在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编辛苦为大家带来的举手投足之间初中作文【优秀7篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
时间长河里，记忆飞逝。但总有那么一些细节，我们不知不觉将其铭记。
放学回家，家中又是空无一人。我坐在桌边焦急地等待……“咔嚓”门开了，妈妈进来了。“怎么现在才回？整天工作，又没见什么成绩，你还不如辞职算了！”我不满的怒道。妈妈也不搭话，沉默的进了厨房。吃饭时，我专挑汤中的排骨吃。奇怪的事情发生了：我总能轻易夹到排骨，而妈妈总好像在翻找。趁着吃饭的空档，我伸了一下腰用余光偷窥了妈妈，只见妈妈翻找着，将排骨向我的方向拨着；我似乎明白了……
记得那天爸妈都在家。妈妈缝补衣服，爸爸在看电视。“把剪刀递过来一下。”我下意识以为妈妈在对我说，于是我斜眼看去。只见爸爸眼睛盯着屏幕，一手递过剪刀，妈妈头也不抬，顺手接过，动作是那么的默契，真不愧夫妻相濡以沫！
又是相似的一幕。只不过爸爸换成了我。“把针递过来。”我从桌上拾起针，递给了妈妈。没收回手，我就听见妈妈“呀”的一声。“怎么了？”我连忙看去。“手被扎了一下，没什么。”手被扎？我低头看向手中的针，此刻，针尖正朝向母亲。我忽然想到了爸爸给妈妈递剪刀时的情景：尖头朝父亲，柄朝母亲。我仿佛一瞬间明白了……
远离了家在外求学，常常夜里拾起了家的温馨，因为习惯了被爱，所以肆无忌惮地挥霍家人的“宠”，以为一切都是应该的，所以将幸福留给自己，毫不顾忌父母的付出与牺牲。可父母不可能陪伴我们一生，我们终归是要去寻找诗和远方，他们不在了，我们又将挥霍谁呢？
人们常说：“细微之处见真情。”很多时候，细节之处之所以让人难忘，是因为它灌注了满满的爱！
善待生活，善待自然，善待他人，同时也善待自己。让世界处处充满爱。
大自然是美妙的，是神奇的，是有生命的。“自然”是一个令人感到亲切但又陌生的名词！他既孕育了生命，同时也能毁灭生命。我们善待自然就是善待人类自己。当小树被狂风吹弯了腰你会伸出手把树扶直吗？当塑料垃圾遍布草地你会随手拾起吗？当鸟巢被毁你会上前阻止吗？这些小事看似微不足道，但小事虽小，正所谓滴水汇成江河，积压太多就会变成大事，就会危害人类自身。一系列的问题就会如同狂风暴雨转眼即来：树木被砍伐导致水土大量流失和山体滑坡；垃圾遍及大地使环境污染……没有了鸟语，没有了花香，没有了树高，人类也只能做一颗孤独的“小草”，自生自灭！
如果想生活在蓝天碧水间，我们就应洗心革面：从小事做起，从身边做起，爱护环境，亲近自然，善待自然。保护花草树木，爱护小生命，自觉规范自己的言行举止，不随地乱扔瓜皮果屑，多植树造林、种花种草……让我们生活的环境更美，让天更蓝，山更绿，水更清，自然更和谐。
自然与人类息息相关，我们是地球上的一分子。你、我、他组成了人类，构成了一个和谐的家庭网。在这个大家庭中我们又该怎么样与他人交往呢？是与人为善，是针锋相对，还是……
我认为生活在这个庞大的家庭中，我们应该与人为善，多关心和尊重他人，取人之长，补己之短。让人与人之间多几分尊重，少一些轻蔑；多几分信任，少一些猜忌……这样无数个“多几分”加起来就会构成和谐、团结、友爱的大家庭了。
怎样让这些多几分变为现实呢？答案是首先要尊重他人，尊重他人就是尊重自己。其次，在生活与学习中我们要善待他人，关心他人。古人云：“海纳百川，有容乃大”，“宰相肚里能撑船”。这就告诉我们要学会宽容他人，宽容他人就是善待自己；要平等待人，一视同仁，不歧视他人的缺陷与不足，不嘲笑不讽刺他人，对人有礼貌，和他人礼尚往来；多与他人沟通交流，和睦相处；学会交友，要善待益友，乐交诤友，不交损友……朋友们，行动起来吧！善待生活，善待自然，善待他人，善待自己。让 https://m./ 生活变得更加美好和谐，让天空更加蔚蓝，水更加碧绿清澈吧！
纸醉金迷的忧伤，马蹄落花的彷徨，死在我的身体里，整个世界熙熙攘攘。人们面无表情地生存着，悲伤着，却始终无法触及彼此的内心深处。四季身份不清，悲欢面容模糊。
虽有彼时唐宋的艳阳，却在筋钢水泥尘土飞扬之中渐渐模糊了视线。站在熙熙攘攘的人群中，孤独却更显得触目惊心。语言有时如此无力，文字有时亦如此苍白，絮絮叨叨更只是晦涩的遮掩。马路对面明媚的一个微笑，匆忙脚步中不经意的一个目光交接，隔着长长走廊上一个温暖的手势。举手投足间洋溢的情感，却是人与人之间，心与心间的碰撞，放出耀眼的光芒。
俞伯牙钟子期高山流水遇知音。子期走了，伯牙摔琴谢知音，把响彻千年的古曲留在了血染的枫林。“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。”陆游唐婉沈园再遇，唐婉沏茶问候，无需语言，举手投足之间，便已把“欲笺心事独倚斜栏”的无奈表现得凄凄切切。
问一声今夕何夕，当今之世，可还有这样紧挽的手，同频的心。
沈从文说道，倘若你的眼睛真是这样冷，那么，在你的鉴照下，有个人的心，会结成冰。
有时候，举手投足间的冷漠，便足以把一个人炽热的心，推向不可耐受的寒潮。那么，何不放出一个温柔的眼神，一个温暖的微笑，你举手投足间渗透的淡淡的美好，可能是对一个生命的欣赏与鼓励。
我们怎样与别人擦身而过，人来人往中，由于不经意的碰撞，给陌生人一个抱歉的微笑，陌生人也报以一笑。举手投足间，我们便已完成了人与人间的一次亲近。
有些感动，不需太多语言作陪衬，于举手投足之间，便淋漓尽显。
——题记
母亲的爱
小时候，冬日里看电视到很晚，两只脚像水一样凉，睡觉时，母亲心疼的责怪了几句，随后用手慢慢地搓我的脚面，之后把我的脚放在衬衣的里层，一股暖流从脚传遍全身，直流到眼睛里。
长大后，母亲还是经常来“查房”，无数个夜晚，在母亲为我掖被子时突然醒来，动作那么轻，像害怕惊扰了我的美梦，然后轻手轻脚地离开，慢慢掩上房门。
总是在不经意时想起这些画面，母亲一举一动中流露出深沉的爱，让我的心深深的感动着，我知道这些无声的爱是我一生的财富。
乞丐情结
记忆深处有这样一幅画面：熙攘的街道旁一位衣衫褴缕的老人坐在地上用渴望的目光望着来往的人群，然而路人只是匆匆而过。
这时，人群中走出一个衣着朴素的年轻女孩，她走到老人面前，弯下腰，将一枚带着体温的硬币轻轻放在老人的破帽中，然后对着老人微微一笑转身离开。老人久久地望着她远去的背影，那一刻定格成一幅永不褪色的画面。
女孩弯腰轻放硬币的动作看似平常，却是一种对人格的尊重，一种对生命平等的彰显，没有言语，只是举手投足间，便给了我们深深的感动，既而是深深的思考。
千手观音
看过《千手观音》的人，大都被其精湛的表演震憾，而得知那是一群聋哑姑娘后，更多的是感动。
那群生活在无声世界里的姑娘，用肢体编织的舞蹈呈现她们对生活的爱与渴望。我相信，《千手观音》之所以这样受欢迎，不是因为它华丽的场面，而是因为观众被聋哑姑娘肢体一举一动间流露的乐观与坚强而折服和感动。没有声音又怎样，经典舞姿依然可以表达情感，依然可以感动世人。
《千手观音》这举手投足间流露的情感，彰显的内涵，让我感动不已，受用一生。
生活中，原本不缺爱。我们的记忆里，深深烙下世界反法西斯战争中人民联合起来战胜邪恶的记忆，久久存留汶川大地震中人们守望互助的篇章。我们的目光永远只会停留在大爱和博爱之上，认为那才是真正的爱。其实，举手投足之间，爱无处不在。
有这样一个故事，作家屠格涅夫有一次在街上散步，遇到一个向他乞讨的乞丐。屠格涅夫摸摸口袋，发现身上并未带钱，他脸带歉意地握住老乞丐的手，对他说：“真对不起，我没有带钱。”可老乞丐却眼含泪花地说:“能握您的手让我更快乐。”举手投足之间，屠格涅夫用爱温暖卑微的生命，用爱给那个黑暗的时代点亮了一盏灯。
也许你会说，屠格涅夫是大作家，衣食无忧，他有能力去关爱他人，而那些自身不保甚至生命垂危的人只需等待他人的爱而无须施爱，更别说举手投足之间彰显爱的力量。诚然，有时苦难会让人变得自保甚至自私，但这极为少数，你有没有想过，很多人即使身陷逆境，依然做着播撒爱的农夫，把他们心中的爱洒向四周，让爱熠熠生辉。孙中山晚年患癌症住院，当护士照顾完他离开时，他总要说：“谢谢您，您真是太辛苦了！”温总理在汶川大地震中赶往灾区，向废墟中的孩子喊话，含泪呼唤昏死过去的孩子，也同样让人动容。在举手投足之间，孙中山用爱关怀辛劳的护士，而自己却已在死亡的边缘；温总理用爱呼唤灾区的孩子，而自己却已冒着余震泥石流奔波了好几个昼夜。谁说爱只是顺境中人的专利？举手投足之间，只要心在那儿，无论你是谁都不重要。
学会爱，更要学会在举手投足之间爱。走过一棵低垂的树，请躬身而过；走进一条流浪狗，请怜悯地避开；走进电梯，请谦让地让人。学会爱，感悟爱，去爱，把爱渗透到生活的每一个细节，把爱变成你改不掉的习惯，把爱融进你与他的生命，让爱延续在举手投足之间。
细小的事物总能引发人类奇异的联想，星星、树木和水珠就这样凝结了世界的壮阔和绮丽。
不知你们是否记得，当我们在街上闲逛，看见街角蜷缩的乞丐，会怎样？有人会弯下腰，用你心甘情愿的爱的眼神，去给他传递生活的希望吗？不知你们是否记得，当我们穿过马路，看见一个跌倒的奶奶，你会伸手去扶她一把吗？可能会有太多的人，害怕惹祸上身，漠然视之。我们的生活，太需要我们伸出我们热情的双手了，因为，当你握紧双手的时候，你的手中只有虚无；而当你伸开双手时，你却拥有了整个世界。
记得小时候总喜欢嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但我现在却渐渐地明白了，正是他举手投足之间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显示出佛的睿智与博爱。是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。我现在才明白，他实际上就是想要我们学会去善待我们身边的每一个人。
上善若水，水倾泻而滋润万物，即使是最幽深最卑微的角落，它也会悄无声息年复一年地一如既往。我多么希望我们都有一颗流水般的清心啊！
一举手一投足，虽细微，却折射出你对世界对人生的全部态度。
军训时，面对教官的严厉，面对酷暑的考验，我们觉得太苦太累，想逃避，想退缩。可看看那些教官们，在他们整齐的步伐声里，我分明听到了一声声来自我内心深处的震响，那一举手一投足的光辉，交融汇聚成光的海洋，气贯长虹，声振寰宇。
在我们的学习中，太多的时候需要我们慎独自守，这时的你，是放浪形骸还是自律自控？一个简单的选择，彰显的却是不一样的态度。我们不能选择生命，但我们可以选择生活的姿态，举手投足之间，往往展现的是我们的气概、风度和品质。
生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。
这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。
弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。
动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？
是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。