《三国演义》中群雄汇集，曹操、刘备、孙权、关羽、张飞……诸多英雄荟萃。他们都形象丰满，有血有肉，是铮铮男儿。这里是的小编为您带来的《三国演义》读后感及人物赏析作文（优秀7篇），希望可以启发、帮助到大家。
张梦媛
读《三国演义》前十回我对吕布这个任务最感兴趣。首先是吕布出场——三叉束发紫金冠与戟、容貌、衣着等，让人眼前一亮——因为帅啊。
又有李肃送赤兔、王允送美人等，都与吕布有关，当然张飞的一声“三姓家奴”将吕布这个人物本性说的淋漓尽致。仅些珠宝、宝马、美人等身外之物就让他倒戈弑父，可以说是反复无常、唯利是图之人。但身处那样乱世，谁人能完全不为自己利益考虑，所以也不要太绝对。
另外“三英战吕布”这一情节也算是用了笔墨，谁人能在刘关张三人夹击下全身而退？吕布的武艺也实是高超。
另吕布杀丁原原是为了个人利益，历史上没有人没做过吧。吕布杀董卓，三国中对董卓也有描写，董卓随意杀人、暴躁、甚至掘先帝坟墓、烧宫阙……也并非是个正面人物，所以吕布除了他也算是大快人心。
所以对任何历史人物的评价都应是客观的、多方面的、一分为二的评价。
丁许轩
在《三国演义》前十回里让我记忆最深刻的当然是吕布。吕布，字奉先，他本是丁原义子，后拜董卓为父。
在三英战吕布中，把吕布描写的可是威风凛凛，作者颇费笔墨描写吕布外貌：头带三叉束发金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。但是把吕布描写的这么完美，也不能掩盖他的人性缺点。“三姓家奴”就是张飞赠他的最好评价了。
吕布是一个骁勇善战的猛将，同时他也是一个见利忘义的人。李肃拿着金银珠宝去游说，吕布就杀死了他的义父丁原，投奔了董卓。
如果从历史的角度看，当时局势动荡，群雄并举，谁不想号令天下呢？但吕布这样寄人篱下又祸害人家的人，是走不远的。吕布总是依附着某个军事集体，但是后来，抢了刘备的徐州，又酣战曹操，惹的事也太多了。所以，吕布这种人是学不得的。
刘梦瑶
我在三国前十回中最喜欢的荀彧。虽然作者只在第十回中简要的介绍了他的出身和姓名，但不代表他日后不会发挥巨大作用。
我觉得荀彧的才学不亚于诸葛。曹操都曾将荀彧比做张良。用钟繇的话来满分作文网说：“夫明君师臣，其次友之，以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也。”曹操一生中的重要抉择，几乎都是荀彧出谋划策。是他劝曹操挟天子以令诸侯，是他劝曹操在官渡苦苦支持，是他断定袁绍终会败于曹操。
而且，他还能够举荐有才之士，像谋士郭嘉、程昱都是因为他的慧眼才能在曹操帐下
运筹帷幄。
更重要的一点，也是荀彧最大的特点，那就是可以洞察一切。第十回中写道：“旧事袁绍，今弃绍投操。”要知道，那时的袁本初可是威震八方，而曹操不过是在山东刚刚组建起的一小股势力。荀彧定是知道袁绍无大志，只有妇人之仁，不过是坟中枯骨罢了。
三国第十回中，仅仅提到他弃袁投曹，但暗示的太多太多，剩下的，就等着我们去慢慢发掘了。
乱世奸雄，三国首霸
张子涵
提到董卓，人们往往会想到他的斑斑劣迹——他宠爱貂蝉而因小失大，他多疑专行而滥杀无辜……他残暴，狠毒，鼠目寸光，是一个十足的反面人物。
公元189年，在兵荒马乱，狼烟四起的洛阳城中，发生了一件震惊朝野的大事——少帝退位，陈留王登基，是为汉献帝。而这一切都在董卓的掌控之中。他有着蓬勃的野心，但是没有作为政治家所必备的对局势的敏感；他防住了皇权，但没有看见台下群臣此时对他刻骨的恨意……自此，东汉这艘早已千疮百孔的破船，被董卓顶着浪，逆着潮，无所顾忌地开着；他没有看见乘客们紧握着的拳头，依然坐在船头谈笑风生，怡然自若……从逼迫少帝退位那一刻起，他就把自己推进了坟墓。
公元190年，董卓面对着洛阳日益难以控制的局势，毅然决然地做出了一个愚蠢的决定——迁都。数百万人民被当牲口一样赶着，走进早已成为废墟的长安城；洛阳宫殿、房屋全部烧毁，死者数不胜数……自此，董卓便彻底与底层人民和各路诸侯分庭抗礼。他坐在华丽的高台上，做着美梦，喝着美酒，幻想着这样的生活可以永远持续下去，而却没看到，这高台已经摇摇欲坠。他执政数年，没有抵御入侵，没有造福人民，没有振兴政权，有的只是无限的玩乐与享受——这样的领导者，何德何能受到人民的支持和爱戴？
192年，董卓受陷于连环计，被吕布杀死。士兵高呼万岁，百姓载歌载舞，人们纷纷买酒买肉来庆祝。船长死了，高台塌了，人民高呼万岁，却看不见前路依然是望不到边际的黑暗。昔日威风凛凛的董太尉，今日却酿得如此的悲惨结局。
在这三国乱世，每个人都胸怀自己的目标。刘备的目标是复兴汉室，曹操的目标是一统天下，而董卓的目标就简单多了——坐拥金钱和权力，仅此而已。他达成了自己的目标，但却因与整个社会背道而驰，失掉了所有人的支持，从而把自己推向了毁灭的深渊。他用自己的生命和名誉，对这句话做出了完美的诠释：“得道者多助，失道者寡助。”
赵宏旭
看着流离失所的百姓，你心痛！那一刻你便放弃了自己的个人幸福，选择了素不相识的黎民百姓。
你进入了董卓的世界，开始你自己的使命。你打扮的妩媚至极，穿着华贵的服饰，戴着耀眼的金簪，婀娜的像一朵盛开的牡丹，妖艳的像一只斑斓的蝴蝶。
你成了天下共识的董卓宠姬，也成了一粒棋子，你用绝世无双的美貌诱惑吕布，用着甜言蜜语哄着董卓，挑拨了董卓与吕布之间的关系。
当初那个青春、天真的貂蝉还在吗？
你嘴角的微笑绽开的瞬间，你知道自己做了什么，面对当初的选择，你后悔了吗？你完成了自己的使命，可你放弃了太多太多的东西，至于生命已经不重要了。
不知美貌有何错误，因为错的不是你，而是那个战火纷飞的年代。可惜，你成为了政治集团利益争夺中的牺牲品。
《三国演义》，我国四大名著之一，诞生于明末元初人罗贯中之笔下。它是一部小说，但影响深远，在我大中华妇孺皆知，甚至被大多数人认为是真正的历史。
《三国》因为其作者的思想，在魏、蜀、吴三国中是较为“偏心”蜀国一方的。因为蜀国主刘备的治世之方忠君、忠父等思想都和当时所推崇的思想符合，所以真善美的品质几乎都冠于刘备一行人，而曹操就是“奸邪”。然而，我却有着不同的看法。
曹操，出身并不高贵，生于官宦世家，因此达官贵人们对他估计是并不看好的。而他相貌也不好，照理说他在社会上层的圈子中不应该混出什么大的名堂。然而曹操依旧抱有希望。他经历了许多的选择，有胜利也有失败。比如说当年的讨伐董卓，在众多人都只是口上说说而不敢做出实际行动的时候，他选择了“背叛”曾经花大力气讨好的靠山董卓。比如说那一场著名的以少胜多的官渡之战，曹操面对人数明显占上风的袁绍大军，迎难而上。各种的选择所产生的结果有的对曹操有利，有的对曹操不利，然而他并没有因为惧怕未知的结果对他的打击而选择放弃。能在乱世之中从各方英雄手中争取到自己的立足之地并壮大自己的势力直至一统中国北方的男人，岂是等闲之辈？
曹操最为被人诟病的一点，也许就是他“挟天子以令诸侯”吧。因为董卓，皇家丧失了最后的权威和尊严，如同丧家之犬一般，惶惶度日。在乱世之中已经抢到地盘的各方军阀忙于稳定和扩张势力而无暇顾及这些看上去并不能再造成什么威胁的“拖油瓶”们。但是曹操从其中看到了可以利用的点，他大胆地将皇帝“抢”来，巧妙地利用了皇帝的身份，从此也为未来能掌握北方，成为霸主奠定了基础。《三国》中也多次出现了对曹操挟天子以令诸侯这一行为的唾弃，但是，既然这么多人都知道这行为的危险性和能所带来的巨大利益，为什么当时除了曹操没人想要去做呢？
曹操本人写的诗《龟虽寿》便是曹操对自己很好的解析。他是“奸”，因为他的谋略和不走寻常路的称雄之道；他也是“雄”，因为他果断自信而精心考虑过的每一个选择使他成为北方霸主。在我看来。他是奸，但他不是邪。
以上，是我从《三国演义》中对于曹操这位英雄的认识。
王奕然
刘备可以从一名无名小辈成为三国中的要员，是绝不可能没有原因的，他虽为一名布衣，但在看到榜文之后也仰天长叹，他心中有着统一乱世的心愿，这不单是壮志，他身为布衣，也知道天下百姓之苦，他是为了人们而立志的。他有着强大的人心聚合力，没有太久便桃园三结义，他听闻青州被围，马上便去营救。得知董卓被困，刘备也带领人马去相救，被董卓白眼之后，张飞想要一杀了之，是他在极力相劝，张飞怒鞭督邮，是他紧忙制止，尽管善行以后留下的不一定只有善报，还有恶报，但却都可以看出刘备的仁心。
刘备的战不是为诸侯般的野心作乱，而是真的为了民众们着想，董卓作乱，刘备听闻忙便去相助，三英战吕布，刘备默许了张飞的破口大骂，一同助战，可见其耿直。
在这乱世之中，大部分人都为了权势相争，血流千里，还有谁真的是为天子民众而战？孙坚便是一味只思得城池与荣富，最终如他所说死于乱箭之下，头破血流死不瞑目。最终站在这片大地上的人，总有几分本领。曹操善用人才，好使诡计，而刘备，是靠自己的行动征得了一席之地与大家的心！