在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是整理的面对喧嚣作文优秀9篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
如今这个时代，到处充满着喧嚣，总是充斥着浮躁，股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣，我们必须保持淡然。
面对喧嚣，我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋，官场黑暗，金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣，陶渊明选择了隐居，选择了淡然。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避，而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣，他无力改变，只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。
然而，总有些人面对喧嚣，他们选择的是追逐和融入。比如，当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野，芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时，总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”，总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上欢笑”，他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人，都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。
当我们以淡然的心态面对喧嚣时，我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达的心境。就如王小波那样，他身处文革这样一个动荡的时代，但他却能以一种淡然的姿态面对周围的一切。所以他才写出了那本具有极高思想价值的著作《沉默的大多数》，他的世界观、人生观才会影响了一代又一代读者。淡然地面对喧嚣，总会让我们能从更深刻的角度看待世间百态。
时代的主流也许是喧嚣的，但我们可以选择处世的态度，选择面对喧嚣的方式，而绝不是成为盲目的从众者。我们90后这一代，也许周围满是喧嚣，但所有的一切都不应成为影响我们价值观和人生观的因素。
就像在这个怀疑的时代我们依然需要信仰一样，在这个喧嚣的时代，我们同样仍然需要淡然。我们要用更深刻睿智的目光去面对喧嚣。时代的进步需要我们90后去推动，因为肩负着这样的责任，所以我们必须树立正确的价值观，成为上进的“四有”青年。
敢问今天热闹纷乱，骚动不安的股市、网络和娱乐圈除了带给我们喧嚣与浮躁外，还带给了我们什么？生活在都市的我们，有谁能够在当空高悬的明月下，静捧一杯香茗，感受朱自清在梅雨潭边描写的绿色的陶醉。面对喧嚣的社会，还文化一片净土迫在眉睫。
君不见在海外日益升温的国学热、汉语风靡海外时，国人对此视而不见，大街小巷中各种各样的日语、韩语、英语培训机构充斥着眼球，却独不见汉语培训机构，在日益喧嚣的文化中，国人丢失的不仅是心灵的净土，更是文化的净土。
当“载不动，许多愁”的惆怅成为一种奢望，当“红消香断有谁怜”的幽怨悄然远逝，当“天生我才必有用，千金散尽还复来”的博大自信暗随流水到天涯时，我们可曾想过，在当今社会喧嚣的文化中，我们还将剩下什么？是中看不中用的英语，是舞台戏说经典娱乐大众的所谓现代“评论”，还是当今社会中无孔不入的网络语言？如果有一天，传承了千年的方块字，在历史的长河中消逝，取而代之的是新生代的“给力”，那么我想这实在是文化的悲哀，亦是中华民族的悲哀。面对文化喧嚣，我们应担当起守护民族经典，守护民族文化的责任。
传诵千年的昆曲早已寻不到她瑰丽的倩影，当激荡在黄土高原上朴素、嘹亮的信天游被当作绝技来传承时，经典曲艺文化正在逐步消失，当手艺人为寻不到自己合适的传承者而发愁时，我的心在不住的颤抖……
在这天籁交织，充满诗意朦胧的夜。我更喜欢在黄昏下，轻轻闭上眼睛，静捧一本《诗三百》，任思绪在脑海中流淌，遐想。感受岑参的白雪，感受边塞壮士“不破楼兰终不还“的决心，感受李白的青崖白鹿，感受“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信与豪迈；感受杜甫的草屋，感受“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪情。面对喧嚣的文化，我们要尊重经典，敬重传统文化。
流行音乐似乎能带给我们短暂的欣愉，但短暂背后的却是我们浅薄，苍白的传统文化缺失。
面对社会上喧嚣的文化，不清净的文化，我们应怎样做？
为了文化的纯净，为了守住文化的净土，我们该如何！
默默的等待，默默的忍耐，默默的坚守。
我讨厌这样的生活，平淡的没有一点色彩，可不可以尽力的安静下来，安静地听不到一丝声音。
我觉得自己强大得要死，但是无论我说话多么谨慎，总有人扭曲我的意思。实际上我的脾气比你看到的要糟很多，但是我不想对无关紧要的人诉说。我觉得快不快乐完全是因为自己，就好比柠檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶尔我只是收敛着，唯恐做错事，小心翼翼的。
突然，我对我不喜欢的事不再随声附和。既然我觉得不重要了，我又何必委曲求全，顺其自然便可。在安静的时候会有一种说不出来的心情。或许该换种方式让自己存活下去。我本不是娇滴滴的人，不需要被保护，一个人也可以很好。天塌下来也没关系，大不了我自己扛，本来坚持过完自己不想要的生活就能过上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上听，听楼上走路拖鞋碰到地板的声音，听楼下小女孩哭的撕心裂肺，听到好像有人撬开我家的门锁，听到有人打开厕所的水龙头，我怕听到这些声音。其实我怕我一个人待在家里，更怕我一个人生活。
我越来越搞不懂自己。有时候最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。就如海是倒过来的天，天是倒过来的海。我真心觉得自己不堪一击，但却成了许多人口中的女汉子，但我也是个姑娘，总会有那么一两件让我很害怕的事。
在喧嚣的城市中，我怎么如此沉稳，但毕竟那样的字眼让我原本平静的心久久不能平静。毕业生就像一群呆在林子里的鸟，猎人的一声枪响，全都扑腾着翅膀四处飞。这样要分别的场景又出现在我面前，即使前方翻云覆雨，我也安静地幻想着。
看着黄昏慢慢落下帷幕，安静得像不曾出现过，这是我幻想中的场景。事实上，我没有一秒是安静的。正如我喜欢摔倒，为什么我也不知道，走着走着就摔倒了，以为是被什么东西绊了一跤。可是扭过头去，脚下根本没有什么东西。我情愿在陌生人面前摔倒无数次，我也不愿意在熟悉的人面前摔倒一次。在陌生人面前摔倒我可以自己站起来，而在熟悉的人面前摔倒，他们看笑话扶都不扶一下，这样比摔倒更痛。
我愿意让喧嚣一直在，比起这个处处冷人情的生活中，我更多的喜欢吵闹的生活。没有空余时间的生活，让自己沉淀在里面，欣赏着另一种喧嚣！
似乎从没有一个社会能抵制喧嚣带来的诱惑，正如人类难以抵制其追求快乐的本性。如果将喧嚣理解为人类欲望的聚集，那么大概没有人能逃脱它的掌控。但我们并不将它理解为欲望，那是人类欲望的一个方面——对名利的追求和对娱乐的渴望。
我们的社会从未能改变这种渴望，它也正是一个国家走向繁荣的标志，或者从某种角度来说，也是堕落的根源，正如越发自由的社会越容易产生动荡，自由的经济所标榜的对人类欲望的尊重，更容易引发对利益的过度追求，从而使房价飙升，使股市动荡不安，甚至会引发人心中的恶念。
思想家们向来是不喜欢喧嚣的，他们认为愚蠢的人才会穷尽一生追求这些表象上的快乐，而他们本身所追求的快乐则在于内心的反思和知识的获取。有一些宗教认为人的欲望是一切罪恶的本源，也是痛苦的根源，这大概是那些思想家中的一员或身受喧嚣之苦的人们的言论吧。
如果用围墙将追逐名利者和思想家隔开，那前者多处于世界的中心，后者多处于世界的外围。不愿面对喧嚣的人，在乡村或城郊开辟一片自己的天地，读书，思考。陶渊明是这样，大多数哲学家，像是康德，也愿意清晨漫步在林荫道旁，思考世人难以理解的哲学命题。雨果作为一位作家，也是凭借强大的意志力把自己关在家里完成《巴黎圣母院》的创作。
文学作品的创作和科学研究的突破大多是在安静的状态下完成。然而总有一些人，在无比喧嚣的环境中，依旧能保持内心的宁静。比如说热衷于与人明争暗斗的牛顿，即便白天忙于生活琐事，晚上照样能够解决困扰世人数百年的难题，也许你更愿意称他们为“天才”，但这种人和那些喜欢安静的思想家们都拥有一个共同特点——专注地做每一件事，从而达到内心的宁静。
喧嚣与人的堕落，并没有必然联系，但一个良好的环境必然有益于专注的实现。诚然，有些人热爱喧嚣，喜欢追逐名利和快乐，但社会的发展，需要那些冷眼旁观者的批评和思考，虽然不太讨人喜欢。那些远离喧嚣的人，或是在喧嚣中保持冷静的人，才能作为社会的中坚而存在。
在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独，也的确是这样。她时时洞见芸芸众生可笑后的可怜，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里，当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫做自己。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃钟鼓馔玉，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
人的一生，听过无数的话。让我最记忆深刻的便是：面对喧嚣，选择一个好心态，坦然应对。
面对喧嚣，积极的心态，是心灵的健康和营养。20xx年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的***，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
但有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌注，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。
处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会；一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。
总之，在面对喧嚣时，我们应正确面对，用一个积极的心态，去正视这些喧嚣，创造属于自己的人生。用一个好心态，坦然面对。
眼前的身影万千只是一时绚丽，很快会归于深夜的宁静；耳畔的吵闹无尽只是一瞬热闹，很快会溺于无人的空洞；心中的慌乱不止只是一刹飘渺，很快会熄于独自地思考。
声色犬马，纸醉金迷，漫天的喧嚣将路途侵蚀，人们沉浸，人们难以自拔。
“嚣”字的组成展现了它的喻义。声音杂乱的百口争辩，怎么会有清净的世界？有人选择了摒弃世俗，陶潜归园田居，不问世事，更有屈原甚者，投江离去，耳根清净；有人选择了融入享受，李太白把酒寻欢，终日以酒为伴；有人选择了淡然，随世万变，苏子无谓，官职升降，与我何干：有入朝为官之才华志向，未得志亦不终日郁郁而寡欢。为何不能踏向第四个方向，喧嚣时随其喧嚣，寂静时独我清醒，保持自我。
索菲亚、罗兰，意大利的奥斯卡女神，她的16岁过得太艰辛：别人看到了她个子太高，臀部太宽，鼻子太长。她并没有在意，随大家争论就好，何必深陷其中。只是无意义的争论罢了。她的回应简单的有点违规：我为什么非要和别人一样呢？她放弃了傲人的外貌，她的内在的气质与精湛的演技无一不使她扬名海内外。这位20世纪最美丽女性之一的小姐发现了自我，在喧嚣中保持了自我。议论未能打散她坚定的脚步，议论也未能摘走她头上耀眼夺目的光环。
恰普曼曾说过：无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是饿狼的嚎叫，都不会使我动摇。这份在喧嚣中安定的决心对每个人而言，都是与生俱来的。歌声阻止不了坚定的脚步；狂吠无法喝住前进的勇气；眼泪欺瞒不了心中的明净；嚎叫亦驾驭不了清晰的未来。这是人与社会的较量，无尽的时间对于有限的生命无疑是黑色的笼罩，但既然有限，何不绽放出最耀眼的光彩去点亮黑暗。这万般的呼唤就是塞壬迷人心智的歌声，生活的节奏不允许我们找到堵住双耳的蜡球，便要培养比奥德修斯还坚定的内心，还强烈的保持自我的信念，岿然不动的度过难关，不要让屈从的意志帮助正阻挡脚步的荆棘。
康德这样讲：既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。所以，请走下去，寻找喧嚣中的安定。
日新月异的时代，日新月异的生活，难免会涌出多多少少的喧嚣。
灯红酒绿的街头，难道不是一种喧嚣么？
骚动不安的股市，难道不是一种喧嚣么？
蛊惑人心的网络，难道不是一种喧嚣么？
杂乱无章的青春，难道不是一种喧嚣么？
风云莫测的娱乐圈，更不是一种喧嚣么？
面对这些五花八门的喧嚣，我到底是选择哪种态度面对呢？享受？逃避？远离？谴责？淡然？漠视？
喧嚣，其实是网络。自从互联网被英国教授所发明之后，人们就慢慢的接触到了网络这个在当时极其陌生而又神秘的领域。随着时间的推移，上网的人多了，从最初的一小部分人到现在几乎是家家户户必备了。网络是信息便利传递的新时代标志，但是里面的信息有利有弊，不是么？多少人，沉迷于无形的网络，说的平常点的就是学业倒退如流水，说得严重点的就是偷窃犯罪都有。当然，网络也有令人推崇的一面，有网络才有天涯若比邻般的朋友，有网络才有滚滚长江东逝水的知识。其实网络就是玩具积木，可有可无，偶尔我们堆积成一个雏形，会博取自己的嫣然一笑；偶尔积木层层的跌落，会让你发疯抓狂。我们可以不需要积木，因为有值得我们去堆积的不是积木而是你的未来之路。所以，面对网络的喧嚣，我选择慎重分辨。
喧嚣，也其实是青春。曾经看到郭敬明有这么句话——“青春是一滩水，无论是摊开还是握紧，都无法从指缝中淌过单薄的年华。”是阿，这就是青春阿。青春也不就是我们这个花季年龄的孩子么？在青春之中，我们有过痛，有过泪，有过笑，有过散，有过苦…青春中的喧嚣，是脱离稚气的我们的跌跌撞撞，是年少无知不知所谓的逞强，是朝气蓬勃却懵懂的心。青春里我们有的忧伤，是明媚的，青春里我们有的喧嚣，是透明的。没有青春里的陷阱，就不会有不怕输的我们，没有青春的羁绊，就不会有不怕苦的我们，没有青春里的喧嚣，就不会有不怕一切的我们。所以，面对青春的喧嚣，我选择享受。
纷纷扰扰的世界总是变化莫测，闹闹腾腾的空间总是层出不穷。只要我们以自己最自信最正确的姿态去面对喧嚣，那么喧嚣对你来说就是一片虚无的云彩。
放弃了本属于我的，而选择了我想追求的，最后，只剩我一个人。
——题记
翠郁的树木，潺潺的流水，时不时几声鸟啼，足以让人沉醉于其中，不能自拔。
一块石子和他的伙伴时代生活在这里，惬意的生活让他们陶醉，而又的却感到无聊，甚至想走出这里，去看看外面的城市。
一天，这里来了一辆大卡车，来运山里的石头去城市修筑。看着同伴们一个个被带走，他心痒痒了。努力的拱了拱自己的身子，企图自己也能被带走。如他所愿，当自己在大卡车厢内时，内心充满的激动与对城市的向往，期待。卡车发动了，“终于要离开这个惬意，舒适的家园了。向外面的大世界出发！”他高喊道。
然而，不幸的发生了，一路颠簸，当卡车驶过繁华的大街时，身心疲惫的它滑落下来，掉到地上，又经人们一脚，一脚的踩，一脚一脚的踢，滚到了路边。“这份见面礼真不薄啊！”被踢的晕头转向的它，不禁的抱怨道。
路边的生活真悲惨，不多久，它便满身灰尘，肮脏不堪。喧嚣的城市生活带来了太多噪音，太多低俗的文化侵染着它纯净的心灵。夹杂着煤油味，垃圾腐败味的空气窜进它的身体，腐蚀着它坚硬的骨架，行人匆匆地从它头顶跨过，一股皮革味扑面而来。
同伴们被和着水泥，沙子铺成了大路，镶嵌着城市的繁华，独留自己，被遗弃在路边。观赏者心中向往的城市生活，繁华的大街，喧嚣的生活以及来去匆忙的人们，这些都与自己格格不入，当夜深人静时，留它独赏繁华背后的腐败与寂寞，同样是夜晚，与家乡相比，简直是天壤之别。“我不属于这里。”它感慨到。它想家了，想那个孕育着大自然纯正气息的家了；想那里流水的歌唱声了，想翠鸟啼鸣了，想月光洒在树上投下斑驳的影子了，想那一份静谧了。
上天是怜悯它的。一辆小车碾过时，它被夹在车轮上，带回了小山里。“啊。”它大呼一口气，让山里纯净的空气洗涤它那被污染的身体，它欢快地滚动着，展示着它对家里的想念。对重新回到大自然感到欣慰与激动。“嗨，树大哥，嗨，流水妹妹。”它亲切地打着招呼。再也不要回到那儿了，当繁华没落，独留自己欣赏那残败的风景，这种寂寞，它受不起。