“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。问渠那得清如许，为有源头活水来，该页是勤劳的小编给大伙儿整编的9篇以和为贵的作文的相关文章，欢迎阅读。
舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶没有送表弟去学乒乓球。
舅舅下班回家，看到表弟悠哉乐哉地坐在沙发上看电视，就知道今天表弟的乒乓球训练泡汤了。表弟却丝毫没感觉到近在咫尺的危险，还吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色铁青，眉毛拧成了麻花，嘴巴紧抿，眼睛里仿佛要射出X光将表弟身上射出两个大洞。他大吼一声，回音在客厅里回荡，狮子吼果然名不虚传。他手指着表弟：“你以后再也不要打乒乓球了，补习班也别上了，什么都别学了。专心在家看电视吧！”表弟完全被舅舅的这架势吓傻了，拿着薯条的手定格在半空中，嘴微张着，一脸惊愕地看着舅舅，眼里的泪花蠢蠢欲动。我也被吓得胆战心惊，坐在沙发上假装看电视，眼角偷瞄着他们。
姑奶奶可看不得她孙子受这等委屈，冲上去就吼：“你怎么说话？把你养到三十一岁，要什么买什么！你现在厉害了啊！”舅舅径直冲表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厉声喝问“想不想好好学？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，满脸委屈地点了点头。
表弟的一脸苦样激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分贝也提高了：“你不要怪他，今天是我不对。外面下雨，我要做饭，忙忘了。”
舅舅脱口而出：“我怎么不知道下雨？”姑奶奶指着外面，质问道：“不下雨地上怎么湿的？”舅舅一声不吭了。姑奶奶得理不饶人，开始痛陈舅舅的不孝顺，引得邻居纷纷前来瞧热闹。舅舅默然不语，眼看围观的人越来越多后，舅舅连忙上楼去了。这场“战斗”以舅舅失败而告终。
虽然姑奶奶赢了，但我觉得她没理。舅舅教育表弟，姑奶奶应该配合，怎么可以阻拦？如此下去，表弟身上的坏毛病越来越多，不堪设想。当然，舅舅的教育方式值得商榷，没有必要动辄大动干戈，和风细雨不也是解决问题的方式嘛！
一个快乐的家庭应该以和为贵，有矛盾可以多沟通多交流嘛！
和谐就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定、更加美好。
记得在一个暑假时，我和同学们一起在补习班里补课。下学后，我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙，再看我的自行车时，车胎已经是扁扁的了。我想都没想，马上报告给了老师。
当我去修自行车处领回我的自行车时，那个爷爷告诉我，我的车子的两个轮胎都被扎了，前后加起来一共是七针。唉，现在，我可怜的新自行车已经是伤痕累累了，我万分气恼，我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。
经过一番调查后，老师查明了真凶。老师没有当堂指出，只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事，只因我想和她和平共处，不想用恨再来报复恨。
这件事情过了好久，现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确，同学之间理应和睦相处，不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。
其实不仅仅是我，我相信，每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中，人与人之间渴望的也是和谐。和谐，在我们的生活中处处可见。
镜头一：在拥挤的公交车上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话，这位就说：“真是抱歉，一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑，说：“没事儿，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。
镜头二：在静谧的小区里，一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走过来对老奶奶说：“大妈，我来帮您吧。”“不用了，谢谢你啊！”老奶奶说。“我帮一下您吧，顺便也是锻炼身体嘛！”中年人幽默地说道。
由此可见，和谐存在于世界的每一个角落，只要你用心去发现和谐，寻找和谐。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，只要我们都以和为贵，我们就会发现，天空依然湛蓝，世界仍旧美好！
现在流行一句皮笑肉不笑的话：呵呵。这一句呵呵包含多少的不屑，轻视？会让多少人心里不是滋味儿？ Hello， Kitty 没有嘴巴，但你仍能看出她的笑。她的笑是温柔的，是可爱的。每次看见她都会有一种特殊的感情。就好像看见离别多年的朋友。
现在的宝妈很喜欢在网上晒自己孩子的笑。宝宝的一举一动都在牵引着父母。父母把自己的孩子奉为天使。因为他们那单纯的笑，让人觉得温暖，让人相信这世上的美好。孩子越长越大，父母越来越老，越来越对孩子力不从心。以至于他们都不知道孩子什么时候改变了他们以前灿烂，温暖的笑容。笑容逐渐变成虚伪，逐渐变成嘲讽他人的利器。天使笑，就是婴儿笑。
中国，作为一个文明的国度，原因在于对人和善。这不只体现在行为上，还体现在表情上，那让人舒服的微笑增强了外国人对中国人的好感。 现在是个看脸的社会，你对他人给予良好的微笑，别人就会觉得你很和善，愿意和你交朋友。很多时候一段友情从微笑开始。
我的闺蜜，我还有我的另一个朋友认识时就是从微笑开始的。那时的闺蜜不太喜欢和别人交朋友，她说那些人给他的感觉就是一个词：虚伪。那一天，我的另一个朋友和我，还有我的闺蜜一起坐在肯德基里吃东西。她一来，闺蜜就一直盯着她看，那警戒的眼神，看得人好不舒服，朋友拉了拉我的衣角，说了一句“她怎么了？为什么要这么看着我，感觉好恐怖啊！”之后，我就去点餐了，只留下了她们两个。
由于人很多，要排很长时间的队，她们的座位又离我不远所以我就一直看着她们两个。你猜怎么着？闺蜜一脸嫌弃的看着我的朋友，我的朋友不知说了什么，反正她一直再笑。我点餐回来之后就一直没有说话，她们也是。气氛不禁有些尴尬。突然朋友爽朗的笑了起来，大大方方的生出手伴随着一个和善的微笑，闺蜜没有立马答应，过了几秒，朋友的手指动了几下闺蜜这才放下警戒的眼神，与她握手言和。在那之后，我们三个就成为了最好的伙伴。
笑就应该给人以和善的感觉，孔子说：以和为贵。
和谐可贵而又平常
今年，我们的“假日小队活动”是去东林广场滑旱冰，我们可开心了。
我一换上旱冰鞋，就飞快地溜了起来，天是那么的蓝，水是那么的清，只听见耳边是呼呼的风声，好爽啊！我已溜了三年，自然如鱼得水。可一个人溜毕竟无趣。当我溜了一圈回来看看同伴，没戏唱，都是刚出生的麻雀——翅膀不硬。毕竟是新手，一个个跟醉汉一样，这里摔一下，那里撞一下，踉踉跄跄。其中，我的同桌最糟了。只见她低着头，弯着腰，四肢僵硬，还只会小心翼翼地一步一步地往前挪。看她这个样子，我不免有点着急。想来想去，总算想出了个办法，玩“开火车”游戏。我让技术最好的人排前面，差一点的排后面，排成一长队，互相拉着衣服，互相扶持着往前滑了起来。休息时我又手把手的教她，给她讲技术要领。我的同桌在我们的呵护、帮助下，终于可以慢慢地溜一点儿了。她笑了，笑得是那么开心，我们看着她那高兴的样子，也喜笑颜开，红光满面。我们大家的心舒畅得有说不出的大，似乎风儿在为我们喝彩，鸟儿的胳膊，弄得俩人成天紧张兮兮。现在想想，又何尝不可以一笑了之，和谐相处呢？
“与人和为我们歌唱。当你看到这一幕，或许会认为，我们俩以前也同样和睦，但事实却不是这样。
我和我的同桌，向来都是“仇人”几乎没有一天是不打“阵地争夺战”的。有时，我们还要在桌子中间画上一条“三八线”，以此来划分领地，只要有哪一个人的胳膊敢越雷池一步，另一个人就会立即把他顶回去；顶不回去，那就会板着脸去告诉老师，弄得“战争的阴影”几天都不消散。无论上课还是下课，我们俩都虎视耽眈注视着对方平共处是不害，自己也没损失的，”这是瑞士的史比德勒说的。是的，只要人们多一些和谐和会受伤宽容，多一点理解和尊重，世界不就会变成美好的人间吗？
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和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。
蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
在一个大盆子里有一个大乌龟，它很傲慢，似乎整个世界都是它的。但它并不满足，一次次地向盆的边缘爬去，却一次次地掉下来，一次次掉下来，又一次次地向边缘爬去。有一天，大盆子里来了一个不速之客，它是一只小乌龟，大乌龟心里特别不舒服，每次有食物的时候，大乌龟绝不绝不谦让，总是很霸道地吃着独食，直到自己很撑了才离开。这时缩在一角的小乌龟才来吃一点食物。
赵国有一位老武将，叫廉颇，他威名远播。因而他很傲慢，因为秦国有些惧怕他，所以不敢攻打赵国。赵国也有一个文官，叫蔺相如，他没曾做过显赫的事，但是因为和氏璧和渑池会的原因，他深得赵王的宠爱，而被封为丞相。这让武将无法忍受。在朝上，武将刻薄的话语仍然在不断地攻击丞相。
一天，大乌龟心情特别不好，它看不惯心情极佳的小乌龟，所以当小乌龟来吃它剩下的食物时，大乌龟狠狠地咬了小乌龟一口。
狭路相逢，理应武将为丞相让路，但是武将毫不退让，丞相微微一笑，命令手下让道，武将很得意，大摇大摆地走过去。
大乌龟仍不断地往上爬，但小乌龟似乎看破了玄机，当大乌龟艰难地向上爬时，小乌龟不计前嫌，用力地把大乌龟顶了上去，于是它们都获救了，他们和解了。
丞相的谦让令武将很得意，但是却引起了其他人的不满，包括丞相的家丁，丞相的一番话让家丁明白，更让武将彻底醒悟，负荆请罪。他们和解了。
和，多么珍贵呀！和，让大乌龟与小乌龟联手脱离困境，回到自由的天堂；和，让秦国虎视眈眈而没有可趁之机，让赵国免受灭国之灾。和为贵，已经成为亘古不变的真理。
何为贵和为贵也。和，是包纳百川大海的宽容；和，是壁立千仞高山的伟岸；和，更是人与人和睦相处的法宝。
和字结构简单却意义非凡。世间万物因为有了和才显得生机勃勃，人与人之间因为有了和才显得其乐融融，可见，和是多么重要。
自然界需要“和”。古人云：天地和而万物生。正因为有“和”，日月才能彰显它的独特魅力，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能呈现出“远看山有色，近听水无声”的画面；正因为有“和”，风雨雷电才能演奏出雄伟的乐曲，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界有条不紊地发展，使自然界美丽多姿。
人与人的关系需要“和”。清朝康熙时，相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾，两家都在建房子，房子建的差不多了，在砌墙时，双方为地界发生了争议。为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙写信给官人告状。
隔了不久，官人来了回信，信上说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
做官的那家，遵信所嘱，在离原地退后三尺砌上围墙。对面那商家，看到此景，深受感动，也在原地后退三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。
各退一步让出了一条更宽阔的巷子，“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调解人，化一场烦恼又剑拔弩张的干戈为玉帛。
放眼世界，如今仍有不少国家常年处于战乱中，那里的人们渴望和平，孩子们渴望和我们一样坐在教室里学习，以“和”为贵是人们的共同愿望。
无论是“世界和平”还是“和气生财”，√★√都告诉着我们一个道理：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。
所以，当我们争吵得面红耳赤，几乎要冰刃相向时，何不坚持“以和为贵”的原则，心平气和地伸出双手与对方握手言和呢当我们冷战静坐无言以对时，何不让“和“来化解尴尬，给对方一个真心诚意的微笑呢由此看来，“和”是弥补生活中裂痕的一剂良药。
和，它传承了华夏五千多年灿烂悠久的文明历史，表达了中华民族优秀的民族精神，值得我们学习与发扬。
以和为贵对待生活中的每一件事每一个人，无论事的大小，都需心平气和的去面对。
何为贵？和为贵也，和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩！
人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握？当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑？“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事，和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！
和是什么？和是精神的。融合，是心灵的联姻，是美德的辅佐，是道德的纽结，是两个有情感和善良人之间的契约。它就像一盏明灯，照亮我们人生的道路。和就在我们的生活中，它无处不在。
和是同学们之间的互帮互助，是团结一致。在校园中，我们需要彼此的帮助，需要这样的爱。
如果缺少了同学们的帮助，我们遇到了疑难问题，该和谁去讨论，该怎么知道问题的思路解法，知道正确答案？只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道同学的存在有多少益处了。有一句话说得好：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”那么我们如果缺少了一致的团结，岂不是在困难面前低头吗？
和是朋友们之间的和睦相处，是彼此真诚的友谊。在生活中，我们需要彼此的真诚，需要这样的爱。
如果没有了朋友们的真诚，当我们伤心时，有谁能与我们一起分担痛苦？当我们哭泣时，有谁会来安慰我们？当我们快乐时，又有谁会跟我们一起分享喜悦，祝福我们，为我们喝彩？西塞罗说过一句话：“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”友谊如此美好，如此珍贵，我们任何一个人都不想得到朋友的欺骗，我们渴望真诚。
和是亲人们之间的幸福美满，是团团圆圆。在家庭中，我们需要这样的幸福，需要这样的爱。
如果消失了家人们的幸福，那么伴随我们的是夫妻之间的吵闹与哭泣，我们还会高兴得起来吗？在中秋节，在重阳节，在大年夜，如果亲人们都不能团聚，那我们还欢快得起来吗？有谁又愿意在佳节离别呢？
和是陌生人之间的互相谦让，是体谅关怀。在社会上，我们需要彼此的体谅，需要这样的爱。
就在1月18日上午的张掖路社区肉菜市场，一位老人不慎滑落一沓百元钞票却毫不知情，其他路人见状纷纷上前拾捡，眼看数千元钞票要被捡光，3位热心市民挺身而出，对众人的哄抢行为予以制止并夺回钞票，将钱交给了社区，并寻找失主还给了他。
在当时这样的情况下，如果没有那三位陌生人的帮助，老人的钱也许一下就丢失了，那也许是人家的救命钱，如果没有他们的热心帮助，岂不是完了吗？
所以说，我们离不开和，民以食为天，现在我要说，民以和为贵，就让我们一起珍惜这个和，珍惜我们身边的爱。