关于诚信的演讲稿初中十篇
不知不觉中，我已经在陈晨工作了四年。回顾过去四年的工作，我见证了陈晨近年来的快速发展。与此同时，我也深刻地体会到做一个基层建设者的责任。这份责任一直激励着我在今后的工作中更加努力，更加长远。
古人说:“言必信，行必果。”事实上，这是衡量我们工作态度的必要尺度。但要真正实现“言必信、行必果”的目标，就必须投入大量的金钱，敢说敢做，努力工作，无私奉献。这些要求不是遥不可及的理想和信念，可以在我们的日常工作中积累经验。
今年8月7日，台风“海葵”袭击了上海。防汛防台形势严峻。上级也明确安排了工作任务。
诚实守信应该从小做起，自从我升入三年级，为了不失信于同学，做到了诚实守信。并且让我知道了，答应别人的事情一定按时做到，一定要诚实。在生活中，有的事情，让我记忆犹新。
这段时间数学课上学习了长方形和正方形的周长，这单元对我有一定的难度。特别是长方形的变形题，我老是做错。妈妈为此也操了很多心，当妈妈给我讲错题的时候，我满口答应都听明白了，可是还不太会做。上周五的单元测试，我考了90分，成绩不太理想，妈妈看到试卷后非常生气，我就主动上前承认了错误，并承诺一定把成绩赶上去。
还有一次英语考试，同学们都在认真地做题，教室里只听到沙沙的写字声，写字快的同学，一会儿就做完试卷，在认真检查。可我有两个听力选择题没听明白，这两个选择题8分呀，想来想去想问一下旁边的同学。可是转念一想，就是做对了也不是自己的真实成绩呀，正在我犹豫不决时，下课铃声响了，我放下手中的笔，把试卷交给老师。
成绩出来了，虽然我只考了92分，但我的心里是踏实的，因为那是我最真实的水平。成绩虽然不理想，说明我的学习还存在着不足，我一定努力把成绩提高上去。
通过以上事情，让我明白了从小要做一个诚实守信的人，不能自欺欺人。
这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严!
诚信，这个词对大家来说，都不会陌生。诚信，就是彼此之间相互信任。有人总是在想，现如今在这个社会还会有诚信在吗?但我相信总会有种正直的人在我们身边守住诚信。
以前，我也总是以为这个世界没有好人，每个人都是不可靠的，人们穿的戴的都是一流的，言谈举止好像也特别文明，看上去实实在在，诚实可靠，可是，当你走近他们的时候，你也许会发现他们的内心简直比蛇蝎还毒，与外表的反差将是很大很大。可直到那一天，我对人有又有了新的想法，有一个人把我以前的认识都融化了，让我对人又有了新的理解与认识。
有一次，我在去姑姑家的路上，看见一个小男孩在哭。我很好奇，便走上前去问他怎么了。他说他丢了多少钱，他一边哭一边说：“我把坐车回家的钱都给丢了。”当时，只是想帮助他，于是我便给了她坐车回家的钱。刚开始的时候，他并不收，在我耐心的劝导下他才收下，并破涕为笑，承诺明天一定到这地方找我，把钱还我的。我当时也没有说什么，只是在心里不停地嘀咕：他会还吗!心里顿时画了一个大大的问号。算了，他还不换无所谓的，反正钱也不多。
我实在没有把这事放在心上，第二天我也没有到那个地方去。过了很多天，我从那条路上经过，忽然看到一个熟悉又陌生的身影。我走过去一看，是他!他看见我，跑了过来，笑着说，我找了你好多天了，每天都在这等，今天总算等到你了。我愣在了那里。
这件事使我明白了生活中是有诚信的，而且诚信的光芒很耀眼，只是我期望着男孩长大以后仍守住这诚信的种子并使它燎原出一片诚信的火红的世界。
人与人之间的相互关系中，对人生幸福最重要的莫过于真实、诚意、守信和廉洁。
——(美国)富兰克林真诚守信，对建立良好的人际关系来说至关重要。社会学家们曾经对世界10大民族做过抽样问卷调查，题目是：你认为人类的美德有哪些?在回收的问卷中，虽然不同民族对人类美德所列的种类及排列顺序有所不同，但有一点却是共同的：诚实守信都被排在其中的前三位之内。
尽管这只是抽样调查，但说明了一个普遍的真理：全世界各民族都一致认为，对人真诚和讲究信用是人类必不可少的首要美德。这是做人的根本，也是与人和睦相处的良方。
在社会交往中，虚伪不可能获得真正的友谊，真诚才是人际关系最宝贵的财富，失信可以极大地败坏一个人的名声，守信才能赢得人们的赞誉和信任。
有些年轻人刚刚踏入社会时，特别是走进职场后，常常都有这样一种误解，即认为一个人的诚实信用是建立在金钱的基础上的;只要是资本雄厚的有钱人，就一定有信用。
其实，这种看法是不对的。与万贯财富比起来，高尚的人格、坦率真挚的品德、卓越的才干以及吃苦耐劳的精神，无疑更重要、更可贵。这些才是诚实信用的真正基础。
在西方市场经济发达的资本主义国家里，银行在每贷出一笔款子之前，都一定会对申请人的诚实信用状况仔细研究一番，专门派出职员进行认真、深入的调查。只有觉得对方确实可靠、没有问题时，才肯把款子贷出去。
有很多非常有眼光的银行家，他们对那些资本雄厚但品行不端、不值得信任的人，决不会放贷一分钱，他们反而愿意把钱借给那些资本不多但肯吃苦耐劳、小心谨慎、坦率真诚、时时注意商机的人。由此可见，即使在冷酷无情、波诡云谲的商场上，真诚信用也是人的立身之本。
那么，怎么样才能做到诚实守信，并将这种品质向别人充分展现出来呢?美国一家大杂志的主编约翰·格林先生，曾经从以下几点给出具体的建议。他说：
“第一，他必须注重自我修养，善于自我克制;做事情务必恳切认真，建立起良好的名誉，他应该随时设法纠正自己的缺点;他的行动要踏实可靠，做到言出必信，与人交往时诚实无欺~这是获得他人信任的最重要条件。诚信是做人之本“第二，一个想要获得别人信任的年轻人，必须老老实实做出业绩来让人看，证明他的确是判断敏锐、才学过人、富于实干的人。在这个企业和职业都越来越向专业化发展的社会，学有专长的人更加具有竟争力，无论走到哪里都会格外受人重视。
“第三，良好的习惯是建立诚实守信这一形象的最可贵的资本。有良好习惯的人，永远比那些沾染了各恶习的人更容易成功。世界上有不少人本来已经快要跨入成功的门槛了，但是因为一些不良习惯，使得别人始终不敢对他抱以信任，他的事业因此而中途受阻，无法再向前发展。那些沾染了各种恶习的人，往往自己都是不太清楚的，但那些与他发生交往的人却看得十分清楚，因为人们大多是很看重这类问题的。”
约翰·格林特别强调了良好习惯对建立个人诚信的巨大作用：“一个人的品格大都是经过他的习惯来培植成功的。有些青年原来品格优良，但后来因为沾染了某种恶习，结果再也没有出头之日。很多年轻人一开始就不注意自己的的习惯，觉得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些恶习而被别人轻视，受人排挤。当事情发展到无可挽回的地步时，再后悔也来不及了。”
因此，他建议说：“一个有志成功的青年，为了自己的前途，无论如何都要抵制各种不良习惯的诱惑，在任何诱惑面前都要坚定信心，不为所惑。他必须永远善于自我克制：不饮酒、不赌博、不弄虚作假、不因毫无意义的项目而举债。否则，只要稍动邪念，他就会一下子毁掉自己的信用、品格和成功。如果仔细去分析一个人失败的原因，就会发现多半是因为那个人有着种.种不良的习惯。”
各位老师、同学们，大家好!
要说诚信，我们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，终于把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且，从此以后她的这个彩票_站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。相信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。面对_，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;它是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。同学们就让我们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人!
谢谢大家，我的演讲完了。
一诺千金，说的就是要讲诚信。对于自己说过的话，无论如何都要将它实现，不能让它成为一个谎言。更不能就因为说了一句戏言，没实现它，而被周围的人讨厌。
上幼儿园大班的一个早上，老师叫我们下午带上彩笔或蜡笔，准备在课堂上教我们画画。全班同学一起欢呼起来：“耶!终于有画画课了。”
到了下午，我带着三十六种颜色的蜡笔走进了幼儿园。同学们都好羡慕我，他们从来没见过这么多种颜色的蜡笔。只有我的同桌，趴在桌子上，无精打采的。
终于到了画画课，老师在上面讲怎么画女孩，我拿出三十六种颜色的蜡笔，按老师讲的开始画画。我拿出铅笔，在白纸上画上一个扎着马尾瓣，穿着连衣裙的小女孩。我正画得入迷，忽然，同桌对我说：“那个，你的蜡笔可以借我用一下吗?我的彩笔忘带了!”“嗯。”我没听清楚，但还是随口应了一声。同桌露出喜色，拿起铅笔开始画画。我把小女孩画好了，于是开始给它上色。小女孩的头发是黑的，小女孩的连衣裙是红的，小女孩的肤色是黄的。我按老师说的给小女孩上完色，捧起画满意地点了点头。突然，同桌伸出一只手过来，径直向蜡笔抓了过去。我见状，连忙抓住那只手，问她：“你要干什么?”“拿蜡笔上色呀!”同桌的手再次伸向蜡笔，我说：“你怎么不经过我的同意就乱拿呢?”我又抓住她的手。“你自己答应的呀!”“我什么时候答应的?”“你……哼，我再也不和你做朋友了!”同桌说完，向另一个人借笔上色去了。我顿时才想起刚才随口答应借她蜡笔的事，想和她道歉，但已经晚了，她不理我了。直到暑假来临，她都没有再理我。后来，我还经常想：不就一件小事吗?至于这样吗?未免太小心眼了吧!现在渐渐长大了，也渐渐地懂得：说话不算数是不讲诚信的表现。我因这么小的一件事，失去了一个朋友真不该。
诚信不分大事小事，对待我们身边每一件小事都要讲诚信。
诚信，是人类最应该拥有的、最可贵的品质。可是，拥有这种品质的人越来越少，让这个世界也变得越来越冷漠。
那是一个快乐的星期天的下午，我们全家去超市购物，我们说好各自去买各自的东西，4点30分到收银台会合。于是，我飞快的像一只小田鼠一样在茫茫人海和各种货物之间穿梭着，不一会儿的功夫，我已收获了好几包“战利品”。当我慢悠悠地边走向“目的地”边估算着我的“战利品”总价时，我突然隐隐约约地看见不远处装果冻的大容器边有一张土黄色的纸，好像是一张纸币，又好像是一张废纸，我出于好奇便跑过去捡起来一看，“哇!”真是一张20元面值的人民币呀!我还从来没捡过钱呢!虽然只有20元钱，可也能顶我4个月零花钱，呀!但有一个声音在不断提醒我：“那又不是你的，你不能拿，哪怕是1元钱，也不可以啊!”。我的心里矛盾极了，唉!怎么办呢?
经过一番认真地思考后，我还是决定把钱还给那位失主，可他在哪儿呢?没办法，我只好去问果冻箱边的服务员阿姨了：“阿姨，请问您看见了谁不小心掉了20元钱吗?”说着，我向她挥了挥手中的纸币，没想到，那位阿姨竟不耐烦地白了我一眼，说：“小姑娘，就20元钱，根本没必要还给失主，还不如给自己买本书呢!”听了阿姨的话，我感觉很不可思议，但我相信我身边一定还有讲诚信的人，于是我又走向了旁边另一个服务台。我向服务台里的阿姨问道：“阿姨，请问您知道谁掉了20元钱吗?”“没有。”她头也不抬地说。“那您能用广播找一下失主吗?”可我没曾想到，我等到的还是一句冷漠的“算了，就20元，你自己拿着花吧!”，这句话让我彻底失望了，心里顿时觉得沉甸甸的，我对着20元钱手足无措了!
随后，我跟着爸妈走出了超市，边走脑子里边想：“可这钱毕竟不是我的钱呀!难道真的自己留着花吗?不行，绝对不行!”这时，我看见了一个衣着褴褛的老乞丐，我转念一想，我还不如用这钱做善事呢，我相信这钱的主人也会同意的。于是，我便把20元钱给了老乞丐，一身轻松地走上了回家的路，愉快的心情始终伴随着我。
这次在超市的经历，让我体验到了做一件好事的轻松愉快，也让我体会到了人与人的不同，更让我感悟了诚信。
敬爱的老师、 同学们大家好：
今天我演讲的题目是 《人人讲诚信， 世界更美好》 。
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信 是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿， 她的灵动带来了生机； 我们需要诚信,我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故 事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途 径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个 使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把 宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下 了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑 送给谁？季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了， 而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千 年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。 曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她 毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。
诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以 创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待 每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对 我们的考验同学们， 让我们都来讲诚信吧， 从身边的每一件小事做起： 譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。 诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信 无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西， 她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。 我的演讲完毕，谢谢大家！
翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事!曾子杀猪为一“信”字，商鞅变法首先取信于民;汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信;信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海;刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。
但是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多!在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女;虚假广告满天飞，今年我家不收礼;假-钱、假烟、假酒、假药、……不一而足，连“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁?
而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大了，我们自信了!再不诚信不行了!讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚信，能容万物才是大写之人!人无诚信不立，家无诚信不兴;民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“文明礼仪之邦”，加入wto以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德文明的准则，更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着5000年灿烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范!
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智;少年强则国强;少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球!而我们要说：少年诚信则-民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识--学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，……学会了真诚相对，学会了诚信。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我班有一个叫陈骁野的小男孩。一次，他在街上捡到一个价值四千多元的彩屏手机。当时无人知晓，小男孩想都没想，直接把手机交给了值周老师。得到表扬后，在同学们的赞美声中，小男孩既高兴又不好意思。找到失主后，手机主人执意给了小男孩一百块钱，同学们又纷纷议论，小男孩不好意思地低下了头。我安慰他说：你应该得到这一百块钱，因为，你用诚信征服了这位叔叔。诚信无价……你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自己对别人的承诺……当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢?是否想到过“一诺千金”呢?让学生们扪心自问：当你骗父母的钱去打电子游戏的时候，当你照抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在老师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚信”二字吗?
而我们教师是人类灵魂的工程师，我们传承阐明，我们开拓创新。我们要担负起诚信教育的责任。学高为师，身正为范。那我们老师自己做到了诚信没有呢?在这里，我说两个自己的故事：一位老民办教师辛辛苦苦地工作了几十年，在他快要退休的时候，终于盼来了最后一次转正的机会，他高兴啊，高兴得老泪纵横!为了让自己的资料表册更规范，更美观，他找到了我，请我帮他填表，我答应了。可刚好遇到放假，我想：过两天再填吧。于是把表册往办公室抽屉里一锁，走了。两天之后，我回到学校，发现我的抽屉被撬开了，表册也不翼而飞，我吓了一大跳。后来才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期!那们老师非非常着急，又找不到我，只好请人撬开抽屉，却发现资料表册上一个字也没写!他什么也没说，把表册取走了。我感到无地自容，差一点儿就误了人家大事!现在想起来还心中有愧!后来，每次看见这位老师，尽管他什么也不说，我却只有低着头走路。我明白了：失去了诚信，灵魂便是一种残缺和自卑的存在;失去了诚信，你所拥有的一切，就不过是镜中花，水中月，终将成为过眼云烟。随风而逝。我告诫自己：答应别人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦荡荡。不然，有何面目再为人师，有何面目站在神圣的讲台上?还有一次，学生会的同学要来班上检查学生证，我班一位没有佩证的学生听到后，飞快地跑到电视柜地藏了起来。学生会的同学进来后，全班同学想笑，却又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的脸早滚烫了。检查的同学走到电视柜旁边的时候，不知是有意还是无意地向电视柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像担心共产党员会被鬼子发现一样!学生会的同学走了之后，我对同学们说：“太可怕了!”同学们也有同感。我又说：“不准再这样做了!谁再这样做了，罚写1000字说明!”经过讨论，大家同意让班长去学生会报告实情!老师和同不都得到了一次心灵和洗礼、灵魂的升华。诚信之花已经开在了我们的心田。
陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧!让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧!让我们教学生诚信吧!身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要两手抓，两手都要硬，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。