我们都只知道现今的端午节的很多活动都是和纪念我国爱国诗人屈原有关，那么关于他的故事有哪些呢？
端午节是我国的传统节日之一，都知道端午节是为了纪念屈原的，因为伟大的爱国诗人屈原在这一天跳河自杀了，那么屈原为什么要在端午节这选择投江自尽呢？
当时屈原跳的这条江叫做泊罗江，当时屈原心怀爱国之志，犯颜进谏被朝中佞臣诬陷，导致自己一个贵族公子遭到流放，当时走到了泊罗江，正好看到了自己的国家正在被秦国攻打，知道楚国已经逃不掉灭亡的灾难，愤怒之下跳江自尽。
还有一种说法，当时屈原在流放的路上走到了泊罗江，后面逃难的倾襄万到此，见到屈原之后，大哭诉说楚国已经被灭，自己逃了出来，一心想要复国，后面的追兵当时紧追不舍。
屈原被倾襄王的爱国之心感到，于是和他换了衣物，待追兵到此之后，屈原从身一跃，跳江自尽保全了倾襄王。
在历史记载中关于屈原为什么在端午节这天跳江的原因到是没有说明，估计也没人清楚当时到底发生了什么，所以很有可能当时屈原一时想不开就跳江了，那天刚好是端午节，因为端午节在屈原跳江之前就有了。
“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休。
流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节屈原的故事简短 关于端午节屈原的故事
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屈原介绍
屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
端午节屈原的故事简短 关于端午节屈原的故事
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屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
端午节的由来
端午节源于纪念屈原。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
关于屈原的故事，怀王十五年(前304年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
1. 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
2. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
3. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
4. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
5. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
6. 愿岁并谢，与长友兮。
7. 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
8. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
9. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
10. 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
11. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
12. 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
13. 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
14. 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
15. 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
16. 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。
17. 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
18. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
19.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
20.吾与君兮齐速 导帝之兮九坑。
21.壹阴兮壹阳 众莫知兮余所为。
22.折疏麻兮瑶华 将以遗兮离居。
23.老冉冉兮既极 不寖近兮愈疏。
24.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
25.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
26.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
27.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
28.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
29.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
30.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
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