在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是漂亮的小编为家人们整编的理性与感性作文【优秀5篇】，欢迎参考阅读，希望对大家有所启发。
理性如帆，任性则是那肆无忌惮的风，若单一拎出来，不是动不了就是迷失方向，只有二者相结合，才能真正的驶出港湾，迎接风浪。
理性与任性的交融，展现的是一种别致的美。
我国古代著名的书法便于之相互映衬。清秀隽丽的小楷，笔走龙蛇的草书给人们的是完全不同的视觉冲击。小楷字迹清晰，笔画端正，草书气势磅礴，挥洒豪放，一气呵成。多多少少代表了理性和任性的书法，若两者相结合会怎样呢。当然，则是别树一帜的行书了。有着“天下第一行书”之称的《兰亭序》，理性与任性的精灵，不骄不躁地绽放出了它耀眼的光彩。这是传说般的相融，巨匠级的著作，史诗般渊源流传，哪怕是摹本，也是文学中的经典，历史遗留下的辉煌。
康德曾说：“没有比理性更高的东西了。”的确，理性之高度，没有什么可以超越。但，和它平级的，还有“任性”这一席，两者都达到了巅峰，无可再进。那么，为何不尝试着二者相融呢，说不定会擦出比行书更加炫目的火花，令世人震惊。
理性与任性的交融，是智慧的闪动。
红军第五次反围剿的失利，使红军临近崩溃的边缘，大家都做好与城俱亡的准备，而毛泽东却是“任性”了一回。毅然决然地带领余部进行长征。长征过程中，他理性的光环也不断闪现，“四渡赤水”、“飞夺泸定桥”。终于，经历了千难万险，将不可能的几次方，变成了可能，与三大主力会师成功。这是历史的奇迹，也是理性与任性的奇迹，而其中充斥的，是智慧的光芒，耀眼、炫目。
在理性与任性的融合下，奇迹不是不可能，丰功伟业只不过是其中的一段小插曲而已，任何以俯视的姿态小区他的人，终将为自己愚蠢的行为付出代价，为当时的不屑而陷入深沉的悔恨。错失了它的人们，只能仰望他们曾漠视过的存在，这就是不懂得“美”与“智慧”的代价，沉重而又无奈。
理性是帆，任性是风，两者只有相互交融才会有更好的明天，才会有更进一步的机遇，任你驶向天际，探寻真正的财富！
近年来，各种类型的排行榜层出不穷，似乎在每个领域，都应该分个高下来。
我想，我们应该理性地分析这种现象，既不能过分夸大其好处，也不应该过分贬低它，以偏概全。
首先，排行榜的出现也是能对人起勉励作用的。人看到比自己厉害的人，总会升起一种动力，使他不断奋发向上。如果马云看到“胡润百富榜”，他肯定生出超越之心，又带领阿里巴巴不断创造佳绩，从而带动了整个中国的经济增长。看吧，在一定程度上，排行榜也是有用的。
但我想，排行榜也能起到消极影响。
从某种程度上说，排行榜可能不是催人向上的，有可能它将导致在某些领域的恶性竞争，商人本就是为自己的商业利益着想，被这么一激，难保他不会做出什么出格的举动。
况且，我认为有些排行榜根本是不需要的。它们的出现本就是为了博眼球，无聊至极。如幸福排行榜，难道一个人是不是幸福要靠排行榜来体现？幸不幸福，只有自己才知道，何须外人评论，去衡量自己是否幸福，简直可笑！还有些娱乐方面的排行榜巴，很多都不是权威的。每个粉丝当然都认为自己的偶像最好，经各大网站评选出来的排行榜，恐怕缺乏公正性。既然不公正，那一开始就没有评选的必要了。那些所谓的排行榜也只能满足一部分人的意淫罢了。
像我说的，不是每个领域都该分个高下。这又不是个胜者为王的时代，排行第几根本无关紧要。有些排行一出，反而伤透人心。
依我看来，在有些必要的领域可以适当的保留排行榜，也算是给大家做为一个参考和风向标。但有些领域的排行榜真的得撤了，既没营养又无价值的东西放着干什么，只能来证明自己的无聊罢了。
是的，我们要用辩证的角度看问题，理性分析排行榜的泛滥到底是好是坏，过度与缺乏都是不好的现象。这应该就是孔子所说的过犹不及吧。做人也是这样。
常常觉得自己过于感性，总爱凭着一时的感觉做事，内心的脆弱不得不让自己生活在脱离现实的象牙塔中。我渴望开朗，却害怕放任；渴望自由，却害怕彷徨。但有时候，生活的经验告诉我，感性不是错。
人有笑、有泪、有悲、有喜、有恨、有爱，这是因为人有感性的一面。试问，如果人不懂得感情，不懂得爱与被爱，世界会是怎样一番情景？因为感性，我们体验了爱的责任和被爱的幸福；因为感性，世界才有了色彩。生活有了欢快的旋律。感性，是小鸟的一声啁啾；感性，是山泉无声的涌现；感性，是惊涛拍岸时的澎湃；感性，是藤蔓无休止的缠绵……
虽然一个人的头脑是不能只装着数理化公式，需要感性对人生的充实，但真正在成功人士，为了长远的目标，绝不会只凭感情去谋事。一个清醒、理智的头脑，才是谋事的关键。许多人往往在感性跟理性之间踯躅，而又往往在不经意间倾向感性的一面。他们常常情不自禁间失去了自制力，只凭着一时的冲动与好奇放任自己，做了一些明知不该却太想去做的事。这时，他们应该对自己说，感性已走远，理性快跟上。
人知于世，必须要理性地去接受或放弃一些不该拥有或太想拥有的荣誉或地位。就拿情窦初开的青少年来说，我们叛逆，我们渴望自由，追逐时尚是我们的热衷。但为了对得起青春，对得起岁月，对得起自己短暂的花样年华，我们必须沉下这颗躁动的心，在如梦似幻的年华里努力去拼，去搏！生活中，谁没有为他或她心中一颤的瞬间，但理性告诉我们，未熟的苹果虽然长得好看，味道却又酸又涩。也许你会说，哪个少男少女的心不会在春光中蠢蠢欲动？的确，这是青春必然，谁也无法将它抹杀。但是，请你理智地在无奈中放弃，日后，你一定感激那份所谓的“无奈”。放弃，因为它给予了丰富的经验，使你在人生旅途中走得又平又稳。
让我们不时向前方看一看，感性是否已走远，理性是否已跟上。只有这样的人才，才会拥有永恒的幸福、亘古的爱……
有人认为，人们常常根据三分事实和七分想象形成结论。在互联网技术高度发达的今天，这种“怪现象”确实有愈演愈烈之势。
美国《赫芬顿邮报》曾做过一项民意调查，向公众提出一些非常离谱的观念让他们做判断，结果表明，每条都有20%的人盲目相信。太阳绕着地球转，有五分之一的人相信；外星人会到地球上来绑架儿童，同样也会有五分之一的人相信。
人类对事实的忽视、甚至是无知，已经达到了我们想象不到的程度，这就是“五分之一法则”。
与此同时，在自媒体兴起之后，我们收到的信息都是根据我们的喜好、兴趣定制的，这导致我们不断接收到一些意见相近的声音。在这种观点单一、相对封闭的信息来源中，我们只能把接收的信息当作真相的全部，并分享出去，再彼此印证这些相似的观点，这个现象被称为“回音室效应”。
“乱花渐欲迷人眼”，当今时代，各种预言、传言、流言与谣言铺天盖地，招摇过市，我们还能靠感受、想象做出判断，下结论吗？为了不被各种虚假信息蒙蔽，我们必须保持足够警惕，尊重事实，努力寻找事情的真相。
但是，尊重事实，探索真相，不等于完全否定想象在人类认识世界的作用。人类的认知是有局限性的，即使在生产力、科学技术高度发达的今天，人类对世界、自身的认知，依然是“沧海一粟，九牛一毛”。
因此，在探索未知的过程中，我们也要充分发挥理性、合理想象的作用，只是不能用想象，代替事实，以及对事实的探寻。中国古人遥想夜空数千年，嫦娥、玉兔是中国古人对月球的美好想象，今天，我们成功在月球登陆了。《西游记》孙悟空拔下一撮毛一吹，就是千军万马，今天，克隆技术已经有了重大突破。在科学技术、事实受到客观局限的情况下，理性、合理想象，也是我们接近事实的好办法。
因此，在我们下结论时，我们要充分尊重事实，理性、合理想象，我们才能做出准确判断，越来越接近真相、真理。
我不知道白岩松老师这番话是否意味着他希望自己被质疑、被否认。说实话，我不太赞同这位老师说的话，那些合影签名的人并不一定都是盲目崇拜的脑残粉，其实也有真心认同他的吧。
我不认为合影签名就代表着盲目，而质疑的提问就代表着理性。白岩松老师是新闻评论人，若想要了解他的思想是相对容易一些的，如果有了解，自然就算不得盲目崇拜了。白岩松老师如何能因学生对他的认可，而感到心寒，又如何能断言这些认同是盲目的。
人们在一特定领域内拼搏，总会找一个偶像，或者说是一个成功的例子作为行为规范，这样也许会让自己以后的路在一定程度上走得容易一些、平坦一些。就像梅西曾以米埃尔为偶像，挺过了很多艰难的日子。这样的崇拜想必不能说什么不好吧。而北广的学生呢，谁又能说这种《》情况不会发生在他们身上呢。说回来，本质上合影签名没错吧，如江水般滔滔不绝的崇拜不是更容易诱人努力吗？谁又能断言这是错的呢？
曾经有一段时间，很流行一种理论，或者称之为一种主义，即对世界上的一切都要持质疑态度，当然，这是一件挺不错的事，但过了就不好了。我不知道曾经北广的学生是怎样一种情况，但窃以为白岩松老师太过一刀切了。认同便是认同，何必强迫自己刻意去质疑一番呢。崇拜归崇拜，又不是不能提问，有不明白自然要问，但大家可以坐下来和和气气的讨论一下，为何一定要针锋相对，搞得像找碴一样呢。
我所谓的“不理性的质问”，便是不以求知为目的的找碴，只是质问一番来显示自己的个性与头脑。这样的质问只是糖纸包裹着的石头，看着很积极，其实还是挺阴暗的，跟理性什么的根本不沾边嘛。
言而总之，崇拜不一定就代表盲目，质问也不一定就代表着理性。签名也好，质问也罢，都不过是外在的形式，真正重要的，是内心的独立思考。