己的花季中。
即使日益趋向成熟，我也清楚地知道自己还没有遇到生命中第一波痛苦的刺激，我还没有条件没有资本去成长。我没有见识到《十八岁出门远行》中主人公所见到的不堪的冷酷的无情的社会，也不曾直接的接触过这个冷暖自知的社会。但也正是那次残酷的旅行，让他看清了很多的东西，骤然成长。痴痴的呆望这个世界，恨它，恨它的麻木不仁、阴险无情；爱它，爱它的直截了当、沧海桑田。
滴答滴答，时间又把世界推前一步，这让我既兴奋又担忧。与朋友十六岁出门远行的计划不温不火地躺在那儿，我真想它快点到来，看看这个社会到底是怎么样的。同时也想尝尝成长的滋味，我又想他慢点到来，让我在童话的梦境里多睡会儿。
倔强痴迷，成长的过渡，当时万般艰难，蓦然回首，却早已飞度千山。滴答滴答，时钟始终响着，别再迟疑了，不再沉寂了。我，要学着去成长了……
我曾经读过一篇富有哲理的文章——《另一扇门》，这篇文章讲述了世界500强之一的美国仑储企业的两位创始人——伯尼马库斯和亚瑟布兰克二人在失业后勇于克服困难，创建仑储公司的故事。
故事中的主人公伯尼马库斯和亚瑟布兰克为什么在失业后仍可以短时间内重拾信心，白手起家呢？我想主要是他们心中的希望不曾变为绝望，他们的信念不曾动摇，才会克服困难，在逆境中抬起头，白手起家，才可以如此成功。就像一位名人曾说过“当一扇门关上了，另一扇门会打开。”这句话告诉我们要保持乐观向上的心态，要心中充满希望，不卑不弃，勇于面对困难，才能在逆境中寻求成功。
其实，在人人熟知的肯德基的历史中，也发生过如斯般的事情，肯德基创始人原只是在山上卖炸鸡的老人，因为山上人很少，所以他的生活很窘迫，但他坚持找人合作，在被一千家炸鸡店拒绝后，他不放弃，继续寻找合伙人，终于找到了，从而将他的炸鸡遍布全世界。
从这件事情中，我们可以看出肯德基创始人在寻找合伙人时，失败了1000多次，可他不放弃，坚持寻找合伙人，如果没有这样的韧性和心态，肯德基又怎会家喻户晓呢？
现在，让我们打起精神，乐观向上，做一个生活中的强者吧！
电影散场后，一大群观众挤在一扇安全门前，最前面的人（距离门十米远）喊了一声：“门上着锁！”
其实，门并没有上锁，只是关着，但没有一个人上前去推。大家楞楞地站了一会儿后，再也不想承受这高温和热气流，就一边诅咒着电影院的工作人员，一边向另外的门涌去。忽然，一个十三、四岁的小男孩从人群后面走上前来，在嘲讽、讥笑声中去推门。正当人们热烈议论着小孩的神经是否正常，并等着观看小孩像皮球一样弹回来时，门“霍”地开了。人群先是一楞，继而蜂拥着冲了出去。“这小孩子真聪明！”我本来也想去推门，只是怕你们笑话！”一片对小孩子的赞扬声和留给自己的惋惜声从那群人口中飞出来。
门，本来是为人们提供方便的出入口，而在这篇名为《门“关着”》的小小说中，却成了一道屏障，把那些只凭主观臆断、纸上谈兵以及惧怕人言的人们阻在门内，让他们在忍受着高温和热气流的煎熬的同时，也让他们在汗水和牢骚声中有所领悟。
这群人中，不乏风华正茂的年轻人，当然也不乏“动口不动手”的“大人物”。他们不过只说了这样几句话：“门关着，是从外面上锁的！”“只有神经病才去推门！”就像被施了”定身法”，把一群人定在门前，不敢轻举妄动。这足以证明“人言”威力之大。
这篇小说的作者通过对这一群人的描写，以小写大，讽刺了社会上的某一类人。这些在电影院里说风凉话的人们，到了工作岗位，又会有何“精彩”表演呢？不难想象，他们中的“大人物”对有真才实学的人：嫉妒、*谤；对上司领导，俯首帖耳，言听计从。在改革的浪潮席卷九州大地之际，他们立起一扇“大门”，“门”前观望，“门”后徇私枉法。改革者成功还好，若是失败，牢骚、*蔑就会从他们嘴中源源流出。他们最兴奋的时候，莫过于像文中的小孩碰壁之际。再看看那些立在门前的年轻人吧！他们面对别人的奚落和鄙夷的目光，盲从了，退却了，竟不能像一个十几岁的小孩子一样去试一下！
社会要发展，巨龙要腾飞，首先要拿出小男孩那种勇往直前的精神，革除社会上的弊端。希望那些站在安全门前的人们能仔细思考和反省，从那些封闭的大门里勇敢的走出来！
李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。 项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉";陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。 项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。
项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下;而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。