实用的诚信演讲稿锦集（通用31篇）
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
下面我和大家分享一个小故事。有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象迭生。船夫说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，船夫又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。虽然，他后来在事业上有所成就，金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最终还是以失败告终。
诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战。商场上尔虞我诈，食品安全得不到保障，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数
认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的事业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的.态度是难以在将来的竞争中立足的。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
失去了貌美有健康相伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
我常常被那个叫做尾声的古人感动的落泪。“尾声与女子约，女子三日不至，遇大水，尾声抱柱而死”尾声就是这样一位执着的可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈的扞卫它。我从他身上看到了闪光的两个字—诚信。
我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代，那些君子翩风度的背后，是一个用诚信，信用，执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去的那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞，那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难到他不知秦王的阴险与虚伪?他在出发前已经许下完璧归赵的言!他正是循着一条实践偌言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓红灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护，才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用，过期作废”的虚伪、贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰的可以抛弃的人，社会也会最终抛弃他。
一颗缺乏约束的心灵是空虚地，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去了源头的大江，只能堕落在，只能枯萎，只能干涸…
一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧—心灵的契约：诚信!
亲爱的老师，同学们：
大家好!
诚信是一种力量的象征，它是一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。
诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，但却可以传递辽远的芬芳;诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信，尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只是一种道德的约束力。
诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌要来得可靠，如果你没有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同样是一颗璀璨的明珠，照得那些食言的人无地自容，这就是一种人格魅力的力量，人应以诚信为本。
诚信是一种正确的价值观，给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑，那么你就是人们心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海，海上有狂风暴雨，每个人就是海上的一叶扁舟，只有拥有诚信之舵，你的船才不会*，才能驶向成功彼岸。
拥有了诚信你就是一颗最 靓丽的贝壳，点亮了整个海滩;
拥有了诚信你就是一株最 馨香的野花，彰显的整个春天;
拥有了诚信你就是最 飒爽的舵手，驰骋整个海洋。
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，这样的人生步履才会更加平稳，足音才会更加坚定，走出精彩人生，世界都会为你鼓掌的!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
各位领导、各位评委：
大家上午好！最是一年春好处，绝胜烟柳满"莲城"。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。今天，我的演讲题目是《美丽独绽花枝俏》。
总有一种力量，震撼心灵；确有一种精神，催人奋起！当"我是导游，先救游客！"这铿锵有力的八个字响彻神州大地时，我们都会想起她，一位在生死关头以生命的代价，实践了诚信的诺言而感动华夏的中国女孩；她，就是我们湘潭的一枝神州之花--文花枝。
"佳文美义送英雄，千枝万彩玫瑰伴；百花众里依独秀，天优国色芳九洲"。如今，当我们徜徉在大街小巷的时候，都能看到一枝美丽的花，一枝平静而无畏、刚毅而决绝的神州之花。在平凡的岗位上，做出不平凡的壮举，展示了崇高的思想境界，谱写了完美的人生乐章。她那感人的事迹所折射出来的精神，蕴含着一种伟大的道德力量，足以使迷失者寻找到方向、懦弱者为之坚强、绝望者重树信心。
文花枝让我们感动。是因为她面对灾难时，临危不惧、忠于职守；是因为她在面对救援时，先人后己、舍生忘死；是因为她在面对逆境时，从容乐观、笑对人生。一位署名为"四川成都西华大学常乐"的陌生朋友完全代表了我们的感动，他在给文花枝的贺卡中这样写道：
他未曾见过如此美丽的那只鸟儿
品都斯峰顶点缀的白雪也不能比
化身为天鹅的宙斯，为了他的爱人
也不能更见得洁白
就算勒达有她一般的白羽
又怎能及她此刻的清丽
她是如此的美丽
希望你能收得到
希望你能快快地好起来
希望你是节日中的主角
所有的星光为你点亮
你是微笑的女王
文花枝让我们激动。我们所直面的尴尬是许多行业不正之风的泛滥、职业道德的沦丧，"一年热，二年温，三年冷，四年结成冰"，是当前许多人对本职工作所持的态度，麻木、冷漠抹煞了激情和兴趣，工作成了一种负担，一种包袱，而所谓的道德准则、道德情操和道德品质也几成幻影。所幸，我们出了文花枝，她在一次次昏迷和苏醒之间，还不忘忍住疼痛用最强的声音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是导游，先救游客。"这种言语是惊人的，这种笑容是震憾的！在她的言行中，我们读到了久违的责任和道德，更让我们激动的是，"花枝精神"已经影响了各行各业的许多人，而且还在继续传递……
用心灵体验伟人历程，用行动实践伟大箴言。中国男孩洪战辉说过："我做的事都是一个普通人应该做的，更是一个中国人要做的，其实大家都能做到，只是有人没有行动而已，没有迈出那一步而已。"其实，不管是文花枝还是洪战辉，他们感动人们的最大精神价值，不在于他们所做的事情的本身，而在于他们做这些事情时所表现出来的言行一致、表里如一的道德行动能力。而我们很多人往往是"听听挺感动、想想挺激动、过后没行动"。因此，学习文花枝，重要的是"感动不要泛滥，行动才能改善"。当然，我们学习文花枝，不是要把她当作神来敬仰，也不是要把她当作人来比对，而是要把她当作一种精神来学习，那就是树立"从我做起，从小事做起，从现在做起"的观念，树立一种"时不我待"的紧迫感，脚踏实地从今天做起，从眼前做起。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
从踏入卫校这一天起，我便知道自己是一位白衣战士。我的战场虽然没有硝烟战火，却同样有着流血和死亡。医学事业是一项非常精细的职业，我的使命是挽救生命，促进健康。我的每一项操作都关系着病人的利益和安危。所以，我特别崇尚慎独精神，也深刻认识到慎独的重要。我们的工作是在无人监督下完成的，能否坚持慎独至关重要，这是衡量我们们道德情操最标准的尺码。
要做好一名护士，首先要做到慎独，要学会做一个人。如何做好一个人?这是一门艺术，也是一门学问。我们以后在医院，接触的大多都是病人，在别人需要帮助的时候，我们要伸出自己的双手，让他们感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，还有一个素不相识的人在照顾他。所以，我们要有一颗善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光辉中最温暖，最美丽，最让人感动的一缕阳光。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，实质是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。心中充满慈悲，善良，才能感动，温暖人间。所以，做人首先得要问问你想不想善良。
在这之前，还要学会宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱。老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。我们为何不能以一种宽容的心态面对所有的人与事呢?宽容能使我们的心灵得到解放，得到自由。不会让我们心存芥蒂。自然而然，在我们以后的工作当中，就不会出现一些违背自己良心和对不起病人的事情。
还记得在我们每次结束一学期的通知书的评语栏上，总会出现塌实二字。不仅仅学习需要塌实，做人也需要一步一个脚印。我们要敢于躬身自践，不能光说不练。我们生在这个世上，难免会碰到一些意想不到的事情。用一个好的心态来面对困难，就成功了一半。能够左右我们的绝对不是事情的发生发展，而是自己的心态。毛主席曾经说过：世上无难事，只要肯登攀。只有战胜困难，走出困境，成功就会属于你。
然而做人最重要的是要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报，这句话时常出现在我们的生活当中。我们学会感恩了吗?我们要感谢赐予我们生命的父母，感谢教诲我们做人的老师，感谢我们的过去，它给予我们最美丽的回忆。感谢未来，它给予我们成长与学习的动力。抱有一颗感恩的心，才会赢得更多的财富。才能获得别人更多的帮助。也就是说我们要做一个有良心的人。这就涉及到了责任二字。只有明白自己身上该有的责任时，才能做到感恩。才能用自己的行动报以父母，老师和整个社会。
同学们，让我们诚实做人。做一个对社会负责，对自己负责的人。让我们用做高尚的品德来诠释护士这个职业。只有这样，我们的生活才能处处开满鲜花。
我的演讲完毕，谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一个人需要的品质，诚信是每众所周知，个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福。如果这世上没有诚信，人们都生活在充满谎言的世界里，那么人们会感到快乐吗？你想想如果你和你最 好的朋友之间没有了诚信，那么你很快就会被抛弃，所以诚信——是做人之根本。请听听下面这个故事：
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机说，在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要求那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手，说：我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的，信得过的维修店，你是信得过的维修店，因为你是一个不被钱所迷惑的店主，你还让我到哪里去谈这笔生意？
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。所以，诚信是一个人不可缺少的品质。
谢谢大家！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
天使的翅膀断了，落到了人间，成了我们的哀伤；诚信的背囊抛了，散到人世，成了撒旦的魔杖。
人生之船，不堪重负，有弃有舍，有得有失。失往了美貌，有健康相伴；失往了健康，有才学相跟；失往了才学，有机敏相随。但失往了诚信呢？失往了诚信，所具有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏，不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风消失。
不欺骗，不隐瞒才是真实的人生态度。阔别尔虞我诈，油滑事故，多一份真诚的感情，多一点信任的眼光。脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美的花朵，筑建起人生最坚固的铜墙铁臂。具有诚信，一根小小的火柴燃亮了一片天空；具有诚信，一片小小的叶子可以倾倒一个季节；具有诚信，一朵小小的浪花可以溅起整个海洋。
相信诚信的气力，它可以点石成金，触目为王。我们崇尚这样一种诚信，仰起希冀的脸颊，拍拍稚嫩的双手，歪歪头说：永将诚信随身携带“我相信你！”此时此刻，你的心底难道没有涌起一股激动的？我们向往这样一种诚信。舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友眼前说：“真诚的祝贺你。”此时此景，难道你的头脑中没有闪过一片快乐的云彩？播种诚信，你收获的不单单是朋友的交往，还有可以信任的友人。
抛弃诚信，虚伪的面容将充斥世界的每个角落，世界将变得生气全无。友谊之花在凋谢，亲情之果在殒落，撑起人们眼前五彩的面纱，露出的是君子道貌蛊然的脸。这样的世界，流淌着肮脏的血液，飘浮着腐蚀的气味，实在太可怕了！
诚信的云被阴翳遮盖，再也映不出夕阳下彩霞的残暴。我向往真诚，渴看信任，希看旷野看天时，天蓝草碧，云白风清。
同学们，背好诚信的背囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的行动才更安稳，足音才更坚定。
身披一袭灿烂，心系一份执著，背着诚信上路，踏出一路风光！
谢谢大家！
真诚是巨大痛苦的一剂良药，是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空……
大家听说过这样一句话吗
"真诚不是智慧，但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。"茫茫人海，芸芸众生，在我们的生活中哪一处能缺少真诚
真诚是什么
真诚是巨大痛苦的一剂良药，是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空……
我听说过这样一个真实的故事：少女安妮由于受到严重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，现代的医疗束手无策。她醒来的希望极为渺茫，安妮亲密的伙伴东尼，默默承受着巨大的痛苦，每天来到她的床前，抓着她的手轻轻地呼唤着，仿佛在同一个正常的安妮娓娓而谈。日复一日，年复一年，奇迹终于出现了，真诚战胜了死神，安妮苏醒了过来。
的确，再先进的技术手段也有其力所不达的盲区。但"精诚所至，金石为开"。
当我们赞叹真诚的力量时，也会听到一些抱怨，说生活中缺少真诚。我想那是因为我们总渴望享受真诚，却忘记了真诚必须由真诚换取。《渴望》中的刘慧芳把自己的真诚给了所有人，虽然生活给了她太多坎坷，可她的真诚换来了人们的理解和敬佩。这，就是真诚的力量。如果你希望自己周围充满真诚，那么就先让自己真诚起来吧！
我用这样一首诗作为我的人生信条："大理石，雕成塑像;铜，铸成钟;而我这个人，是用真诚制造的，即使破了，碎了，我片片都是真诚。"
文章导读：企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌？诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”，对于顾客却是灾难。不讲诚信，大搞欺诈行为，商品以次充好，终于失去一切，落得个可悲的下场，员工是企业的一分子，企业的诚信最终靠员工的诚信来维持
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。有家报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否是假货？商家上否在“宰”你？诚信对商家企业的重要性不言而喻。“诚信”万万不可抛弃，发人深思，催人警醒。
企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌？诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”，对于顾客却是灾难。不讲诚信，大搞欺诈行为，商品以次充好，终于失去一切，落得个可悲的下场，员工是企业的一分子，企业的诚信最终靠员工的诚信来维持。对于开发部的工程师，我想诚信首先在于要有“知之为知之，不知为不知，不耻下问”的勇气，才能不断增进知识，使设计的产品更出色。其次是对上级的任务按时完成，如果不能按时做到，必将影响生产、销售一系列环节，损失就大啦！如遇特殊情况要及时向上级汇报。每个员工经常用诚信的尺度衡量一下自己的工作，工作做到位，我们的企业竞争力必定大增，不断取信于民，财源滚滚来。
“诚信”是做人的“资本”，“自古修身在信诚，一言为重百金轻”。失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟？
诚信对人，诚信自己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它。生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
文章导读：卡是公司竞争中的“子弹”，没有卡，便没有了竞争的武器，何从谈发展。而卡的及时开通和售后服务的处理，是赢得信誉的不可忽视的一个重要环节。我深深的知道自己的工作在某种程度上代表着公司的形象。
大家好!今天演讲的主题是 《什么叫诚信》。什么叫做诚信?诚信是一种人人必备的优良品格。一个人讲诚信，就代表了他(她)讲文明、讲信用;处处受人欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他(她)的存在。所以，我们每个人都要讲诚信。 在现实生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是求别人有诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所望。所以从现在开始，我们要做一个讲诚信的人，我们要言而有信，不能言而无信。
今天的演讲到此为止，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚乃信之本，而诚信则是人生之本。自古以来，诚信是中华民族的传统美德。生活是需要诚信的。“诚信”二字说来容易做来难，它就像一朵花，一朵开在我们心间却是易枯萎的花，需要我们用心血去浇灌，用心去呵护，它才会永远盛开在我们心田。我们的生活也因为诚信尽显和谐快乐。
学校开展新八德教育后，班里设立了个“自助台”，里面存放许多学习用品。要是同学们忘带或用完某种物品，可以去那边拿，以解“不备之需”。不过，事后要记得补回去，好继续帮助需要帮助的同学。但有一次，好朋友借用订书机时不小心弄坏了。她很害怕被同学们责怪，因为那是大家共同的财产。她连忙把订书机塞进包装盒，装作若无其事地走开了。之后，其他同学要用时发现订书机坏了，便告诉老师。老师在课堂上问了起来：“自助台的订书机是谁弄坏的?”讲台下没有反应，她心虚地低下了头。老师继续说道：“无心非，名为错，有心非，名为恶。”同学们立刻附和道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”她还是没任何反应，只是把头埋得更低了。
老师并没有生气，依然和颜悦色地说：“同学们，诚是金，信是银，诚信二字值千金。知错能改，善莫大焉?”这时，她的嘴角抽动着，两腮通红。老师察觉到了，她趁热打铁，语重心长地说：“订书机坏了可以修，修不好可以买，但诚信丢了就再也无法买回来了。你或许躲过了批评，可却从此失去了大家的信任……”老师话未说完，她难为情地站了起来“对不起，老师，订书机……是我弄坏的……我不是故意的。”话音刚落，教室里响起一阵雷鸣般的掌声。老师欣慰地走到她的身边，拍了拍她的肩膀说：“人不贵于无过，而贵于能改，老师一直相信你是个诚实的孩子。”我看到她的眼眶湿润了。从那以后，诚信之花开遍班级的每个角落。
诚信是沟通心灵的桥梁，让一时迷惘的人到达幸福人生的彼岸;诚信也是一股清泉，洗去欺诈的肮脏。让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
尊敬的各位评委老师：
大家好!
今天，我演讲的题目是《诚信传道，育人唯美》。
诚信，为做人之本;传道，乃师者之责;育人，为师者之职;唯美，乃毕生追求。作为盐城中学的一名普通教师，每天，我在晨雾蒙蒙中带着激情与理想前行;在暮色沉沉中带着疲惫和欣慰归来。诚信传道，焚膏油以继晷;育人唯美，恒兀兀以穷年。盐中校园，共青山上，诚信之木郁郁葱葱，少先湖边，美德之花馥郁芬芳。
朋友们，早在两千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻阐述诚信是立身之本，兴业之本，是立国之本。他的经典论述，依然穿越时空、代代相传、内化为中华民族的内在品质，并作为华夏文明的精髓传播全球。德国哲学家康德曾说过："这个世界上只有两种东西能引起人心的震撼。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。"然而，理想很"丰满",现实却很"骨感".当种.种因诚信缺失频频挑战和道德底线的事情，在不断突破我们的极限认知的时候，令我们倍感欣慰的是，核心价值观对诚信提出了具体明确的要求，从公民层面呼唤诚信的回归。如果把诚信比作一朵娇艳的花朵，那么家庭、社会就是播种诚信的土壤，学校就是诚信的种子生根发芽的绿洲，教师则是播撒诚信种子的耕耘者。古语云："亲其师，信其道;尊其师，奉其教;敬其师，效其行".教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表;只有树立高尚的师德，做诚信的教师，才能成为传播真善美的使者。
前不久，我收到曾经的学生发来的一则短信，短信说："老师，谢谢您!如果没有当初您的鼓励，就没有现在的我。是您的信任，给了我重新振作的希望。也许您已经记不清我的名字，但我却牢牢记得您对我说的"诚信者行".我走上社会，一直老老实实做人，踏踏实实做事。虽然辛苦，虽然很累，但我学会了以诚待人，也因此换来了信任，慢慢的我开始收获……".这则短信我一直保留，每翻看一次，就会让我有更深层次的感悟和，我付出的那一份真诚和信任，点亮了一盏迷茫的心灯，让我收获了满满的喜悦和甜蜜。
今年，我走上教师的工作岗位已经十年。回首十年，我深深的感受到：作为教师，哪里有诚信，哪里就会春风化雨;哪里有信任，哪里就会春暖花开。作为教师，我们就应该用自身的道德操守去影响和改变学生，用诚实守信的人格魅力去塑造学生健全的人格。作为教师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了全力以赴，去发现学生的世界?是否做到了无微不至，去抚慰每一颗需要呵护的心灵?是否做到了诚信传道育人，让孩子们收获更多的知识和快乐。
有人说诚信的老师是最美的。因为诚信的老师一定是的，不论寒暑交替、四季轮回，都不离三尺讲台数十课桌;诚信的老师一定是淡泊名利的，不论披星戴月、风雨无阻，平凡之中任岁月蹉跎、斗转星移。是的，我们也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人间烟。但面对孩子们那一双双清澈明亮的眼眸，面对家庭和社会对我们热切的期望，我们唯有擦干汗滴，让春风轻拂蓓蕾，唯有登上讲坛，传道授业，让智慧播洒希望，然后静静聆听花开的声音。
细细想来，"诚信传道，育人唯美",平淡之语，饱含大意。待生以诚信，如同明月之清辉普照大地。老师们，让我们以对事业的忠诚之心和爱满天下的师者情怀，做诚信教育的倡导者、追随者和践行者!
正所谓：
一方净土载诚信，
三尺讲台显风流。
点滴耕耘育美德，
满腔热血写春秋。
老师们，同学们：
大家好！
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他；齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何？良心又值几何？”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散；如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗？“渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒；我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归！
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡！新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源！
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗？诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的！诚信是处世之道，立业之本。为商诚信，生意兴隆；为工诚信，产品精良；为师诚信，威望有加；为人诚信，心胸坦荡
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们着着校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚者，古今之共守也。无诚不以立，无诚不以贾，无诚不以行大道。猿之为猿也，乃其间无诚也。故云：”诚，立身之本也。”
诚之本，戒欺也。战国时苏秦合纵，张仪连横，仪许楚王云：“若楚与齐战，即付三百里。”楚王深以为然，退合纵而攻齐，合纵即瓦解。然仪言：“余道乃将封地三里以为陛下，不知何来三百里。”楚王愤然入秦，竟软禁，囚死于秦。秦虽得三百里，然失信于楚，故时谚有云：“楚虽三户，亡秦必楚。”后秦灭之基，由此始矣。
——故云：诚者，戒欺也，若一意违之，必受天责。
诚之本，戒诈也。清末时王雪轩囿于杭州，无金以归父柩并至任所。时雪岩为钱庄中人，专职收发钱款。二人遇于酒楼，雪岩闻之，慨然赁银于雪轩。至雪岩回庄，柜台斥之，告以老板，雪岩遂受辞。后三年，坐吃山空，无以相济。后雪轩归，始见雪岩，乃报之以李。后雪岩遂成一代名商。
——故云：诚者，戒诈也。若雪岩始仅图自全，不以诚待友，何来其后之成也?
诚者，戒贪也。若心尚诚，何将贪之?汉武帝时，一朝大开府库。帝云：“此之赏尔等者，尽己所能取之。时大雨右，路滑坡陡，极易跌滑，争先恐后而抱库肙，故伤者十八九。此时，武帝冷眼观之，而定后谋。翌日，武帝于朝中云：“带伤者可坐。”殿臣皆下，惟一人鹤立鸡群。武帝甚奇之，问：“尔何人?”答曰：“杨震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是为太尉，掌天下兵事。
——故云：诚者，戒贪也。惟不贪才可诚对上，诚对社稷，诚对国家。
诚者，余眼中之最美者也，若以此守身，齐家，定天下，必有大成，愿诸位鉴之!
阳光照在水面上，很平静，给人留下一片光洁。风吹过，撩起些许波纹。
诚实呀!总是在人们真正面对心灵的时候，出现吧!
守信呀!总是在人们特别需要帮助的时候，显现吧!
狐狸在许多故事中都显得奸诈狡猾，他为了改善自己在大家内心的形象，决定开一家报刊亭，服务大众。
翌日，白兔来到报刊亭，问：“有《探索》吗?”狐狸看了看书架，只有42和43期。他把两本都递给白兔。白兔说“有44期吗?”“抱歉，那个真没有。”兔子失望地答了声：“哦!”转身准备走。狐狸眼睛一转，“你把钱留下，明天来拿44期吧”白兔爽快地答应了，高高兴兴地回去了。
狐狸心想：兔子真笨，太好骗了。他数了数钱，11元?哈哈，还多了一元……
不一会儿，狐狸觉得什么地方不对劲了。我为什么开报刊亭啊?不就是为了改善形象吗?怎么又做骗人的事呢?狐狸思绪万千……难道我真的本性难移?我不甘心，我一定要努力改变自己。
狐狸整晚都没睡，看着窗外皎洁的月光一泻千里，他的犹豫渐渐地坚定起来。
早晨阳光如水，飘飘悠悠地洒下来，光柱落在狐狸先生的报刊亭上。
《探索》44期送来了，狐狸有些激动，他将要第一次勇敢地说出真话，第一次诚信地实施一个真实的约定。他准备好一元零钱和一本44期《探索》，等待白兔的到来……
来了!但是不是白兔，是贝贝和欢欢，他们来到亭前，有礼貌地询问狐狸的身世、经历和这个报刊亭的由来。哦!原来他们是一对快乐的小记者。狐狸很乐意配合，于是一一作答。他们问完就走了，街上一直都很热闹。狐狸心情不错，在心里说“这个世界真和谐。”
等到中午了，他喝了点水，继续等……白兔说要来的。
太了阳渐渐地向西走，狐狸又喝了点水，继续等……狐狸守着那一元钱和那本《探索》。
天黑了，白兔还没来……虽然狐狸坐了一天觉得很累，但这是为实现自己的诺言作的付出，他感觉自己流泪了，有一种久违的幸福。他要做一只诚信的狐狸!
远处，有个黑影在跳跃，越来越近，白兔来了。狐狸感激地把一元钱和书交给白兔，郑重地说了声：“谢谢你!”
报刊亭里的灯光很亮，照到狐狸先生的身上，仿佛他的心里也点亮着一盏诚信之灯。
意思是：君子的心胸是宽广的，小人则是经常忧愁不已。心胸开阔的人，懂得接纳别人、与人为善，无须打压异己，也无须谄媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能装的下别人，想的是如何成人之美;相反，小人则老是担心自己的利益受损，想的是如何占别人便宜，体现的是心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，终日惶惶不安，就更不可能成为坦荡的君子了。
原宪是孔子的学生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一个学生子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着拐杖开门迎接他。子贡问：您生病了吗?原宪说：我听说，没有财产叫贫困，学道而不能身体力行叫病，我是贫困不是生病。子贡听了面有愧色。
耶酥对门徒们说：我告诉你们，不要为吃什么担忧，也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。
亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一个人需要的品质，诚信是众所周知的，个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福。如果这世上没有诚信，人们都生活在充满谎言的世界里，那么人们会感到快乐吗？你想想如果你和你的朋友之间没有了诚信，那么你很快就会被抛弃，所以诚信——是做人之根本。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，博得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。所以，诚信是一个人不可缺少的品质。
谢谢大家！
当冰雪覆盖时，我们需要火来取暖；当太阳很热的时候，我们需要一个阴凉处来躲避热量。夜色苍茫的时候，我们需要一点星光去照亮；未来无边无际的时候，我们需要一盏导航灯来指引。在漫漫大海中，我们需要一盏心灯指引我们前行，这是我们所期待的…
盼诚是李白永恒的咏“桃花潭深千尺，不及王伦送我情”；期待诚实是伟大的马克思和恩格斯之间简单而纯粹的友谊和感情；期待诚信是朋友在一系列失败后主动伸出的温暖之手；期待诚信是当你买东西忘了带钱的时候，老板还是把货放在你手里，出门送你一个温柔的微笑；期待诚信不仅是百年老店赊欠的账单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。
因为我们期待诚实，诚实扎根于那些单纯美好的人的心中，街上的喧嚣和霓虹灯的影子都无法淹没她的光辉。
因为老实，蔺相如捧着彩，在秦王殿慷慨陈词。他知道秦王的阴险和贪婪，但为了国家的利益，他勇敢地捍卫了不朽的契约，并在他的灵魂深处承诺完全返回赵。
因为诚实，“文不能安，不能为公。”宋江可以坐在聚义堂的顶上，将拉着善行的大旗在风中飞扬。
也是因为与广大人民群众的诚信，嘉兴南湖的微波终于汇成一股巨浪，井冈山头上的火花终于汇成熊熊烈火，席卷中国古老的土地。
让我们点燃心中的灯塔，期待诚信，让它成为清晨窗前的一缕温暖的阳光，让它成为你耳畔的一只歌唱的小鸟，让它在你寒冷的时候成为你身边的一团红火，让它在烈日下成为你头顶的一片树荫。
让我们架起理想的风帆，期待诚信，让诚信像一根小火柴，照耀着我所有的`心田空气；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像小浪花，溅起整个海洋，像长木棍，撬起整个大地…
让我们对生活充满希望，对诚信充满期待，让诚信成为我们生活的准则，让我们对诚信的践行孕育灵魂的情感，让生活因诚信而获得畅快的气息，为我们的人格涂上亮丽的色彩。
点亮一盏心灯，我们一起期待诚信，让世界因为诚信而春天，多彩！
亲爱的老师、同学们：
大家好！
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
尊敬的老师亲爱的同学评委：《周易》里有这样的一句话——天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领it走向。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么?在校园的幽僻处，总有几个?人约黄昏后?，动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗?此外，在宿舍里的?腾云驾雾?，?快活似神仙?，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?
大学生活的三年中，困难、挫折在所难免，但无论怎样的艰难险阻，只要我们内心深处不放弃，不抛弃，有希望，有梦想，始终相信自己，相信未来，相信成功一定会回报汗水，相信自己就是胜利，相信风雨过后就必定是明媚的阳光，踏踏实实地走下去，困难必定只是短暂的，痛苦也只是一瞬间，幸福和快乐才是主旋律。
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!这天轮到我做课前三分钟的演讲。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲明白我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我就应怎样做”的问题。“我就应怎样做”包括两个方面：一是我就应怎样做事二是我就应怎样做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的构成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一齐来，构成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选取的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”十分接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也就应追求真实无欺。到达至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并透过尽性知天的途径，到达天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
我是来自xx班的，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约下的道德垂范，更是一个何可以改变现实的”技巧”。传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。＂友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果，人们都能以”与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、竞容和温馨的气息这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师，各位同学：
大家好！
这天我给大家演讲的题目是：“让诚信的光辉把人生和世界永远照亮”。
诚信是什么？诚信就是诚实守信！就是表里如一，言行一致。我是一个七年级的学生，从小我们就受过关于诚信的教育，听过许多关于诚信的的故事：历史著名的商秧变法就是从“立木取信”赢得人心开始，新法得以顺利推行，秦朝振兴扫荡六国实现了中国的统一！现实生活中高考状元唐黎因没喝过某种“补脑汁”，而拒做该种产品广告，舍弃了巨额广告费却宁肯自已东挪西借凑钱上大学！
古人云：“诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。
我们需要诚信，我们追求诚信。诚信是崇高的职责、诚信是宝贵的美德、诚信是幸福的保障，诚信是我们国家富强民族振兴的伟大的力量！同学们：让我们呼唤诚信、追求诚信，携起手来捍卫诚信！我们要让诚信那不朽的光辉，把我们的社会把我们的人生永远照亮！
多谢大家。
此致
敬礼
大家好！
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信，我们呼唤诚信。
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识——学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还……学会了真诚相对，学会了诚信。”“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。
“人的美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！
谢谢。
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家好。我今天演讲的主题是诚信。
诚信是什么诚信就是诚实守信，始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节。诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
朋友们，我们在一起玩耍时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢就是希望彼此诚实守信。可见，诚信是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族则更是民族的悲哀。诚信是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种理念，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。
然而,现代社会中却有许多让我们担忧的事。纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来幸福的同时，又危害着我们人类的安危，因为某些人心中的信念变了质，使人类为之遭殃。
每个人都会面对诱惑,在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。
名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，只要稍微动动手脚,几百万就有了。在这样的背景下，刘惠民依然兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则，新的商场流行一句话：“信用破产，你就什么都破产了。”
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。对于诚信，社会上有太多的争议，我认为诚信是社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早应绿化了。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会，全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本。没有比信任危机更可怕的了，信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价。它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结。
有人曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，而俯察内心，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
谢谢大家!
世界上并非只有抢劫的、偷东西等行为的人才是坏人、骗子，我觉得不讲诚信的人也是很不受别人欢迎的。莎士比亚曾经说过，失去了诚信，就等于敌人毁灭了自己。
我们班上就有一个同学，他很不讲诚信。有一次，我坐公交车回家，我忘记带公交IC卡，他带了卡，帮助我刷了卡。我说下次请他吃冰激凌感谢他，并且约定了一个时间。约定的时间到了，我在校门口等他，等了他很久很久，可他一直没有来。我问了一下其他同学，他居然不按约定，先走了。我非常生气，我再也不理他了，这就是不讲诚信的代价。
朋友是用多少钱都买不回来的，失去了朋友等于失去了一大笔财富。你听说过吗?有一个叫“曾子杀猪”的故事，故事里说曾子的妻子去菜市场买菜，孩子要跟着去，妻子就劝孩子不要跟着去，骗孩子说回家给他杀猪。结果妻子回家看到曾子在杀猪，连忙让他停下来，曾子说，家长骗孩子，孩子长大以后就骗家长。这也是一个关于诚信的故事。
还记得，有一次我放学回家，本来是答应爸爸妈妈要写作业的，结果我把收音机打开了，躺在沙发上听故事，我听得到如痴如醉，咔嚓一声，啊，是钥匙的声音呀，我连忙关掉收音机，跑回去，可惜已经晚了，爸爸妈妈看到了我，所以狠狠批评了我。惩罚我一个星期不准看电视，因为这件事情，我以后再也不会这样做了。
如果每个人都诚实守信用，世界会更加的和谐美丽，我们都要争当一个诚实守信的人。
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
诚信，其实不简单。天生的性格驱使变得人们不诚信了。随着人们生活的不断改善，诚信陡然也变得轻于鸿毛。不懂诚信者，不遵从诚信者，必然会遭到人们的排遣;不懂诚信者，不遵从诚信者，必然不会得到他人的诚信对待;不懂诚信者，不遵从诚信者，永远不可能触摸到生命的真谛!
朋友!不要再犹豫彷徨，诚信是做人的最基本原则。没有了诚信，就连做人的资格也丢失了。我们应立刻行动起来，让自己有诚信。用诚信感化身边的人，用诚心对待每一个人!
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
我是xx班的x，我今天演讲的题目是《做一个诚信的人》。
诚信是什么？
诚信是商鞅城门立木的一言九鼎；诚信是季布千金不换的一诺千金；诚信是曾子返家杀猪的言行必果；诚信是韩信发达赠婆的言而有信……
一言九鼎让商鞅变法取得圆满成功；一诺千金让季布于重重危机中安然脱险；言行必果让曾子成为一代教育大家；言而有信让韩信赢得赫赫威名……
那不讲诚信会怎样？
周幽王烽火戏诸侯，失了天下；赵高指鹿为马，群臣失了气节；洛阳商人毁约背信，丢了性命……
由此可见，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求知累积；诚信是成功，随着奋斗者的足迹铸就；诚信是种子，随着进取者的善良萌芽……
诚信，是一道无形的力量，自古就是我们崇尚的美德，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，融入我们民族的血液，成为我们衡量一切道德价值的基石。
人无信不立。诚信，是为人之本。不诚信也许可以欺骗一时，但最 终会失去人们的信任，导致失败的下场。因此，我们一定要坚守诚信。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎；有的人学习不努力，又怕考不好被批评，就作弊……这种行为怎么称得上是个诚信的学生呢？
让我们积极行动起来，一起做讲求诚信的中学生！让诚信像阳光洒满我们生活的每个角落，让我们的心灵开出最 圣洁的诚信之花！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
同学们：
大家好！
我想问大家一个问题：你的骄傲何在！
你的姣好的面容，你的高挑的身材，你的独特的气质，你的学识或者是你那华丽的着装？
然而，我想，这些，都还不足以让我们感到骄傲。因为，容颜终会衰老，在岁月的侵蚀下，再好的身材也会变得佝偻，气质是一坛酒，只有饱历风霜，才会变得醇厚而甘甜。知识不是炫耀的资本，再多华丽的修饰都只是一种虚荣。那么，是什么能让你感到骄傲，让你自豪。
俞敏洪告诉我们，要有一棵树的种子，长成一棵树，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
我相信每个人都有一颗树的种子，梦想和追求，都会有着各自的成功。但怎样才算成功呢？李开复告诉我们：“做最好的自己！而诚信，是根植于每一个人灵魂深处的。”什么是诚信？孔子说：内不欺己，外不欺人，便是诚信。诚是一种品格，信是一种评价。诚信，不应该仅仅是为了取信于人。诚信，应该是一种追求，追求一种人格的完整，人性的升华。诚信，也是一种坚守，一种道德、法律和自身原则的坚守。
有这样一个人，他并不出色，但是他很成功。他虽然成功，但并不是因为有所作为而成功，他的成功在于他的追求、他的坚守。他在苦寒之地生活了十九载依然自豪地说：我是汉国使臣，臣定不负皇恩！他就是苏武，用自己的信念担当起一个泱泱大国的脊梁！是的，我们可以没有多大的作为，但我们不能失去对别人的担当和对自己信念的坚持。三毛说过：即使不成功，也不至于成为空白！
有这样的一种力量，它影响着你、我和我们，影响着我们的过去，现在，和未来！它是我们成功的基石，是我们骄傲的资本，它就是诚信！我们来自五湖四海，我们都为逐梦而来，我希望，无论我们以何种姿态站立在这片土地上，我们都有自己的骄傲。我更希望，我们所骄傲的不是外在的浮华，而是一种真实的力量，诚信的力量。
陈安之曾说过：我给你一个信念，你就能够成功！在这里，我祝福每一个人，我愿，所有的人都会坚持对诚信的追求，对卓越的追求。我愿与在座的各位共勉：我诚信，我自豪！追求卓越，成功总会不期而至！
谢谢大家！
诚信，诚实守信。是中华民族的`传统美德，是做人的准则，是立足于社会的基础。作为中华儿女，我们时时刻刻应做到言必信，行必果，并向曾子所说的每天反省自己，与朋友交而不信乎？让诚信之花绽放在你我之间，让中华美德源远流长，讲诚信，从你我做起，争做美德少年。
谢谢。
各位老师同学：
大家好！
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的'基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。