无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编辛苦为大家带来的莲文化的魅力八年级作文精彩10篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……
眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。
因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见。一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。
莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡,有水的地方就有莲的倩影。天性使然,莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上,莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层的远去。间或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽,而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人,谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人,借莲歌咏自己心志清远,性格高洁,莲使他们的日常生活得到了艺术升华。
莲盛开在古今中外的诗文与画幅中,皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年,把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上,让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁,躺在了他心爱的莲的怀抱,亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的芜杂纷繁,进入了幻化的深处。那是自我的世界,也是无我的世界。混沌散开,污浊逸去,心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧,无生无死。如此境界,物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯!莲是天界与尘世交会顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上,面目慈祥,普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下,是污浊的泥沼,一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的`梦幻里,它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺,我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样,从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中,用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?如果我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟,而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值,我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中,让生命化做一朵莲花,把功名利禄全抛下……我想,这是莲昭示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子,可以映出清晰的图象,只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正,被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!
同学们,你们听过“出淤泥而不染”这句话吗?那你们知道它是用来描述哪一种事物的吗?对了,那就是荷花。
“出淤泥而不染”的意思是:出自淤泥而没有受到一点点污染。荷花虽然长在淤泥里,但它自身特别素净,没有一点点污垢,不论在怎样的环境里,它从来都是“出淤泥而不染”,它是我们的榜样,一个人,无论生活环境多么肮脏,多么不干净,我们无论穿着是怎样的,都要保持心灵的纯洁和灵魂的纯洁。
夏天,是炎热的,大多数人们都躲在空调房里,享受清凉。在这时,它却悄悄绽放,虽然它很美丽,但它仍然不需要人们去欣赏它,去赞美它。它不像玫瑰、野花等,在人们惬意的季节欣然开放。吸引人们的眼球,争夺人们的赞赏。
荷花,它内在美与外在美共存,虽然它没有为人类做出某种特殊的贡献,但它用它的精神给予我们道理:一个人不管在怎样的环境下,都要保持自身的清高。保持心灵与灵魂的纯洁。千万不要在周围环境的影响下让自己失去心灵与灵魂的纯洁。
“江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐隐约约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,气质就如“出污泥而不染”一般……莲,是中国十大名花之一,她以清纯脱俗,与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时,轻轻的一声“扑通”,给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音,我能听到,我的心也能听到,是那样的轻微,让人不得不仔细聆听,然后,忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲,莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽,虽然我生在江南,也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”,偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花,也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬,偷偷的窃笑和逐渐舒展的眉根以及微微上杨的嘴角,让人想起了什么,又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景与我无缘,但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘,但我也能想象得出。也许,在现在,真的没有古代诗人所说是“莲”之美景,采莲女的歌声也离我们远去,然而,它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲,莲叶何田田……”莲,在水中成就了她的君子风范,也在水中展示了她的淑女风采,在这个充满竞争的时代,依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立,远离纷争。而我们需要向她学习的,就是静下心来,合理放松……
“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗,采莲似乎如此有趣。
人人心中都有一种信仰,人人胸中都有一种力量,人人梦里都有一种梦想,但人们往往把自己的情感给予一种植物上,于是原本无意无念,就被人们寄托了情感。
牡丹雍容富贵,仪态四方;菊花铮铮傲骨,笑傲秋霜;青松不苟言笑,独立山涧;红梅雪中暗放,静雅幽香;玫瑰娇艳美丽,深情款款…… 但是我最爱莲。
江南可采莲,莲叶何田田 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中同外直,不蔓不枝……
接天莲叶无穷碧,映日莲花别样红 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传 从古到今,对于莲花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于莲花的别称更是浩如烟海: 芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。 莲花可真是美啊!看那波光粼粼的湖水上,摇曳着几朵吹弹欲破的莲花,荷叶布在水面上,随着轻风舒展的飘荡。莲花瓣错落有致,娇艳欲滴,清香阵阵,让人心旷神怡;仿佛翩翩漫步的天使,轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠,不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着莲花,舒展优雅、碧若轻湖,好似一块青翠的翡翠,又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下,映衬了变幻的路灯,给人已如梦如幻的感受……
那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小,但刚进入眼帘,我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧,映日莲花别样红的景色,那莲花丛中,仿佛潜藏着琼楼玉宇,又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄,一支空心杆支撑着它,高洁而无欲。那莲上,仿佛观世音菩萨在打坐讲道,普渡众生。
莲出于水,却比水多了一份纯洁;出于淤泥,却比之多出一份高雅。它在人们眼中,不仅仅是一种视觉的享受,也向人们弘扬着一种精神。
“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。” 《爱莲说》宋·周敦颐 莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁,但也无法阻挡顽童的双手;喇叭花虽美,但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时,那种生机,那种柔美,堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好,那片片莲叶,水滴也无法稍作停留,在科学家的实验里,甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅,却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口,博得众人喜爱。它“中通外直”,不留私利。
自古把佳人比芙蓉,把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子,时时警之。但人无完人,莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨,甚至千年不发,但它依旧怀抱一个梦想,在盛夏刻画出惊世的瑰丽!
在柳枝泛绿,桃李竞芳的时节,你将蕴蓄一个冬季的勃勃生机,化作那“尖尖角”,探出头来迎候那蜻蜓“立上头”。有了你的露面,静静的水面不再寂寥。渐渐地,你布满了水面,一幅生意盎然的水上、水中立体画也由此展开……
炎炎赤日下,你向着白云,向着太阳,露出灿烂的笑脸。那白如玉、红若霞的头巾里是你那金丝般柔嫩的头发。玉雕般的你真是美伦美奂。你还伸出无数绿色的巨掌,热烈地将太阳拥抱。你用那挨挨挤挤的片片大玉盘,给欢乐遨游的鱼儿,给忙忙碌碌的蜂蝶撑开把把遮阴挡雨的大伞和一个凉爽的夏天,给活泼可爱的青蛙一个欢唱的舞台、一个惬意的家。最诱人的还是那水面上弥漫着的你的香气。这香高雅而不做作,浓郁而不浮华,并且“远”而“益清”。整日为你忙碌的蜜蜂,嘤嘤嗡嗡的歌声里仿佛还掺和着这香气。
而此时,许多看上去同你一样美的花儿因受不了太阳的热力或打蔫、枯萎或在人类的照料下躲在空调室里苟延残喘,怎比水上的你尽情地享受那盛夏。
在送爽的秋风中,你忍着痛楚,含笑脱去你那一件件华美的外衣——花瓣。圆鼓鼓的莲蓬掩不住丰收的喜悦。那咧开的大嘴中显露出来的粒粒饱满的莲子,不正是这个季节里最圆满的句号吗?
当寒冷的冬天来临时,在历经了春的生机、夏的美艳、秋的硕果后,你那“擎雨盖”也渐渐消失了。看上去,你是那样破败、凄凉。其实,沉静的你早就准备好了献给这个世界的大礼——鲜嫩可口的藕。你在水面留下了“残荷图”,却给明春贮存了勃勃生机——那曾经扶持荷花的绿叶,会慢慢地化作护花的春泥。
你把你的一切奉献出来了。你那婷婷玉立的绰约身姿、那清丽的容貌,给世界以美。你那清香而富于营养的莲子、你那中通外直的茎——藕、那供给人们熬成解暑的粥,制成清热的药的叶子。世上的观赏植物中有谁能似你这么中用?世上的食用植物中又有谁能像你这么秀美脱俗?
你生活在水中,却不似那浮萍漂浮不定,能就地生根。你扎根于水底的淤泥中,却不是似那终身庸碌无闻的水草,总是倔强地抛头露面于水上,去享受阳光,去装点世界,去奉献你自己。你的品格,谁能不敬?
所以,古往今来,人们赞美你、向往你。在生活里,人们把“出水芙蓉”,当作美丽、健康的象征。人们用“并蒂莲”象征和谐的夫妻。人们还以弄莲的小儿图表达祈求子孙兴旺的愿望。在神话里,你那一段一段的藕节竟能合成一个小神仙——哪吒。尊贵的菩萨,坐的就是你那“莲花宝座”。几个世纪前,就有一位老人为你的“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”所感动,写下了名篇——《爱莲说》。那位身处战乱年代的文弱书生,那位宁可饿死也拒绝接受“嗟来”的美国面粉的铮铮铁汉,在那“心里颇不宁静的夜晚”,出了门就直奔你而来。传世佳篇《荷塘月色》也因此问世。
在“天下三分明月夜”有其二的扬州,那瘦西湖上的那座名闻世界的莲花桥,那永远盛开在你,不也是盛开在人们心中吗?
大家都知道,在周敦颐着名的《爱莲说》里有这样的句子:“余独爱莲之出淤泥而不染,濯青涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
作者在文中极力赞赏一如荷花之出淤泥而不染性格的人,实际上是有意无意的自喻。通过写荷花超尘绝俗的独特品质,来寄寓自己的心志,表达自己决不趋炎附势,随波逐流,傲世蔑俗的心态。
厌世事炎凉,叹人情冷暖,憎官场腐朽,赞洁身自好。
周敦颐通过写莲之出淤泥而不染与被凡俗之人推崇为高贵的牡丹及归隐自傲的菊花作对比,来突出这一难得的品质,固然有自己独到的见解——诚然,谁也不会否认它的正确性。但是,依吾之愚见,白壁尚有微瑕,周敦颐此语从另一个角度看来,也有欠妥之处。
作者写莲花正直不屈,不为凡俗所玷污,故曰其出淤泥而不染。从这句话我们可以看出作者在赞美莲的同时,也暗暗地贬低了淤泥,甚至可以说是贬得一钱不值。这里的淤泥是反面事物的代表。正是由于淤泥的腐臭不堪,而莲在如此环境中孕育而生,出自淤泥却能不沾带一丝腐气瑕疵,反而倍显高雅纯洁。这样说,我认为不免有所偏激。试问,如果莲非出自淤泥,非受于淤泥的培育,又怎会出落得如此这般亭亭玉立,清雅纯洁?
有句名言说得好:荷花虽好,也需要绿叶的扶持。这里我要说,荷花虽好,也需要淤泥的培育。如果荷花离开了它根生土长的淤泥,离开了这对它来说至关重要的肥沃养料,那么,今日被无数人所吹捧称赞的荷花想罢早已香消玉殒了吧?所以,我想,如果高高在上的荷花能被赋予灵性,那么,她也应对默默奉献的淤泥道一声感谢吧。在人们赞扬荷花的高尚贬责淤泥污浊煞风景的时候,又可曾想过淤泥在奉献之后换来的却是世人的谴责与唾弃抑或是不屑与鄙视?
这是多么不公平啊!
所以,当你惊叹于莲之高雅纯洁时,切莫忘记了在这令人赏心悦目的景致中,还包含有淤泥的执着奉献。
广而言之,人生亦如此,狭而言之,学习亦然。一个真正的成功者之所以赢得了世人的赞誉和肯定,除了他自身执着的追求与不懈的努力之外,在他成功的道路上,付出的人还有很多。一句鼓励的话语抑或是一个期待的眼神,都或多或少的对其成才起了一定的推动作用。一个人的成就不可能是完全靠自己得来的。试想,如果一个人与外界完全脱离,单枪匹马地只靠自己,不依靠任何人的帮助,他可能成功吗?当然不能。所以在诸多成功人士登上辉煌的领奖台时,总是不会忘记说一句:“感谢ΧΧ对我的支持与帮助,如果没有他们,也许就不会有我的今天。”的确,在拥有未来的同时,永远也不要忘记过去。一个人无论取得多大的成就,在人类源远流长的发展史上也不过如昙花一现一般短暂。然而,在他成功的道路上,又有多少双热情的双手的鼎力相帮?过程虽是曲折艰辛的,然而其中却充满了温馨与温情。
所以,当我们惊羡于他人所取得的辉煌成就时,永远永远不要忘记那些在幕后默默奉献的人。
生活在当今的我们,是幸福的。我们不必为愁生计而奔波,也不为衣食住行而担忧,更不会因日常琐事而颦眉捋须,烦躁不安。父母们已为我们布置好了一切——舒适的环境,良好的氛围。一切源于外界的条件可以说是应有尽有,样样具全。甚至说我们当中的有些人整天过着衣来伸手,饭来张口的锦衣玉食般的生活也毫不过分。有道是万事俱备,只欠东风。而这东风,对于我们来说,就是学习了。我们在如此优越的环境之中,若再不努力学习,还有什么脸面去面对这些为我们付出过的人?
所以,当你在学业上有所成时,切记莫被眼前“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的惊喜与兴奋冲昏了头脑,因为在你“寒窗数载无人问,一举得名天下知”的同时,有数双因为你操劳而愈显混浊的眼睛此时已噙满了欣喜安慰的泪水。他们,就是在你背后不断鼓励你,告诫你,劝慰你的父母!你最应该道声感谢的父母啊!
记住,请永远的记住,为“荷花”赢得“出淤泥而不染”美誉的“淤泥”
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”指的就是莲花,又叫荷花,是在平常不过的一种植物了,我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品格,而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。
中国的荷花品种有两百多个,其中有一种叫做古代莲,它是最古老的一个品种,它的颜色不像山茶花那么鲜艳,也不像茉莉花那么素净,它亭亭玉立的立在那里,宛如是一个仙女在池中戏水,它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅,又像是古老的中国画一样,立体自然,给人一种孤傲清高的感觉。
再是这东湖红莲,这是一种名贵的荷花品种,它的颜色非常鲜艳,呈现出贵气的紫红色,它的花朵开的很大,朝着天,它的茎不是一般的直,即使到了冬天也不垂下一分,性子如同它的外表极其刚烈,它的颜色最浓时,就像是鲜血染成的,就像一个性子泼辣的古代女子一样,从顶到花托颜色渐变,到花托部位颜色也比古代莲要深许多。
不过这轮淡雅,还是要谈到东湖白莲,它的花朵是纯白的,花瓣很多,展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈,可能周敦颐这句名言,在它的身上再合适不过了,潭水很浑浊,底下是又脏又臭的淤泥,而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁,它的花不比前两种来的浓艳,却比前两种更加让人流连忘返,印象深刻。
荷花都有一个诗情画意的名字,就想着落霞映雪,一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种,它的周围是一圈宽厚的花瓣,颜色仿佛只有顶上才有一点红,到花托部分基本上是白色的,大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷,仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样,几副诗情画意。
我介绍了四种荷花,他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染,清涟而不妖。”了。
莲叶初生南浦。两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风,断送彩帆何处。凝伫。凝伫。楼外一江烟雨。——《忆仙姿?贺铸》
莲的家住在村西一个偏僻的池塘里。每年夏日,这里如同是一副美丽的图画。碧绿的荷叶掩映着或白或粉的莲花,微风轻轻吹过的时候有淡淡的清香。,除了几声悠扬的蝉鸣,就是水里的小鱼小虾在追逐嬉戏。莲的生活悠然静谧,它以为它的生活就这样安然的过去了。直到有一天云的出现,打破了这种宁静。
云在天上漂流,偶尔在路过那个池塘的时候,它看到了莲,而莲也看到了它。在它们四目相对的那一刻,它们相爱了。云爱上了莲的高洁娇媚清雅,莲爱上了云的飘逸潇洒豁达。它们默默的凝视,炙热的目光穿过时空,直到对方的心扉。然而它们也只能是凝视着对方,而无法触摸对方。因为她们的距离太遥远,一个在天上,一个在河里。
莲于是盼望天气晴朗的日子。因为在晴朗的日子里,云的影子就会映照在水面上。那样近,那样清晰,仿佛一下子就可以触摸得到。莲屏住呼吸,它知道河面上不过是云的幻影,如果触及的话,云就会变成涟漪,随风而去。
可望而不可及的爱情折磨着莲,它焦灼,它痛苦,它为此形容枯槁。
云更痛苦着,相爱而不能拥有的痛苦如蚂蚁日夜啮食着它的心。它为此心神憔悴。终于有一天云请求雷电把自己撕成碎片,那样可以变成雨,去亲吻它的爱人---莲。雷电说:“你能忍受的了撕裂的痛苦吗?那样你会魂飞魄散,永无超升之时!现在后悔还来的及!”云说:“思念的痛苦比撕裂的剧痛更强烈。我愿意!”雷电无语。
天开始阴沉,雷电咆哮着,风神也来助阵。云在雷电中被撕裂成片片,相见的幸福鼓励着云忍受着撕裂的剧痛,终于它飞落凡间,飞落于它魂牵梦绕的爱人身边,亲吻着它的爱人,那一刻是如此惊心动魄!时间在此凝固,定格……
第二天,来了一个年轻的妈妈和一个漂亮的小女孩。女孩说:“妈妈,那莲花上的露珠真美丽。”妈妈说:“那不是露珠,是莲的眼泪……”
画外音:“等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的雨中……。”
“睡莲”,好耳熟的名字啊!
我经常听人们说起睡莲,却没有见过。不知它的花是什么样的,甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。
前几天,我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。
睡莲和莲花都种在比较大的花盆里,盆里盛满了水。
莲花的叶子都突出在水面上,在那纤细的茎的支持下,在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽,在花中心,不像平常的花那样一律是花蕊,而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点,莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位,才有一圈花蕊。
外面层层的。花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊,好似众星捧月。这些花瓣的形体不同,里面的花瓣比较小而且比较多,大约有三四层。外围的花瓣层数比较少,但是瓣大,形似剥下的橘皮瓣,都是两端稍稍紧缩,只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣,似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样,但是它们的颜色是一样的:白中透红,艳而不妖,清而不素。
睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上,少数的突出水面,但最多不会高出水面一尺,大概是它的茎太嫩了,不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别:比起莲花的叶子,不仅小而且圆,大约只有碗口那么大,样子虽酷似莲花的叶子,却又不是,因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾,只是稍微肥大些。睡莲的花蕾,外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡,不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的,它的花蕊也与众不同,有四五层,每一层花蕊似一朵平展的海星,从中心向四周伸出许多触角,触角的末端都向上稍稍翘起,越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放,晚上17时闭合,第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故,人们才给它取命叫“睡莲”的吧!这名字实在是再恰当不过的了。
睡莲虽和莲花不一样,但它们还是有相同的地方,那就是它们都属莲,都具有莲的性格:出污泥而不染,濯清涟而不妖。