城市人作文(优秀8篇)

在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,旧书不厌百回读,熟读精思子自知,以下是美丽的小编为大家收集的城市人作文(优秀8篇),欢迎参考阅读。

城市人作文 篇1

张小匠每天必须去城里工地打工,只要有一天晚到,这天的工资就没有了。他特别讨厌他的老板李艳梅,因为她总是扣他的工资。

有一次冬天下大雪,张小匠晚去了半个小时,李艳梅不仅数落了他,而且扣了他一天的工资,张小匠刚想倾诉理由,结果,一个星期工资都没了。

这没有办法,张小匠家穷,孩子多,农村人找个工作不容易,就这份工作,还是自己千求万求的。

张小匠的孩子和李艳楠的孩子在同一个班级,李艳梅孩子经济什么都好,就是学习倒数第一,而张小匠的孩子和她正好相反,于是,李艳楠打了个注意:让张小匠的儿子张冬来给他的儿子陈村补课。还可以每天给张小匠2块钱的补课费。

这让张小匠喜出望外,这样:不仅可以提高家里的收入,也可以提高儿子的学习。因为儿子总是说陈村的学习条件优越,但不知道学习,希望可以帮他一帮。

一来二去,陈村的学习成绩上去了,张冬的学习成绩也更好了,李艳楠对待张小将的态度也好多了,这让张小匠高兴了好长时间。

六月的一天,张冬和陈村到工地上玩,张小匠就在不远处垒墙,高兴的看他们,孩子们又喜又笑的,张小匠心里很是高兴。

小牛师傅开着起重机缓缓的过来,看这车上拉的钢筋,张小匠心想,这是最后一车了,等这房子盖完了,一定和儿子、陈村留个合影。

这时,小牛师傅拿起了电话,李艳楠也刚好过去叫陈村吃饭,当张小匠转头一看时,突然发现车上最上面的钢筋快掉下来了,下面正是儿子和陈村,张小匠吓的铁青了脸,连忙叫儿子和陈村赶忙离开,儿子反应过来了,但陈村还沉浸在快乐之中,钢筋马上就要坠落,张小匠立马护住陈村,钢筋重重的砸在了张冬的身上。李艳楠傻眼了,但她很快清醒过来,拦了辆车快速的把儿子送往医院。

张小匠和张冬双双住院。

事后,有人问起李艳楠为什么这样做?而她的回答是:我当时眼中只有我的儿子,而张小匠我会感激他,并给予一定的钱来弥补。

张冬因为被砸伤,患上了重度脑震荡,当面对李艳楠的钱时,他只是淡淡的说了一句,我为有这样的爸爸而骄傲。

困难其实并不可怕,可怕的是有一颗自私的心,一颗没有真诚的心。

城市人作文 篇2

公元20xx年秋冬之季,孔子乘时光机来到了现代,面对陌生的一切,疑惑不解。

孔子在这现代化的大城市中,东游西走,遇见了我。还没等我向这位大思想家提出问题,他便先发问了。孔子曰:“街上人来人往,面色匆匆,所为何事?”吾曰:“他们是去上班,去工作。”孔子曰:“工作为何职业?”吾曰:“说白了就是去劳动,以劳动来获取报酬。”孔子听了曰:“同吾农民!”我听大笑道:“这怎么对得上啊!”只见孔子用现代汉语说道:“我们那时的农民就是晨出晚归,而你们现代人也是。”我苦笑道:“算是吧!”

我和他一同到办公楼上参观,孔子看到楼上人来人往,一个人手拿文件资料,电脑打字声音此起彼伏,孔子惊讶之极,问道:“这是何处?”我说:“这就是工作的地方。”他听后微微一笑说道:“类吾土地也!”我问他原因,他答道:“我们那时农田里人人耕种,各有分工,这幢大楼亦是现代的土地,人人工作,各有分工,只不过结果不同罢了。”说完便笑着离开了。

我和他一同在街上参观,街上的大货车一辆接着一辆,孔子见状说道:“这是不是你们现代农民的果实?”我仔细一看车上拉的是高性能材料,我笑着说:“这确实乃我们之果实。”我和他一起来到食品加工厂,孔子一见到这里各种各样的食品便自信的说道:“这是你们的粮仓吧!”有说道:“这里的食品丰富多样,造型奇特,确实比我们的馒头好吃。”这些身穿白大衣的人定时你们粮仓的监管员,你看他品品这尝尝那,一定是监管员。

我同他坐车来到郊区,他望着刚刚离去的出租车,大赞道:“你们现代农民真厉害,不但能制作美味的食物,而且还会制作神奇之物,令人佩服啊!”郊区的农田前,一位老农民坐在摇椅上,扇着扇子看着书,好不自在,孔子见这一幕,大声说道:“这里是城市吧!在我们那里只有城市人才有这般清闲啊!可他们怎么把城市建成农村的样子啊?真不明白。”说罢便又消失在了田野之中。

孔子时代的农民种出来的是粮食,而我们现代的新农民种出来的是航天飞机,轮船,机器等等,他们想都不敢想的。

新农村,新农民,新气象。

城市人,新农民,新成就。

新政策,新思想,欣欣向荣。

城市人作文 篇3

两片叶子不同的宿命就是在于它将飞向何方?在落幕的瞬间极力绽放自己的流光华彩悄然坠下,一片在川流不息的车辙中翻腾滚动,在红灯酒绿中形影相从,在城市的阵阵喧嚣中劲歌热舞,将自己装扮的天衣无缝,一则是在静谧悠然的乡间中无拘无束,在花间小道旁洒脱释然,在乡村的纯粹古朴中相得益彰中祥然睡去……

一处高楼耸立,一处平房四起;一处川流不息,一处安然静谧;一处人潮拥挤,一处点星之积。乡村给我们的印象总是那么恬淡释然,“采菊东篱下,悠然见南山“农民总是带给我们一种朴实一种平易近人,总是辛勤耕作于田间徘徊于平房小道之中,总是“骨感”般的惜财,总是素颜朝天。

时间渐移,乡村不仅给人一种古朴,还附着生机,高楼渐渐叠起,农民们不只寄情于田地,他们也有梦,也有天空,马广福唱进了春晚,歌声雄厚悠扬;一些农民不在束缚于家中平房,平凡素颜而是着妆附容,浓妆淡抹,在公园或企业剪彩中敲锣打鼓,鼓点在浓郁的乡情中弥散开来,也在装点着城市,净化者城市的喧闹。当我从红色的募捐箱前走过,总能看见几位衣着简单,笑容祥和的农民大叔,他们将自己手中用布快包裹的几张皱巴巴的零钱庄重的投入了红箱,悄然离开。这种淡淡的感动在城市中漫延。

随着经济的发展,农民已不在田地中耕种变卖粮食而取得微薄的收入,而是又走进投资市场,在各种投资方案前驻足观望,深思熟虑高瞻远瞩,敢于投资,敢于冒险。

而城市的繁华有时也使人厌倦,大多数的潮人习惯于城市的骨感也想体验一下乡村的丰满,城市快节奏的生活总是憧憬轻松,田间的安之若素,城市人畅游于水乡,赤脚插秧,乐不思蜀。

在羊肠小道间深呼吸,吸收自然之精华,排喧嚣之浊气,清爽怡人。

夜晚,与农民大妈促膝长谈,尽管都是简单的言语,但丝毫没有城市商业中的勾心斗角,是一次最质朴的`言语,一次心灵上的洗礼和启迪。

农民在于生活水平的提高,在于自身素质的提高,在丰富多彩的生活中选择快乐,在平凡的生活中选择精彩,因为他们学会了怎样享受生活。

农民的生活日渐城市化,城市人的内心深处也隐藏着对乡村的一份向往,但农民本身的质朴和纯粹的思想就像一滴晶莹的油,希望永远不会融于城市中的复杂之水,希望它依旧轻盈淳朴。

两片叶子的宿命在于它将飞向何方:一片在喧嚣中静守一份静的向往;一片在祥和中期盼一次绽放……

城市人作文 篇4

当我们走在乡间小道,才找到了那种熟悉的感觉;当我们呼吸道那清新的空气,才感觉自己从头到脚是那样的轻松;当我们看到牛羊成群,才知道找到了自己向往的那种生活。——题记

一辆墨蓝色的路虎在高速路上飞奔,恩熙的父母要带她回老家看望奶奶。高速路外是城市中罕见的田园风光。恩熙兴奋的把脸贴在车窗上,贪恋的把这一切美好收在眼底。田地里的方格让恩熙想起了老师布置的两张小楷,这让她的心里有点儿拧巴。因为她每次的小楷都写不好。可是看着田中插得整整齐齐的麦苗,又给恩熙添了点信心。毕竟,写小楷可是比农民伯伯在稻田里插秧容易多了。要是想要把所有的秧苗都插得这样整齐,不是什么容易的事情。

一幢精致的小别墅闯入了恩熙的视野,恩熙不禁快活的叫了起来。城市里固然有别墅,但是,那些建在灰色森林里的别墅可没有这幢坐落在田园里的漂亮、干净。

中午时分,车子停在了奶奶家的大门口。一只机警的大黄狗从里面窜了出来。恩熙吓得往后退去。刚想要问这狗怎么没人牵着,抬起头可就看见了出来迎接的奶奶。还没反应过来的恩熙被热情的奶奶拉进了屋,桌子上摆放着丰盛的午餐,满屋的香气使得恩熙只想流口水。顾不上礼貌,恩熙冲到了餐桌前。拿起筷子,隔着腾腾的雾气夹起了一棵青菜,要在嘴里,嗯~~~比城里卖的无公害蔬菜的味道还要好;再夹起一个鸡块,嗯,味道不知道要比城里的土鸡好上多少倍;再尝尝鱼汤,做得简直比全城有名的饭店里面的味道还要鲜。

“味道真好,奶奶。”恩熙擦着嘴巴,有意未尽的说到。“呵呵,都是在自己家院子里种的,自己吃着方便。这才是真正的无公害呢。”奶奶笑着说。吃完饭的习惯是去散步,走在田间的小道上,映入眼帘的全是绿绿的颜色,还有坐落在绿绿颜色中的一个个别墅群。昨晚刚下过雨的小道上有点微微的湿润。恩熙走在上面,想着农家的生活。想起了电视中经常说的小康。她不禁想起了自己生活的那个天空整日都是灰色的城市。

城市人常常向往的别墅,田园,在农村统统都体现了出来。农村人整日呼吸着新鲜的空气在城市里已经无法找到。城市里的别墅群中,所谓的小桥流水,只是一条发臭的水沟和一座小巧的观赏桥。城市人那所谓的绿色食品在农村只能被称作施化肥量正常的蔬菜。

城市人?只不过是有一张城市户口罢了吧。恩熙这样想到。

城市人作文 篇5

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗写的是农民种植农作物的辛苦,教育我们要珍惜粮食,因为那是农民辛苦的结晶。

说到农民,提到农村,总是让人联想到一片破落的景象,还有就是文化缺乏的地方,甚至以前老师批评学生时都说:“回家种地去吧!”而现在的情况就完全不同了,“回家种地”的不再是没出息的孩子,名牌大学的高材生们也做出了毕业回乡干活的举动,这些大学生就是传说中的城市人新农民。

北京是有名的“土猪一号”就是这么一位城市人新农民创立的。

土猪一号的创办者陈生在大学毕业后,不顾家人反对,毅然决定下乡搞养殖,这就有了“土猪一号”的诞生。农村人认为城里人:娇气,干不了粗话,但其实这些大学高才生们做起事来也毫不含糊。经过合理的策划,在一段时间的准备和建设后,“土猪一号”横空出世了!

“土猪一号”上市后,虽然其价格高于其他品牌肉类,但由于其口味鲜美,销量节节高升。目前市场接近供不应求。

为什么在城市长大的陈生做养殖会如此成功呢?

原来,陈生采用 “公司+基地+农户”的联合经营模式。在基地培育出壹号土猪种苗,由农户在公司的无公害农产品产地进行放养。产地均为环境优美、空气清新、无工业污染的果园以及山坡地。农户采用传统的喂养方式,分阶段饲养,用番薯苗、玉米、米糠、麦皮等土饲料喂养。壹号土猪长期在野外进行放养,其运动能量消耗大,生长速度较缓慢,出栏时间均在1年以上,真正采用了“三土”养殖。产地有严格的卫生消毒防疫制度,种苗、饲料、兽药均由公司提供,在饲养过程中的每一生长阶段,公司都安排专业的兽医、营养师、保育员在现场进行监督和指导,确保饲养出来的壹号土猪无农残、药残、激素残留等等,以确保为壹号土猪热鲜肉提供质量可靠的原材料。这样一来天时、地利、人和就被他占全了。“土猪一号”又哪有不红火的道理呢?

城市人新农民,他们有丰富的文化知识等着慢慢实践,他们有自己的想法和点子等着去发展,他们有自己的梦想等着去实践,我相信他们会有更好的明天!

面对现在越来越严峻的就业形式,做一个城市人新农民搞自主创业也不失是一个好的选择,最少,我们可以骄傲的喊出:我劳动,我光荣!

城市人作文 篇6

张小匠每天必须去城里工地打工,只要有一天晚到这天的工资就没有了。他特别讨厌他的老板李艳梅因为她总是扣他的工资。

有一次冬天下大雪,张小匠晚去了半个小时,李艳梅不仅数落了他,而且扣了他一天的工资,张小匠刚想倾诉理由,结果,一个星期工资都没了。

这没有办法,张小匠家穷,孩子多,农村人找个工作不容易,就这份工作,还是自己千求万求的。

张小匠的孩子和李艳楠的孩子在同一个班级,李艳梅孩子经济什么都好,就是学习倒数第一,而张小匠的孩子和她正好相反,于是,李艳楠打了个注意:让张小匠的儿子张冬来给他的儿子陈村补课。还可以每天给张小将2块钱的的不可费。

这让张小将喜出望外,这样:不仅可以提高家里的收入,也可以提高儿子的学习。因为儿子总是说陈村的学习条件优越。但不知道学习,希望可以帮他一帮。

一来二去,陈村的学习成绩上去了,张冬的学习成绩也更好了,李艳楠对待张小将的态度也好多了,这让张小将高兴了好长时间。

六月的一天,张冬和陈村到工地上玩,张小将就在不远处垒墙,高兴的看这他们,看这孩子们又喜又笑的,张小将心里好市高兴。

小牛师傅开着起重机缓缓的过来,看这车上拉的钢筋,张小将心想,这是最后一车了,等这房子盖完了,一定和儿子,陈村留个合影。

这时,小牛师傅拿起了电话,李艳楠也刚好过去叫陈村吃饭,当张小将转头一看时,突然发现车上的最上面的钢筋快掉下来了,下面正是儿子和陈村,张小将吓的铁青了脸,连忙跑叫儿子和陈村赶忙离开,儿子反应过来了但陈村还沉浸在快乐之中,钢筋马上就要坠落,张小将立马护住陈村,钢筋重重的砸在了张冬的身上。

张小将和张冬双双住院。

事后,有人问起李艳楠为什么这样做?而她的回答是:我当时眼中只有我的儿子,而张小将,我会感激他,并给予一定的的钱来弥补。

张小将因为被砸伤,而患上了重度脑震荡,当面对李艳楠的钱时,他只是淡淡的说了一句,我有这样的爸爸而骄傲。

困难其实并不可怕,可怕的是有一颗自私的心,一颗没有真诚的心。

城市人作文 篇7

我认为城市人,农村人的异同主要表现为以下几点:一是习惯,二是性格,三是观念。

现如今,社会上流传许多农民进城闹出的笑话,看看这些农村人的行为真是有些搞笑,但从本质上看这是合乎情理的。毕竟“一方水土,养一方人”,不同的地方有不同的习惯,要想让他乡之人很快“入乡随俗”是件很难的事,就像我们第一次去吃西餐,不知道怎么使用刀叉一样。因为在农村都是一些土地,土路,没有经过太多的改造,所以就无所谓随地乱扔了。而在城市铺的路却不一样,并且我们从小就接受良好的教育,所以在我们看来农村人的行为就是一种不讲究,不自敛的行为。但这实质上是由于习惯的不同,和风俗的不同。这一点也不能怪我们农民“伯伯”啊!

“环境决定性格”,所处不同的环境的人性格是不同的,所以就有了“近朱者赤近墨者黑”这句话。比如拿农民“伯伯”来说吧。由于长久,世代的默默耕耘,辛勤的劳动,铸就了他们的老实,谦虚的性格。

还记得有一次我回老家看望姥爷,在路上我妈妈不小心把手机给弄丢了,着急的不行,但她知道手机只要丢了,是很难找回的。于是我们还是抱着一丝希望按原路返回找手机。这时有在路边有一个老农民拉住我们问:“你们是不是来找手机的?”我说:“是啊。"他我便把手机从口袋中拿出,说:“我在这儿等了老半天了,看这是不是你的手机。”我和妈妈喜出望外,连忙拉着农民道谢。他说没事、没事,便扭身消失在夕阳中。

试想,这件事发生在城市中谁会把手机还给你?或又有时间在那等你呢?唉,这就是性格的差异呀!

其实,两者还有一点区别,那就是观念。在农民看来只要自给自足,老有所养就行了。而许多城市的人有一定的追求,要求自己的人生达到一定的高度,当然这也不是全部。

其实我认为不管是农村人还是城市人都是平等的。而并不因我们是城市人而去嫌弃农村人,毕竟哪一个城市人往上推几辈不是农村人啊。所以我们要尊重农民,因为有了他们,才让我们生活过的更美好,让我们一起感谢他们吧!

城市人作文 篇8

伊索中有一则大家耳熟能详的故事,就是狐狸与乌鸦的故事。乌鸦禁不住狐狸的花言巧语,最终失掉了口中的肉。现实中,我们也可能是那只乌鸦,嘴里衔着的肉呢,就是我们要坚持的真理尔尔,而狐狸的花言巧语或许就会威胁到我们口中的那块肉,也许是威逼利诱,也许会伤害自己的。但我们无论如何也不要张开口,要咬紧口中的肉,坚持心中的真理。

我的一位同学曾这样构思过一幅场景:大海深处有一个小岛,岛上有许多居民,他们在我们的认知中全是精神病人,他们的社会法则也是不为我们这些正常人所接受的,譬如吃人肉尔尔。后来去了两个人,是因为海难最终漂到那个岛屿上的,他们是幸运的,但同时他们又是不幸的,他们必须面临两种选择,一是顺从那些精神病人,顺从那些不为文明人接受的法则,甚至是茹毛饮血的生活;二是坚守自己心中的那片净土,坚守真理,但是会面临死亡的威胁。事实上,一个选择在小岛上存活下来,做精神病人中的一员,而另一个继续坚持自己的真理。后来,那个坚持真理的人死了,而那个做精神病的人继续违心地活着。再后来,小岛被人们发现,小岛上的精神病人都被送到精神病院,包括那个违心的人,无论他怎么解释。人们又在岛上的一个山洞里发现了一本,是那个坚持真理的人留下的,后来,他被公认为岛的发现者。

事实上,只要坚持住自己的内心,坚守那片真理,无论生死,仍是一个受人尊敬的人,而违心地去顺从不为人接受的教条理念,最终只会是走向灭亡,心灵上的灭亡。

“宁可枝头抱香死,何曾吹落风雨中”,坚持理念,死又何妨!

众所周知,中世纪的欧洲是非常灰暗的,而伟大的“日心说”理论创造者哥白尼恰恰生活在这样的一个年代。当时的欧洲被教皇黑暗地统治着,教徒们为了维护教廷的神圣,且宣扬自己的理论,坚持“地心说”,反对一切敢于质疑的声音。颇具批判精神的哥白尼却敢于打破封建的枷锁,坚持真理,与教廷进行抗争,不管教廷的势力有多么强大,惩罚有多么残酷,仍不屈服,所以才会有今天正确的理念,才会有现在文明的发展。坚持心中的理念,或许会推动文明的进步,而一味的接受腐朽的理念只会导致世界的一片黑暗。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。李白是唐代著名的浪漫主义诗人,他不畏权贵,任心中所想,心中所做,曾命高力士为其脱靴,杨国忠磨墨。而这两位又恰是玄宗身边的近臣。李白非但没有去巴结他们,反而戏辱他们,纵使丟官又何妨!李白坚持心中的那份豪爽,坚持自己,不为权贵、财富而违了自己的心,是世人的榜样。

坚守内心的信念,精神世界就会变得充盈富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈透明。唯有坚守信念,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒。

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