在这个浮躁的社会，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。的小编精心为您带来了《觉醒年代》观后感600字【优秀6篇】，希望能够帮助到大家。
“外争主权，内除国贼！”“誓死力争，还我青岛！”“废除二十一条！”北大学生们激昂的话语，似乎还在耳畔回响，我心中久久不能平静。
1919年，中国作为一战战胜国参加巴黎和会，却被迫将德国在山东的权力移交日本。整个北大都沸腾了，陈独秀、李大钊连夜写文章，痛批北洋政府和帝国主义势力，蔡元培立即组织学生准备游行，学生郭心刚割破手指写下血书……5月4日起，北京学生纷纷罢课，组织讲演、宣传，工人、农民、官员等各阶层也纷纷响应。“外争主权，内除国贼！”，在爱国的五四呼声中，学生们在中国高高举起了民主的火炬，唤起了无数中国人强烈的爱国情绪，中国无产阶级首次登上了历史舞台。
剧中的主要角色绿色作文网之一陈独秀有句经典台词：“民众觉醒了，中国才有希望！”当时的中国内外交困，而民众却依然混沌无知，所谓的民国没有丝毫民主可言。忧国忧民的陈独秀、李大钊等人着手创办各进步杂志，开启民智，直到五四的火炬燃遍神州，中国共产党横空出世，中国这头东方雄狮才总算看到了光明，没有当年学生们高昂的呐喊，没有他们坚定的步伐，没有他们的爱国热情，中国的未来少有希望。
“五四”是一把火炬，点燃人们的心灵，也持续指引着后人。“五四的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。”觉醒的年代早已过去，但当年那种爱国、奋进的民族精神永远不会过时。让我们记下青春的誓言：“请党放心，强国有我！”
谭博文
中国，这只雄狮在封建礼教的“催眠”下逐渐沉睡过去。而在那个年代，有一批人义不容辞、奋不顾身的将这头雄狮唤醒，那是一个觉醒的年代，伟大的年代。
二十世纪初，中国正处于水深火热之中，眼看就要有亡国灭种的危险。这时的中国需要有一条正确的道路引领它走下去。而陈独秀、李大钊等人带来了新文化，给当时的社会打了一剂强心针。可成功是需要不断探索的。一些保守的顽固派极力的反对新文化。此时的社会，犹如春秋战国时期的百家争鸣一般，各种救亡图存的方法层出不穷，大家在黑暗中摸索着那一条正确的道路。但这样的社会，正是中国需要的社会。
昔日的京师大学堂，也改头换面，成为了今日的北京大学，成为了新文化的主要阵地。而这里，也像是当时社会的一个缩影：新旧文化冲突不断救亡图存从未停下。这里，也为之后中华民族的翻身奠定了基础。新文化的传播，改变了民众的思想，坚定了民众的信念，这象征着中国慢慢的开始从泥泞中脱身。
一个国家如此，一个人亦是如此。要想成功，就要培养好习惯，若是有坏习惯在身，那就要尽快改正它，亡羊补牢，为时不晚。要是有坏习惯且不去改正它，任凭它一点点侵噬你的身体，即便你的实力再雄厚，也难以取得一番成就。
读历史，就是要我们以史为鉴，完善自己。中国之所以一天天昌盛起来，与在那段黑暗中人们的不断摸索有着极大的关系。所以，在生活中我们不能因初次涉及某方面而畏手畏脚，也不能因为失败而一蹶不振，只有大胆尝试、越挫越勇才能取得成就。
以史为鉴，不仅可以知兴替，更能完善一个人。一部历史剧，一本历史书，在被我们津津乐道的同时，也让我们变得更加完美。
《觉醒年代》这部电视剧深深地震撼了我，所表达的内容让我产生了强烈的共鸣。
1840年后，由于西方列强入侵，中华大地满目疮痍，民愚国弱。为了拯救处于水深火热的民众和濒临崩溃的祖国，一大批仁人志士挺身而出：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……他们创办《新青年》，搞新文化运动，启蒙人民的思想，鲁迅的《狂人日记》就是一部经典。
1919年，巴黎和会日本强烈要求占有胶东半岛，为了捍卫主权，在先知先觉的爱国学生带领下掀起了一场全民族的运动——五四运动，一百多座城市，全部实施“三罢”---罢课、罢工、罢市，并上街游行和抵制日货，通过不懈努力，北洋政府终于拒绝巴黎和约！中国人民第一次当家作主！通过这次全民族的五四运动，这批仁人志士找到一条以马克思列宁主义为指导思想，满分作文网可以拯救中国的富民强国之路，1921年中国共产党孕育而生！
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找救国救亡的道路。
看了之后，我深受触动。作为新时代的我们，应该时刻谨记习爷爷的教诲：不忘初心，牢记使命，砥砺前行。我们是学生，强身健体、好好学习，这就是我们的初心。唯有如此，我们才能成为国家的栋梁，才能报效祖国。
《觉醒年代》这部影片深深震撼了我，所表达的内容更是与我产生强烈的共鸣。《觉醒年代》一部来自现代拍摄的爱国片，说起爱国，影片中的一幕更是与其呼应。各界人士，伟人纷纷回国探索一条救国道路，各集都围绕“爱国”一词，总的来说：我们需要与时俱进，同时还不缺“爱国”。
是的，那个年代，必须要觉醒，同外界势力做斗争，启发国民民智，这些都是必然的，这可以使中国在国际地位上有所提升，也可以使GDP大大发展国民素质不断提升，以及为了某一目标奋斗，为了某一科学实验勇于探索不畏牺牲的精神。
我想，我们不管出生在哪个年代、时代、作为青少年的我们首先做的任务是好好学习，梁启超先生在《少年说》里有这样一句话：“少年智则国智，”智应于字面意思理解为“智慧，才干，”所以我们要好好学习；其次，在《少年说》里还有这样一句话，令我我颇为有感，话是这样的：“少年雄于地球则国雄于地球，”字面意思不可理解其中蕴含的蕴意，真理，以我个人观点来理解这是激励我们要让伟大祖国屹立在世界的顶部，同时，细细品会，悟真理也就是让我们好好学习，掌握科学才干来报答伟大的中国，最后，青少年有一个健康的身体是前两项的一个前提，有一个好的身体才可以好好学习，健康的身体是身体是大家的的共同需求，所以，保持身体健康是第一位。
这部影片对于大家都有积极的好处，可以增长一些历史知识，同时还可以培养爱国主义精神等。所以不管出生在哪个一个年代都应何梁启超先生，在《少年说》里写下的一字一句，同时，我们也要用实际行动去——证实其句！
“外争主权，内除国贼！”“誓死力争，还我青岛！”“废除二十一条！”北大学生们激昂的话语，似乎还在耳畔回响，我心中久久不能平静。
今天校志工部在腾讯会议举办了一起线上观影的活动，进入会议以后，我发现原来是前段时间特别火的爱国剧《觉醒年代》
在短短的半个小时内，它展示了1915年到1921年从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代的社会风情和百态人生。最让我难忘的莫过于那场轰轰烈烈的五四运动。
1919年，中国作为一战战胜国参加巴黎和会，本以为可以如愿收回青岛，但却被迫将德国在山东的权力移交日本。整个北大都沸腾了，陈独秀、李大钊连夜写文章，痛批北洋政府和帝国主义势力，蔡元培立即组织学生准备游行，学生郭心刚父亲留下的遗愿让人感到深深震撼，还有他割破手指写下血书，让我们感受到了他和学生们对于拒签订巴黎条约的坚定……5月4日起，北京学生纷纷罢课，组织讲演、宣传，工人、农民、官员等各阶层也纷纷响应。“外争主权，内除国贼！”，在爱国的五四呼声中，学生们在中国高高举起了民主的火炬，唤起了无数中国人强烈的爱国情绪，中国无产阶级首次登上了历史舞台。
我们现在的和平美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该继承五四精神，珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅
我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。
文学和艺术创作的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。
读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。
什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。
的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。
中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。
乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。
因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。