刻舟求剑是比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。那刻舟求剑有什么典故呢？
今天，我读了《刻舟求剑》深有感触。
故事讲的是：战国时，楚国有个人坐船渡江，他一不小心，佩带的宝剑掉入江中。他赶紧用手抓，可来不及了。同船的人对此感到非常惋惜。但那个楚国人并不着急。他掏出一把小刀在船舷上刻了一道印。船上的人都不理解他的意思。船靠岸后，那个楚国人就根据船上的'记号，下水去捞剑。可捞了半天连剑的影子也没看见。
读了这个故事我明白了：剑是不会跟着船走的。那个楚国人的做法是非常愚蠢的。
在很久很久以前，楚国有一个美丽小镇，里面的人都很勤快，人们日复一日，月复一月地忙碌着。因此，这座小镇虽小但十分的繁华。“小三子”是这个小镇里有名的“傻瓜”，小镇子里的人都知道“小三子”，因为，他遇到事从不动脑子，所以，常会做出傻事来。
这不，小三子买了把宝剑，准备送给邻国的圣上，但这中间还隔着一条大江啊！所以，他得坐船才能到。小镇里的人知道后，纷纷议论起来：“呵呵，指不定他这次又要干什么傻事了呢！”这些话都传到他的耳朵里，小三子很不高兴，但他没办法，只好不理他们了。第二天，小三子早早来到江岸等船，可是：
一个时辰过去了……
两个时辰过去了……
“啊！船终于来了！”小三子赶快上了船，坐了下来。到了河中央了，这儿的景色非常美丽，小三子都看呆了，口水直往下流，有一个人赶快把他拍醒，他吓了一跳，手中的剑掉了下去，他十分着急，赶快在船上用刀刻下剑掉下去的地方，才松了口气。到了岸上，他按照那个痕迹跳下了水。可是，找了半天，都没找到，他上了岸，接见他的士兵来了，只好和士兵走了。
来到了皇宫，圣上问：“你的礼物呢？”小三子赶快赶快答道：“小的该死，在船上的时候，搞丢了！”圣上很生气，念他欺君之罪，斩首了。
哎～可怜的小三子。
今天闲来无事，就随手拿起一本书看了起来，当我看到刻舟求剑这个成语故事时，不竟想起了弟弟小时候的一件事。每当想起这件事，我都会一阵狂笑。
那是一个星期天，爸爸带我和弟弟去游玩，我们坐在汽车上，一路上弟弟都在玩妈妈的手绢，他不停的挥舞着手绢，玩的很是开心。也不知道过了多久，突然，车颠簸了一下，弟弟的手绢一不小心掉到了车窗外，我心想：这下遭啦，弟弟该哭了，司机也不可能会停下车让我们去捡一个手绢的。谁知道弟弟竟然没哭，只是说了声：“不好，手绢掉下去了”。我不由的为弟弟在心中点了个赞，这个“闹人精”竟然没哭，不然准得吵的一车人不得安宁。
终于到达目的地了，只见弟弟很着急的拉着爸爸的手往车下跑，下了车，就往车后跑，跑到他丢手绢的那个车窗旁停了下来，“怎么没有了？”“什么没有了？”我和爸爸被弟弟说的摸不着头脑儿。只见弟弟开始哭了：“妈妈的手绢呀，明明是从这个窗户掉下去的，怎么没有了，呜呜呜……”这时我和爸爸才明白过来，爸爸搂过弟弟开始安慰他，我却笑的前俯后仰，笑死我了，这个小笨蛋，这不是刻舟求剑吗？
从前，有一个人，他很蠢，有一次，他乘船过江，剑掉到水里，他不慌不忙，转身拿起一把小刀，在船上刻了一个记号，船靠岸后他下水去找剑，不但没找到，反尔被朋友讥笑了，后来他的事越传越广，最后起连刚出生的婴儿也知道他是一个笨蛋，害得他一连几天都不敢出家门，怕大家笑话。有一天，他听到了有一本书叫《论语》，读了能让人聪明，就立即席叫老婆去买来，在家里埋头读了一年，终于把书读完了，他想这次我一定要出去让他们见识见识我的才华，但是他们还是在讥笑他，有的还在大庭广众之下讲的故事，他一看人们还是以为他是笨蛋，就只好回家去了，等苦读成名后再来。从他家到镇上要，过一条江，江上没有桥，只能叫船夫划船过去，他在回家的路上，又一不小心把剑掉进了江里，这回他想在船上做记号不行，水上总可以吧！
于是他拿了两条树枝，做成一个叉放在水里，等到船靠岸后再回去找，结果实树枝不见了，他不甘心，又游到其它地方找，结果剑没找到，命也差点丢了。这故事正好被他的朋友看见了，就笑的更厉害了，最后笑越传越广，全世界都知道了，哪个人就到死也没跨出家门半步。每个成语故事都告诉人们一个道理，所以，多读成语故事是很有好处的。《刻舟求剑》新编在原故事的基础上进行了扩充，但主题依然是对那些不知变通的书呆子进行了嘲弄。文章叙述准确流利，文字畅通，颇为有趣。我们必须根据情况的变化去处理事情，情况变了处理的办法也要跟着变化，不要做刻舟求剑的傻事。
今天我读了一篇《刻舟求剑》的成语故事。
这篇故事讲的是：从前有一个人，他乘船过江到对岸去，一不小心把自己宝剑掉入江里了，可他一点都不着急，只是拿出小刀在船舷上刻了个记号，这时有人就问他：”为什么不赶快捞上来呢？“他不慌不忙的指着记号说：”宝剑是从这里掉进去的。，等船到了岸，我按着记号的方向跳入江中，准能把宝剑捞上来。“别人怎么劝他也听不进去。
这个成语故事告诉我们：做事情要随着情势的变化而改变看法或办法。
改写《刻舟求剑》原来，楚国有一个想要过江的人。这个人过江的时候把自己的传家宝：“一把价值连城的宝剑”跨在了身上，还拿出来跟别人炫耀，就这时，剑一下子从船上落到了水中，这可把他给急坏了，留了满头大汗后他想“这是父亲去世后传给我的`，如果弄丢了，该如何交代啊！”于是他又“灵机一动”，在剑掉落的地方刻了一个记号，还说：“这就是我的剑掉落的地方！”船到岸了，这个渡江的人连忙从记号处跳下寻找，但一无所获……周围的人们都在说：“船向前行驶了，可是宝剑却一直在那个地方啊，如果按照这个思维的话，累死了也是不会找到的！”听了大家的话，他觉得非常有道理，于是自己把船给买了下来，沿着来时的路线重新寻找。这个故事让我明白了我们不能死守教条，一定要学会变通。
波光粼粼的江面上，一艘游船正向对岸驶去。
船上有个楚国人，他有一个塌鼻子，一双眼睛离得和蛙眼一样远，但他却有一把精致的宝剑，他这人和宝剑比起来，简直太不般配了。
他刚上船时，大家都取笑他外貌丑陋。可不一会儿，大家的目光又都转移到那把精致的宝剑上了。“哎呀！他那把宝剑可真精致哪！”不知是哪个人最先发出了感叹。“确实精致哩！”一个坐在船头的年轻人也发出了感叹。
渐渐的，冷清的小船变得热闹起来，大家都对这把精致的宝剑赞不绝口。楚国人也得瑟起来，把宝剑高高举过头顶。宝剑在灿烂的阳光下更加绚丽夺目。场下一片惊呼，沉浸在欢呼声中的楚国人竟松开了手中的宝剑。金光一闪，宝剑掉入了深不可测的大江中。船上一片骇然，有人叫船夫停船，有人脱衣挽袖准备去捞宝剑。只有楚国人不慌不忙地站在那里，擦了擦汗，从容地拿出一把小刀，在船沿上刻了起来。有人问他干什么，他微笑着说：“我在宝剑落水的地方刻一个记号，等船靠岸后再找也不迟啊！”船上的人议论纷纷，都怀疑他的办法不行。
船靠岸了，他抢先一步跳上岸，比了比记号，“扑通”一声跳进水里，可却空手回到了岸上，真是乘兴而去，败兴而归。
多好的宝剑啊！可却被这个遇事不懂变通的楚国人弄丢了。
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头。他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说：“别慌张！我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道：“我的剑就是从这儿掉下去的！”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着：“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？”
这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸？至少，知道了这个故事的我们是幸运的。
“大人，这汉江浪比天高，水比海深，从这坐船到对岸的郑国，很危险。还是从汉口渡过去吧！”船工一边拉纤，一边和一个贵族说，“安全第一。”
“胡说八道！我才不为区区风浪而绕几百里呢！”说着，他便把一把宝剑拔了出来。“这可是咱们楚王的宝贝。”只见那剑锋利无比，寒光闪闪。“这宝物怎忍得车马劳顿千百里！”
船工没有办法，只好让纤夫们开船。“大人，这天气太差了……”还没说完，一个雷便打了下来，“您看这水面，涡连涡，浪连浪。一不小心，剑就会掉进水里。”又是一阵大雨。
“别说这样的话，这天气分明是蛟龙作怪，让这家伙看看楚王之剑的气势吧！”那贵族身手不凡，一道闪光开始抽打空气。“天灵灵，地灵灵。”他不住地叨叨。“快显灵！快显灵！”
上天果然显灵了。这把剑从贵族手上完美滑脱，它在空气中完成一个大回转，然后笔直地插入浪花中。
“哎呀！我怎么跟楚王和郑王交代？”他盯着曾经装着那把剑的盒子。“我可不想被革职充军！我的剑！……”
“灾难！”船工立马脱了衣服，正要跳入水中找剑。贵族马上拉住了他，说：“那样做会激怒上天的`，还是让我这个巫师来祈求一下上天吧！”
“让我来找点东西，一支笔，一点牛血。”他用笔泡了泡牛血，叨叨了一些凡人听不明白的咒语。 “静！一拜！二拜！”……贵族让船工们对那神圣的牛血拜了几拜。他郑重其事地用笔在掉剑的地方画了一个别人看不明白的符——蘸牛血。
“现在，你们可以从画符处下去找剑了，因为我已经从上天那里拿了许可证。”纤夫下去了，贵族焦急地等着。
“大人，剑被浪卷到您的甲板上了！”另一个纤夫说。“不理他，继续找，我宁肯相信上天，也不相信自己的眼睛！”贵族吼道，“继续找！”
“不要因为我在郑国买不到履，就不信我。你们敢反对我，就是敢反对上天！”所有人都不说话了。
封建的迷信！
”这个人真傻，这样怎么能找到剑呢？“我看完了刻舟求剑这个小故事后心里想。
刻舟求剑讲的是在战国时期，有个人要坐船渡江，走到江心时他的剑不小心掉进江中，他赶快伸手去抓，但是已经来不及了，于是他赶快拿起刀在船上剑落水的地方刻了一个记号。船上的人不懂，他解释说：”我的剑是从这个地方掉下去的，所以在这个地方做个记号。“等船靠岸后，他们顺着记号去找剑，但是找不着，他想：我明明做着记号，为何找不着剑呢？这时他们才明白剑掉到江里，船会开走，但剑不会跟船一起走的'，这样当然找不到剑了。
这个故事教会我们做事一定要根据实际情况去处理，要多思考，找到合适的方法去处理事情，才能解决事情。
《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，讲的是战国时期的故事。
战国时，有一个衣冠楚楚的人过江，她佩戴着一把长剑。船一边走着，他一边观赏着岸上的美景。让他心旷神怡。谁知，正当他兴高采烈的时候，身上的`宝剑落到了水里。他却不慌不忙的从口袋里拿出小刀，在刀掉下去的第方做了个标记，人们看见了十分奇怪。到了岸上，他从有记号的地方下去找剑，但他一无所获。艄公告诉他，你在江心掉的剑，现在船已经靠岸了，剑又不会跟着船走，怎么能找得到呢？
这个故事让我想到了《郑人买履》。那个郑国人宁可相信绳子，也不愿相信自己的脚。
这个故事告诉我们：在江中船上刻记号找落水的剑，是愚蠢的行为，不能根据变化的现实决定行为取舍也是不理智的。
想必大家都听说过刻舟求剑的故事吧！你们肯定会觉得刻舟求剑的那个人会很傻，我反而觉得刻舟求剑是对的。
这个故事是这样的：有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的'急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。
我觉得刻舟求剑也许是对的，你想，那个楚国人的剑掉水里了，河流有可能流的很急，那么他的剑也许已经找不到了， 在众人催促下，他却那么镇定自� 在心理学来讲，这个楚国人具有着相当多的乐观精神，他可以有效的通过一些举动来调节心情。从另一方面来说，我们会觉得古人很聪明。
对别人来说，他们会觉得刻舟求剑是错的，可是仔细想想，也是对的啊，任何事情都有可能是双刃刀，比如说网络，它可以让人们学习，有很多的知识；但它含有许多暴力游戏等。其他事也是一样。
现在，你觉得刻舟求剑是对还是错呢？
很久很久以前，战国时期，在一个草翠花开、阳光明媚的一天里，有一个楚国人，带着一把闪闪发光的宝剑坐在船上渡江。
在船上，那个楚人左顾右盼，一边看一边还哼着小曲。两旁的屹立在江边，山下鲜花盛开，绿树成阴，就像一片绿色的海洋。
船到了江心，那个楚人随身带的那个闪闪发光的宝剑一不小心掉入了江中，当他反应过来时，急忙伸手去抓，但已经来不及了。船上的人都对此感到惋惜，对他表示同情，没想到那楚人对此毫无介意，便从行李中掏出一把小刀，在船舷掉剑的地方做了一个记号。然后转身对大家说：“不用着急，这是我掉剑的地方，所以我在这刻了一个记号。”大家听了他的话对他的所作所为都不理解，不知道他这样做到底是要干什么，大家都想自己看个究竟，所以没有一再问他。
船靠岸后，那个楚人立马在船上刻有记号的地方跳入水里捞取掉落的宝剑。可是那个楚人在水里捞了大半天也没捞着，还觉得非常奇怪，便自言自语说：“我的宝剑就是从这掉入水的啊，我还刻了记号，怎么就找不着呢？”船上的人听到这话说：“船一直在动，而你的剑沉入水里就动不得了。”那个楚人听到这话，感到无比后悔。
刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。
寓言原文
刻舟求剑
(战 国)
楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？
——(出自《吕氏春秋。察今》)
原文翻译
有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
今天，我读了刻舟求剑这个故事，它是一个寓言故事。讲的是：从前，有个人坐船过江，他一不小心，把挂在身上的宝剑掉进江里去了。那个人一点儿也不着急，在船边上刻了一个记号。有人催他：”还不赶快去把宝剑捞出来！在船边上刻个记号有什么用啊？“那个人不慌不忙的指了指船边的记号，他说：”不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。“
像这样的寓言故事还有很多，比如：画蛇添足、拔苗助长、叶公好龙、守株待兔、亡羊补牢和掩耳盗铃。它们都具有一个个深刻的`道理。
就像这个，我明白了：要随着情势的变化而改变看法或办法。
我们也要注意，不要想刻舟求剑中这个儿一样。
战国时期，楚国有个人坐船渡江。
船开到中心那个楚国人一不小心把随身携带的一把宝剑掉落到江中去了，大家连忙说“你还不快去捡！”楚国人不但没有去捡，还不紧不慢的说：“我的宝剑是从这儿掉下去的，只要我用小刀在宝剑掉落的地方刻一个记号，一会船靠岸，肯定能把宝剑捞上来。”他说完，便在宝剑掉落的地方用小刀刻了一条横线。
大家听了不禁哈哈大笑，但也没和那个楚国人说什么，继续开船前进，等着那个楚国人船靠岸，把宝剑捞上来的好戏。
那个楚国人见大家一言不发，便以为大家都很赞成他的说法，更是胸有成竹了。
他们一直前进着，看着船与宝剑掉落的地方越来越远，大家就不禁对那掉落的宝剑而惋惜。
大约几十分钟后，船靠岸了，那个楚国人立即往在她用小刀刻横线的地方跳了下去。
你猜怎么着？那个楚国人跳下水后，面对着冰冷的江水瑟瑟发抖起来。
楚国人游啊游，找啊找，始终没有找到她丢失的那把剑，他懊恼极了。
他爬上船，又是浑身发抖，打起喷嚏来。还边嚷嚷着：“怎么会这样呢？”
大家问她捞到宝剑了没有？他垂头丧气地摇了摇头。
结果大家又是一阵哄堂大笑，让那个楚国人疑惑不解。有个人告诉他，说：“船一直在行进着，而你的宝剑在那个地方沉入了水底不动，你怎么能找到你的宝剑呢？”
有一个来自楚国的人，他头戴金冠，身佩宝剑，非常威武。
一天晴空万里，阳光明媚，他坐船渡江，出门远行，在船上他和众人们谈笑风生，说说笑笑，大家都都很快乐。只见他得意洋洋，手舞足蹈地向众人们讲述他带兵打仗的时候，把手上的宝剑一挥，不小心那把剑掉入江水急流之中，船上的人们纷纷大叫：“剑掉进水里了”，只见他迅速拿起随身携带的`一把小刀，在宝剑掉落的船舷上使劲刻了记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方”。众人们疑惑不解地说：“将军：您赶快把那剑捞回来吧”，楚人得意的说：“慌什么，我已经在船弦上刻好了记号，等一下船到岸了，再下去捞”。船继续前行，又有人催促他说：“再不下去找剑，这船越走越远了，当心找不回来”。楚人依旧自信的说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢”，船上众人们议论纷纷，有的捧腹大笑。就这样小船到了岸边，楚人顺着船舷刻有记号的地方急忙跳入江中，水里有海草，小鱼和小虾，就是没有自己的宝剑。船弦上刻有标记的地方是宝剑落水瞬间在江水中所处的位置，掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船在不停的前进，等船到了岸，船舷上的记号与水中间的位置早已不是同一位置了。
因为宝剑掉在江里是不会跟着船走，所以楚人永远也找不到那把心爱的宝剑。刻舟求剑寓意死守教条，拘泥成法。故事告诉我们不能用静止的眼光看待问题，要随着事物的变而变化。
从前，有一个楚国人在乘船的时候过江的时候，一不小心，把随身佩带的宝剑掉到了江中急流里。船上的人都让他下水找宝剑，可楚国人不慌不忙的掏出一把小刀，在船舷上刻了个记号，让后说：”大家不用慌，我在船上刻了个记号，到了岸边停下来后，我在顺着记号下水找。“船行了好半天，到了以后那个楚国人反复地潜进水江水，可是每一次到两手空空还找来众人的讥笑。
我的感想是：我们这个世界上的'事物，都是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这个星期，我们学了”刻舟求剑“这一课，下来，我就给你们背一背吧：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：”是吾剑之所从坠。“舟止，从其所契入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！这篇文章的意思是：楚国有个渡江的人，他的。剑掉入了水中，他赶紧在掉剑的地方刻了一个记号，说：”这是我的剑掉下去的地方。“船停下来后，他从他刻记号的地方跳进水里去找剑，船已经走了，而建没有走，这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
学完这篇文章后，我知道了不论做什么事情都要根据事物的变化去处理事情，情况变了，处理的方法也要改变。